الزراعة في الغالب المطر قراءة هوانغ ينغ _ للسفريات - سفريات الصين

ويوان

وجاءت كل وسيلة لمطاردة على خطى الكونفوشيوسية ويوان هوانغ ينغ. ولد كونفوشيوس فى عام 551 قبل الميلاد في سبتمبر هو زملائي، لخص له الكونفوشيوسية حتى على 2500، في 2500 بعد تألق. ولد AD في سبتمبر 1130 مقاطعة جيانغشى ويوان وقال تشو شي في عام 1600 بعد سنوات من الكونفوشيوسية في القديم هويتشو الأرض لتزدهر وتصبح غير الموالية للتلميذ كونفوشيوس واحدة من شيانغ سي معبد كونفوشيوس فقط، في المرتبة "فلسفة القاعة الكبرى الاثني عشر." "يوم النصر للعثور على سورابايا، بن فانغ، مشهد لا حدود لها لحظة جديدة. الصدق الجانب الشرقي، والربيع دائما الملونة." أنا لا أعرف أي سنة مزار أنا لا أعرف ما إذا كان فعل تشو شي في ربيع عام يين بن السباحة جولة في سورابايا، لا يعرفون سوى قصيدة "سورابايا" يشير إلى كونفوشيوس، "للعثور فانغ" كان السعي للحصول على حكيم "الملونة" استعارة الملونة الكونفوشيوسية هو وعمقا. الشاعر حكيم تشبيه حيوية حشد، ربيع مصبوغ كل شيء، والتي تحترم يظهر لكونفوشيوس والكونفوشيوسية تشو شي. ولد الكونفوشيوسية في مقاطعة شاندونغ، واحدة من ست مقاطعات في كيفية تحمل شعار القديم إلى الأمام ويوان ؟ اتخذت هنا الجذر الكونفوشيوسية الفكر ما هو؟ ولدت في عام 1966 وبعد 800 سنة مع مثل هذه مطاردة غريبة، وصلنا إلى "منزل الأحلام" الآن جزءا مقاطعة جيانغشى مقاطعة ويوان مقاطعة.

ويوان

إلى ويوان وسوف يأتي لهوانغ لينغ، مثل ل بكين سيتم تسلق سور الصين العظيم، ل شنغهاي وسأعود إلى البوند، ل شيان يجب أن نرى لجنة الخيول، ل التبت مثل قصر بوتالا يجب ان تذهب، لأن هناك ويوان روح وطابع الكذب. إلى جانب تشو شي كان "تاو لى الإزار ، المبروك كبير الرأس بو لينغ، أيضا شياو تشوان، وأماكن للباب المنازل شي جين تساو. "و" الكلام من على حدة، جين (تساو جين) لتساو الأنساب، يرجى أن يكون من الكلمات. بريطانيا في نهاية استعراضه، والمعروفة باسم كونفوشيوس تشوي هوى شيرت من الرأي العام الأميركي، وأصول الأكاديمية المعرفة جين يي، يكون هذا حمل على. "تشو شي تم توزيع شهادات أكثر قوة من الكونفوشيوسية في هوانغ لينغ، وهنا، وقال تشو شي تروج الكونفوشيوسية، مثل هوانغ ينغ Shiershan التل وراء الخيزران الخضراء، مثل الناس الذين كانوا الشعيرات الدموية جذمور في جميع أنحاء الجبال تحت الجلد السميك من البصل، ولكن مطر الربيع، وما إلى ذلك، وان الطائرة يطلق النار. هوانغ ينغ وو المكلف لأحفاد تساو تساو، هويتشو تشنغ تساو كامل من 18 العالمية الشمس Caowen من ماكين انهوى ششيان انتقل هنا لبناء القرية، وقد تم تقويم خمسمائة سنة. أحفاد تساو ذلك الوقت كيفية شنق في منازلهم هذا "لا يوجد مستوى عميق،" التل Shiershan؟ عمود الأول من الدخان مدى هادئة هذه الطيور متعالية مثل الارتفاع في خارج العالم؟ وقدم المجلس الأولى بين الجبال كيف الحادة التي ترتفع بشكل حاد كخطوة أولى للخروج من درب؟ ويبقى لاستكشاف كل ما نعرفه. ويبدو الآن كما الجبال الخضراء هنا جين بينغ أربعة، لا يزال الخضرة المطرزة الخيزران تطويق حساب، بل مع الكونفوشيوسية "السماء" مناسبا.

