في وقت مبكر لمعرفة من صفحات الطالب في الكتب المدرسية الجغرافيا تشيوانتشو كان ذلك قبل 700 سنة إيطاليا حيث دعا ماركو بولو "مدينة النور"، والمعروفة باسم "نظرة تحت الأرض شيان ، لمشاهدة تشيوانتشو "اسم. قبل نحو عشر سنوات، والتمرير اسرة سونغ الجنوبية من خلال البيانات التاريخية، نرى دعا لو سيوفو "أغنية مو ثلاثة أبطال" من وين تيانسيانغ، تشانغ شى جيه أغنية كئيبة الحفاظ على خط نحو البحر، من قبل تشيوانتشو الاستيلاء على سفينة في البحر نحو الجبل الهاوية، إلى الكلاسيكية الصين في النهاية، تذكر بقوة ومن المعروف أن هذا هو القديمة سونغ ويوان السلالات الصين في عرض البحر طريق الحرير نقطة البداية، كانت هناك "الناس السوق Shizhou، وصوت البحر حتى الأعمال الأمم" من مذهلة، وآخر اسم لى تشنغ، شوكة تونجتشينج أكبر ميناء الشرقية. عن طريق الصدفة، وجد نفسه خارج تشيوانتشو في الواقع قريبة جدا، سوى فترة قصيرة 20 دقيقة بالسيارة من السكك الحديدية عالية السرعة، لذلك لا يمكن أن يعيش لكبح تشيوانتشو هذه الفكرة. الحياة العادية، لم يقل كم مرة الفرصة للسفر إلى الابتعاد، الذهاب تشيوانتشو ولكن كامل من عارضة، ولا خطة، لم يؤدوا واجباتهم قبل أي الصفوف، ورفع يده إلى سيارة أجرة إلى محطة السكك الحديدية عالية السرعة، وجاء إلى محطة لشراء تذكرة على الهاتف، وبعد تذاكر وجلست على السكك الحديدية عالية السرعة، وكان القطار من المناورة وليس ما يكفي من الوقت لالجلوس ورؤية المشهد على طول الطريق، وقفت الناس تشيوانتشو المنصة، لم نضيع دقيقة واحدة، لا يمكن للقلب مساعدة ولكن تنفس الصعداء، هو فخور للأمة الصينية، محاصرين في فقر مدقع ارتفعت من بعد الهيجان، وإن لم يكن مثاليا، ولكن لأن هذا كان مجرد بضعة عقود.

وجهت أصلا في تشيوانتشو ميناء بعيدا، تذهب تجد قليلا أغنية مرة واحدة بقايا التجارة البحرية ازدهرت، في السيارة لإلقاء نظرة على البيانات، أدركت، فقد أصبح من مدينة حديثة تشيوانتشو لا يوجد كثير من الميناء القديم بصمة ترك لي لزيارة، وربما لن نرى شنغهاي شهد المتحف البحري قارب بركة ضخمة. مكانة تشيوانتشو منصة لا يمكن أن تساعد ولكن إلى حد ما في حيرة، فإن الخيار المتبقي هو في الواقع سوى معبد كايوان واحد والمقر السابق لتشى لى، يرافقه لحسن الحظ من صديق على الهاتف لالتقاط خريطة عشوائيا لويانغ الجسر.

