في عام 1997 مدينة بينغياو القديمة، أعلن تران كووك معبد معا التراث الثقافي العالمي. تانغ هواي معبد، والنصب التذكاري كلمات وتشونغ مينغ قبالة الأثناء. ولكن حقيقية من الناس هنا مغرمون ملونة والثناء الذي سحر فريد من الصينيين والخبراء الأجانب كان قد دعا "حقيقي، كنز فريد من نوعه" في الواقع هو يستحقها عن جدارة. هذا ليس كثيرا معبد بوذي، بل هي الصينية الملونة متحف الفن الشعبي. وكان بني في أي بحث أطول، ولكن وفقا لسنوات سونغ الشمالية سلالة دا تشونغ شيانغ فو أربعة (1011). عمة سجلات النصب، إعادة بناء الدير عامين في الشمال تشى Wuping، من هنا يمكن معرفة في فترة أسرة وي الشمالية في وقت مبكر، ويرجع تاريخها إلى أكثر من 1500 سنة من التاريخ بنيت العمر. معبد، وشانشى كانت تعرف سابقا باسم "كلا الهيكل"، وكتب على الممر أمام "كل من تركة" أربعة أحرف، لأنه في عهد أسرة هان الغربية لسنوات الشمالية اسرة وى، أنشئت في هذه المقاطعة تتم تسمية.
معبد، وشانشى لديها تاريخ طويل، حول أسرة سونغ، تتم إعادة تسمية المعبد معبد، وشانشى. ووفقا لالسوترا البوذية، ومكان بوذا السكينة بين القديمة تيانتشو جثة اعتقال تلك المدينة باتي جانب النهر تشارو دبل، ايه شي بوذا تحت دبل، اتجه نحو الشمال الغربي، والملابس شيه، وافته المنية إلى السماء، أربعة جوانب دبل دايتون الزهور البيضاء، والمعروفة باسم "مضاعفة قبالة في الغابة". كان اسمه هكذا المعبد معبد، وشانشى.
الملك أمام الشرفة هيكل "أربعة الماس" مثل كينغ كونغ هي الوصي البوذية، وأنها "ملابس ملفوفة حول عارية، فاجرا التنفيذي". كل تمثال يصل إلى 3 أمتار، البندول كبير في وضعية مساحة محدودة، وإعطاء صورة حية للغاية. ليس مثل نموذجي حارس المعبد شرسة خائفا، وكان الشعور المحاربين القدماء ودية نسبيا لل. الناس يشعرون قوية وفعالة، وحتى ينسى أنهم الله، ولكن المحاربين تيتانيك. والأكثر نجاحا في صياغتها لعدد من عيونهم، مثل عينان وامض في الظلام، من البوابة إلى قاعة الملوك في هذا الجزء من الممر، كل أربع خطوات، ونحن سوف يشعر من الواضح أن واحدا من كينغ كونغ كنت يحدق عليك، سواء في المظهر مثل ومثل الترحيب، وذلك من خلال الذهاب الى تدقيقهم، من أجل إغلاق بوذا.
المعبد كله من قاعة الملك بدأ المعبد، مكرسة للرب مثل مايتريا بوذا، مايتريا يأتي، سوف أفكر في مايتريا بوذا البطن، في الواقع، هناك نوعان من مايتريا التجسد، ومعبد، وشانشى نرى الآن هو صورة من الأجيال الخمسة السابقة، البوذية وغالبا ما ينظر مايتريا بوذا الحقيقي، وبعد خمسة أجيال صورة أسطورة منذ زمن طويل، كان هناك هذا الراهب غريب مينغ Jiaoqi ظهرت فجأة في الحجرة، وتشجيانغ، طويلة، قصيرة، والدهون، وخاصة بطن كبيرة، كله يوم مقبض جيب كبير مع عصا من الخيزران (الذي يحتوي الضروريات اليومية)، مبتسما الصدقات، وغالبا ما علاج الفقراء، فعالة جدا، ولكن لا تهمة فلسا واحدا. مر هذا الفعل بعيدا عندما يجلس على صخرة، والتذمر: صحيح مايتريا مايتريا، تجسيدا ل1000000000000000، تظهر دائما عندما الناس لا يعرفون عند الناس النفس. الناس أدركت فجأة أنه كان التجسد الأصلي مايتريا، لذلك فهو فعل كما أصبح مثل على الطريقة الصينية البلاستيكية بوذا البطن. ونحن نرى هذا التمثال مايتريا حامل عند الشباب. كلا الجانبين ثمانية بوذا.
