مقدمة

يستغرق أكثر من 40 ساعة بالقطار، وصولا إلى لاسا . قادم لاسا في الليلة الأولى، وانها جلبت أفونسو Majiami. أفونسو هو أليس أعرف الجديدة، من خنان المكوكات المدى التبت ، لقد قضيت سبعة أيام وليال. أفونسو مثل Majiami، منذ زيارة مع الأصدقاء مرة واحدة، لا يمكن أن الفرامل السيارة، 18:00 كل يوم سوف تذهب إلى البقاء حتى 22:30. لأن قصة Majiami، تدور حول بوذا الحي لاما، واحدة على أفونسو بشري. وقال الفونسو لي: "أنت سوف الحب التبت ، أين تحصل على وظيفة، لا تذهب. " وقال الفونسو، "هناك الكثير من الناس." التبت أنا بالتأكيد وقعت في الحب مع واحد أن تقع في الحب معها. أنا أحب كانت السماء الزرقاء الصافية تغيم، مثلما الإيمان هنا. أنا أحب أن الإيمان النقي أي أثر من الانحرافات، تماما مثل السماء الزرقاء هنا.

التنفس قصر بوتالا

إذا ذهبت التبت لا يمكن أبدا أن تجاوز قصر بوتالا. بمعنى من المعاني، وهذا هو، قصر بوتالا التبت مترادفين. ولدت في المدينة المقدسة من الدين، منذ فترة طويلة على رأس الجبل الأحمر، شاهق المدرجات، ويطل على الكائنات الحية. ومن تغطيها الثلوج هضبة 1300 شاهدا على التاريخ.

مثل قصر بوتالا، قد يكون للتقوى الدينية، قد يكون بسبب وجود الشاعر الرومانسي، يمكن أن يكون ببغاء في علم النفس، وأنه وحده لا يمكن إلا أن يتم توزيعها الجمال النقي الذي لا يقاوم. العمارة هي الموسيقى المجمدة. قصر بوتالا كلمات ملحمة إلى الأغنية من الهالة التي تغطيها الثلوج، هو بشري يتدفق في أصوات الطبيعة، يمكن السمفونية يكون منفردا. قصر بوتالا مع خلفية السماء الزرقاء، والجبال المغطاة بالثلوج لا تقلع، التي وضعتها الجبل. حمراء وصفراء وسوداء أربعة ألوان، تناقض حاد، توزيع واسع النطاق، المرقعة، والانسجام الكبير. يقف على قصر بوتالا، ويطل لاسا المدينة.

ومن العالم شنغهاي سحب ما يصل إلى القصر، هو أعلى قمة الكلاسيكية الفن المعماري التبت، بل هو القصة الكاملة لصناديق. هنا جامبو زوجة المتزوجة، التي أنشئت V النظام الثيوقراطي هنا، وهنا لاما ترك وراءه العديد من الثلوج. رهبان بوذا لا تعد ولا تحصى يرددون التأمل، كم من البشر الرسائل Koushou الشعر. العالم ريكي معا هنا، فإن جوهر كل الأشياء الخفية في سري لانكا. هذا ينشأ الأحلام المكسورة لحلمك، والآخرة مجرد الزهور تتفتح. قصر بوتالا يلة جميلة. ومن الكذب بهدوء بين السماء والأرض، كما اللوتس المقدسة، تيان ران ازهر. هذه المرة، سوف يدرك أنه هو حياة جديدة، عند التوقف والتحديق في ذلك، فإنه يمكن أن يشعر حتى التنفس. قال الشاعر إقبال: مرة واحدة يمكنك التعرف على جمال العالم، لم يعد عبدا. لأن مثل هذه الحجة، يحدق في الليل قصر بوتالا هو عندما كنت حرة الأكثر.