ويوان

ركوب والتي من التلفريك جندول، مثل أخذ خصلة من الغيوم متجعدة. تحت خط التلفريك وليس بعيدا، فإننا نرى مئات الآلاف من السنين من ثلاثة القديمة كافور وأشجار يو تحيط وتحمي مكان مفتوح، نظرة إلى الوراء على البيت كله من الطوب الرمادي، والجدران البيضاء والبلاط الرمادي، وجدار رصيف، سحر غريبة وغير عادية، لرؤية لوحة على معرفة العتب هنا الآن ويوان المتحف الشعبي. ويمكن الحصول على هذه الألفية كافور القديم رائحة خلط، يجب أن يكون المالك شخص غير عادي. للوصول الى متحف، ولكن انظر الأسود اراضي برونزية أربعة أحرف لوحة كبيرة "ميراج Chuanlu" استشهد أولا ب "تشينغ تشيان لونغ تشين نظرا الأول التنين التقنية تساو تشي"، وصحن الزوجين هو مثل، والمالك هو بديهي. قاعة لرؤية لوحة ل" تشوي الأسرة "، وهي ليست التركيبة الصحيحة من تشو شي يسمى" كونفوشيوس تشوي هوى شيرت من الرأي العام الأميركي، "ذلك! ثنائي ن صحن قاعة وحة" الفضيلة الكنيسة، "رؤية الكنيسة الطريق، الكونفوشيوسية" فضيلة أخلاقية "لتهب الرياح. باب الجانب هو ابن تساو تساو زهي يونغ تبرع " تاكيياما كلية "، بعد المنشار الباب الأول على اليمين جدار الجانب من الحجر المحفور مع" ولاء، وطاعة الوالدين "، وكلمة للالجانب الأيسر باليد" مهرجان، وغير مكلفة كلمة "، لا بد أن يكون أكاديمية التدريب المستشفى، وقد حذر أجيال المستقبل لدراسة مسؤول أربعة لاعبين كلمة تعويذة، كل كلمة غارقة في رائعة الكونفوشيوسية. يينغ وحة كبيرة على الباب شخصيات قوية "المثقف"، دراسة للقرية مع الموسيقى، وقراءة المطر الزراعة مشمس عند معظم معالمه واضحة. ومن ثم تتحرك إلى الأمام، نظرة على كنيسة شارع مليء "الإحسان، والبر والاستقامة والحكمة، وخطابات"، "شجرة والكنيسة" تعزيز هو "الثمين" ؛. "شين تونغ تاك" إلهام أجيال المستقبل "تقديس أسلافه، إلى ألمانيا للمرة الأولى" . "Wugui الكنيسة" لمحطة الخمس الذي سمي على اسم الغار، كناية عن الوئام العائلي "إصلاح تشى Zhiping" معنى؛ "دولة شيوى تشن يو" لقاعة الكنيسة علقت هذه اللوحة، لوحة هي ملك للطلاب أيضا دايا الملك الوقوف "تسعة يي تشو سلالة أكتوبر"، حيث الأصلي "بيت شعبي"، ويقال أن تكون قرية ملتقى الداخلي، محتويات اللوحة واضحة لا يدع مجالا لأجيال المستقبل لديهم "الوطن العالم" broadmindedness "المرسوم" كلمة على العتب، ولكن أيضا إظهار نعمة تشونغ القوة الإمبريالية، "غرفة افتراضية الخيزران" حض أن يكون مثل الجبل الخيزران في كل مكان بأنه "منفتح"، "وين مين تانغ"، "قاعة ون" جميع المتحدرين من الانضباط لتكون "حساسة وحريصة على التعلم"، "الكنيسة هو رجل".