الجلوس حول الجدار الجنوبي هي أربعة ملوك، يقول البوذية، وأربعة مهمة الملوك هي "لحماية كل عالم." ما يسمى "أربعة ملوك السماوية تحمي العالم"، وهذا هو حامي العالم. في الصين بعد اجتياز الانتهاء تماما، يرتدون ازياء ،، جنرالات الصينية وقوتهم من الجمع بين الصدقة، والناس يشعرون انيس محترمة. إنفاذ القانون الجنوبية الملك في الجنوب، لتشجيع الناس على زراعة جذور جيدة والحكمة، مسلحة بالسيوف نسيم، والتي تعني "الريح"، هو الطابع الصريح، المحارب الشجاع. إنفاذ القانون dhtarra الشرقي في الشرق، هو فكرة مهيمنة الإله إندرا، احتضان العود. حماية دونغ شنغ الإلهية للشعب، وهو ما يعني "لهجة"، وقال انه Fubai درجة حرارة سطح الأرض والحماس وكأنه نوع من سوف النص. ملك عيون الغرب إنفاذ القانون واسعة في الغرب، ومعظمهم من ذوي صافي العين يمكن أن نلاحظ، اليد اليسرى عقد مظلة، والتي تعني "المطر". وهو التفاني المطلق من الشجعان. خادم الملك السماوي الشمالي في الشمال، ومعظمهم من الناس مخصصة لالثروة، ويده اليمنى تطلب ستوبا. غادر عقد ثعبان، والتي تعني "سلاسة"، هو الحيلة وحاسمة، جيدا ساحة المعركة، عظمة أملس من حسن النية. عقد الناس تحت ملوك أربعة سيلحق أيدي الأدوات المستخدمة، باعتباره رمزا لل"الطقس جيد"، معربا عن التوق إلى السلام والوئام، والتمنيات الطيبة من محصول جيد.
للأسف، العطب، وأيديهم لا يمكن رؤية الأدوات المستخدمة. هذا المعبد هو العمل من سلالة مينغ، التي يعود تاريخها 500 سنة من التاريخ، لأنه بدأ معبد والرياح والشمس أكثر خطورة، واللون هو ليس كاملا أيضا. هنا التربة قاعة الملونة باستخدام مادة لاصقة قوية لاللثة الحمراء التربة المحلية، يمكن أن يجف صعبة كما الحجر، غير مقسمة دائم. بعد الطين الجاف، الشب الماء أولا مع فرشاة من البلاستيك، وتنظيف البيض مسحوق أبيض أعد سماوي كبير والغراء جافة، فرشاة خلفية بيضاء على الاستخدام المتكرر للقماش من القطن أو مسح، مسح تصل لمعان، قد يكون حجر لون الماضي الوجه، حتى الملابس الجسم الملونة، والتنانير الملونة. والوصفية جيل "فيديو في الاعتبار البلاستيك" مواد وصفها في حالة الملونة القديمة هو إلى حد كبير.
مايتريا القاعة القاعة الثانية من المحور الرئيسي للمعبد، وشانشى، يمسك أعيننا هو "إرث Lingjiu" أربعة أحرف بخط مائل على الطنف من وحي الأفقي، والعقاب الذروة هي المكان الذي يوجد فيه بوذا وتلاميذه في كثير من الأحيان بشر ل "إرث Tamawashi" في "Lingjiu" يشير إلى العقاب الذروة، وقاعة مخصصة لبوذا ساكياموني، مؤسس، وقال انه هو الحاكم الأعلى للبوذا، هو مسؤولين على مستوى أعلى، وبلدنا هو كونفوشيوس التقدم في السن، بوذا هو باختصار بوذا، التي تعني "المستنير" "Zhijue". حول بوذا واثنين من بوديساتفاس مثل، غادر لمونجو، والحق في فوغين. تمثالين وجه ممتلئ الجسم، ميزات حساسة، مثل فتاتين الجميلة العلمانية. اللقب غوتاما بوذا، اسم سيدهارتا، ومعنى "الميمون" هو أربعة أسابيع بوذا فاستو البلاد Suddhodana الأمير في شمال الهند القديمة، وقاعة، علقت على الجدران مع البلاستيك، البلاستيك، بوذا البلاستيك لكتاب فكاهي هيكل قصة 48 ، أداء قصته منذ ولادته إلى السكينة بوذا، والشعب الهندي القديم، بغض النظر عن الصورة أو الملابس، تصفيفة الشعر، وكانت تماما الكلمات الصينية.
