الأصل:
مدينة كاملة من الصاخبة، صاخبة، يبدو أن المواد التي لا تنتهي وأحلام غير محدودة. يعيش لاهثة، وكأن شيئا مفقودا. ولكن عندما العزلة الهدوء قلبي ومثل امتلاك الثقب الأسود - وهذا هو مدينة الأضواء أبدا تألق في المنطقة. في النهاية ما هو؟ وأعتقد أن هذا هو طبيعة فلسفية، فمن الصعب أن يكون جوابا محددا. مثل مئات الناس لديهم قلوب واحدة مائة Hamuliete. للجزء الأكبر أصيلة من القلب، احتياجات الجميع لامتلاك أعمق القلب الذي تبحث عنه. كم من الناس لا تبدو حتى متى نظرة جيدة في النجوم، نسيم تهب شعور نسيج من الجلد، جي يو كذبة مثل استحم في ضوء الشمس. البالغين والأطفال يشعرون أسعد عندما: القفز على الحبل، والرخام، وكومة من الرمل يمكن ترفيه لعب كل يوم. كانت طفولته بعد الظهر أمام عش النمل، وبالتالي التركيز على مشاهدة مزدحم تتحرك الغذاء. وقد تم بعد ظهر ذلك اليوم، والسعادة الصغيرة، منذ فترة طويلة، منذ وقت طويل لم تعد تظهر. في وقت لاحق لدي هاتف الخليوي، والكمبيوتر، على الرغم من أنك تستطيع عن مجموعة من الأصدقاء خارج يلهون. كيف بسيط لا يمكن أن تجد وقتا سعيدا من ذلك؟
لذلك أنا أبحث عن مكان هادئ إلى الهدوء البقاء، بعيدا عن انفجار المعلومات. تهدر بلا هدف الوقت! لم يكن لديك الكثير من التفاهم والتوقعات من هذا المكان، وبطبيعة الحال ذهبنا إلى هناك. ربما كان في عمق الرغبة قلب الهدوء، لذلك أنا نوع من النداء بديهية من المعبد. يقع معبد المنطقة الأمنية المؤقتة الطريق Hongcun فيلا ذات المناظر الخلابة الجانب الغريب، Hongcun من آجو في مكان قريب. أخفته في الوديان العميقة، قليلة نادرة للغاية. أزوسا الطريق، تم بناء المعبد الأصلي في عهد أسرة تانغ، مرة واحدة البخور قوية، حالة سيئة بعد انهيار. المعبد الآن إعادة بناء الموقع، مصممة على الطراز المعماري منتصف تانغ. لا الأرثوذكسية البوذية البخور المعبد، وكأنه مكان المنعزل. على الرغم من أن بقيت فقط لمدة يومين فقط، حيث لا يزال اجتذب الجمال المعماري وجمال الثقافي. يتم تسجيل مصير على الرحلة القادمة بعناية!
فيديو تفصيلا
نملك صنعت خصيصا شريط فيديو قصير للرحلة، تم دمج هناك في حالة الشخصية للعقل. لقطة فيديو من قبل اي فون وDajiang الملكي 2، الخاصة به بعد تحرير كامل.
معبد الجمال المعماري
Dajiang فقط اشترى طائرات بدون طيار، وأول رحلة في أزوسا معبد الطريق. العملية غير المهرة، وقصف تقريبا. السحر هو الهبوط التلقائي الأخير من الطائرات في الطريق الطين بعيد. فقط تحت انخفضت اثني عشر متر داخل الغابة، وأنا لن تجد وسيلة. في مكان ما، وكأن الآلهة يبارك لي للحصول على هذه الصور. الصورة في الجزء الأول من المبنى الآن!
يمكنك ان ترى المعبد كله لمتابعة المفاهيم الجمالية الصيني البناء المتماثل، يليه النمط المعماري منتصف عهد أسرة تانغ. فقط عموما لون المبنى الرمادي البني ثلاثية الألوان، بسيط للغاية، دون أي الجداريات الزخرفية. مقارنة عادة نرى أن المعبد الرائع، هو بسيط بشكل خاص، لم تطبق المومس. أنا لست المعبد البوذي الأرثوذكسية لمجموعة متنوعة من الرسم التقليدي لا يعرف دلالة دينية معينة. هذا "لا شيء" فلسفة التصميم، البوذية يبدو أقرب إلى فلسفة "لا شيء". قبل إلى هذا المكان، وأنا دائما أعتقد أن أفضل من زراعة المصير للمعبد يجب أن يكون ثلاثة أشياء: معبد 12 3 الهدوء الشهير. الواقع هو المعبد الشهير من الصعب للغاية أن يكون لها طابع الهدوء، والبخور قوي الجانب الآخر هو صاخبة جدا. الطريق معبد تسى، وإن لم يكن المعبد، وليس الشهير، بقيت يومين من تقريبا أي البخور، ولكن لديه معظم نادر "الهدوء"!
