2882-3 ووى يانغتشو منطقة ووى معبد -7 (واحدة من معبد كونفوشيوس الصينية ثلاثة) _ للسفريات

ووى معبد

ووى معبد الصين واحدة من معبد ثلاث الكونفوشيوسية، هو شمال غرب أكبر معبد كونفوشيوس. رغم أن ووى تقع شمال غرب ولكن الكونفوشيوسية في رواج، والذي يرتبط ارتباطا وثيقا مع أسرة شيا الغربية. حتى قبل تأسيس شيا الغربية، انتقلت لي، لي فترة ده مينغ الكونفوشيوسية تولي أهمية كبيرة لوبقوة لتمكين الناس تلقى تعليمه في اسرة سونغ الكونفوشيوسية إدارة النظام الانفصالي الخاصة بهم. بعد إنشاء شيا الغربية لى Yuanhao، فان تعزز بقوة العلم، حتى أن تنفيذ الثعلبة، وخلق النص الخاص بك. ومع ذلك، على الرغم من نية لتعزيز الهوية الوطنية، ولكن الهدف الأساسي هو التدريب السريع للأفراد، وتحسين القدرة على التعلم تشى يونغ الثقافة الصينية ممتازة، والتنفيذ الفعلي هو مروحة من كل من السياسة الصينية. جو الإمبراطور العرش بعد فهم وتقدير عظيم الثقافة الكونفوشيوسية، تغيير مروحة لحضور حفل طقوس الصيني، إلى الإسراع في تنفيذ سياسات التوطين وإعادة استخدامها من كلمات انشق من المثقفين. من أجل تعزيز الكونفوشيوسية، فهم الخيول المستخدمة جو أيضا وشيا الغربية صرف كلمات الكلاسيكية الكونفوشيوسية. على الرغم من أن الإمبراطور العرش بعد Bingchang هوانغ أيضا محترم جدا الثقافة الكونفوشيوسية، ولكن هذه المرة عاتق السلطة في أيدي عائلة الملكة الأم ويانغ يانغ، وانتهت ليانغ ضد الملكة الأم، وحتى هذه الفترة تطوير الكونفوشيوسية في شيا الغربية كانت مقيدة بشدة. صعد شون العرش بعد والمجففة، وإعادة الثقة الكونفوشيوسية، في نهاية المطاف Rensiao الإمبراطور عهد، والكونفوشيوسية إلى ارتفاع غير مسبوق. AD 1144، في كل من شيا الغربية الإمبراطور Rensiao تنفيذ على نطاق واسع من الكونفوشيوسية وأقوى ونادرة في العالم. أولا، التي أنشئت في المدارس الحكومية مقاطعة شيشيا، من المرحلة الابتدائية إلى نظام التعليم امبريال كوليدج الكونفوشيوسية بسرعة بناء أسرة شيا الغربية. ثم، في عام 1147 في تنفيذ امتحانات الخدمة المدنية الوطنية، بعد نصف قرن، والامتثال الإمبراطور شو يأتي على رأس القائمة في الامتحانات لتصبح الصين فاز واحد فقط في التاريخ بطل إمبراطور الإمبراطورية. AD 1146، اندلعت Rensiao الإمبراطور عبر السهول الوسطى سوف تتوج ملك آداب مواصفات كونفوشيوس، خطابات كونفوشيوس ون شوان دي، يتطلب يقتضي من الدول لبناء معبد كونفوشيوس نشر الكونفوشيوسية، وتعزيز المجتمع كله على أهمية الكونفوشيوسية. وبالإضافة إلى ذلك، كما صدر Rensiao الإمبراطور "القديمة تيانشينج نظرا حتمية الجديد"، وهذا الصين الدستور الوطني التاريخ المكتوب من قبل أقلية مع الشكل القانوني للالكونفوشيوسية إلى تطوير سياسة الدولة، وأصبح الابناء التقوى جوهر قانون إدارة الحكام شيشيا من البلاد، وأصبح طاعة الوالدين الغربية شيا الاجتماعية والحياة الأسرية من أكثر الأفكار الهامة والقانون، وأصبح فقدان حفل طاعة الوالدين جريمة خطيرة، من خلال تشجيع الكونفوشيوسية، والنظرة الاجتماعية للشيا الغربية قد خضعت لتغيير جذري، البلاد بشرت في الازدهار الثقافي غير مسبوق. تنفيذ Rensiao الإمبراطور الكونفوشية ليس الإرادة الشخصية تماما، ولكن متابعة تطوير شيا الغربية والقيام بالاختيار الصحيح. تطوير الكونفوشيوسية تتطلب درجة عالية من التوافق مع الحضارة الزراعية، وشيا الغربية في Rensiao التالية قليلا قبل، وقد أنجزت عملية انتقال شاملة من البدو الرحل إلى الزراعة الحضارة، الحضارة، أصبحت الحضارة الزراعية بلد ناضجة. من أجل التكيف مع الحضارة الزراعية، أصبحت الكونفوشيوسية أفضل حكم الاختيار. بالإضافة إلى ذلك، شيا مزيج الغربي المحلي العرقي، حزب الشعب هان، اليوغور والتبت العرقية والشعب خيطان الذين يعيشون في هذا البلد معا، من أجل إدارة بلد متعدد الأعراق، الابناء البر والتقوى، والتقوى الابناء للوالدين، وأصبح الولاء الوطني يجب أن اتباع القواعد الاجتماعية ، الكونفوشية تنفيذ حماية الوحدة الوطنية من شيا الغربية، للحد من القوى الانفصالية. عاصمة المؤقت لشيا الغربية، وكانت طبيعة يانغتشو الكونفوشيوسية تطورا كبيرا، الكونفوشية في رواج. حاليا ووى معبد المدينة في أقرب يعود تاريخها الى عهد اسرة شيا، في منغوليا الحرب، يانغتشو العديد من المباني دمرت، بما في ذلك معبد الأدب. في الوقت الحاضر، ومعبد كونفوشيوس الموجودة فى عهد اسرة مينغ على أساس مجمع شيشيا معبد بني. بعد اعتلى الإمبراطور العرش، تعزز بقوة الكونفوشيوسية، ووى وكان معبد التجديد والتوسع، وأصبحت عبادة كونفوشيوس مزدهر على نحو متزايد. بعد تجديد وتوسيع عهد اسرة تشينغ مرات عديدة، ووى معبد التوسع، وبلغت ذروتها في نمط اليوم، أصبح الصين واحدة من معبد كونفوشيوس ثلاثة.