لقد سمع مهرجان الشعلة منذ فترة طويلة ، ولكن لم يتم التقائه أبدًا. لم افكر ابدا ان هذه الرحلة الى يونان ستقابلني بالتوفيق. دعاني صديق دنغ داو للذهاب إلى مهرجان الشعلة في قرية Chuxiong Yi في 25 ، وكان سعيدًا للغاية. . . لسوء الحظ ، لم أحصل على تذكرة. . . عندما وصلت إلى كونمينغ ، رأيت صورة كبيرة على لوحة إعلانات الدعاية ، حيث أقامت القرية العرقية مهرجان شعلة من 22 إلى 31 يوليو. هاها الله ما زال يهتم بي. . . مهرجان الشعلة هو مهرجان تقليدي قديم ومهم يي ، باي ، ناشي ، جينو ، لاهو ، هاني ، بومي ومجموعات عرقية أخرى. وله دلالة ثقافية شعبية عميقة ومعروف في الداخل والخارج. ويسمى "كرنفال الشرق". تقيم جنسيات مختلفة مهرجانات مختلفة للشعلة ، ولكن معظمها يقام في 24 يونيو من التقويم القمري. الأنشطة الرئيسية هي مصارعة الثيران ، قتال الأغنام ، مصارعة الديوك ، سباق الخيل ، المصارعة ، عروض الأغنية والرقص ، مسابقات الجمال ، إلخ. أو أقام حفلة نار كبيرة واستمتع طوال الليل. الآن ، يستفيد الأشخاص أيضًا من التجمعات للتجمعات الاجتماعية واجتماعات العشاق والأنشطة التجارية في المهرجانات. في اليوم الرابع والعشرين من الشهر القمري ، أوضح مقبض Big Dipper أن المجموعات العرقية في فرع اللغة Yi يجب أن تحتفل جميعًا بمهرجان الشعلة. يعتقد بعض العلماء أن هذا المهرجان هو مهرجان سنوي لتقويم أكتوبر الأصلي لشعب Yi. هناك قول مأثور أن "النجم يعود إلى السماء وعشية رأس السنة الجديدة" يعادل العام الجديد لتقويم Yi. لذلك ، يطلق عليه أيضًا رأس السنة الصينية. أسطورة مهرجان الشعلة هناك العديد من الأساطير حول أصل مهرجان الشعلة في ليانغشان ، أكبر منطقة يي في الصين. من بينها ، الأكثر تأثيراً والأكثر انتشاراً والأكثر تمثيلاً هي قصص أبطال يي الذين يهزمون الآلهة والشياطين ويوحدون الناس لمحاربة الشر والكوارث. وفقا للأسطورة ، في العصور القديمة ، كانت هناك ستة شموس وسبعة أقمار في السماء ، كانت هناك شمس حارقة أثناء النهار ، ضوء قوي في الليل ، كانت الأرض قاحلة ، وكانت الشياطين متفشية.كل شيء في العالم كان يواجه كارثة الانقراض. في هذه اللحظة ، قام بطل Yi Zhige Along بإطلاق النار على خمس شموس حارقة وستة أقمار ، وترويض الشمس الأخيرة والقمر الأخير ، وترويض الفيضانات الهائجة ، ومحو البشر المدمرين. نوع من الشياطين. منذ ذلك الحين ، كان العالم منسمًا وجميلًا ، وكان الماء والعشب وفيرًا ، وبدأ شعب يي في العيش بسلام ورضا. ومع ذلك ، رأى Guz ، إله الآلهة الذين حكموا كل شيء في العالم ، أن العالم كان مزدهرًا للغاية ومليئًا بالاستياء ، لذلك كان يرسل ابنه هرقل سريه إلى العالم كل عام لجمع الضرائب الثقيلة. أينما ذهب الجنود ، أحرقوا ونهبوا ولم يرتكبوا أي شر. العالم الجيد منزعج من الآلهة والشياطين ، والناس يعيشون في ضائقة شديدة. في وقت لاحق ، في مسقط رأس Zhige Along ، ظهر بطل من جنسية Yi يدعى Heibody Laba. كان قويًا للغاية ، ذكيًا ، خارقة ، وشجاعًا. داس على حصان وسافر آلاف الأميال في اليوم. غالبًا ما يحل مشاكل القبائل المختلفة ، بالإضافة إلى العنف والرفاهية ، المحبوب من الناس. في أحد الأيام ، صعد الجسد الأسود رابا إلى الجبل ليصطاد ، ووقف على الجبل المرتفع ، واستمتع بالمشهد الجميل ، ولم يستطع إلا أن يغني الأغنية ، معبراً عن حبه للطبيعة ورغبته في تصفيف الشعر. اجتذب الصوت العالي الصوت الصوت اللطيف واللطيف لني زانغ أزهي ، وهي فتاة أخرى كانت راعياً على الجبل. غنوا أغاني الحب عبر نهر الجبل حتى الظلام. منذ ذلك الحين ، وقعوا في حب بعضهم البعض وأقسم تحالف الجبال. لطالما كان نيزهانغ أزهي ، هرقل سرابي ، الذي سمع عن الحب بين الاثنين ، متشابكًا مع الاستياء والغيرة في قلبه ، ويريد دائمًا أن يجد فرصة لقتل الجسد الأسود. لم يستغرق الصربي طويلاً ، الذي لم يكن بوسعه تحمل الغيرة ، للتنافس والتحدي مع الجسم الأسود رابا. ونتيجة لذلك ، في مبارزة المصارعة ، قتل على يد البطل الشعبي Yi Blackbody Laba ، وكانت الآلهة غاضبة لدرجة أنه أطلق الديدان الساحقة (الجراد) لتدمير المحاصيل الناضجة على الأرض. انقلب نزهاني أزهي الذكي على الجبال ووجد بيمو عظيمًا (كاهنًا) في الأفق ، قرأ بيمو الكتاب السماوي وأخبر نيزهانج أزهي: دمر الجراد بواسطة شعلة. قاد نيزهانغ أزهي و هيبودي لابا الناس إلى أعلى الجبل لتزيين الشعلة ، وزخرفوا الشعلة لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال ، وأحرقوا الشعلة لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال ، وأخيرًا أحرقوا جميع الديدان وأنقذوا المحاصيل. عند رؤية هذا المشهد ، كان الجسد البغيض مدويًا بعنف. استخدم المانا لتحويل جسم رابا الأسود المنهك إلى جبل مرتفع. نظر نيزهانغ أزهي إلى كل هذا ، محطم القلب وغير مؤلم ، وفي صلاة بيج بيمو ، استسلم لزهور سوما الجميلة التي تتفتح على الجبل وتحولت إلى جبل أسود. يصادف هذا اليوم أن يكون 24 يونيو من التقويم القمري. منذ ذلك الحين ، من أجل الاحتفال بهذا اليوم ، سيضرب شعب Yi الصوان في اليوم الرابع والعشرين من التقويم القمري كل عام لإضاءة الشعلة بطريقة تقليدية ، وإشعال المشاعل ، والذهاب إلى الحقول للصلاة من أجل طقس جيد وحصاد جيد في العام المقبل. غنى الناس ورقصوا ، واحتفلت الكائنات السماوية بفوز الكارثة ، وغنوا بطولة أتي رابا والجمال الذكي لنزانغ أزهي. مع مرور الوقت ، شكلت عائلة يي مهرجان الشعلة السنوي. يستمر مهرجان شعلة شعب يي عمومًا ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ وينقسم إلى ثلاث مراحل: الترحيب بالنار واللعب بالنار وإرسال النيران.
وسيستضيف مهرجان "يي" مهرجان الشعلة الإيكولوجية الوطنية لعام 2011 تحت شعار "اللعب بالنار والكرنفال والسعادة" ، وسيقع المكان في ساحة الوحدة الوطنية الثقافية. في الساعة الثالثة بعد الظهر ، رأيت فريقًا من أفراد الأمن يتجهون إلى ساحة الوحدة الوطنية للترتيب ، مما يدل على الأهمية التي تعلق على مهرجان الشعلة. في حوالي الساعة الثامنة والنصف ، مشينا أخيرًا عبر قرى القرية العرقية بأكملها. بعد ذلك ، ركضت إلى ساحة الوحدة الوطنية الثقافية ، خوفًا من التأخير. في ذلك الوقت ، كانت أنشطة المساعدة المتبادلة للسياح على المسرح على قدم وساق ، وكان العديد من السياح تحت المسرح يحملون مشاعل (في الواقع ، تم توسيع فرع أبيض بواسطة أجوف) جالسًا على الأرض في انتظار بدء مهرجان الشعلة. بعد استراحة قصيرة ، سارعنا أنا و LG إلى الميدان لشراء المشاعل ، هذا الشخص. تماشياً مع مبدأ الاقتصاد ، أريد شراء شعلة صغيرة بقيمة 10 يوان لجعلها حية ، ولم أظن أبداً أنه تم بيعها. نعم ، لدي