"بوذا" هو مكتوب وسيلة "فهم" للكلمة. ينبغي أن تكون معظم الخصائص المهمة للمعبد قادرة على جعل الناس الهدوء - "الراحة الطاقة من الحكمة". لأن الإقامة على مدار العام هويتشو منطقة حساسة للغاية للعمارة الكلاسيكية، اكتشف معبد ليس هيكل خشبي تقليدي. في الواقع، لهذا الأسف قليلا، وأنه أول العقل الواعي. وببطء، وأنها تجاهلت هذه النقطة. هذا هو ما أنا في وقت لاحق من التبصر في جزء مهم: لا تشكل في حين تجاهل صحيح. خشبية بنية الجدير بالذكر، القديم الزنجار الجدير بالذكر، فهي نموذج واحد فقط في حد ذاته. طالما أن المكان الذي يتأمل الناس، بل هو يستحق شعور جيد!
هذا البرج يجب (وقصيرة جدا، قد يتم الخلط بين اسم وقت الإقامة)، وقال انه لم يصعد البرج يصل. هذا الشكل من البرج، ويعتقد فقط اليابان من أجل أن نرى. شعرت هنا، وبقوة، ما يسمى الكلاسيكية اليابانية، والصينية في الواقع! الآن الكثير من الناس يعبدون اليابان الجمال المعماري، ولكن أيضا ما يخصه في عداد المفقودين شيء. لنا الصين جماليات معمارية، هو الأكثر أصول، عميق، لا تقدر بثمن! ارتفاع الأمة الحقيقي، يجب أن تبدأ على احترام تاريخها وثقافتها. إذا كانت الظروف المادية والدول الأكثر تقدما، ليست بديلا عن القوة الروحية. لمزيد من الاتصالات الصين الثقافة التقليدية، وأكثر سوف تجد منهم اثارة للاعجاب اليابان ثقافة، وهو أمر معظمهم من أسلافهم. بالإضافة إلى العاطفة للحرب، ولكن أعتقد اليابان حقا هو جيد الصين تظهر المشترين. الصين الناس لديهم نفوذ خاصة بهم، والتقاط التاريخ، والعودة للنظام التقليدي من يوم واحد اليابان أكثر قوة!
معبد الجمال البشري
فقط معبد الرهبان واثنين وثلاثين، وصلت في اليوم الاباتي ليس فقط هنا، التقيت للتو الماجستير الراهب. هنا، والعلاقة بين الناس بغض النظر عن المنطقة من الفضاء أو لم تصبح معزولة. لا أحد أحثكم على شراء البخور، ويمكن لأي الزاوية زيارة بحرية. هذه هي تجربة غريبة، لم تعد تميز كل شيء مع الأسعار. طالما هم على استعداد، فإنها يمكن أن نجلس مع السيد ويشربون الشاي الصغيرة والدردشة. لم القديم الماجستير لا تبدو كبيرة، ولكن أيضا مع الهواء حياء. هنا، يمكنك كسر بالتأكيد فكرة قديمة راسخة راهب راهب. على الرغم من أن جزءا من الراهب سيد بالمعنى الحقيقي، لا يمكن أن تتزوج وتنجب الأطفال، وعادة ما يتم استخدامها لنباتي. ولكن لا تتقن سوى استخدام الهواتف النقالة، والإنترنت، أو استخدام الهاتف أبل. هنا الدير ليس فقط شبكة الإنترنت، وتعمل أيضا على عدد من الجمهور، وتعزيز البوذية بالطرق الحديثة.