قصر بوتالا

ليس هناك أفضل للوصول إلى ثورة هادئة من العقل والجسم من حول قصر بوتالا. بينما كنت انتقل في حلقة مفرغة، في حين تعلم المؤمنين مغشوش مع عجلات الصلاة. نفس معبد جوكانغ، وقصر بوتالا خارج هناك بالخنوع للمؤمن الديني. هم وخط حول المعبد، ثلاث خطوات للصلاة، تلاوة تعويذة، بشكل مستمر. استمر صوت الصلاة والتغني الصوت، والانجراف بعيدا عن أذني. البوذيين التبتيين نعتقد أن تقديس لبوذا، دارما، الجسم، والكلام والعقل ثلاث طرق لا غنى عنها. بالخنوع من الناس، وعندما هم الزهر خمسة الجسم، و"الهيئة" الملك، الفم باستمرار شعار هو "اللغة" الملك، أبقى العقل التفكير حول بوذا، هو "معنى" الملك. الجسم، والكلام والعقل من الثلاثة، كانت جيدة جدا في عملية توحيد بالخنوع. انظر هذا قصر بوتالا الرائع، راجع "ثورة القصر" من هذه الوجوه ورعة، وقلوب يريدون دائما أن البكاء. رجل من أي دين، وتراجع في جو ديني قوي، وسجي في الدخان، وطرح بوذا بوذا أيقظ حافة الحياة الماضية.

بينما كنت أسير حول قصر بوتالا، في حين تمشيط أكبر الأثر ثلاثة مفهوم البوذية لي: السبب والنتيجة، عدم الثبات والحاضر. وأعتقد في السبب والنتيجة. كل شيء هو الانسجام الكرمة للمنتج. ضعي الحالي (إذا) I كانوا يفعلون قبل (بسبب) تؤدي إلى نفس الوقت، ما كنت أفعله في الوضع الحالي (لان) سيقرر الوضع مستقبلي (الفاكهة). أي شيء يمكن أن تصبح المناسب، قد تصبح الفاكهة. لأنه يجب أن يكون هناك الفاكهة، والفاكهة هناك سبب هناك. شجرة، بحيث البطيخ والفول والفاصوليا جعلت أبدا خطأ. الحياة هي التغيير. الثابت الوحيد في العالم هو التغيير، التغيير هو واقع الكون. جميع الطلاب الكرمة، الكرمة تدمر كل شيء، والحقيقة هي دائما نفسها. والحياة تجربة الولادة، والنمو، والنضج، وانخفاض وتقع عملية. الآن كنت صغيرا في السن وصحية، على قيد الحياة والركل، ولكن يوم واحد سوف تكون قديمة وغير مجدية، تعثر بفخر. الآن يمكنك الأثرياء، منزل كبير جميل، ولكن في يوم من الأيام قد يكون الذين يعيشون في الشوارع، والمعوزين. في نفس الوقت، والآن أنت حتى لو كان كل الجوانب غير سعيدة، ويوم واحد قد يكون كل شيء بسلاسة، والمطر يأتي. هذا هو القانون. إذا وجدت أن هذا هو القانون - هذا العالم هو أن تكون مصممة بطريقة مثل هذه - أنك لن يتمسكون الآن، سوف نجاح عندما السلس المتواضع، في الحذر، وبخفة على وحيدا، ويشتبه الشركة. الزهور تتفتح، ما لا نهاية، ربيع ربيع آخر.

نعيش في هذه اللحظة. يجب أن نبقى على بينة من هذه اللحظة. ما هو العيش في هذه اللحظة؟ يعيش في لحظة، فمن لتناول الطعام عند تناول الطعام، والنوم، وعندما ينام، عندما غسل الصحون وغسل الصحون، عندما شرب الشاي. إذا كنت تعتقد أنك تريد أن تشرب الشاي عندما غسل الصحون، والتشويش من خلال غسل عجل وعاء. إذا كنت تشرب الشاي عندما التفكير حول غسل الصحون، وننسى يد هذا كوب من الشاي، وبك "المستقبل غسل الصحون" وضعت "الشاي الآن" ليسلب، وأنت لا قيد الحياة فعلا. وعلى نفس المنوال، والندم هو الأسف يوم أمس، وقلق قلقا بشأن المستقبل، لا يعيشون في سبيل لحظة. لا يعيش في لحظة، كل شيء ليس سعيدا على الإطلاق. الحياة إلا بين الأنفاس، وتراكمت الحياة قبل لحظات عديدة بها. اذا في كل لحظة في الأسف والقلق، حياتك لم تراكم، وبعبارة أخرى، لم تكن قد عاش. وكلما زاد تراكم لحظات كنت تعيش، والمزيد من وفرة. ما هو بوذا؟ بوذا هو المستنير. المستنير، تدريجيا وو، والبصيرة، والوعي، وأخيرا إلى بوذا. في "ابتسامة المستنير"، والمؤلفون: أولا حياة المستنيرة هي لاكتشاف المواهب الخاصة بهم. لو كنت الأسماك، والهاوية هو بلدي الجنة. لو كنت الطيور، والسماء هي بلدي الجنة. الجنة هي هذه: أن تضع نفسك في المكان المناسب. الحزن من الخاطئ دورها: تعتقد الأسماك هو طائر، يعتقد الطيور هو سمكة.