ويوان

في العمق نظرة على مقاطع القاعة، ولكن دائما تعكس "الحارة، وحسن، كريستين، الادخار، لذلك". "شجرة والكنيسة" مقاطع على الفناء كبيرة خشبية بمثابة "حجر قلبها الأوركيد غرفتهم والفضيلة وصديق الأخلاق كمدرس،" أنا أفهم أن القلب، مثل الحجر نقية ونبيلة، القزحيات القلب وبساتين الفاكهة تكييفا للهواء واضح، بحكم حوالي Tomotsune، الأخلاق كمدرس ناهيك. تشانغ هواى القلب من الغاز الأوركيد الحجر، وغالبا الفضيلة والأخلاق كمدرس كصديق، وأجيال المستقبل بالتأكيد "الشعر في البطن والغاز من الصين"، صحن مع "الوقوع في الرياح العاتية اليشم زهرة الضوء الأحمر، والدخان كرمة القديمة الرطب تسانغ انترفاكس" لل كتب قسم تسنغ، كما توجه المزيد من ارتفاع القديم. "شين تونغ تاك" الضيوف في hengbian وسط "المطرزة نافذة على الهدوء،" كلا الجانبين من النص المشترك "هي عائلة كبيرة من الأبناء والأحفاد يين، مو شقيق المنزل من الدهون"، وأنه لا نقول للعائلة، "الوئام العائلة" ذلك! "الكنيسة Wugui" في "سحابة البخار شيا وى داهيو ألف تشانغ، شاي ربيع akishimo نعمة من كل شيء "هو تقديس الطبيعة وبإعجاب كبير لغيوم المطر." الصفاء البيت "في" سلوك ومريرة دخن متعب، عديم الخبرة لا يوجد مثل هذا الطابع صعبة "، هو" السلوك في اتجاه الشارع، غير مستحق مو السمعة "التحذير النفس! لوحة على جانبي الشارع العتب يومين جعلني أفكر حول عدم تكريس معناها، مع العلم Caishuxueqian، سألت عدد قليل من الناس، ولا أحد يستطيع الإجابة. هذه الكلمات الأربع بالتأكيد ليست في الخط الحالي، أولا، اليسار واليمين الغاز الأخضر، والثاني هو وان اليسار وقدم اليمنى، والثالث هو جبل تحت الماء في التربة؛ الرابعة، وترك أكثر من سنة الصحيحة. آخر الكلمات الثلاث، وهي أول كلمة ماجستير ماجستير، كلمة المتوسطة إلى ثلاثة أجزاء، راجع كلمة باعتبارها الركيزة لاستيعاب ما يصل الوالد الإناث أقل؛ عقد الكلمة الثالثة هي أول كلمة المفردات. تحت عمال البناء إلى حل أفهم الكلمات الأربع الأولى، كما " تيانتشانغ منذ وقت طويل. "عند هذه النقطة كنت فجأة Dawu : الغاز الأخضر يرتفع، "السماء" و "النبيلة" كان "المدى"، "الأرض المناظر الطبيعية" الطبيعة هي "الفاضلة" الأرض "، سنوات عديدة" هي "فترة طويلة" مرة أخرى! آخر الكلمات "ثلاثة تشينغ مي" إنشاء معسكر قائد كتيبة لان شين الشهر قدم لي، وقالت، "خادم الحرمين الشريفين، الآباء والأمهات والمعلمين"، والكلمات. أوه نعم! "تحمل المسؤولية" الملك "رؤية آبائهم" الموالية "سيدي" كمدرس، هي بالمعنى الأصلي للكلمة، وكل كلمة في كل تتزامن مع جوهر الثقافة الكونفوشيوسية. هويتشو العمارة يكشف عن نفسه الفكر الكونفوشيوسية في كل مكان. انهم لا Menlian كبير، والتعبير عن التواضع المالك وضبط النفس، في حين أن قاعات مفتوحة، وأداء العقل وفرض صاحب منفتح. داخل "الكنيسة Wugui" باب الحق هو تجمع وتجمع شكل نصف القمر، آه "، مايو خسارة فوز"، "يفيض الماء"، "الزهور شنغ تذوي عندما أمر سهل،" عندما يكون الشباب ونصف من يي هاو الثروة والمعرفة الجدير بالذكر، لا يزال هناك مجال كبير لليو النمو والخيال كيف غنية! وكذلك "الشعب الخريف الشمس"، وشرفة، صف من العصي على التوالي تمتد خارجا من النافذة الخاصة بها، أحمر كبير بو روري الفلفل والباذنجان الأرجواني، والذرة الذهبية. دونها لا تغطي سوى سقف أمام منزل نقطة، في الشارع تغطي فقط الجزء العلوي من الشارع، مما يوفر مساحة دون التأثير على الآخرين، بل هو "السماح" كلمة إملاءات. وأنا أملك شمس الخريف والزوار تحدق في الشمس لي!

