Caiyunzhinan - العرقية قرية 3 (هاني، ساحة الوحدة الوطنية) _ للسفريات - سفريات الصين

هاني وأشار هاني أنه بسبب مظهره في التدريس - يوانيانغ هاني ثقافة شرفة. الصورة كتاب شرفة جميلة، على الرغم من أن هناك Zhaizhong صهاريج المياه، والمدرجات وغيرها من المناظر الطبيعية مصغرة، ولكن الفعلية "ثقافة شرفة" بعيدة عن بعضها البعض، والزخم الرائع يفتقر هذا النوع من الناس في حالة سكر. هاني و 12 مليون نسمة، ويوننان أقلية معينة، ركزت الغالبية العظمى من المستوطنات على الأرض الوسطى في جنوب يوننان النهر الأحمر ونهر لانتسانغ، والباقي يوزع في بوير، Menghai، جينغهونغ، مونجلا، تشيوان، نيو حد سواء. مرة واحدة يطلق على نفسه "ونيجيريا"، "و" وسائل نعم "منتصف" في اللغة هاني. "نيجيريا" وسيلة "شخص"، جنبا إلى جنب هو الناس الذين يعيشون في منتصف مستويات، مشيرا إلى هاني أمة تعيش في منطقة منتصف مستويات. ومعظم هؤلاء يعيشون على ارتفاع 800-2500 متر في الجبال، وتعمل اساسا في مجال الزراعة، وأنواع جيدة من المدرجات. هم اعتمادا على التضاريس والتربة، وذلك باستخدام "جبل مدى ارتفاع، مدى ارتفاع المياه" الظروف الطبيعية، وخلق مئات رفيع المستوى "ثقافة تراس." ووفقا للبحث، هاني هو أقرب المزروعة الأرز والشاي دولة في العالم. اليوم، لا يزال هاني المدرجات الجبلية الخلابة وعدد كبير من الشاي الجودة المعروفة في العالم. الجانب الشرقي من القادم مربع لطاحونة ماء لديه نموذج المدرجات الصغيرة، هو السمة الأكثر المدرجات هاني مشهد الجبال. المدرجات هاني هي واحدة من الرواد في الصين، والمدرجات من المدرجات في تنمية وتطور ما زالت تتطور، وهاني هو هذا النمط من الزراعة وشكل الزراعة في معظم المروجين المستمر للالأكثر اكتمالا وحامل. في العديد من السياح والمصورين المحليين والاجانب المدرجات اليوم. وأشاد الأنثروبولوجيا الدولي بأنه "النحت الأرض الحقيقية".

هاني قرية طويل الساقي هاني ديه تشاي، المعروف أيضا باسم الساقي طويل (المعروف أيضا باسم لوه حمل)، هو رمز للهدية هاني الله، مقدس لا تنتهك حرمته. قرية البوابة في مدخل والجانب الباب الرئيسي حولها، شنقا سكين خشبي أشباح والتحف الشر. الناس هاني يعتقدون أن يجري في الله يبارك Zhaimen. يقف أمام الباب الجانبي الأيمن والأيسر وزوجا من الرجال والنساء نحت الخشب نصف عارية، هم الأعضاء التناسلية الذكور والإناث الله، رمزا للسكان الاستنساخ، ويبلغ عدد سكانها مزدهرة، عبادة الإنجابية هي امتداد للروح الوطنية من عبادة السلف بقايا العصور القديمة. هاني Zhaimen التغيير سنة واحدة، لا يتم إزالة الباب القديم، ولكن أيضا بإضافة باب جديد، وبالتالي تشكيل ممر Zhaimen. الشمس والقمر بلازا في بوابة القرية، والوجه هو الشمس والقمر ساحة. وضع الجبهة هو نصف دائرة بيضاء جدار الإغاثة ضخمة (هاني أسطورة الإنسان يصف أصل كل الأشياء السمك النيء)، كلا الجانبين من القطب الطوطم أربعة هي مهد الأسطوري هاني "استفزاز روب تشو" سلف Dazhai في البرج