تحولت عن غير قصد ثلاث مرات. محيط عجلة الصلاة قصر بوتالا، لقد كنت كمان مرة أخرى، وليس السقوط. توقفت، يحدق في قصر بوتالا، مرة أخرى، وضعت بوذا يحدق في السماء. السماء في عالم الموتى، وهذا هو الجانب الآخر من الأحمر. الأحمر أو ما إذا كان هو ملكوت السموات، أولا وقبل كل شيء أريد أن أوضح بالنسبة لي. I الأسماك الطيور؟ لو كنت الأسماك، والأسماك فقط، لم تعد تبدو حتى السماء شخص آخر. لو كنت طائرا، لا فقط تطير الطيور فقط في السماء بهم.

التنفس قصر بوتالا إذا ذهبت التبت لا يمكن أبدا أن تجاوز قصر بوتالا. بمعنى من المعاني، وهذا هو، قصر بوتالا التبت مترادفين. ولدت في المدينة المقدسة من الدين، منذ فترة طويلة على رأس الجبل الأحمر، شاهق المدرجات، ويطل على الكائنات الحية. ومن تغطيها الثلوج هضبة 1300 شاهدا على التاريخ. مثل قصر بوتالا، قد يكون للتقوى الدينية، قد يكون بسبب وجود الشاعر الرومانسي، يمكن أن يكون ببغاء في علم النفس، وأنه وحده لا يمكن إلا أن يتم توزيعها الجمال النقي الذي لا يقاوم. العمارة هي الموسيقى المجمدة. قصر بوتالا كلمات ملحمة إلى الأغنية من الهالة التي تغطيها الثلوج، هو بشري يتدفق في أصوات الطبيعة، يمكن السمفونية يكون منفردا. قصر بوتالا مع خلفية السماء الزرقاء، والجبال المغطاة بالثلوج لا تقلع، التي وضعتها الجبل. حمراء وصفراء وسوداء أربعة ألوان، تناقض حاد، توزيع واسع النطاق، المرقعة، والانسجام الكبير. يقف على قصر بوتالا، ويطل لاسا المدينة. ومن العالم شنغهاي سحب ما يصل إلى القصر، هو أعلى قمة الكلاسيكية الفن المعماري التبت، بل هو القصة الكاملة لصناديق. هنا جامبو زوجة المتزوجة، التي أنشئت V النظام الثيوقراطي هنا، وهنا لاما ترك وراءه العديد من الثلوج. رهبان بوذا لا تعد ولا تحصى يرددون التأمل، كم من البشر الرسائل Koushou الشعر. العالم ريكي معا هنا، فإن جوهر كل الأشياء الخفية في سري لانكا. هذا ينشأ الأحلام المكسورة لحلمك، والآخرة مجرد الزهور تتفتح. قصر بوتالا يلة جميلة. ومن الكذب بهدوء بين السماء والأرض، كما اللوتس المقدسة، تيان ران ازهر. هذه المرة، سوف يدرك أنه هو حياة جديدة، عند التوقف والتحديق في ذلك، فإنه يمكن أن يشعر حتى التنفس. قال الشاعر إقبال: مرة واحدة يمكنك التعرف على جمال العالم، لم يعد عبدا. لأن مثل هذه الحجة، يحدق في الليل قصر بوتالا هو عندما كنت حرة الأكثر. ليس هناك أفضل للوصول إلى ثورة هادئة من العقل والجسم من حول قصر بوتالا. بينما كنت انتقل في حلقة مفرغة، في حين تعلم المؤمنين مغشوش مع عجلات الصلاة. نفس معبد جوكانغ، وقصر بوتالا خارج هناك بالخنوع للمؤمن الديني. هم وخط حول المعبد، ثلاث خطوات للصلاة، تلاوة تعويذة، بشكل مستمر. استمر صوت الصلاة والتغني الصوت، والانجراف بعيدا عن أذني. البوذيين التبتيين نعتقد أن تقديس لبوذا، دارما، الجسم، والكلام والعقل ثلاث طرق لا غنى عنها. بالخنوع من الناس، وعندما هم الزهر خمسة الجسم، و"الهيئة" الملك، الفم باستمرار شعار هو "اللغة" الملك، أبقى العقل التفكير حول بوذا، هو "معنى" الملك. الجسم، والكلام والعقل من الثلاثة، كانت جيدة جدا في عملية توحيد بالخنوع. انظر هذا قصر بوتالا الرائع، راجع "ثورة القصر" من هذه الوجوه ورعة، وقلوب يريدون دائما أن البكاء. رجل من أي دين، وتراجع في جو ديني قوي، وسجي في الدخان، وطرح