من هنا، تبدو في الطبقة الأولى، 40S Suddhodana، بتر، يوم واحد، وزوجته تحلم فيل من الحفر تحت الإبط كما جسده، حتى في نومه، وكأنه معجزة زوجته الحامل مايا وقالت والعرف الهندي القديم، ويعود امرأة إلى والديها بعد الحمل وإنجاب الأطفال، عند تمرير الزرقاء حديقة عامة الحدود، السيدة مايا بقية تحت شجرة بودي، ولدت سيدهارثا أنه ولد عندما تكون السماء حشد الصنوج، عبق الزهور، ومشرق، وقال انه سقط قادرا على المشي، والإجراءات البصمة، لوتس تزهر، وهما التنين القفز من الهواء، والينابيع القيء عن الاستحمام له، حدث في ذلك اليوم ليكون أبريل اليوم الثامن من السنة القمرية الجديدة ، ودعا الناس هذا اليوم باسم "عيد ميلاد بوذا: اليوم الثامن في وقت لاحق من أبريل من كل عام، ستعقد في فرنسا، وباسم بوذا في هونغ الماء الغمر شطف، ويسمى أيضا" يوم بوذا "
ولدت السيدة مايا سيدهارتا بعد سبعة أيام، ثم توفي بسبب البرد، والد لجعله وريثا للعرش، 16 سنة، متزوج Suddhodana وابن عمه، وأيضا ابنا ويعيش حياة مريحة للعائلة المالكة ، لا يملك الا القليل أسرة سعيدة، دعا العديد من الأدباء علمته شى ون على القوة، وقال انه تعلم القصة الأدبية حول الطابق الثاني للجيش، وهناك قصر المدرسية، ولكن أيضا لتعلم الدفاع عن النفس، قوة الذراع الأسطوري الأمير سيدهارثا هي يكفي كبيرة لرمي فيل خارج المدينة، ولكن قلبه هو جيد جدا، ويخشى أن رمي الفيل، ولكن أيضا من الفيل اشتعلت. وقال انه تبين أيضا بسرعة كبيرة. في المهارات دراسته، ترك والده له بالذهاب للبحث عن القوم، فلما رأى عرق المزارع تحت الشمس الحارقة، ويشعر الخام الثقيل، عندما ترى الرجل العجوز في صعوبات خطيرة، وضعف الشعور القديم، عندما ترى ذمة الجسم كله عندما يشعر المريض بألم المرض، عندما سمعوا المشيعين خارقة البكاء، أشعر بالحزن من الموت، وكيف يمكننا أن ندع العالم من هذا "المرض والموت" إطلاق سراح من ذلك؟ وتدور، وقال درويش له: "تحرير الطريق للذهاب إلى أعماق الغابات الكثيفة في العثور عليها."
لذا احتفظ بها تثبيط Suddhodana، ويبلغ من العمر 29 عاما، تخلى عن حياة الأمير، مشى راهب. بعد والده عرف خيبة أمل كبيرة، بعث رجاله تبحث عنه، Soushi تبحث عن مساره على ركنين ،، هؤلاء الجنود أيضا تسليمها لولي أخيرا الحصول على إعادته، ولكن من أجل التعبير عن إخلاصه لبوذا، قطع شعرها خارج، ويمكن رؤيتها من هنا، لماذا الرهبان والراهبات وحلق رأسه قبل الراهب. ووفقا لسجلات البوذية "الشعر هو مصدر المتاعب، لذلك مثليات من الرجال مثلي الجنس إلى القلق، ويجب أن تكون المشكلة في الشعر"، واختبأ في الغابات الجبلية، والتعلم المعلم التأمل لبادئ ذي بدء، ثم ست سنوات فقط من إصلاح التقشف، وأخيرا، ونحن نجلس تحت شجرة بودي في تسعة وأربعين يوما، في محاولة للتوصل مجانا للقانون، وأخيرا يصبح بوذا.