عادة سيد ولا الكتاب المقدس كل يوم، ولكن الحاجة للعب كل يوم زن التأمل. معظم سيد الوقت لاستقبال الضيوف، والتنظيف، وتغذية المعبد مأوى الحيوانات الصغيرة. الرهبان هنا ولكن أكثر مثل راهب من العزلة. وهنا يكمن جوهر الممارسة يبدو أن لا بقاء أطول في ترديد نفسها، ولكن دمجها في الحياة اليومية. لم أكن أفهم لماذا لا تبدأ التنظيم تينغري الهتاف الياباني، التأمل اليوم أن يكون للتنفيس. ثم أعتقد ربما "توسيط": بدءا من تصورهم الداخلي، وهو ممارسة أفضل.
استغرق سيد لي أن أحد التلال بالقرب من المعبد لقطع الخيزران، قال العمر انه لن يتم قطع، لن يكون هناك مكان جديد للنمو. قطع الخيزران ويمكن أن يتم في الفحم، وأطلقت الفحم للتدفئة خاصة بهم. وقال انه قطع نفسه لا الحصر، فجأة قال لي لمحاولة تعطيني ختم سكين ساطور. أنا لا شعوريا أجاب: "أنا لن، لم تفعل" ماستر ابتسم وقال :. "من يولدون من" المرة الأولى في هذه الحياة لتولي المناجل وقطع قطعة من الخيزران، فقد كان متعب جدا ليموت . بعض الأشياء لا تحاول أنا حقا لا أعرف مدى صعوبة.
الاجتماع الأول، والجميع سيكون مثل الأصدقاء القدامى، مثل الدردشة. كان سيد لم يقل على الطريق، تماما مثل الناس العاديين، وأنت ذاهب في كل يوم. "يا سيد، هنا وقتا طويلا، وسوف تكون مملة؟" واضاف "بالطبع سخيفة، ونحن جميعا بشر، وليس الله." "الخروج من المنزل، وكيفية التعامل مع علاقة الوالدين؟" "العلاقة التعامل خروج منه؟" أشعر، لراهب والتوقعات التقليدية من الآباء والأمهات والمعلمين ولم تجد حقا الطريق إلى المصالحة. لذلك ليس الممارسة، ولكن أيضا من أجل حل لغز حياة واجهت على الطريق، الذي لا يزال على الطريق.
وطلاب الماجستير مع الفحم والشاي وبذور البطيخ، وتناول الكعك والبطاطا الحلوة المحمص. وأيضا الحصول على التفاح المخبوزة، وخبز فقاعة التفاح الساخن الظهور، مثيرة جدا للاهتمام، والأذواق جيدة. مشوي وراءها، كما المغلي عصيدة الدخن، مع طريقة الفحم من عصيدة، حقا البخور خاص. وقال أن أشياء كثيرة لتناول الطعام المشوي، وانخفاض النار المسببة للأمراض، والصحة هي حقا آه لقد كان كافيا، وقال انه الماء المغلي الفجل أيضا. تناول وجبة نقطة، سألني سيد عدم الذهاب مباشرة إلى الكافتيريا لتناول الطعام معا، هي نباتي. على الرغم من أن بالفعل الكامل للغاية أنها لا تنوي أو تفاجأ مثل وسيلة للاتصال بين هذا ليس غريبا على هذه الفجوة. سيد لم يتحدث مسبقا بأي ثمن، قد حان حتى مع أشياء كثيرة للترفيه، ولكن الآن مدعوة أيضا لتناول العشاء.
لا يمكن التخيل، سألت بصراحة، "كم من الطعام؟" "افرحوا التبرع". "ماذا، كم؟" ظننت أنني لم يمسك الرقم. "يعني أن كل ما لديك، لا تقدم". "مع نفسي؟ ليست هذه هي نفس آه الخارجي!" "ما لا شعور مثل الكثير من المخططات الهرمية في آن واحد، قبل شخص ما وقلت ذلك." وقال سيد الفكاهة. واضاف "لكن في الواقع هذه المعابد الماضية، العديد من الجهات المانحة التي تعتمد على التبرعات لالجري، وهنا". فجأة، وأنا منذ فترة طويلة لنظام السوق الخاصة بهم تحت الجمود في التفكير بالخجل. والواقع أن بعض الأشياء الثمينة لا تحتاج المال لقياس، مثل اللطف. مثل منظمة كبيرة، واختيار لاستخدام هذا الوضع بقاء القديم والبسيط، والكامل للجوهر البوذية. فقط أعتقد أن الناس هم أساسا جيدا للقيام كذا وكذا!