بوذا بوذا أيقظ حافة الحياة الماضية. بينما كنت أسير حول قصر بوتالا، في حين تمشيط أكبر الأثر ثلاثة مفهوم البوذية لي: السبب والنتيجة، عدم الثبات والحاضر. وأعتقد في السبب والنتيجة. كل شيء هو الانسجام الكرمة للمنتج. ضعي الحالي (إذا) I كانوا يفعلون قبل (بسبب) تؤدي إلى نفس الوقت، ما كنت أفعله في الوضع الحالي (لان) سيقرر الوضع مستقبلي (الفاكهة). أي شيء يمكن أن تصبح المناسب، قد تصبح الفاكهة. لأنه يجب أن يكون هناك الفاكهة، والفاكهة هناك سبب هناك. شجرة، بحيث البطيخ والفول والفاصوليا جعلت أبدا خطأ. الحياة هي التغيير. الثابت الوحيد في العالم هو التغيير، التغيير هو واقع الكون. جميع الطلاب الكرمة، الكرمة تدمر كل شيء، والحقيقة هي دائما نفسها. والحياة تجربة الولادة، والنمو، والنضج، وانخفاض وتقع عملية. الآن كنت صغيرا في السن وصحية، على قيد الحياة والركل، ولكن يوم واحد سوف تكون قديمة وغير مجدية، تعثر بفخر. الآن يمكنك الأثرياء، منزل كبير جميل، ولكن في يوم من الأيام قد يكون الذين يعيشون في الشوارع، والمعوزين. في نفس الوقت، والآن أنت حتى لو كان كل الجوانب غير سعيدة، ويوم واحد قد يكون كل شيء بسلاسة، والمطر يأتي. هذا هو القانون. إذا وجدت أن هذا هو القانون - هذا العالم هو أن تكون مصممة بطريقة مثل هذه - أنك لن يتمسكون الآن، سوف نجاح عندما السلس المتواضع، في الحذر، وبخفة على وحيدا، ويشتبه الشركة. الزهور تتفتح، ما لا نهاية، ربيع ربيع آخر. نعيش في هذه اللحظة. يجب أن نبقى على بينة من هذه اللحظة. ما هو العيش في هذه اللحظة؟ يعيش في لحظة، فمن لتناول الطعام عند تناول الطعام، والنوم، وعندما ينام، عندما غسل الصحون وغسل الصحون، عندما شرب الشاي. إذا كنت تعتقد أنك تريد أن تشرب الشاي عندما غسل الصحون، والتشويش من خلال غسل عجل وعاء. إذا كنت تشرب الشاي عندما التفكير حول غسل الصحون، وننسى يد هذا كوب من الشاي، وبك "المستقبل غسل الصحون" وضعت "الشاي الآن" ليسلب، وأنت لا قيد الحياة فعلا. وعلى نفس المنوال، والندم هو الأسف يوم أمس، وقلق قلقا بشأن المستقبل، لا يعيشون في سبيل لحظة. لا يعيش في لحظة، كل شيء ليس سعيدا على الإطلاق. الحياة إلا بين الأنفاس، وتراكمت الحياة قبل لحظات عديدة بها. اذا في كل لحظة في الأسف والقلق، حياتك لم تراكم، وبعبارة أخرى، لم تكن قد عاش. وكلما زاد تراكم لحظات كنت تعيش، والمزيد من وفرة. ما هو بوذا؟ بوذا هو المستنير. المستنير، تدريجيا وو، والبصيرة، والوعي، وأخيرا إلى بوذا. في "ابتسامة المستنير"، والمؤلفون: أولا حياة المستنيرة هي لاكتشاف المواهب الخاصة بهم. لو كنت الأسماك، والهاوية هو بلدي الجنة. لو كنت الطيور، والسماء هي بلدي الجنة. الجنة هي هذه: أن تضع نفسك في المكان المناسب. الحزن من الخاطئ دورها: تعتقد الأسماك هو طائر، يعتقد الطيور هو سمكة. تحولت عن غير قصد ثلاث مرات. محيط عجلة الصلاة قصر بوتالا، لقد كنت كمان مرة أخرى، وليس السقوط. توقفت، يحدق في قصر بوتالا، مرة أخرى، وضعت بوذا يحدق في السماء. السماء في عالم الموتى، وهذا هو الجانب الآخر من الأحمر. الأحمر أو ما إذا كان هو ملكوت السموات، أولا وقبل كل شيء أريد أن أوضح بالنسبة لي. I الأسماك الطيور؟ لو كنت الأسماك، والأسماك فقط، لم تعد تبدو حتى السماء شخص آخر. لو كنت طائرا، لا فقط تطير الطيور فقط في السماء بهم.