أصلا إلا في وقت الفراغ، مثل المشي، بجولة على غير هدى، الذهاب إلى أقرب خارج ميناء من لويانغ فوجئ جسر في الطريق، والبحث عن المعلومات، إلا أن العثور على الجسر والواقع قوانغدونغ تشاوتشو Guangji جسر، خبى Zhaoxian تشاو تشو جسر، بكين مشيرا الى ان جسر ماركو بولو الصين واحد من الجسور الأربعة، وكان النص تشاو تشو جسر يحفظون إشراف مؤشر المعلم، ولكن أيضا بسبب جسر ماركو بولو "77" وتسليط الضوء على سمعته. القلب لا يمكن أن تساعد ولكن نظرة، وأشعر أنني بحالة جيدة مصروف الجيب، وعلى استعداد لترك المال لزيارة مرة أخرى. مثل الوقوف لويانغ عندما الجسر، فقط ليجد نفسه لزوم لها، بالإضافة إلى أغنية الجسر تشيوانتشو شيانغ كاي خارج حجرا ضخما لمعرفة حالة الجمهور، أنها ليست سوى كتلة حجرية عبر الحجر تحت النوم متسول الجسر، وطرح أحد الأصدقاء إلى الأمام بعض المال، على حق عندما المال تذكرة. لويانغ كانت تعرف سابقا باسم الجسر Wanan الجسر، وتقع تشيوانتشو لويانغ مصب النهر لأن تشيوانتشو أسلاف متعددة هاجر من السهول الوسطى لوه جاء اسمه على طول طريق تشيوانتشو ترأس شيانغ كاي معرفة الدولة التي بنيت في السنوات الخمس سونغ الشمالية سلالة الإمبراطور يو Jiayou لمدة أربع سنوات (1053-1059). الجسر 834 مترا، 7 أمتار، بل هو أقرب جسر الحجر الموجودة الصين عبر البحر.

دافئ نسيم البحر تهب، والتأمل على Caigong وي وو المنحوتات الحجرية العملاقة، والمشي على الجسر، الجنرالات للجسر جسر الحجر ينظر كشك في تآكل الرياح ومجهولي الهوية الأمطار، وأنماط مختلفة، والتي سيفا في يده اليسرى، ركبته اليمنى مشيرا يد لنفسه الصدر، على الرغم من أنني لا أعرف ما معنى التعبير والجسور والحرفيين للسنة لا يمكن أن تساعد ولكن تنفس الصعداء النوايا. جسر أربعة الحجر على كلا الجانبين، وتنقسم الى خمس طبقات، وأشكال مختلفة من نحت التماثيل، حيث يمكنك الحصول على لمحة من البوذية في كلمات "ستيفن جنوب بوذا" تشيوانتشو الازدهار.

يانغتشو كانت هناك جولة الليل جسر القمر، والقمر لا يزال في، ولكن أولئك الذين يقفون كامل من الجمال، مزدحمة الجسر القديم في وقت مبكر لا أعرف على أي حال، استبدال الآن من قبل نسخة طبق الأصل من إعادة بناء المبنى. لويانغ بعد الجسر على الرغم منذ عهد اسرة سونغ لويانغ بعد عدة إصلاح الجسر، ولكنه يقف على شريط معبدة عملاق على سطح السفينة، ومشاهدة علامات عاصفة من ارتداء أن بسيطة، قوية، تهب الهواء، وتغمض عينيك لا يمكن أن تتوقف الإثارة، وأخيرا يقف على الجسر مع القدماء، على الرغم تمتد إلى آلاف السنين، نفسا عميقا، والتفكير الذي سيكون له طعم كلمات مزدهر. أشعر أنه بعد سنوات من عملية التفتيش بناء الصلبة، واعتقد من وجهاء وقال، انه رأى روسيا الساحة الحمراء بناء الكلمة التي روسيا لا يقهر الأمة، لأن الإدارات والمناطق البلاط الحجر الأرض يطير مع شريط طويل، يمكنك ارتداء بعد أكثر من قرن من الزمان، لم يكن يعرف انه يتطلع لويانغ سوف تشعر الجسر. اعتقد لويانغ أنه يمثل جسر اللغة الصينية الأول منكن الفين، الصلبة، روح الابتكار، عن "مؤسسة الطوافة"، "نوع من المحار طريقة أساس متين"، هو الصين والعالم بناء جسر مبادرة التكنولوجيا، والمعروفة باسم "جسر القوس الشمال والجنوب لويانغ الجسر. " التمسيد على طول الطريق إلى السياج الحجر أسود ابن نزهة عبر الجسر، وسار كما لو كان في مسار التاريخ، حاصرت المدينة من قبل أبراج الرياح التعرية الريحية، لمعرفة عدد قليل من المدافع الشاب الالتزام بالمواعيد حرق البخور ليصلي، يسأل جاء الاصدقاء هنا أن نسأل عن أي شيء، تلك السكان المحليين يبتسم بعد الشهرة وقال ربما أشياء يسعون قلب السعي. إجازة، وبعض في الواقع الحصول على ما يكفي من قلوب مضض، سوى جسر، وقد شعرت تشيوانتشو نكهة تاريخية عميقة.