الأبيض، وأربعة أشجار هاني الطوطم القطب يعكس أصل وتطور، الذروة، أربع فترات تاريخية تطوير تمديد الجنوبية. ووفقا ل "المنحدر هاني A Peicong التمييز" سجلات هاني ملحمة هاني الماشية نشأت في الله جعل أكبر يوم واحد تبقى من التغيير من الماشية عظام الجبل، والأجداد هاني المولود الأول في كهف في الجبل. ملحمة "سنو مي عامي" الفترة هي تطوير هاني. هاني شكلت حقا في هذه الفترة، والانتقال التدريجي من الشمال الرحل إلى الجنوب من الأرز الوطني. كان هاني ذروة ملحمة "تشارلز هاملتون وادي" وادي هامي الاختيار اليوم كونمينغ، حيث كان الاقتصاد والثقافة هاني التطور السريع. ولكن بسبب الغيرة والغزو الأجنبي، مما اضطر الهجرة الجماعية إلى جنوب يوننان هاني. جنوب تمديد الوقت قد حان لفتح بناء جنوب يوننان فترة هاني، ولكن أيضا لثقافة شرفة، ممثلة ابرع. منازل هاني غرب الساحة وراء إقامة هاني. هناك أربعة منازل شكل هاني: بلاط الشرق والتربة شمال النخيل وجافة جنوب السور، والمناطق الحدودية من القش المنزل. منازل طوالة الذي أكثر تميزا منزل الفطر وهو بيت الأم. العيني الناس لضيفه (للأسف أنا لم أذهب)، الفتاة قليلا وسوف اقول لكم ليس حبا ولكن أسرة الرجل الحب TRINITY TRINITY - هو فرع من فروع هاني. هناك أناس في قرية العيني غرفة الوالدين (لم يلاحظوا)، المبيض (حافتي) ومستودع (تحت عمود واحد). "بيت الأم" هو أحد الوالدين المنزل أو أخ برئاسة عاش، كلا الوالدين غرفة المعيشة، والطعام الأسرة، ومراكز الترفيه وغيرها من الأنشطة من الضيوف. بنيت المساكن الغطاء حول الإناث قصيرة نسبيا "شريط جافة" أو البناية في الطريقة المنزلية، وهذا هو، "المبيض"، وابنه تنمو لتصل إلى ثلاثة عشر أو أربعة عشر يمكن أن تترك الغرفة المبيض الأنثوية إلى يعيش حياة إلى أخرى، وحتى تقع في الحب الزواج. عندما الآباء والأمهات على قيد الحياة وابنه وابنته حية في المبيض حتى الماجستير الخاصة بها قبل أن ينتقلوا من المبيض غرفة الأم. الجمارك هاني الفتيات هاني هي جيدة في التطريز، الدانتيل الجميلة كل ملابسها الخاصة التي قدمها من جهة. Ailaoshan هاني هناك قول مأثور: الشرفة وجه الشاب. كان الشاب الجميل، لا ننظر كيف مثل النظرات، نظرة في مزرعته في حالة جيدة. إذا كان ضرب السد ريدج، مجرفة، حرث كل ما هو أكثر من ذلك، يمكنك الحصول على كل الثناء والحب بشكل طبيعي للفوز الفتاة. هاني عادة مع حلول الظلام نسيج صوفي أزرق الصباغة الخاصة من الملابس. الرجال ارتداء سترة الصدر والسراويل، أو الأبيض مع رئيس التفاف القماش الأسود. النساء المتزوجات قبل، والفارق الواضح الملابس: الحبر الأحمر منطقة نهر جديلة أسفل غير المتزوجين والمتزوجات من لوحة العلوي، ساحة الزرقاء MOJIANG فتاة ترتدي الأخضر جزء قبعة من القماش، ومقرها أبيض أو وردي المئزر، الزواج سقف تأخذ وتغير تستند ، شيشوانغباننا وانتسانغ هاني والنساء غير المتزوجات اللباس الذي تغلب عليه اسهم مرتفعة جدا، وسترة على الفور، تزوج وكانت وزارة منخفضة.

