2013 أحد عشر صور _ للسفريات - سفريات الصين

المحطة الأولى: زان لأول مرة للانطباع نانجينغ الجنوبي كان قد تم الاحتفاظ: يتم فصل الشوارع العريضة بدقة بأشجار الطائرة طويل القامة، ممدودة فروع الورقية النخيل تمديد مباشرة من عدد لا يحصى من متحمس للذهاب السماء. الظلال على الأرض ملطخة الهواء الرطب لرسم أشعة الشمس إلى أجزاء، مما اضطر شمال غرب مني قليلا تضييق مكانة الخاصة بك لا يمكن أن تنتظر للتنقيب في بقعة صغيرة تحت المظلات. هذا هو الخيال لقد كان ورقة لا تعد ولا تحصى بين الصفحات والصور دسيسة، وانا ذاهب لقضاء السنوات الأربع الماضية، وهذا الحبر جنوب الشباب. على الرغم من أنه ليس وسيم وأنا حلم طيف، ولكن لتحقيق الإيقاع نظيفة وحيوية، ولكنه يجعلني أيضا إلى حد كبير. المنطقة الثانية من الاقدام على معبد كونفوشيوس، هذا الإيقاع لا تزال مستمرة. ولكن ربما لأنه نحو زان سمعت، خمنت وراء اسم سيحمل الكثير والكثير من القصص تقلبات التاريخ، أنجبت مزاج العبادة. قال جانبا وبابتسامة خلال النصف المكتظ بالسكان في الشارع، وقالت انها لا يمكن أن تبحث مساعدة إلى الأمام لبعض ضعاف، وأشعر بأن الناس في جميع أنحاء الى جمهور كبير على الذهاب مع الوجه الرسمي في الحشد. بخطى سريعة جدا، وبعض الثقيلة. مرشد سياحي ومن السير عبر الطرق المتعرجة، تمسك رأسه خارج من وقت لالتدليك الوقت حتى ضد الجدران البيضاء ونافذة صغيرة في أوراق الموز، وزيارة بعناية العديد من لفات زان، وأخيرا لا يمكن أن تساعد ولكن رثاء السعادة القدماء. كانت مخبأة هويتشو البلاط الأسود والجدران البيضاء المتناقضة، ولكن في مختلف السر وراء أوراق خضراء مزدهرة، لا قديمة جدا ومرقش قليلا الجص نجا اقول سافروا اليوم، وتوقفت أمامهم البقاء جدا أجيال من قصص الناس. الأبيض حديدي على طول الطريق في خلال التحولات والانعطافات تمديد مضنية الرمادي، وفقا للقيام بجولة دليل يقال إن الأمراء الخرافية يعتقد في شكل أشباح سوف لا تحويلات الغرض أسطورة بناء، وأحيانا توقف فجأة قوس صغير في الطريق هزلي إلى الأمام، ومن ثم الأغصان والشجيرات ونبات الموز كبيرة على جانبي بدقة معا، وفتح عالم مختلف. وبهذه الطريقة طبقات ولكن غير مباشر بدلا من ذلك، كل مشهد مألوف ولكن مختلفة، ونحن خسر فقط في شجرة المناظر الطبيعية في الطابق الحديقة، وليس من رغبة.

الوصولية الطريق وقال الدليل السياحي الضابط القدماء القيام اهتمام أكبر وأكثر لفنغ شوي، وينعكس هذا بشكل كامل في زان هناك. على سبيل المثال، أدلى مسؤول رفيع من الأمراء سلعتين، لا يزال المنشق تصميم نمط معقد مع البلاط والموزاييك في غرفة المحل حتى طريق الشريط متعرجة، واسمه "مهنة والثروة الطريق." أنا مع صورة رائعة من أنماط جميلة والعشب الجنينة شكلت مع هذا الاسم المبتذلة ورثاء، ولكن الطريق بعد ركلة ركنية بوش الدهشة يجتمع الجمال زي فوكين. المرأة الجميلة الجلوس على طاولة عالية أمام فتحات مقوسة والشاي أنيقة، ويبتسم الشفاه، والتمسيد تشين الغناء والإيقاعات البهجة سريعة. شعرت فجأة أن الاسم ليس الكراهية المبتذلة يبدو، بعد كل شيء، والوظيفي والثروة والجمال وفي حضن الحياة القديمة. يطيعون ذهب التوجيه القيم الكونفوشيوسية من العمل الشاق في المنزل من الرخاء والجمال ثم عرضية في تقلبات الحمراء إرسال تأثير جيدة هامش في الاعتبار الحياة، وهذا ما يكتبون في التاريخ من أكثر بسيطة ومعظم القصة الصادقة. أشجار الوستارية حور الشمال الغربي هو معجزة الحياة في الصحراء، منذ آلاف السنين من التفاني وكتب على بقاء Saibei وأنا لا أعرف كيف العديد من الأساطير. وكان جمال العنيد، تشويه للصرخة خطيرة ومؤلمة من النضال إلى الأمام. تظهر هذه الدعاوى أسلوب حاسمة فقط في الشمال. أشجار جنوب لطيف لإعطاء الكثير من الأمطار، الأمر الذي يجعل الرغبة في الاحتجاج والإحباط من تحويل الحياة الطريقة اللطيفة أخرى للتعبير عن. على سبيل المثال، في شجرة زان الوستارية، عانى لسنوات عديدة، فقد كان جذر منحلة النضال الموت الدب القديم، ولكن تمت تغطية الجزء العلوي مع أوراق الشجر مترف بلطف فناء صغير من السماء. حتى لو كان إلتواء القدم في الأرض، فإن عيون متابعة حرية لا حدود لها والضوء. وربما هذا هو إعلان الوستارية ذلك.