ذهب كايوان معبد في طريقه، وقال صديق لي منذ فترة طويلة، وكان معارفه من شمال غرب على متن طائرة تشيوانتشو ، فقط لحرق البخور في معبد كايوان جعل الرغبة، على ما يبدو الروحي للغاية. في شمال غرب زيارة المعابد أيضا، ليست لها مصلحة خاصة في هذا، والاستماع إلى أصدقاء أقول هذا، لا يمكن قلب مساعدة ولكن نتطلع إلى. هذا هو المفترض ان اسرة سونغ تشو شي أشاد ب "الاسم القديم لبوذا هنا، كانت الشوارع القديسين"، والمكان الذي يوجد فيه معبد سواء هالة فريدة من نوعها.

كايوان معبد في السنوات سلالة تانغ الإمبراطورة وو Chuigong رائدها هوانغ Shougong، وهناك أكثر من 1300 سنة من التاريخ، والتاريخ الوارد Huangshou غونغ، هو الشعر القليل التعلم والأدب، من Broadcom التاريخ، والصوت فاي سوق Shihlin "مقاطعة الكونفوشيوسية،" حوليات سجله "أول شيء هوه، بعد الزراعة التوت، التوت تحاصر توفير سبع وثلاثمائة تيان الحكم لقومية تشوانغ لو التقاط. "يوم واحد كان يحلم به راهب لرفع الهيكل، فإنها تصبح ملحقة التوت والزهور البيضاء للشرط، بعد بضعة أيام، التوت حقا غطت Bailian الأشجار، عطرة رائحة، ثم منازل معبد، كايوان معبد، لذلك هناك "سانغ لين دارما" سمعته. معبد من الزمن، تشيوانتشو وحي لا يزال ينتمي الى وو Rongzhou من الانتهاء كايوان معبد، لوتس معبد سيكون البخور قوية، مشغول معبد والحجاج تجمعوا في المدينة، وسكان المدرجة المنزل الى الشارع. لذلك سيكون هناك "إنجازات التوت القديمة من المعبد، ولدت معبد سوق" الوسيطة. عندما جاء عبر الشوارع المزدحمة خارج المعبد، وركض إلى الأمام على استعداد لدفع مبلغ من المال من، وأنا لا أريد كل وسيلة دخلت على عجل الدير، حيث لبيع التذاكر؟ من خلال مبخرة، تعليق، "لين سانغ دارما عالم،" يقرأ تم عرض والأفاريز لافت أمام القاعة الرئيسية، على كلا الجانبين من عملاق الأشجار أشجار الخشب، وقطع أثرية. لا تتسرع في القاعة الرئيسية، اقترب بانيان ضخمة عشوائيا وجدت عدة مئات من السنين من التاريخ، والخطأ القرص الجذر، التي تلوح في الأفق ولادة الروح يمكن أن يرى في التقارب التبت الثانغكا في الأفق، لم أستطع مقاومة للمس ضخمة الجذع، وتغمض عينيك، والاستماع إلى الصوت الذي جاء عبر الزمان والمكان سواء، وإذا كان القدماء أن تخمين، مثلي، والتفكير من خلال وسيلة من شجرة المعيشة، والتاريخ خيالية ويبدو المستقبل مثل.

