12 أبريل من قبل شانشى متحف، إيطاليا تورينو مصر استضاف متحف Monteux مونس نظمت شركة خاصة "الهرم-قصر الخالد - القديمة مصر ون معرض النعناع "في شانشى متحف الثكنات المبنى الرئيسي الطابق مفتوحة لوسائل الإعلام، وهو شانشى عقد للمرة الأولى في القديم مصر موضوع الحضارة المعرض.

لكثير من الناس، مصر وهو بلد غامض بعيد المنال. من جرداء إلى الازدهار، من الجهل إلى الحضارة، من خطوط بسيطة لأنماط معقدة، من السذاجة أن التلة الشاهقة القصور والقديمة مصر الذي خلق العديد من المعجزات، ولدت حضارة عظيمة.

هنا متابعة بلدي تقودك الى فتح النار رائعة عبر ثلاثة آلاف سنة من لم يسبق لها مثيل مصر رحلة فنية!

الفصل الأول من نهر النيل القديمة مصر الكهنة تمثال الحجر الرملي منتصف الثامن عشر سلالة (BC 1295 قبل الميلاد 1550--) ارتفاع 67 سم ويمثل التمثال النظام الملكي، والأسرة المالكة والنبلاء، لذلك موقعها هو أيضا خاصة جدا، وغالبا ما يتم وضعها في غرفة جنازة أو معبد كبير. تمثال الحجر يدا بيد وغيرها من الأشياء، وفقا لكان خطوة وظائف مختلفة، مثل الجلوس أو موقف العبادة.

المحلية جدارية المشهد الزراعة الحجر الجيري الخامسة سلالة (BC 2345 قبل الميلاد 2494--) 23.5 سم ارتفاع، 95.8 سم، 8.5 سم سميكة نمو وتراجع الموسم نهر النيل مع ذات الصلة دورة، حلقة تحتوي موسم الفيضان (آخت)، موسم الزراعة (PERET) والحصاد (shemu). في حين المزارعين في قاع المجتمع، لكنها القديم مصر الركيزة الحقيقي.

الكتبة تمثال الحجر الرملي منتصف الثامن عشر سلالة (BC 1400 قبل الميلاد 1450--) ارتفاع 67 سم تطور هذا النص هو خطوة هامة نحو الحضارة الإنسانية. عن عصر الأسرات في وقت مبكر من 3100 قبل الميلاد، القديمة مصر بدأ الكتابة في الظهور.

صناعة الفخار الطين، والحبر رمسيس الفترة (BC قبل الميلاد 1295-- 1069) 21.5 سم 5.1 سم وهذه القطعة من الكتابة على الفخار الكاهن لغة متقدمة النص هيئة إدارة المستخدمة على نطاق واسع وعملية جدا ومريحة.

مسؤولون محليون الرمزية الغرانيت في نهاية الفترة (1336 ق.م 1353-- BC) هذا هو تماثيل نموذجية في نهاية هذه الفترة. سطح شعر مستعار التسطيح تكون قادرة على معرفة درجة الخالق الحرفية رائع فقط. محفورة على الجزء رئيس الهيروغليفية اسم المالك واضح بصوت ضعيف في Khonsuemuaset - Neferhotep. هذا ينبغي أن يكون عبادة جدا آمون الكرنك نيت آلهة من الناس التي هي على وجه التحديد لالتمثال.

حتشبسوت ثابت الحجر الرملي الأسرة الخامسة والعشرين (BC قبل الميلاد 747-- 656) 15.5 سم ارتفاع، 5 سم و 4 سم سميكة القديمة مصر اللوحة الدراسة والنحت، ويكشف لنا النبلاء الذين عاشوا في وادي النيل في طائفة واسعة من الملابس وتسريحة الشعر.

الكباش رئيس جعران سلالة التاسع عشر المزجج (BC قبل الميلاد 1295-- 1186) 2 سم 3.2 سم، 1.4 سم سميكة هذا الختم كبش رئيس الجعل هو المدمجة، وقاعدة مسطحة وسيطة نقشت له جعران آخر، أقامت على التوالي على جانبي بيثون والتماسيح، وزينت مع أجنحة نسخ وو Jiete العين؛ رئيس لالأكباش، هذه التفاصيل تشير إلى أن هذا هو موظف إداري والبنود ذات الصلة. حفر الجعلان فوق حفرة أبعد من ذلك، أنه قد تكون جزءا لا يتجزأ في الحلقة، أو يلبس في العنق وقلادة.