على اليمين هو كيف يصف بوذا، وهو يصف اليسار قصة الوعظ، وخلال الحرب، كانت قوات الحامية الين كانت هنا، هذا المعبد باعتباره المطبخ، وبالتالي فإن الضرر خطير جدا هنا عن بوذا عندما القديمة، ويشعر أن حافة عظهم القيام به، وترك تلاميذه على ثمانية أشجار مع حبل منسوج سرير، والكذب أمام يده اليمنى قال انه يتطلع السكينة، السكينة بعد أن كان محاطا ثمانية كبيرة شجرة دايتون مع الزهور البيضاء وأحد أقاربه ومجتمعة إلى قسمين، والمعروفة باسم قبالة مزدوج في الغابة، أغنية، ونحن نأخذ من داخل الغابة، وهو تم تغيير كل من أصل معبد لمعبد، وشانشى.
القصة كلها قاعة ملونة من ساكياموني من "التناسخ الفيل الأبيض"، "أربع تطلب المر"، "منتصف الليل على المدينة"، "السيف الذهبي حلق رأسه"، "بودي التنوير"، "بداية الثورة العالمية" ' "Tamawashi قائلا "حتى" مضاعفة قبالة في الغابة "وبوذا وعملية كائنات قصة بوذا الحي. 200 تمثال من الشخصيات، وهويات مختلفة، تختلف نظرة، والتحرك بين القصر والقلاع والجبال والغابات ومظهر حية من مشاهد مختلفة من الحياة في المجتمع القديم.
إلهة الرحمة معبد، اسم الرحمة المذبح. هذه هي المرة الأولى بوذا بوديساتفا من الجنة الغربية، وأداء جميع التعاطف الكبير من بوذا، وذلك هو الخلاص من أولئك الذين قطعت أكثر من غيرها. لأن "لوتس سوترا منتجات ديفاداتا"، وقال التمثال على كلا الجانبين من بنين وبنات مثل عذراء لالتنين، التنين أصبحت قصة بوذا، ويعيش في بحر آلهة جنوب الصين الرحمة بوتو جبل جيا، ولذلك لا يوجد التنين عبادة آلهة أسطورية الرحمة ". ، بسبب "سوترا"، وقال إن الصبي Zenzai صبي صبي Zenzai من أجل دارما، إجلالا ثلاثة وخمسون معلمه جيدة، والذي كان يي بوديساتفا والحصول على الدروس. إلهة الرحمة معبد، عبرت شانشى البحر ومريحة قوانيين، البوذية إلهة قوانيين وهلم جرا، وهذه التماثيل لا حورية جلس، للوهلة الأولى، ولكن مثل الفتاة المجاور مطيع لطيف.
أفالوكيتسافارا البلاستيكية 13 اليدين، 26 الأسلحة، ترمز إلى "سنجو"، 26 الأسلحة، والتي تحمل الآلات الموسيقية المختلفة، بما في ذلك القمر والنجوم لكل منهما. ويمثل بوذا سبحانه وتعالى. إذا كنت يراقب بعناية هذا التمثال من أفالوكيتسافارا، وسوف تجد كل من له ذراع اثنين، في الوضع الطبيعي، وتصميم هذه سلس، مذهلة المستوى الفني، وتحيط القاعة 485 صور بوذا، وسلالة مينغ شنقا البلاستيك يعمل بوذا الغيوم دواسة، تنورة ترفرف كبير، والشعور الريح الجدار، مثل "رحلة إلى الغرب" في الخوخ كذلك، لذلك هذا المعبد، وتشيان Fodian الموضوع "حزب مجموعة الخالد"، أي ما يعادل الآلهة افتتح إرادة تمثيلا.
أكثر من 2000 المنحوتات رسمت، الجداريات أكثر من 100 متر مربع، تماما مثل صالات للفنون الجميلة. هذه هي غنية في الشكل ملونة وفريدة من نوعها ومضمونها، لكنه يظهر الخصائص العرقية وأسلوب يقوم على التقاليد القديمة وثقافة أجنبية. هنا هو في الواقع "الملونة الشرقية كنز الفن"!