نحن ندخل القاعة ورأى راهبا في الهاتف اللعب، وكانت التماثيل الفخمة إلى العديد من المعابد كما القاعة الرئيسية على النحو الثورة الأصلية على استعداد لافساح الطريق، ولكن لنرى رجل عجوز، يرتدون الملابس فريدة من نوعها فوجيان، مما يتيح لها غطاء الرأس التقليدي، في القاعة الرئيسية في وسط أبقى رمي اثنين من أحمر غواتيمالا قطعة، وقد أردت أن ترى ما العجوز في الطلب، ونتيجة لقراءة بضع دقائق، ولكن الرجل العجوز لا تبدو حتى مرة واحدة منحنى عميق على رأسه، والحفاظ على عادل يلقي غواتيمالا قطعة، والتقطت مرة أخرى القيت. أنا حقا لا يمكن أن تساعد ولكن ننظر إلى الوراء في وقت لاحق، وطلب ما تقوم به مع الراهب المسنين المحمول في الطلب؟ قال الراهب شيئا لأنها لا تبدو في كل يوم، مجرد رمي فيلم غوا، وأنا لا أعرف ما كانت تسعى. ثم الاستماع إلى الرهبان، لحظة I محة المهتمة، استدار وخرج من القاعة الرئيسية، ومشاهدة الحشد نتطلع إلى عبادة البخور عرضت حرية الوصول إلى المعبد في التبت شهدت عدد لا يحصى من المشهد أكثر ورعا، بالخنوع على أرضية خشبية ترك جرحا عميقا في الأرض، وذلك لرغبته، على بعد آلاف الأميال خطوة في الذهاب الركوع تملق لاسا . في كل مرة أرى هذا المشهد، وأعتقد أن السيد يانغ رأى مينغ يقال في السنة ليس لديهم اعتصام النفس لمدة ثلاث سنوات، والراهب في المعبد، وقال انه الأرض فجأة صرخ الراهب: "هذا ما قاله بابا الفم الراهب طوال اليوم ! نظرة ما مجرد الجلوس طوال اليوم! "توقظ الراهب، تليها أمه سأله اذا كان يريد، في اليوم التالي أن الرهبان تركت الدير لخدمة الأم ذهبت إلى البيت. كثيرا ما أتساءل إذا أصبح الإيمان نموذج، أصبح عنيد، أصبح ضلال، إلى الإيمان والاعتقاد، والاعتقاد في أهمية ما؟ يجب على الناس تتفق مع طبيعتها، طاعة ضمائرهم، هو الشعب الوحيد الذي الهيب الطريق، بأي حال من الأحوال إلى مكان آخر ومن ثم السعي لقناة فوق القلب من كل شيء، تفكر في ذلك، ليس هو الطريق الذي هو في عمق القلب، وليس سهلة للتخلص من القفز مجنون. ما هو القصد من الإيمان؟ مختلف الناس لديهم تفسيرات مختلفة من الحكماء عبر العصور وجميع شرح ببراعة يؤكد أرسطو "الفضيلة"، يسوع يتحدث عن "الحب"، وبوذا يؤكد "الرحمة" كونفوشيوس يقول "الخير"، منسيوس يؤكد "الصالحين "يانغ مينغ للحديث عن" الضمير ". في الواقع، والسماء والأرض المشاعر، اخترقت الوضع العالمي وحكماء عقلاء من العصور يتحدثون عن نفس الشيء، النبيل، جميلة، من نوع، كل إنسان الإيمان هو المعنى الحقيقي للالأصلي. إذا كان هذا العالم هو الله حقا، ثم أعتقد أننا ولدت في هذا العالم لتجربة تقلبات الحياة، تجربة أفراح وأحزان لهم، اعترفت "جيدة" و "الشر"، Zhiwu تعزيز جيدة، وحياة وخفف الانضباط دوجو الخاصة، عند تمرير، بحيث نفسي قليلا أكثر نقاء من عند الولادة، هو بالفعل تستحق العليا.