صنادل الألياف النباتية عصر الدولة الحديثة (1069 ق.م قبل الميلاد 1550--) حوالي 36.5 سنتيمترا في الواقع مصر عادة حافي القدمين، والأحذية المشاركة فقط في نوع من الحفل.

الأحجار الكريمة طوق اللحوم الحمراء، العقيق، الجمشت في المملكة العقيق (BC قبل الميلاد 2055-- 1650) 90 سم محيط مصر في وقت مبكر من عصور ما قبل التاريخ مثل الناس إلى استخدام الذهب والأحجار الكريمة وأنماط هندسية ونباتية المزخرفة تزيين المجوهرات الخاصة بهم. بالإضافة إلى اللحوم، والعقيق، وكذلك الأكثر شعبية اللون الفيروزي الرائع واللازورد، وغالبا ما تستخدم بالتبادل، وخلق تأثير الابهار. هذا اللحوم الحمراء من العقيق والعقيق والجمشت تكوين من جي بولين طوق (على مصر ).

صورة جدارية المحلية من النساء الحجر الجيري، واللوحة الحادية عشرة سلالة الأولية (BC قبل الميلاد 2055-- 1650) 17 سم، 26 سم، 7 سم سميكة هذه الإغاثة من الحجر الجيري مع لوحة على الرغم من غير مكتملة، لا يزال ينظر في الجزء العلوي من تمثال نصفي للمرأة. انها يرتدي جلبابا أبيض، حزام الكتف مزينة بأشكال هندسية، وعادة لا تغطي سوى جزء من الثدي. وفقا لالقديمة مصر منظور الممارسة اللوحة، فقط لرسم الثدي الأيسر، كفاف مشرق علامة حمراء. هناك واسعة ارتداء الرقبة الياقات الزرقاء وو Seke والأساور ارتداء الساعد. هذا جدارية جزئية منتوحتب الثاني من إلهة حتحور حياة الإنسان معبد بنيت.

مو شيا ترصيع الزخرفية الخشب والعاج وخزف الأسرة الرابعة (BC 2510 قبل الميلاد 2632--) ارتفاع 19 سم 23 سم 37.5 سم هذا صندوق خشبي مستطيل رائعة الحفاظ تماما تقريبا، والعاج الملونة المينا البطانة وجعلها أكثر الثمينة. تشكل موتشيا محيط الغطاء والأزرق العاج مخطط، واللون الأسود والأبيض المينا، مزينة بأشكال هندسية. البناء وسيطة من نمط غرامة ويسمى "قصر إيجابي" وسام البديل، الذي من خمسة المينا والعاج تقليم وأعمدة على شكل زهرة اللوتس والتكوين وصمة العار. موتشيا أربعة تقليم الجانب، أزرق، أسود مينا ورقة مزينة، ولها غرامة الأضلاع مثل العاج ورقة المجهزة. داخلية خشبية مطلية باللون الأحمر: لون هناك وظيفة قوية من طرد الارواح الشريرة. ومن المرجح أن يكون في كامل ازهر الملابس الداخلية هذه الحاوية، والمادة الآن في مجلة لم يعد من الممكن تتبع. كما عدد كبير من الجنائزية مخصصة للموتى من مجموعة صندوق خشبي صغير. على الرغم من أن هناك العديد من اللوحات تثبت الجنازة، والمتوفى أحبائهم يجلب الكثير من أواني لتقديم الطعام والقماش والحشوية، ثابت، ومستحضرات التجميل وغيرها من البنود. في الواقع، ودفن الحفاظ نادرا أيضا.

وعاء الفخار المزجج (BC 1550-- BC 1295) الأسرة الثامنة عشرة 4 سم ارتفاع، 12 سم قطر

ماكياج ملعقة من الصعب الرمال الثامن عشر إلى التاسع عشر سلالة (BC قبل الميلاد 1550-- 1186) 13.5 سم 9.7 سم هذا هو شكل ماكياج ملعقة الظباء. الظباء هو حيوان رمزي. في المعبد الصين وانغ الاستيلاء على أبواق سياراتهم لوضعه على المذبح مكرسة للآلهة. هذا ملعقة ماكياج والجنازة ذات الصلة، من المياه عمليته لطيف الموضوع المختار يمكن تكهن بأن يجب أن تنتمي إلى موظفي المحاكم.