معبد بوذا جالسا في وسط لألف إلهة الرحمة، هو تجسيد لأفالوكيتسافارا، وتمثال بوذا لطيف جميل، ومظهر جذاب، والموقف وتغيير أيدي عيون غرامي، والكامل للهالة، إن لم يكن امتدت خلف العديد من الأسلحة خارج، وجعل الناس فعلا وضع أفالوكيتسافارا كما أناقة جميلة، امرأة شابة كبيرة القلب. أفالوكيتسافارا قبل اضحة جدار البلاستيك خلفية خضراء ستريت، ترتدي تنورة تشو شا جرب الجلوس أبرز بشكل صارخ في غرفة مظلمة، واستخدام مثل المتناقضة الألوان الأساسية والألوان الطريق، ويشعر الناس هش مشرق، مع الأخذ بعين الاعتبار كلا من الغلاف الجوي الظلام من الدين نفسه مطلوب، ولكن أيضا تسليط الضوء على الجسم الملونة، وتعزيز روح الفن، وصفت بأنها الخيال، ملونة معبد، وشانشى الخصائص العامة في اللون على "التباهي ومهرجان، والحلي و لا مؤطرة ".
تشيان Fodian الصورة الرئيسية مجانا قوانيين، ونحن نرى من له اللوتس القدم، والمعروف أيضا باسم مجانا قوانيين، إلهة الرحمة التي نراها عادة مع أيدي مطوية، ويجلس القرفصاء، رسمية جدا، وتستقيم، ونحن نرى لها يتحرك بحرية ، أنيقة، ساق واحدة القرفصاء عازمة، وعلى ضوء خطوة لوتس القدم، ووزن الجسم تقع على اليسار وعبر عن اليد اليسرى، كما لو إعطاء أدنى مجهود والوقوف لتحية لكم قريبا، أسلوبها وسلوك صورت تماما ، غير مميزة الكلاسيكية، قوانيين وجه النوع، يانع، الأنف عالية والفم الكرز، LiuYeMei، دان فنغ يان، هو ذكي، لطيف، حنون، نموذجية صورة فتاة شرقية. انظر في فمها أحمر الشفاه، وكيف يمكن للناس أن يعتقد أنه قد تم رسمها إلى 700 عاما؟ حول البلاستيك سكاندا مريحة تمثال قوانيين وياشا، معبد سكاندا، وشانشى هو الملونة في القيمة الفنية للأعلى واحد، وقد اشاد الصينية والخبراء والعلماء الأجانب بأنه "تاج سكاندا الوطني"، والمدرجة في "موسوعة الفن الصيني."
وقال التمثال يمكن وصفها بأنها بوتيك، نالت استحسانا كبيرا في الداخل والخارج لمعرفة انه فقط في لينة، وو يون في النص، وليس وي دافع، خفة دم الشجعان، القوة الكاملة فقط، وبالتالي فإن الجسم مثل Strongbow. تعميم حول ثلاثة أمور: توصيف العمق شخصية مزدوجة، مبالغ فيها ومشوهة أداء قوة الجسم، وتعبيرات الوجه التعبيرية للغاية. هذه العوامل تكمل بعضها البعض وتشكل معا الميزات الفنية مثل سكاندا، بحيث حرف وسمات الشخصية والحياة مرة أخرى. وبالإضافة إلى ذلك، ينبغي التأكيد على عامل مهم أن هذا هو الوضع الطبيعي في سكاندا ساكنة الحركة عرضت - هذه الخطوة لا يتحرك، وهذا هو مثل جعل سكاندا فنيا حيا، إلى تأثير حية.