ماجي عامي بوذا الحي فضيحة قصة

ثلاث مرات في اليوم في بارخور، هو واجبي. مع دوائر صغيرة، غطى وجهه المسنين مع التجاعيد والشيب في المعابد، وهناك رجل على عكازين يعرج الساق، مع عيون المادية ولكن تقرير ضعيف جدا من النساء. قديم، رجل وامرأة، من ثلاث خطوات لبالخنوع العبادة، على مقربة الجسم كله على الأرض. يبدو أن ذلك يمكن استخلاصها العالم ايمانويل، من الخوف من الحياة. على الأقل، هم يضحك. الله هو جيد حقا.

بارخور الإيمان الإلهي، هناك حياة عادية، وهناك التبتيين، وهناك سياح. في نفس الوقت هناك نزهة ثمانية كلاب عمه، جذبت انتباه الشارع كله.

أنا أحب شارع بارخور. أيضا مثل بارخور Majiami الزاوية.

ماجي عامي مطعم صافي الأحمر. لأنه في غير موسمها، فإنه ليس صاخبة.

أمر أفونسو وأنا وعاء من الشاي الحلو، ويجلس في مقعد النافذة. حجز مقعد بجوار النافذة هي المواقع السياحية كبيرة، يمكنك ان ترى شارع شرق وجنوب شارع في نفس الوقت. المشاة مساء Balangjie، مثل النسيج، واحدة ل09:40، على اليسار من ضوء خافت. وMajiami داخل المنزل، وأداء الغناء التبت هي بداية.

"في الشرق أن التلال العالية كلما ارتفع القمر الذي يان جياو Majiami المسكرة ابتسامة وسوف تظهر ببطء في القلب " ...... الاستماع إليهم، هناك السوبرانو، وهو ميزو سوبرانو، والبص. ثلاثة أصوات، جدا ثلاثي الأبعاد.

سقط أفونسو في حب، والسوبرانو، وهي فتاة جميلة التبت. في البداية اعتقدت أفونسو ذهب Majiami كل يوم من حب الفن. في كل مرة تظهر، وذهب إلى الجبهة، والراقصات في الغناء وصوت البيانو. مرتجلة الراقصات له والتصفيق أحيانا، اتخذ أحيانا القدم، والجنيه الجدول استغرق في بعض الأحيان على مقاعد البدلاء، يدق في بعض الأحيان، همهمة ملتوية أحيانا ...... لأن المرتجلة ذلك، في كل يوم من الراقصين له مليئة الأصالة. وقال انه لم تدريبهم مهنيا، والعمل أحيانا مضحك جدا. وهذا يؤثر بشكل مباشر على الفتيات للعب، على الأقل هذا طويل القامة ميزو سوبرانو صوت الغناء ذهب مرتين. وقالت انها يضحك الغناء خارج السرب في. عصابات صغيرة ثلاثة أمثاله في غضون اثنين من الأغاني، ولكن أيضا أشكر علنا له.

عندما أفونسو كيف اللغة التبتية لتعلم متى تقول للنادل، "أنا أحبك"، وأنا أعلم، لتعزيز أفونسو Majiami كل يوم، وليس من حب الفن، ولكن هذا شيء بين الرجل والمرأة الأطفال. ولكن من دون هذا الشيء نقطة بين الرجال والنساء، وسيكون هناك Majiami.

يمكنك ان ترى يمكن الحكم حريق متجر من ثلاثة أبعاد: فكرة رئيسه، موقع جيد، ويمكن تعميمها على نطاق واسع القصة. هذه القصة تدور حول الحب أفضل. قصة الحب، وأفضل الصراع الدرامي، يجب ضوء يست مسطحة، مثل حورية في الحب مع البشر، انخفض الأمير في حب سندريلا. هذه، جاهزون Majiami. Majiami قصة حب هو أكثر إثارة، وهذا هو يروي قصة حب بين الراهب. بدلا من ذلك، هو بوذا الحي. بوذا الحي، ولكن أيضا للشعر الكتابة.