الأرض الثانية من الآلهة نموذج المعبد النوبي الخشب والجص واللوحات القرن 1929--40 سم ارتفاع يقع في مقدمتها المعبد هو رمز للأفق أبواب البرج، يتم تعيين هذا العلم من قبل اثنين ضخمة شيمن المكونات. فناء مفتوح بعد برج البوابة جمع في أماكن مهرجان الناس. معبد جزء الجسم عن طريق عدد وافر من أعمدة أو دعامات القاعات. بعد يقع المعبد معمدة يعرض قاعة تماثيل الحرم سيكون هنا. هذا المعبد هو نسخة طبق الأصل من عدد قليل، فإنه يمكن أن تستخدم للتدريس واستخدام المظاهرة.

عبادة الرمزية يلوستون فترة BP أمنحتب الثالث (BC 1352 قبل الميلاد 1390--) عالية 24 سم كان الكاهن كبار أو النبيل الثمينة تمثال الحجر مخصصة في الوقت سلوك شائع جدا. هذه الصورة تم تشكيل كان وجه دقيق للغاية. رئيس كله على نحو سلس جدا، والسماء كاملة، والأشكال الناعمة، وكلها عناصر تشير إلى مصدرها على الارجح هو الملكة الملكي من ورش العمل. صورة من المزايا وتجسد أسلوب تجعلنا نعتقد انها تأتي من عهد فرعون أمنحتب الثالث (قبل 1390- قبل 1352)، وبعد فترة وجيزة، خليفته أمنحتب الرابع (أخناتون) من خلال تخريب الاصلاح الأساس من البلاد، في المدى القصير لإقامة إله الشمس آتون في مصر التفوق.

آمون هولمز تمثال المحلي فترة الجرانوديوريت رمسيس الثالث (BC قبل الميلاد 1184-- 1153) 67 سم ارتفاع، 57 سم، 38 سم هذا هو تمثال الرجل الركوع من النصف السفلي. وكان يحمل المعبد، وهناك صورة للإلهة حتحور في معبد. مغطاة الأزياء غرامة ضفائر على رجليه. على الرغم من أن سطح النحت تضررت بشدة، ولكن الموضوعات ويشير اسم الهيروغليفية أو الاحتفاظ بها: تنفيذ والمشجعين الذين الكنز ولي آمون، آمون هولمز.

أبو الهول حجر رملي روما الفترة (BC قبل الميلاد 30-- 395) 41 سنتيمترا، 68.5 سنتيمترا، 22.5 سنتيمترا في القديم مصر يمثل أبو الهول صورة الملك، ابن سحب إله أشعة الشمس. الأسد الطاقة الشمسية هي مظهر من مظاهر الحيوان، ثم رأس الملك و الأسد جنبا إلى جنب الجسم. روما الفترة، تم وضع تمثال أبو الهول في مدخل المقبرة، وترمز الشمس نظرا لدورة للنهضة والضمان. ولما كانت هذه المعروضات، مثل أبو الهول في هذه الفترة كريمة الموقف، مظاهرة مفصلة للعضلات قوية والضلوع.

هيئة أسد ووجه مثل رأس غنم أمنحتب الثالث (BC قبل الميلاد 1390-- 1352) 60 سم ارتفاع، 135 سم، 116 سم ومن هذا المنطلق تاو، والأذن، ونوع القرن الثالث الإغاثة شعر مستعار واضحة للعيان. يتوجه قرص الشمس الكامل مع شعار الثعبان المقدس، ولكن هذا ينبغي أن تكون ثابتة في جميع أنحاء قرنان، ولكن الآن قد كسر. تكميم الحاجبين غير مكتملة، التي أثيرت، عيون، وتحديد الأحجار الكريمة. عبادة الله الماشية يمكن أن ترجع إلى قبل فترة طويلة. الماشية الله تربية القدرات فضلا عن ممثلين من نهر النيل مصر الخصوبة، وعلى هذا النحو، بل هو أيضا رمز من السلطة الحاكمة، ومنذ ذلك الحين فرعون أن لديها القدرة على تحقيق التوازن بين كل من طبيعة كل الإلهي. مشتق عبادة الله من الماشية ممفيس الصين - عاصمة البلاد في وقت مبكر. في نهاية الفترة من البداية ويعتقد أن صورة الله في أداء الجسم البشري لالثور الأسود مع بقع بيضاء، حتى أولئك الذين لديهم تعتبر هذه الحيوانات المميزة ليكون تجسيدا الله، وأرسلت إلى المعبد للناس لمعجب.

