المواد الثقافية
دعونا نفهم ثقافة الأوز القديمة للأسماك. الأسماك القديمة الأوز الكوز الصيد القديم هي مجموعة من أشكال الصيد، والتي تقع على طول صيد الصيد الأصلي غير مستقر. في الماضي، كانت البلدة الحدودية الثانية في مياه Liaohekou دائما سكان صيد خاص - "الأوز الأسماك القديم" تجمع. سبل عيش السمك SIFENG، وهو شخص لصيد الأسماك المزرعة بدون الصيد البعيد البحري، لا يمكن إلا أن يهاجر فقط على طول حافة الماء والهبوط على طول البحر، في النهر Haikou. الشاطئ والضحلة البحر الصيد الصيد الروبيان. لأن هذه المجموعة تتبع صيد الأسماك الأصلي غير المستقر، قالت حالة ليوهيكو إنها "الأوز القديم الأسماك". في هجرة آلاف السنين، أعطوا معمودية الطبيعة وتسريع المد، تشكل ثقافة الصيد الثمينة والعميقة والعميقة. ثقافة الأوز الأسماك إن أزيات الصيد القديمة من خندق الحدود الثاني هي أساسا من منتصف شمال الصين، وسوف تنتقل منطقة ياندونغ إلى هذا المكان في الأراضي الجافة والمياه والأراضي. هم من المبدعين من الأدب المدني من الأوز الأوز القديم الثرثة. بسبب خصوصية سبل المعيشة، فإن الأدبيات المدنية في الأدب المدني وجزيرة قرى الصيد العامة مختلفة تماما. تتمتع الخصائص المميزة العاشية في المصايد والثقافية والثقافية والجمارك والتقاليد في المجموعة انعكاسا شاملا للتاريخ والحياة والعادات والتقليدية والمعتقدات والإبداعات الثقافية. من حيث النموذج، فإن الأدبيات العامة لصيد الأسماك القديم صغير، بسيط، المحتوى الأصلي، أقل تطورا وتغييرات. الأدابات المدنية المتبوت القديمة في خندق الحدود الثاني غنية. لأكثر من عقد من الزمن، حفر القطاع الثقافي المحلي، وحوالي ألف تفسير للتفسير القديم لشبكة السفينة القديمة وتعكس الأسطورة والقصة وأسطورة حياة الصيد الأصلية، وجمع أكثر من 1000 أغنية مصايدة السمكية. إن أحفاد الأوز القديم الصيد، والشعب الثقافي من الصيادين، ليو زيوني، الذي يمكن أن يروي مئات القصص والأساطير في أوز الأسماك القديمة، هو موروث مهم للثقافة الشعبية من أز على صيد الأسماك القديم. المحتويات الأساسية "الأدب الشعبي الأسماك القديم" في خندق الحدودي الثاني في بحر Liaohekou، يشمل أساسا "نبتة البرية العظيمة"، "الأوز القديم الصيد"، "العبادة" الصيد القديمة "،" العبادة القديمة للأوز "Dragon King العبادة، "الاوز الصيد القديم" التضحيات الاحتفال، أصل وتطور معدات الصيد "الأوز القديمة للصيد الأسماك. تاريخيا، تعيش في الضحك الحدود في الأراضي، وتوليد أجيال في الخريف، كطيور مهاجرة، الهجرة بين الشمال والجنوب، تسمى "الأوز". هذا هو المجتمع القديم والخبرة في الحياة، والتفسير بانجين إن منطقة البحر والساحل غنية وسحرية وجميلة "الأوز القديم للأسماك"، والتي هي الأكثر تمثيلا من الأدب الشعبي "الأسماك القديم". صفات بسبب خصوصية سبل المعيشة، فإن الأدبيات المدنية في الأدب المدني وجزيرة قرى الصيد العامة مختلفة تماما. تتمتع الخصائص المميزة العاشية في المصايد والثقافية والثقافية والجمارك والتقاليد في المجموعة انعكاسا شاملا للتاريخ والحياة والعادات والتقليدية والمعتقدات والإبداعات الثقافية. من حيث النموذج، فإن مساحة القصة العامة من الأوز القديم أوز صغيرة وبسيطة وأصلية وتطور أقل وتغييرها. ميزة ما هي: أولا، الاعتماد وجمعية حياة الصيد. القصة الشعبية للأوز القديمة هي الأدب الفموي في المجموعة الخاصة من الصيد، والذي يمر على سنوات الآلاف من السنوات. من محتوى المحتوى، تعكس القصة الشعبية الشعبية القديمة بشكل رئيسي ميثاق هذه المجموعة من "مصايد الأسماك"، وهي عبادة ملك البحر، التنين والطبيعة، وصف نبتة الصيد في العصور القديمة " الأسماك الأوز "" مدح الأبطال في المجموعة، شرح عادات إنتاج وحياة التضحيات والزواج ورصيد جنازة، إلخ. ترتبط هذه الروايات القديمة ارتباطا وثيقا بحياة الصيد في مجموعة "الصيد العظيم"، والتي لها اعتماد متميز والحياة المرتبطة بها. الثانية، الإيطالية