عرضا التفكير، المقر السابق لمنازل أخرى قد تجولت ماستر هونغ يى، لا الجمعية العامة لا يغني، ولكن "الجناح، على حافة درب ..." هو أيضا مألوفة، السيد لي Shutong نرى شهد الوضع العالمي الرفاه، بعد أفراح وأتراح، والاختيار النهائي للتحول إلى البوذية، والتفكير في ذلك، فإنه قد تمشيا مع عقله تتبع الحق، وذهب للدراسة في الخارج اليابان أيضا كان هناك السيد كازو إيناموري، بعد الشهرة، ومن ثم تحويلها إلى البوذية. بوذا يقصد به أن يكون "الحكماء"، "المستنير". شحذ في العالم يريدون المجيء بعد كل شيء، وجوهر الإيمان للذهاب البحث عنها، عندما تكون كاملة من حكمة الحياة وانعكاسات على الحياة، يجب أن تكون قلوب نقية مشرقة ذلك! معبد بلد شرق بلدة البرج الصين القائمة أعلى برج الحجر، وتتحول ببطء حول الدائرة، وقراءة بعناية تلك التماثيل غرامة الحرفية، ونتعجب من مشهد، ولكن لا أعتقد أن ننظر إلى الغرب ورنشو شجرة برج 1300 سنة التوت القديم الأسطوري، وأحيانا، يكون مناسبا من اليسار إلى أوجه القصور الخاصة بها وقراءة مثل النقطة، هو نوع من لطيفة. عند إعداد بوابات المعبد، ومجموعة من طيور الحمام تحلق، تحوم من قبل، "لين سانغ دارما"، القاعة الرئيسية، والتي تبين معنى الصمت الرسمي.

صعدت كايوان معبد للخروج منه، وجاءت الأمور إلى الشارع الثاني وبرج الجرس تشونغشان تبادل الطريق، واللحوم ذاقت متجر المرموقة في برج الجرس الأزرق تشيوانتشو بعد اللحوم، عندما تكون السيارة أمام المقر السابق لتشى لى مربع صغير قبالة وجدت مكانة تشيوانتشو باب معبد تين هاو. النمو في شمال غرب الداخلية، وماتسو يسوا على دراية، لأنه تم واقف على الباب، والعزم على زيارة على الطريق حولها، للذهاب بعد اكتشاف هذا المعبد تم بناؤه في عهد أسرة سونغ، فوجئت أن يسمى أقدم موجودة في الداخل والخارج، وهو الأكبر، أعلى المعابد مواصفات عبادة بوسيدون أيام. مينغ وتشينغ، وعدد كبير من الشعب التايواني هاجر تايوان إن تشيوانتشو جلب ماتسو الاعتقاد أيضا تايوان والمنصوص عليها في الهيكل حيث ماتسو تصبح تايوان هان الصينية آلهة قوم المنطقة الرئيسية. نهاية العالم أربع سنوات من عهد اسرة مينغ بينغو ثيان هوى معبد، الآن تايوان أقدم المعابد، الى عهد اسرة تشينغ، تايوان وقد أنشأت المدن والمقاطعات عموما المعبد. قادمة تشيوانتشو معبد تين هاو وجذور الأجداد الحجاج التايوانية توافدوا بينغو معبد تين هاو، تشانجوا يقله معبد تين هاو، تاينان كبيرة معبد تين هاو وغيرها من المعابد مئات، مع كل تشيوانتشو ثيان هوى معبد لديه علاقات وثيقة، تشيوانتشو أصبح معبد تين هاو هام ربط جسر وصلة الناس عبر المضيق.

الاعتقاد انظر ماتسو على كلا الجانبين من نفس السلالة، والسبب في ذلك أنهم يشعرون بأن الجانبين السيف العكس، والدم مترابطة، واللحم المرفقة، بغض النظر عن كم من الناس عبر مضيق غير راغبة في الاعتراف بأنه الصين الناس، ويجب أن لا تتغير وأن الجزيرة الصينية من الجذر والمعتقدات.

