اليوم لاسا مدينة شنق يوم، وتناول الطعام والشراب، ووقف وتذهب. دعونا نتحدث عن كيفية بكين وصول لاسا بار، والتي تنبع من كلمة والشعور، ومتجذرة في قلوب فترة طويلة "، ويجلس في القطار ل لاسا "هذا هو واحد من طموحاتي في الحياة.

يومين وليلتين بالسيارة مباشرة، بكين - لاسا . وهذه هي المرة الأولى في ركوب قطار الحياة لفترة طويلة، من الصعب جدا لشراء الرصيف. البيئة والظروف ليكون أفضل مما كان متوقعا، ولكن ربما في الليل تانغقولا الموقف من الفم، وسرعة ضربات القلب فجأة، وأكثر من مجرد لحظة. بعد ليلة من علو شاهق، وبدأ القطار إلى زيادة 60 من الأكسجين إلى الجزء الخلفي عالية المقابلة. كل سرير يأتي مع مدخل منفصل الأكسجين، إذا لزم الأمر، في أي وقت للعثور على القش موصل. المسافرين الأفراد حقا درجات عالية مكافحة ظاهرة متفاوتة، وقد تم تجهيز القطار مع الطبيب، للمساعدة في أي وقت. بعيدا والجسم غير مريح تدريجيا، فإنه لا يمكن إلا أن التخفيف من الجمال من النافذة.

يجب أن أقول، أن قرار اختيار القطار هو الصحيح أيضا، وإذا كانت تطير فوق مباشرة، ويغيب الكثير من المناظر الطبيعية، والندم القلب.

بالقطار، والاستماع إلى ظروف بناء السكك الحديدية تشينغهاى-التبت، المعرفة السكك الحديدية كيف بشق الأنفس، لا يمكن أن تساعد القلب التفاني في تلك الإعجاب باني العاديين، عندما يمر قطار، فإنها تحية أمام القطار، وهو نوع من الإيمان.

جنبا إلى جنب خرابا، عدد قليل جدا من الأعلام عالقة على المنازل والبقر والغنم ترعى بحرية.

وأخيرا، فإن حلم يأتي صحيحا، لدينا ل لاسا حتى!

منذ وصولها، ونظرة لفترة وجيزة لاسا ذلك.

لاسا معلومات عن 3700 متر فوق مستوى سطح البحر، هو التبت السياسية والاقتصادية والثقافية والعلمية ومركز التعليم وكذلك ضريح البوذية التبتية، مع قصر بوتالا الشهير، ومعبد جوكانغ، Ramoche، بوذا، ودعم صورة بالحجم الطبيعي عمرها 8 سنوات وتبلغ من العمر 12 عاما. لاسا المدينة بدأ نحو ستة أواخر القرن السابع، واحتلت الأب Songtsen، وجامبو العرش، من أجل توطيد وتطوير جديد الوقوف النظام، قررت قاعدة من شنان خطوة لاسا ، عن 633 عاما في جامبو لاسا تأسيس سلالة توبو قوية. قبل أن ينتقل العاصمة لاسا هو جرداء مستنقع، انتقل جامبو العاصمة لبناء القلعة، وإصلاح النهر، وبناء الأديرة، وضعت لاسا النموذج الأولي للمدينة.

خلال هان الصينية، والأكثر شهرة هو عهد Songtsen، عرض جيد للعهد أسرة تانغ، ويأمل تانغ للحصول على تكنولوجيا الانتاج المتقدمة والثقافة. وزير ارسال ذهبت مرتين على الزواج تانغ تينغ، وتزوجت في السنوات العام 641 ون تشنغ الأميرة. 1300 سنة، متزوج Songtsen ون تشنغ وقد انتشرت على نطاق واسع قصة الأميرة التبت في الشعبية بين الصين والتبت، ون تشنغ الأميرة البالغة من العمر 12 عاما أحضر تمثال بالحجم الطبيعي من ساكياموني، وبعد عدة صعودا وهبوطا، والآن المنصوص عليها في لاسا معبد جوخانغ في الداخل. حاليا، ثلاثة الحياة الحجم صورة بوذا في العالم، على النحو المنصوص عليه في اللاعب البالغ من العمر 8 سنوات الحياة الحجم لاسا Ramoche، على النحو المنصوص عليه في اللاعب البالغ من العمر 12 عاما الحياة الحجم لاسا معبد جوخانغ، على النحو المنصوص عليه في اللاعب البالغ من العمر 25 عاما الحياة الحجم الهند بودهجايا. من بينها، مذهب من العمر 12 عاما تمثال بوذا كأمير من أجمل والنبيلة.

الستار ليس الياك الأسود إعداد الصوف، قد الريح والمطر. لا أشك في المعبد الذهبي ليس الذهب؟ بالتأكيد! كل الناس المؤمنين الدينية التبتية تقية جدا. يتم التبرع بها سوى جزء صغير من التبتيين الملكية لتغطية النفقات اليومية، ولا عادة لتوفير المال في كل عام لكسب أكبر قدر من المال والأشياء الثمينة في المنزل الذهب والفضة إلى المعبد.