سكاندا معبد، وشانشى الأكاذيب عبقرية في الحرفيين غير تقليدية، وكسر القيود المفروضة على البرنامج بشكل عام، وسكاندا تويست الجزء العلوي من جسمك إلى اليمين، رفع الذراع الأيسر، ويبدو أن تجد الشياطين غير قانونية المتاعب، حاول أن يرفع المرء الذراع وصاح ضرب، وتشغيل الجزء العلوي من الجسم مع الطرف السفلي من الوقفة الاحتجاجية كسر جامدة، يشكل عملية مستمرة الثانية. الأكثر إثارة هو علاقة عكسية سكاندا العينين والرأس الاتجاه. العملية وفقا للالإنسان الفسيولوجية الطبيعية، عندما التواء الرأس إلى الجانب، عيون تحول دائما في الاتجاه نفسه، أي إلى مطلع الأيسر من الرأس، فإن العين تبدو إلى اليسار، والملتوية لأول مرة إلى اليمين، لا بد دوران للعيون الصحيحة. هذا لا يتفق فقط في الاتجاه، ولكن أيضا من حيث الوقت في نفس الإيقاع. الموقف من وجهة نظر تعامل سكاندا هو على وجه التحديد لكسر هذا الروتين، رأسا على عقب، هيئة التواء كل الحق، ولكن أعين ينظرون يحدث العكس إلى اليسار. وبهذه الطريقة، في الوقت الذي أضاف الإيقاع. لو كنا في محاولة لتقليد الحركات وعيون مثل سكاندا، يمكنك أن تشعر أن هذا هو الواقع ومضة في عموم.
في مقاطعة شانشي، متخصصة في استخدام شنقا ممارسات البناء من البلاستيك، ونفس المهارات لنرى مرة أخرى في مفهوم الطابع Fenyang جدا.
القاعة الرئيسية هي أطول مبنى في معبد، وشانشى، هو المحور الرئيسي للقاعة الرئيسية الثالثة. نوبيتا، تمثال البوذية ساكياموني تشن السحر الأخلاقي، وهذا هو نفس محارب لا يعرف الخوف، مع السحر المعدي. كتبت الجناح السابع، ومن المتوقع أن توفر عالية، ولكن تدمير للأسف النار، وحجر الزاوية الأصلي لا تزال سليمة، أكثر من متر واحد في قطر، يمكننا أن نرى من الحلقة حجر على حجر الأساس لعظمة الأصلي، والآن نرى القاعة الرئيسية هي ذكرت إعمار أوائل عهد أسرة مينغ، القاعة الرئيسية باسم "ثلاثة Shenfo"، وفقا لتعاليم البوذية، بوذا هناك مجموعة القوانين، والجسم، ويجب أن يكون الجسم ثلاثة، ودعا لذلك ثلاثة Shenfo، ومعبد، وشانشى ثلاثة Shenfo يجلسون في لوتس المقعد الأمامي، وأسطورة، ولادة بوذا، قصر الميمون جينغ شينغ Suddhodana، وخاصة في حوض السباحة تتفتح فجأة مثل لوتس مظلة رائعة، ولكن لأن بوذا بلغ كتلميذ يجلس اللوتس يقول بوذا، في الواقع، لوتس الامتناع عن ممارسة الجنس، والتقدير للتنوير بوذا، رمزا للنظافة بوذا دون الأخذ بعين الاعتبار زن الكامل.
العودة ساكياموني في الخلفية، هو معبر تمثال، ومعبد، وشانشى هي أعمال رائعة من ساقه الجلوس عبر تدب على بتلات زهرة اللوتس الحمراء، والجاهزة الساق اليسرى، خارج الجسم كله جاحظ الجدار، تويست جانبية ، عقد ركبتك اليسرى، هو بحر هائج، للجلد الخلفية صعودا وهبوطا اللافتات وراء ثمانية عشر هو جيا، هو لطيف أنيق، عبور نادر جدا قوانيين آه! نظرتم الى ما روهان هول، وهو ممثل للمعبد، وشانشى، وجوهر العمل، ولكن أيضا لتشكيل أول معبد، وشانشى النمط من المعبد، والموضوع هو المشهد حية ثمانية عشر عبادة إلهة الرحمة، الرب مثل نحن نقول عادة رحيم، خطر بوديساتفا، طالما كان العالم يهتفون باسمه، وقالت إنها "وجهة نظر" على صوت، وذهب إلى الإنقاذ، ما يسمى أفالوكيتسافارا، وسلالة تانغ، إمبراطور لي شي مين من أجل تجنب "العالم"، والذي كان يشار إليه باسم إلهة الرحمة أ.