الفريدة والصناعة. تعيش مجموعة "الكوز" الصيد "على قوارب الصيد لسنوات عديدة، وهناك عدد قليل جدا من الأشخاص الذين يعرفون عن التنقل وصيد الأسماك وصيد الأسماك والتضحيات، إلخ. يتم الاعتماد عليه على الفم، ومحتوى الميراث بسيط وأصلي. نظرا لإنتاج البحر الكبير في البحر، فإن المساحة الموجودة على السفينة محدودة، وقت الراحة قصيرة، لذلك "قصة" الصيد الأسماك القديم "قصيرة، والمؤامرة بسيطة، واللغة حية. الثالث، العملي والترفيه. في كل مرة تعمل فيها الأسماك في البحر، ضرب السقف، وكومة الصافية، والشبكة التالية، ودفع البضائع، والخطوة على لوحة كومة، قارب الصيد، والماء، وما إلى ذلك، هناك أدب فقرة قصيرة وبسيطة مصحوبة من قبلهم، لتحفيز قوة الناس وسرور العمل. يتم حقن الحياة اليومية للمجموعة بالحياة اليومية للمجموعة في الوقت القديم، يتم حقن السكان "غانيان" المغلق إلى ألوان وغاضب. لذلك، كانت قصة فطريات الفطريات القديمة أغذية روحية مهمة للمجموعة. يمكن القول أن الأوز القديم الأوز هو تاريخ أمة صينية، وهو أيضا جزء لا يتجزأ من التواصل بين الثقافة الصينية والغربية. يطلق عليه زهرة رائعة من حضارة المحيطات الوطنية الصينية. الأوز القديم الأوز هو موصوف بالكامل وتنعكس في هذه الحضارة الإنسانية القديمة، أسطورة الأسطورة، أسطورة الأسطورة؛ معدات الصيد القديمة، بناء السفن في معدات الصيد القديمة، بناء السفن، أسطورة الملاحة، تجربة المعالجة والتكنولوجيا لديها القيمة العلمية العالية؛ ويجرؤ على المغامرة في الأدب الصفيئ القديم، يجرؤ على استكشاف طرق جديدة، يجرؤ على اكتشاف الروح الرائدة في المصايد الجديدة، والقيمة الثقافية الأخرى الفريدة، وتعزيز الوعي البحري، وتطوير الاقتصاد البحري، وتنقية البيئة البحرية له أهمية عملية كبيرة. الحالة والقيمة الأدب الفموي للأسماك القديمة هو تاريخ الأمة الصينية. كما أنها جزء من التواصل بين الثقافة الصينية والغربية، وهي زهرة رائعة لحضارة المحيطات الوطنية الصينية. أصحاب الصيد القديم هو أكثر وصفا بالكامل ويعكس في هذه الحضارة الإنسانية القديمة، أسطورة الأسطورة؛ معدات الصيد القديمة، بناء السفن في معدات الصيد القديمة، بناء السفن، أسطورة وتكنولوجيا الملاحة، معالجتها، مع القيمة العلمية العالية؛ ويجرؤ على المخاطرة في الأدب الأكاز الأسماك القديم، يجرؤ على فتح طرق جديدة، يجرؤ على اكتشاف الروح الرائدة للمصايد الجديدة، والقيمة الثقافية الفريدة الفريدة، لديها أهمية عملية كبيرة لتعزيز الوعي البحري، التنمية الاقتصاد البحري، وتنقية البيئة البحرية. بانجين كبير يقود ديوان جويان غيان غيان عن طريق الفم هدية الأجداد البشري في الطبيعة، مما يقيد هجرة الهجرة والصيد للمهاجرين، ولم يتوقف عن فترة الزراعة وتسوية الفترة شبه الاستيطانية. الأوز القديم الصيد، في بلدي ونهر العالم الساحلي العالمي Haikou. لقد اختفت بالفعل، ولكن في Liaohe Haikou. محفوظة أيضا، حجارة تنشيط من أنشطة الصيد والقنص القديمة البشرية. نظرا لخصوصية معيشة العيش، فإن مجموعة أسماك الصيد القديمة في الحالة الهامشية في بلدي، والأدب صغير جدا. في السنوات الأخيرة، هذا نهج سبل العيش في ساحل بلدي والعالم. Haikou. تمت مقاطعة المنطقة، وقد اجتاز كبار السن في الجيل القديم العالم، والأدب المدني في الأوز القديم أوز على وشك الموت. بناء على هذا، Liaohe Haikou. الأوز القديم الأوز في العالم الثاني هو أكثر ثمينة يجب حمايةها بشكل عاجل. في عام 2006، أصبح الأدبيات القديمة في الصياد التراث الثقافي الوطني. بعد ذلك، مزيد من التعدين، تنظيم العمل، والسعي لانتشار الثقافة المدنية إلى العالم، مما يجعلها تراثا ثقافيا عالميا. تعلق الدولة أهمية كبيرة على حماية التراث الثقافي غير المادي. في 20 مايو 2006، تمت الموافقة على مجلس الدولة الجمهور قصص الشعبية من قبل مجلس الدولة ليشمل أول قائمة التراث الثقافي غير المادي على المستوى الوطني.
المواد السياحية