ويوان

هويتشو العمارة "الخراب"، في الحجر المطلق والخشب والطوب، ونحت المحتوى هو فقط رمزا لل"طاعة الوالدين والأخوة وشرف لهذه الرسالة." شارع المركز في أيام "جينغ وي البيت" النحت محتوى جو ألمع، وفقا للقيام بجولة أدلة القول، عتب خشبية منحوتة فوق سبب اصفرار لماذا لأن الحرس الأحمر الفترة الخاصة وكسر ما يقرب من أربعة الذين تتراوح أعمارهم بين، وأصحاب المنازل الذين غطوا Jizhongshengzhi مع وونغ وكان يعيش منذ فترة طويلة الرئيس ماو رسالة من الكارثة. الرئيس ماو وي قصد اسم حمايته التاريخية والثقافية القديمة. غنية المكان المزين، واحدة التاريخي، وهناك واحد من تقلبات، فلم يتم سطحية يمكن قراءتها؟ أسفل فقط الحية، وإبطاء، بالوعة في القلب، لتهدئة الغاز إلى أحد عشر نقدر جمالها. رئيس قرية لديه جناح خشبي، واسمه "شين Mingting". نؤكد أتعهد رسميا بأن معنى، كما أعتقد، يجب أن يعلن في قرية القواعد والمعايير، ودولة القانون. ويقال إن هناك التاريخ قرية هوانغ اتفاقيات تعلق أهمية كبيرة ليس فقط تولي اهتماما للتنظيم العلاقة بين الناس، ولكن أيضا إيلاء الانتباه إلى العلاقة بين الإنسان والطبيعة، مثل بعض الناس يريدون قطع الخيزران، وقاد الخنازير بعيدا عن منزله، عقابا. وقال شين مشاة Mingting أسفل، فقط لفهم قواعد الانضباط من الناس الذين يمكن أن تتخذ الوسط، وسوء التصرف الشعب الفاسد لا يمكن إلا أن على كلا الجانبين من باب جانبي. "لا يحكم توجد معايير واضاف" هذا النظام، أن الجميع يجب أن تلتزم بالقواعد، وهذا هو الحفل! على سلم خشبي إلى الطابق الثالث من الأسرة. جلس، يحدق عبر طبقات من مدرجات، بدا آذان مثل " تاكيياما "صوت القراءة من" كلية فجر وكنس الفناء، لتنظيف داخل وخارج، وهذا هو الفائدة باهتة ثم، اغلاق الباب، سوف تتصرف شخصيا ...... "" الآباء من الجسم يتأثر، لا يمكن تدميرها، ابتداء من طاعة الوالدين، سلوك طريقة الشارع الشهير للأجيال الآباء والأمهات إلى حد كبير، طاعة الوالدين في نهاية المطاف أيضا ...... "

ويوان

أمطار خفيفة بليغ فجأة، نازف ليلي لائحة رطبة الشوارع المعبدة أيضا ترطيب المزاج. التبغ المطلة على القمم، مجرد الحصول على وثيقة لقراءة "تشن يانغ العالم كله يذهب ركوب وحده،" هوانغ تشينغ لينغ الذين يملكون بالفعل المطر الزراعة القراءة. ثم كتابة قصيدة، الطرف لا ترقى إلى مستوى أمام مشهد:

ويوان

هوانغ يان تسوى في الجبال مع، ريدج غمد قبالة براعم الخيزران مربع. وو كونغ لمسة ميداس، و تساو في غنى بالزخرفة.