حتى تصل إلى المقر السابق لتشى لى، وجدوا اثنين فقط من منزل صغير في فناء صغير في الوسط، رؤية الاسم الأصلي هو لين، كلمة المفكرين Zhuowu والكتاب ويانجمينج تايتشو تمثال المدرسة المعلم الكبير، قلبي عبادة بصمت. يعتبر تشى لى أواخر راية مينغ التنوير، مع "الحجج السخيفة" مجنون العالمي الشهير وSunkist لل، وحياته هي إعادة النظر كاملة من التقاليد والتاريخ، والذي هو أيضا التركيز من سلالة مينغ في وقت متأخر يعتقد التغيير الاجتماعي مثل التعبير. ودعا "الإصلاح والتجديد"، ضد فكرة السجن، لا يجوز تقديمه "للنزاعات كونفوشيوس لغير" (المالح لكونفوشيوس والخطأ توبيخ، بل هو حق فكرة سيئة وآذان خاطئة)، انتقد الكونفوشيوسية الجديدة التأله، جامدة الكونفوشيوسية، "ابن السماء والناس العاديين واحد ليس آخر "للمخرج عاليا في القوة الإمبريالية، داعية النفعية، يعتقد جدا من الناس،" يي والتجار المتواضع تضطر إلى الاعتماد على موارد عشرات الآلاف، من خلال تأمين Fengtao والإهانة لموظفي الجمارك، الشعور بالعار لتحمل؟ المدينة، وسهلة، من الصعب المنكوبة، أولئك الذين يعتمدون على الحالات الخطيرة ليست "في وضع سن الدراسة الثانوية فقط، لرجال الأعمال الغطرسة. تقريبا الأفكار "هرطقة"، في مقابل لمدى الحياة هو جعل الأمور صعبة، والنقد، وانلى ثلاث سنوات (1602) صدر مرسوم الإمبراطور 76 عاما من العمر ل"يجرؤ على الدعوة بطريقة غير المنضبط، مؤطرة شعوب العالم الخلط" اتهامات في تونغتشو اعتقال ورافقت المحكمة سمعته دعم ل مقاطعة فوجيان الصفحة الرئيسية للحلاقة الانتحار في السجن.