"اعترف قصر بوتالا، أنا أعظم ملك الثلج. تجول في لاسا الشارع، أنا معظم حبيب العالم الجميل. " ودعا لاما، VI الشاعر. اما رجل موهوب وسيم، وقال انه كان لا بد في معبد بلا حب. وإن كانت مكلفة لبوذا الحي، ولكن على شكل دمية. ورفض لإنهاء من قبل الرهبان، حتى اقتراح العودة الى الحياة العلمانية، أو بالأحرى الانتحار. فكرت إدوارد الثامن. الملك إدوارد الثامن لا يحب بلد احب الجمال. الملك Cangyangjiacuo الحب، مثل عدم حب الفتاة.

تنازل إدوارد الثامن الأنيق، مطلعة كما التناسخ من لاما لا. مفتعلة له هو أي تشويق رفض. انه فقط عالية الظلام وعاصفة الليل، عندما الثلوج، موعد سرا مع أحد أفراد أسرته، ليلة بعد ليلة، غير قادرة على تخليص نفسها. أسطورة حيث يلتقي في حانة بارخور، حيث أنا الآن مبنى الكاكي الصغيرة. وهو آه متشابكة جيدة. بعد كل شيء، هو بوذا الحي. "قانون ولاية اندرا العالم ملكة، ويعيش Tathagata يعيش تشينغ".

وكان شعور الراهب. لديه مجانا شوق الروح. وهو بوذا، هو بشري.

إذا لم يكن ليصبح بوذا، وعما إذا كان أحد أفراد أسرته هو الحياة العلمانية أيضا؟ فيلم "الرغبة والحذر"، بطل موهوب دارسي، الوقف عالية، هو شاب واعد، لديه الرهبان مشرق المستقبل. انه اغلق نفسه بعيدا لمدة ثلاث سنوات، تراجع التكفير عن الذنب، ووضع دراسة بوذا وفهم المعنى الحقيقي للبوذية. مصير عدم الثبات، وترتيب فتاة ذكية جميلة با ما. ما في السلطة الفلسطينية تتحدى علنا المحرمات الدينية، إلا أن السعي لقلوب الحب. واضطررت الى التخلي عن قيود كل الدنيا دارسي، لا تصمد أمام إغراء ما با، مثل صدمة كهربائية، جاف الخشب عنيف النار قليلا على الوقود. تخلى عن المعنى الحقيقي للالبوذية مواصلة استكشاف، وتراجع الجلباب، للعثور على المعنى الحقيقي للحياة. والزراعة، تجار الحبوب، والزنا، والكفاح، ولكن ليس مثل بتدريب أكثر من عقد من الزمان تأثير البوذية، والتنوير للشعب.

في الحياة، وإذا كان بعض الأشياء يجب أن تمر عبر؟ يجب علينا أن لا نتخلى عن فرضية أنه بمجرد كان؟ عندما تقف على التخلي عن الهاوية، كل شيء لا يزال باردا الهدوء؟ كيفية جعل قطرة من المياه لا تجف؟ والجواب هو لوضعها في البحر. ومع ذلك، حيث لا يوجد سوى البحر؟ كيفية جعل قطرة ماء في البحر؟ رفض أفونسو اعتراف. عندما تلفظ مع الممارسة المهرة بالفعل جدا التبت "أنا أحبك"، الفتاة فاجأت لحظة، ثم قال شكرا لك. بنات يعرفونه. وقال انه لم تفهم الفتاة. الفتاة هي جزء من الوقت، للذهاب إلى امتحان الخدمة المدنية. أفونسو بعيدا. بسبب جاءت البطالة، وقد أردت أن تذهب. بسبب الإحباط، لذلك يمكنك السفر؟

مهرجان خرافية، يوم التبت الحب

في الهاتف المحمول هو اغلاق المجمدة عليها في وقت مبكر من الصباح، وجاء الى معبد جوخانغ. البرد ساذج، قبل اثنين على الأقل من ساعات النهار، وكان معبد جوكانغ ساحة بحر من الناس. حشد بارخور شارع مثل دوامة عملاقة، باستمرار استدارة دوران عقارب الساعة ...... وقد شاركت، والشعور يتم دفعها من قبل.