وأنا متوسط الحجم. الخطوة الأولى: بفتح صوت الترومبون المليء بالنكهة العرقية ، فتحت الساحة شارعًا ، وكان بيمو (انظر العرقي 5) يحمل سيجارة ، وحمل أربعة رجال بلا قميص سيدان إلى الساحة. حيث تذهب الأضواء ، حيث تتركز أعين السائحين ، فإن الأسود في الليل يبدأ الزخم الغامض. الخطوة الثانية: تم نقل Bimo إلى منتصف المرحلة ، واصل العديد من رجال Yi لعب الترومبون على المسرح أمام المسرح ، وسجد الرجال الآخرون حول Bimo ورأسهم لأسفل ، ويبدو أنهم أخبروا Bimo أنه لا يوجد شيء في مهرجان الشعلة هذا. الحالة. انتهى الترومبون وكان هناك صمت في الميدان ، رفع بيمو رأسه وبدأ في التحدث فقرة لم أفهمها (يُقدر أنها يي) ، لكنها كانت لطيفة جدًا. الخطوة الثالثة: يرقص الجميع ، ويعود Bimo إلى الطريقة الأصلية في أخذ خشب الحفر لإشعال النار ، ثم تنفيذ طقوس طرد الأرواح الشريرة و Nafu: أي بعد صراخ Bimo الأول ، دعا السياح "مرحبًا" أربع مرات: الصحة الكاملة ؛ ثانيًا ، كل شيء في مكان العمل سلس ؛ ثالثًا ، الزوج مستعد ، رابعًا ، الطفل. . . ؛ بعد الصرخة الصاخبة الثانية في بيمو ، قام السياح بأربعة أبراج: خطوة واحدة على المرض والمرض ؛ خطوتين على الشرير والشخص الذي لا قلب له ؛ ثلاث خطوات على الشر والقبيح ؛ أربع خطوات. . . الخطوة الرابعة: أعطى Bimo ست بركات لشعلة فولكان مع ترنيمات صفراء ، بدءًا من 100 يوان للمزاد ، بالمزايدة عند 10 يوان أو أرقام ميمونة (عملية تجارية خالصة ، المعلق ، كان هناك شعلة طلقة 1500 السعر مرتفع ، حرق المال ... تكلفة الشعلة أكثر من عشرة يوان) .بعد مزاد طويل ، مالك الشعلة فولكان الستة يأخذ الشعلة ، بالطبع ، ثم يمررها إلينا. . . مهلا. . . الخطوة الخامسة: بعد أن أضاءت الشعلة ، ركض الجميع ببطء بعكس اتجاه عقارب الساعة ، وكان هناك بحر من النار في كل مكان ، وانتشرت درجة حرارة النار بشكل كبير ، وانتشرت النيران في كل مكان. لقد أخافني أن يفقد هوا رونغ لونه فجأة ويهرب إلى المحيط. اتضح أن هذا هو مهرجان الشعلة الخاص بي. . . يتعايش التحفيز والخطر. . . يمسك الشعلة دون تحويل نصف دائرة ، رمى الناس الذين يصرخون المشاعل نحو الموقد ورقصوا مع الراقصين الوطنيين في وسط المربع (ربما هذا آمن نسبيًا). . . رقص أشخاص غير مألوفين ، متشابكين ، كتفًا إلى كتف ، بمرح بأسلوب عكس عقارب الساعة. . . . بحر النار ، بحر الرقص ، بحر الكرنفال. . .
شعلة لدينا. . . .
النار هي النار ، الرقص هو الرقص. إنها فقط خارج القرية العرقية ، ولا يوجد وسائل نقل عام ، وجنون ، وعواقب الإفراط في الإثارة ، ويشكو من إزعاج النقل في كونمينغ ، وأعتقد أن النقل المريح لمعرض شنغهاي العالمي. في الواقع ، من الممكن العودة إلى الفندق ، لكننا لسنا على دراية بالحياة ، انظر الحافلة إلى المنزل ، لكننا لا نعرف. لقد أخذت السيارة الخاطئة بغباء وعدت إلى محطة القطار ، ثم ضلت في سيارة بطارية شخص غبي (على الرغم من أن الناس لا يزالون جيدون). وأخيرًا ، استندت إلى منزلي الذي لا يقهر في كونمينغ. . . عاجز عن الكلام. . .
ليس من السهل ركوب هذا الحصان. عندما جئت في الصباح ، سرقني العديد من الأطفال. . . نعم ، عد وركب مرة أخرى. رأيته في المساء وكنت متحمسًا ، ونتيجة لذلك ، رفض طفل آخر الركوب ، ولم يكن من السهل الانتظار. . . الكاميرا لا تزال ميتة. . .