وقد أثرت أفكار لي جي والحادي عشر، قو، وانغ فو تشي وغيرها، والثقافة التقليدية خطيرة يرث تعزيز ثقافة متجددة الصينية التقليدية، ويكون لها تأثير على أفكار الديمقراطية الحديثة، وبعض الناس يعتقدون أن أفكارهم تعكس مرات بذور الرأسمالية، سبب الصين إنتاج مبكر التنوير. ومع ذلك، الصين فقط حتى الآن. بعد المانشو، لتعزيز السيطرة الأيديولوجية، صارم حظر يانجمينج، بما في ذلك تايتشو المدرسة تشى لى وكتابات، وقد تم تجميعها في الفترة تشيان لونغ من "سي كو تشوان شو المحتويات ملخص" ما يلي: "غير زهي لا يمكن أن يكون مقدسا، يجرؤ نظرية مختلفة ... لذلك يمكن للناس أن يعاقب، فإنه يمكن أن تدمر الكتاب، والغرض منه هو لا يزال ل مينغ هو الخاطئ أن نورم، اتهم زورا أهل بدعة "، من هذا، بما في ذلك يانجمينج تايتشو المدارس التقدمية الفكر في الصين في نهاية فصل الخريف، إلى قلب العلم الحديث قد وصفت مع اسم المثالية، عكس المادية واقفا. راي هوانغ في "انلى خمسة عشر عاما"، وقال في الفصل الأخير من كتاب تشى لى: "مأساة تشى لى ينتمي ليس فقط للفرد، كما تنتمي إلى العصر الذي عاش فيه السياسة التقليدية وطدت، على غرار الإصلاح أو نهضة حياة جديدة لا يمكن أن يكون في ذلك. ولدت البيئة البيئة الاجتماعية على حرية الفكرية الشخصية مضغوط في حدود صغيرة جدا، والناس من النزاهة والصدق، ويمكن أن تنمو فقط كما الشجيرات، لا يمكن أن تشكل غابة ". أعتقد أن هذه المأساة لا تقتصر على تشى لى، وهو رجل، عندما توفي، وكان آخر الابتكارات قبل جهود الأمين الكبرى جانغ مينغ قد محا القوات التقليدية في الهجوم المضاد، وبعد وفاته 14 عاما النوير ها الحمراء في الشكل هرتز تم تأسيس الله الذهب، شمال غرب حيث أن الناس أصبحت ناضجة بشكل متزايد تختمر مثل برميل بارود. المعروفة باسم الشمس والقمر لا يسقط كبيرة أسرة مينغ، في ركود الأيديولوجي، والداخلية متحللة بعد التاريخ أصبح أخيرا تحت الضربة المزدوجة من وزارة جورشن] تونغوسكا والجيش الفلاحين، الذين الجنائزية مثل لو شنغ دنغ الأبطال لا تعد ولا تحصى مثل تشيستر وعدة مئات الملايين من الناس العاديين. الجدار الزهور جدار البخور. يانجمينج تشمل تشى لى يعتقد بشدة على بلدان شرق آسيا على وجه الخصوص، اليابان ، وتصبح اليابان يانجمينج المدرسة، واستعادة ميجي في الحقول الثلاثة الأولى جاكي Shoin، ساكاموتو ريوما، تاكاسوجي للأبطال الثلاثة وأوكوبو توشيميتشي، كيدو تاكايوشي، شيشيانغ تدل، وبعمق مينغ الكونفوشيوسية المتضررين، اليابان سوف يوشيدا شوان أيضا مقارنة بعضها البعض مع لى تشى، كتب الكتب. ليس من قبيل المبالغة أن نقول إن، بما في ذلك يانجمينج يعتقد تشى لى وغيرهم من المعلم القلب والأوعية الدموية، إلى حد ما، إنجازات اليوم اليابان . وأتساءل عما إذا كان هذا هو اليابان محظوظ، أو الصين مصيبة. من المقر السابق لتشى لى بها، وغير مهتم في بعض الأحيان، الدوافع قبل إدخال السكان المحليين تناول المعبد أربعة حساء الفاكهة، ويكون الطقس في وقت متأخر، رحلة سارع البيت. على الخرائط على الهاتف المتحرك عن غير قصد البحث، من أكثر من 1000 متر في الشارع باب رسمت شارع، لونغ تشى لى سكن يست بعيدة، على توزيع Qingjing سي، معبد كونفوشيوس، هواي guanyuemiao، شرق تطل الغربية تايوان، الأجداد لو سو، والأسرة 13 قطع اثرية سونغ ويوان الثقافية في منزل كبير، حديقة رقعة الشطرنج، الشرق Luxiang، اثنان وثلاثون لين. المعروف أيضا باسم "عالم بلا هذا الجسر جسر طويل" آنبينغ جسر، وليس الشهرة لويانغ تحت الجسر. والكونفوشيوسية والطاوية والبوذية والإسلام والمانوية، الهند تعليم كل الاثار جبل تشينغيوان. تشيوانتشو المواقع التاريخية في كل مكان، والكامل من العصور القديمة القافية، فهمت لماذا لا يزور بعض المعالم تذاكر المال "المشاهدة تشيوانتشو "سمعة حقا عن جدارة.

الوقت قصير جدا، والكثير جدا لرؤية، ولكن الجسر المقر السابق لمعبد منزل، ويمكن اعتبار تشيوانتشو رحلة كاملة ليست كاملة. اليسار في شفق الغروب تشيوانتشو عندما رثاء القلب، وأنا لا أعرف إلى أين أذهب عندما حان الوقت، عندما كنت لا أعرف متى أعود من. Bingshen أغسطس Nianliu صباح اليوم مذكرة صغيرة