قوارب بومان ونماذج صغيرة الخشب، والطلاء، اللوحة الأولى الفترة المتوسطة (BC 2055 قبل الميلاد 2160--) 33.66 سم ارتفاع، 85.5 سم عرض 19 سم طول بعد طلاء القارب اللون مصنوعة من الخشب، عارضة نحيلة، والمؤخرة إلى القوس مستدق الطرفين. هناك خمسة أشخاص كانوا على متنها، فهي ترتدي باروكة شعر مستعار قصير، ترتدي تنورة قصيرة، والوقوف بحزم على سطح السفينة. الشعب يد قبضة مع الثقوب التي قد عقد على خلاف ذلك شيء، وربما مجداف، لذلك هؤلاء الناس قد يكون ملاح. الركاب، ميت، ويجلس القرفصاء تحت المظلة المحفوظة جيدا. وفي حالات أخرى، وغالبا ما يستخدم هذا الموقف لوضع التابوت، ترمز الداخلية في إزهار كامل التي تم التعامل مع الجسم التوابل. نموذج صغير الزخرفية الغرامة ذاتها، حفظا جيدا: كلا الجانبين من العارضة هي التي رسمت الأصفر، وأمام نمط رسمت وو Jiete العين، غنية في التفاصيل، وهو ما يتسق مع خصائص السفينة الملكية، ظهر رسم أبيض، مربع باللون الاحمر شبكة، القوس وصارمة مزينة أنماط الملونة.

نصب تحتمس الثالث حجر الكوارتز، اللوحة تحتمس الثالث (1425 قبل الميلاد قبل الميلاد 1470--) 113 سم ارتفاع، 60.5 سم، 14.5 سم سميكة حتى روما الفترة، في العديد من المجالات، وخاصة في المآتم والمعبد، والنصب هو واحد من العناصر الأساسية الهامة. نصب تحتمس الثالث هو نصب نذري. الجيرية، مع دعم القوس، وينقسم إلى قسمين: مقعرة نحت يعرض تقنية الشخصيات، والجزء الآخر من سطح أملس، ينبغي الهيروغليفية مكتوبة. ويزين الجزء العلوي مع مزدوج شعار الثعبان المقدس وقرص الشمس مع أجنحة، ورمزا من السلطة الحاكمة، والأحرف التالية هي تحتمس الثالث، هو ITIFALLICO MIN الله الحق. الأسطر القليلة الأخيرة من الهيروغليفية تسجل لقب الملك ولقب الله فرعون. مصدرها غير واضح، ولكن النقطة صورة الشاشة التعبير عن الرأي، ولا شك من الجزء العلوي من الهيكل. الحجر التالية على نحو سلس تماما، الشاشة دون أي عثرة، على ما يبدو لم تكتمل، على الرغم من أنك يمكن أن نرى بوضوح آثار الكروشيه الأصفر - عادة ما يتم إجراء هذا الإجراء بعد الانتهاء.

توتنهام الله التماثيل في نهاية الفترة من النحاس (BC 664-- 332 قبل الميلاد) 14 سم ارتفاع ويظهر التمثال تمثال صغير للإله تحوت التجسد - متوج أبو منجل طائر الصورة. توتنهام الله هو الكتابة، الرياضيات، علم الله، لونا. لهذا السبب فإنه من السهل أن نفكر في منقار طويل مقوس. طيور أبو منجل متوج ابتلع ثعبان شرير، الثعبان هو رمز للفوضى مملكة الحيوان، حتى الطيور متوج إيبيس ترمز إلى المدافعين عن النظام. توتنهام الله كما شفيع شخصية للفوز كتبة السعي. في نفس الوقت، كما انه مارت إلهة - يرتبط ارتباطا وثيقا عدل الله. توتنهام هو عمل الله وريشة القلب الميتة وضعت آلهة مارت في وزنها عموم الحجم، ثم تسجيل وزن قلب الميت.

يجوز له أن مايتي المكونات آلهة مصر شفيع الحرب سخمت تمثال من سلالة فرعون الثامن عشر (BC 1295 قبل الميلاد 1595--) 213210 سم ارتفاع طنين الأسد أغنية "آلهة" الوزن. هذا مصر شفيع الحرب فرعون يرتدون ثوب ضيقة، تظهر تذييل مثالية لينة المرأة، تقريبا بالحجم الطبيعي قبل 3000 سنة لديها لا يزال الرائعة.