السفر العام أحب الاستماع للقيام بجولة تقول أدلة، والإنفاق من الوقت القليل ليعرف عن العديد من عادات وتقاليد الشعب. المدرجات تلعب عندما نرى من خلال مرشد سياحي، واتخذت كل مكان، مع "تشانغ النباح" منزل المعرض. جلد الغابات المطيرة شجرة على أساس مقاطعة يوننان Mengla، Menghai، ويسترن يونيون، الخ "ومينغ ديشا" شجرة، طالما مطرقة خشبية لضرب النباح فضفاضة مرارا وتكرارا، يمكنك استكمال النباح خارج، وغسل وتجفيفها للب شجرة، أي متر واحد لإعطاء النباح الأصفر "ورقة". في هذا "قطعة قماش" الملابس مخيط، لينة، للتنفس، وخفيفة الوزن، ويمكن للمرء أن ارتداء 3--5 سنوات. ووفقا لسجلات، والناس هاني ارتداء الفراء شجرة حوالي 1000 سنة من التاريخ. الحياة القديمة في جنوب يوننان هاني الأجداد شجرة ارتداء غطاء مصنوع من الجلد أنفسهم أثناء النهار والبرد في الليل مغطاة النباح، النباح حقيبة مليئة النظر عن العمل. مع تطور المجتمع، إلى القرن 19 في وقت مبكر، الملابس النباح تختفي تدريجيا. لحفظ هذه الثقافة اللباس المهددة بالانقراض، "تشانغ النباح" Zoucunchuanzhai أبحث المواد الخام النباح الملابس وطرق المعالجة، جعلت استعادة القطع الأولى من شجرة الجلود في عام 1995. التي تمت حديثا انتعاش قبعة النباح، والأحذية، والتنانير والسراويل والحقائب وغيرها من 11 كانوا أكثر من 100 نوعا من المنتجات النباح. "النباح تشانغ" كان هاني رجل، واسمه الحقيقي تشانغ وى بينغ. ولد عام 1965 في بلدة مجموعة شيشوانغباننا Mengla من التعب قرية طويل العمر والطفولة القراءة أقل جهد، ولكن المرحلة الابتدائية أقل، ولكن مولعا جدا من نحت اللحاء والجذور، ولكن أيضا إلى العمل بعد تعرضهم للسخرية من قبل زملائه كما لا قيمة لها. وجاء يوم واحد عبر والد سريع غريب جدا في قطعة قماش السرير من والدي هو أنه بعد النباح، مما تسبب له أهمية كبيرة، وقال انه Zoucunchuanzhai، وتبحث وتعلم المواد الخام النباح الملابس وطرق المعالجة، من خلال المصاعب، وأخيرا وجد "مينغ ديشا انه" ومنذ ذلك الحين، وقال انه منحوتة تفانيه في العالم، وأصبح سليل الوحيد من لحاء المدني عملية إنتاج الملابس. في يونيو 2005، "تشانغ النباح" من قبل القوميات قرية يوننان دعوة كما تمت دعوة الفنانين الشعبيين إلى تسوية يونان الجنسيات قرية. وقال انه جلد الشجرة ونحت الخشب يعمل بشكل لا يصدق، والناس خيالية، بل هو تسليط الضوء على القوميات يوننان قرية. ساحة الثقافية وحدة وطنية السباحة هاني قرية، تجولت تدري ساحة الوحدة الوطنية. ساحة الوحدة الوطنية، ورمزا لروح الوحدة الوطنية ويوننان والتقدمية، هو مختلف المناسبات الشعبية الكبرى العرقية استضافت وتوفر للزوار تجربة الأماكن الرئيسية من الأنشطة الشعبية العرقية، مياو، يي، التبت، وا، يسو وغيرها من الرقصات العرقي والشعبية كل يوم تظهر الأحداث. وتحيط بها سبعة الشكل العام التربيعي لقطر دائرة، دائرة مركزية كبيرة ترمز القمر مشرق، ومحيط الخارجي للدائرة كبيرة من 10 متر مائدة مستديرة، رمزا للالدب الأكبر، يو "مع النجوم السبعة"، بمعنى، تعكس بشكل متعمد لإرادة النضال موحد من كافة المجموعات العرقية فى يوننان و الإعجاب القمر والنجوم. وقفوا الجولة كان الجدول سبعة واسعة النطاق النحت يونان أدوات العرقية، والتي تبين التراث الثقافي لليونان كمملكة صك الوطنية. وكان محيط فات المدرجات مربع 28 عمود حمراء كبيرة، وترتبط الأعمدة. A رمزا للشعب من كافة المجموعات العرقية فى يوننان متجذرة هضبة اتيرايت والوحدة والنضال، وروح قوية. I تزامن مع مهرجان الشعلة يي، ومكان مهرجان الشعلة هو هذه الوحدة الوطنية سكوير.