في الواقع معبد خاصة الأثرياء، كما أعتقد، وضع هان المال في البنك لتغطية تكاليف هذه الحياة، التبتيين وضع الأموال في المعبد، لإصلاح الحياة القادمة، ولكن أيضا شكل ودائع، أليس كذلك؟

عند دخول Ramoche، خمس أو ست نقاط بالفعل في فترة ما بعد الظهر، والشمس لا تزال ساخنة، وليس الكثير من الزوار إلى مخزن، وبالتالي فإن تفسير التبت الأطفال الرجل تأخذنا إلى الحرم المعبد، محظوظة لرؤية مذهبة صورة بوذا البالغة من العمر 8 سنوات بالحجم الطبيعي من الذهب، والجسم كله كما الابهار الذهب ورصع مع الكنوز لا تعد ولا تحصى، سلمي وجه بوذا، والبحث سيكون هناك بعض الرهبة.

التبتيين لديها "معبد جوكانغ الأول، بعد لاسا المدينة "، قائلا: معبد جوخانغ في لاسا مدينة لديه مكانة مركزية، والأنشطة الرئيسية التبتيين تحول إلى معبد جوكانغ في وسط بوذا ساكياموني وتنفيذها، وبارخور الشهيرة في هذا المجال.

البوذيين التبتيين يؤمنون لاسا هو مركز العالم، في حين أن جوهر الكون وسوف يكون موجودا هنا. يوميا ورع التبتيين لهذه الصلاة، صلاة العجله مسبحة أيديهم، والغمز واللمز التعزيم على الذهاب من وقت لآخر بالخنوع سوف تظهر، وقياس المسافة من قبل الهيئة في الحشد، إلى التصويت في خطوة بخطوة وذلك بفضل قلوب العالم المقدس. الغبار إلى الغبار، وعودة الأرض إلى الأرض، لقد جئت من الأرض، والأرض أيضا بعيدا الى الوراء.

للبوذية التبتية، وأنا أعلم أنه هو الحد الأدنى. طن متري المعرفة، بالخنوع، كايلاش Mansarovar والتبتية الحياة لا يقل عن 100000 رأس طويل ضرب هذه المفاهيم، وأصل إلى قبل 10 عاما ميلى جبل الثلج والسفر سمعت، ورأى بعد ذلك لنفسه إشراق جين شان سامية، تأثرت كثيرا منذ ذلك الحين، ل التبت وزرعت العشب.

وفي وقت لاحق، قبل سبع سنوات ل Inagi عدن رحلة، الطعن في اختبار خارج حدود المادية للتسلق، عملية التسلق، لا أريد حقا أن يذهب على لفة مباشرة بعد الانتصار على قوة الإرادة، كايلاش Mansarovar يطفو على السطح لمسها مرة أخرى، ويضيف ل التبت الإدانة.

ويقال إن البحيرة على الجبل، على بالتنقيط سطح الأرض المسيل للدموع، مما يجعل لي ل التبت الكامل من الحنين. لالتبتيين من حيث الإيمان والقوة الروحية، والسعي مدى الحياة. بالنسبة لي، بل هو الجمال، والعاطفة، تنفيس، هو تحويل أيوثايا بعد التفكير في السوق العالمية، ولكن أيضا وجهة النظر العالمية، والقيم، والمواقف يعيدون. لذا، أنا لا يتمتعون كلمة شعبية الآن: اذهب التبت تنقية للعقل. ليست عقيدتنا، نحن لا نفهم عمق معناها العميق، حتى لدينا المتشككين، لا يمكننا حتى بالخنوع، وتحول لأغراض خاصة لا يمكن أن يقال واضحة وكاملة، من دون الإشارة إلى تنظيف؟

العودة التبت ما الذي يمكن تنقيته، فقط لرؤية الجمال، وتوسيع آفاقهم ومعرفة كيفية الحصول على جنبا إلى جنب مع العالم من التسامح، وتعلم كيف يكون نمط أكبر، لمواجهة العالم. العالم هو أفضل أو قذرة، في كل من لديه تعريف مختلف، نظرة شخصية في الداخل. وتأتي هذه الخطوة ما يسمى الرياح، واللافتات، والقلب، وهذا لا قلب العالم، وتعطيل كل شيء تستطيع أن تراه العين؟

أنا يجب أن أعترف التبت ما هو سحر عظيم! وقالت إنها لم يغادر سحر لجعل الناس تفوت، كيف أن هناك العديد من الأماكن التي يمكن أن تفعل؟ فهمت أننا لم نكن تنقيته، ولكن كما الحضر لنا متعب. ، ووضع Beiwo عير عاجز عاجز، عاجز الحزن والأسى تظهر في أي وقت، من حبس دموعها بكى التظاهر لتكون قوية، والتظاهر سنوات من تبدو جيدة هادئة على القناع من المواقف، من الغضب بعد الإحباط من لطيف والإحباط بخيبة أمل بعد للغاية، بل هو متعب إلى المرونة تطرفا وسهلة لإزالة بعد مسلحة، هو أن أعود إلى الوقت الحاضر.

الناس إلى المدينة لاسا يصبح كسول، لا نلاحق مصالح الكفاءة، والانسجام بين الأفراد مع الطبيعة، لفهم العالم، بالإضافة إلى الفائدة، والغرض، والطاقة السلبية، والحيل، وهناك نموذجا إيجابيا آخر للتفاعل والمدخلات والمخرجات. يبدو مثل الكثير من الناس هي أيضا على قدم المساواة، والدسائس من يختفي العالم، بغض النظر عن كل أمة أخرى يمكن فتح قلوبهم إلى الثقة والحب أمر طبيعي وبسيط، باختصار المدينة الفاضلة.