مدينة انشى - توسى ، برج ليانتشو ، ابنة المدينة

انشى مدينة نخب جديد المجمع المعماري الوطني في عصر عصر الطوسي الرائع. وتتكون بشكل رئيسي من قصر نخب وقاعة الأجداد. خلف المدينة المحمصة يوجد سور المدينة وبرجها ، والذي كان أيضًا ترميمًا جيدًا لهيكل الدفاع في مدينة نخب في ذلك الوقت. يتم عرض بعض الآثار ومقدمات Rongmei Toast داخل مدينة Toast City ، التي تتميز بطبيعة المتحف.

تذاكر Tusi City: 50 يوانًا ، وأغنية Tujia وعروض الرقص في الصباح وبعد الظهر. هناك عرضان كل يوم: واحد في العاشرة صباحاً وواحد في الثالثة بعد الظهر.

تتمتع توجيا بتاريخ طويل وهي بعيدة كوبا نزول الناس. عاش شعب Ba في سهل Jianghan في السنوات الأولى ، وكان شعب Chu قويًا. باتشو القتال ، فشل الشعب الباكستاني. تراجع شعب با إلى ما يسمى الآن كينغشوي على نهر تشينغجيانغ ، وانتقلوا غربًا على طول ييشوي ووصلوا إلى منطقة سيتشوان الشرقية. في فترة الربيع والخريف ، تم إنشاء أول نظام رقيق لشعب با. تم تدميره من قبل دولة تشين القوية في عام 361 قبل الميلاد ، وتراجع بعض الأشخاص البا إلى منطقة ولينغ المجاورة للجبال والأنهار والبحيرات في هونان وهوبى وإتشوان ، ودمجوا مع بعض القبائل المحلية لتشكيل توجيا.

يطلق على الناس التوجية أنفسهم "بيزكا" أو "بيجينجا". في عهد أسرة سونغ ، أطلق على شعب Ba الذين يعيشون في هذه المنطقة اسم "شعب Tu" ، وبعد ذلك أطلق شعب Tu على شعب الهان الأجنبي "Hakka" ، وأطلقوا على أنفسهم اسم Tujia.

نظام الزعيم هو نظام إدارة سياسي في تاريخ السلالة الإقطاعية المركزية ، التي تنتمي إلى الحكومة المركزية وتتمتع باستقلالية السلطة. بدأ نظام الطوسي في منطقة توجيا في عهد أسرة يوان وانتهى في السنة الثالثة عشرة من عهد أسرة يونغ تشنغ في أسرة تشينغ. في اثنين وعشرين عامًا من مينغ هونغ وو (1389) ، ألقت وزارة الشعائر "القصر المارشال لقسم رونغمي شوانوي من ذوي الخبرة من قبل وزارة الشعائر".

كانت العلاقة بين الزعيم والسلالة الإقطاعية المركزية أن الزعيم قد أشاد بالسلالة الإقطاعية المركزية ، وفرضت الأسرة المركزية ختمًا على الزعيم لإتاحة الحكم الذاتي. أرض الزعيم ليست في أراضي السلالة المركزية ، والسكان ليسوا في تسجيل الأسرة للسلالة المركزية. Tusi King: في الواقع هو الإمبراطور المحلي. تشينغ كانغ في السنة الثالثة عشرة من أسرة Xi (1674) ، قام Wu Sangui بتسمية King Zhou ضد أسرة Qing وغنى "ختم Tangya الرئيسي الرسمي" المطبوع على زعيم Tangya.

انشى تغير نظام الخبز المحمص في منطقة توجيا في جميع أنحاء الأسرة الحاكمة ، حيث كان هناك 29 خبزًا محمصًا في أسرة يوان ، و 31 خبزًا محمصًا في عهد أسرة مينغ ، و 20 خبزًا محمصًا في أسرة تشينغ. يشمل اختصاص نخب اليوم انشى المنطقة الواقعة جنوب تشينغجيانغ وحالتها الحالية ييتشانغ من تشانغيانغ ، Wufeng جزء من البلاد. تم إخفاء "النمر ونيويورك" في الأصل تشونغتشينغ الصين الخوانق الثلاثة المتحف ، الآن في سيتشوان متحف المقاطعة. تنتمي هذه القطعة من النمر والنمر الجديد إلى فترة الدول المتحاربة المتأخرة وكانت أكثر الآلات الموسيقية البرونزية المميزة للثقافة الباكستانية. الجسم بالكامل مكتمل ، وجودة الصوت جيدة ، والشكل ثقيل ، والجسم كبير جدًا ، وله سمعة "Ling Yu Wang"

الرياح العتيقة وجسر المطر

يقع معبد Linjun ، وهو سلف الأجداد لشعب Tujia ، على التل المقابل لرصيف السفن السياحية.

انظر إلى الجناح على التل المقابل أمام معبد Linjun.

لعبت الموسيقى الترحيبية.

صحيح صحيح كاذب

تم تزيين Jiujintang بتطبيق من حكومة Tusi والمفروشات البسيطة لملابس شعب Tujia ، والطعام ، والسكن ، والنقل ، وحفلات الزفاف. وهو مثال للثقافة الاجتماعية للثقافة والثقافة المادية. رؤية السائح يقود كلب. اشترت سيدة تذكرة أمامه ، وصرخت مرة ، وكادت تتعثر ، من يستطيع أن يفكر في كلب تحت قدميها. لم يقل مالك الكلب شيئًا. قلت له: "يجب أن تعتذر لها" لحسن الحظ ، استمع صاحب الكلب ، واعتذر للسيدة الخائفة.

وهذا يعادل الألماس الأربعة في معابد هان.

النمر الأبيض هو تجسد روح لين جون ، التي يعشقها شعب توجيا بشدة. لذلك ، فإن النمر الأبيض هو أيضًا عبادة أسلاف الطوطم من Tujia والشعار الوطني ورمز Tujia. لذلك ، يسمى شعب Tujia النمور.

لأن شعب التوجيا يحترم النمور ويحترم النمور ، لا تقدم المعابد في العديد من الأماكن التضحيات فحسب ، بل يتم أيضًا توفير العديد من الأضرحة لأهل التوجية مع آلهة النمر الأبيض. شيان فنغ "جبل النمر الأبيض" في المقاطعة ، Laifeng "قاعة النمر الأبيض" للمقاطعة. هناك أيضا "سلسلة النمر" و "منحدر النمر" وهكذا. حتى أطفال توجيا يرتدون "أحذية رأس النمر" و "قبعات رأس النمر" ، وكثيرًا ما يرسم الكبار كلمة "ملك" بين حاجبي الأطفال ، على أمل أن يكبروا ليكونوا سليل النمر.