هذا التمثال هو من الحديد الزهر تمثال المرافقة مذهب بوذا والرهبان والراهبات الفم دائما ضوحا "نامو عامي جمل بوذا" نامو هو عدم الاحترام، يقرءون مرافقين اسم بوذا البوذية هو التأثير عليه في وقت مبكر، والسماح بعث مرافقين الجنة الغربية لرؤية بوذا. يحيط Manjusri، سامانتابهادرا. ارتفاع قيمة المنزل ليست هذه التماثيل، ولكن كلا الجانبين من جدارية، بل شملت أوائل الجمهوري مع الجير، موضوع الجدارية هو "خارطة بوذا"، في الفترة من 1982 إلى تغسل المحلية، يمكنك ان ترى الرسم خط مستقيم، الألوان الزاهية، وهناك إرث عهد أسرة يوان، وفقا للخبراء، والبحوث، وجدارية يمكن الجداريات يونغله قصر وقابلة للمقارنة. هذه اللوحة هي "Zenzai صبي خمسون - ثلاثة الخريطة" تكوين الكبرى، والعمل غرامة الفن. قاعة مركز مخصص للإلهة الرحمة مجانا، وكنت أراها ساحر وجه الهدوء، وضع مريح الطبيعي.
معبد جيزو، وشانشى وغيرها من المعابد جيزو مختلفة جدا، والتماثيل جيزو هنا لكسر الروتين من المعابد الأخرى بشكل عام، لم يعد يرتدون السمين مرحلة النمذجة الذكور والملابس، ولكن جميلة صورة فتاة، كما ترى، هذه الفتاة البريئة بوذا، هو الافراج عن الشباب، مراعاة قليلا لأحيي الناس، لا مثل في حوزة من المنزل، مجرد الوقوف على حافة معبد بوذا، هددت كلا الجانبين في حياته كان شي وكبار السن الحد الأدنى من الذكور، وأقل راهب الدومينيكان، هو مين ابن الذكور، لأن الجبهة ابن الراهب، وبالتالي فإن اليسار، وعلى جانبي اثنين من بيت الجحيم ستة القاضي، والجحيم الحكم خطوة واحدة مع مجموعة من الشيطان، وحاول في المنطقة، تعذيب مجموعة التماثيل، يينغ الباب مكانة ما تاو الوجه والجسم غريب، وجه رهيبة، مما يجعل الجو لامتلاك منزل.
تعتمد القاعة صورة تمثال من اثنين من حجم الآخرين مدهش، فهي بينغ Miaoxi والماشية برينستون، وهما زوجان من سلالة مينغ، في المال معبد، صيانة شانشى، وليس فقط التبرع، والعودة إلى العمل الطبخ، المياه المعبأة في زجاجات، مساهمة كبيرة، حتى تعطي لهم عهدا من مثل، هو على قيد الحياة عندما بحيث يكون البلاستيك القديم اثنين، أيضا فرصة لرؤية تمثاله.
الغواص جميلة
تم تدمير مبنى في معبد أواخر يوان، وشانشى، سواء بالنسبة للمستقبل جميع الحالية مينغ، نظرة على جميع المباني لبلدة معبد، نظرة الملونة لمعبد، وشانشى.
الأديرة العامة لها برج الجرس، جرس الطبل. هونغ جرس حديدي ضخم على برج الجرس، غير صب Jiajingnianjian، وأثر راهب القلعة القديمة، وعشرات الخطيرة السنين. من خلال معبد بوذا، ومعبد، وشانشى هو مستشفى الإيجابي، والجبهة هي الرائعة الرئيسي للقاعة، وهو أمر كلا الجانبين إلى معبد بوذا وتشيان Fodian.
هذا هو الملوك الأربعة
نحت الخشب الطين الملونة أودعت بعد أفالوكيتسافارا
معبد، الملونة، وتجريده من بوذا الطبيعة، وأكثر من متعة، ونحن مع اليسار سحر، على الرغم من بعد ألف سنة، ولكن دون أن تفقد سحر الفن، الفن هو الأبدية، ومعبد، ورسمت شانشى النحت شانشى هو الأبدي .
متعدد نظيفة معبد، وشانشى، وبلدة الجانب معبد Yidongyixi إلى جنب لمرافقة المدينة القديمة حية بينغياو.