كنز بلدة بيت وقال الدليل السياحي "الأمراء الخرافية البالغين في اختيار بلدة بيت الكنز الشر قضى الكثير من الجهود التنين يونيكورن الشجعان هذا النوع من الشيء لا يعني أنها لم تكن موجودة شكل الأطفال كيفية آه يبارك لك حيوان لا يمكن الاعتماد عليها لذلك، وهذه الاسود الفيلة أشياء يجب أن لا يبقى في البيت حتى رمي القدماء تعتبر Zhaizi خارج البوابين، ما ينبغي أن توضع في المنزل مسقط أنه "خلص إلى أن ملك الملوك - نمر. هذا "النمر" هناك الكثير من دلالات الكلمة: أولا وقبل كل شيء "النمر" كلمة، تليها "نمر" من القوة والهيبة صورة التصويرية، وكان مرة أخرى لمبلغ هو مكتوب، وكان آخر في "النمر" هو أيضا مخفي كلمة "أغنى "كلمات. أود أن أقول أن الكونغ فو القديم في عمق السعي لحسن الحظ في اليوم التالي، ولكن أيضا إلى القول بأن الثقافة الصينية العميقة لديها تاريخ طويل ......

وبما أن الآباء المؤسسين للاسرة مينغ وقصر الملك في وقت لاحق مزدوج في تايبينغ تمرد، والمحتوى تشان هو أيضا غنية جدا في المراكز الثقافية. مينغ مينغ الطاولة من قبل أقارب المواطن العادي في الترويج تتمتع تراجع روعة بعد عدة الأرواح، من قبل الشعب لمحاربة مملكة تايبينغ السماوية الشهرة والثروة الاقتتال دوام التوفيق والنجاح للأدوار النهائية، ويتكرر مسار التاريخ صعود وهبوط من لهجة، وقال ل والشخصية السلالات القصة. إلا أن صعود وهبوط تغيير مسار المؤامرة، ووجه الازدهار والكساد، أو النضال أو موقف وسط. جميل وي قوه السلع القليلة خطيرة الدولي والملك مرقش أسلحة الصدأ، وي قوه الجلباب تلاشى بالفعل والذهبي الدراج تكملة الملك لا يزال رداء براقة، وي قوه اللامع شجرة عائلة نبيلة والفتوى ليست لطيفة جدا بخط الملك ولكن أنيق جدا ...... شنغ هو سيء بغض النظر عمن هو بالفعل في الماضي، وذكريات المزخرفة أو بسيطة تتلاشى سيتم غسلها الوقت بعيدا. الجميع لكتابة خاصة بهم صعود وسقوط السفر، وترك المبلغ في التاريخ، وسوف تمر مرة واحدة تقلبات الحياة، دائما نحو ابتداء من غد ~ الوقفة الثانية: تشينهواى وكم من قصة رومانسية النهر يمكن تسجيلها؟ قارب يحمل خزان كامل يمكن أن تتأرجح وسط سنوات عديدة؟ كم عدد دانغجين تنورة الإيقاعات تروي الغبار يمكن أن يغني؟ يتم تقسيم الشخص الانتظار حتى قلبي كم الدموع يمكن أن تتدفق؟ هذا الرجل الركاب نقل التعبير عن الألم وسوء مهنة غير راغبة، والعودة إلى الأساسيات تسنغ يي الغناء هذا محزن وحيدا حزينا وحيدا، شاقة الكدح Baiding لللي شو هذا تنهد من الألم والإحباط. هذا هو لي ليلا ونهارا السريع عندما ترقص الراقصات إيقاعات سيرا على الأقدام عبر نهر تشينهواى، ورؤية اسما مألوفا Shique يتباطأ تدريجيا وتيرة. تشن يوان يوان وراء بعض من جذور الغضب والدخان من الحرب، بيان جينغ يو كو الباب الأبيض وراءه، وهو واحد بعيد تلو الآخر ودموع الكبرياء والأغاني، والغناء لى باى تحده الحبر الرأسي يهدف للعب والضحك تشو دي تهدف إلى إرسال تكشف نظرة عامة من الجبال والأنهار أسطورة الإمبراطورية ...... دائما تنفث المياه المتدفقة، تسليط مشاعرهم سواء كانت جيدة أو سيئة مواسم. جميع النصر النهائي الحب والقابض ليست سوى سطحية، وترك بضع كلمات في الغناء بعد تقلبات الحياة في الزقاق، بعد أن سمع الألفية في وقت لاحق في بعض الأحيان وقف في، وترك فارغة روعة تلاشى ذهول الصوت.

المشي من خلال نهر تشينهواى هو الشعور فقط تقلبات الحياة، حتى مع انشغال والباعة المتجولين الحديثة لا يمكن أن يصيح، ولكن الشعور العام هو أنه من خلال السنوات متداخلة إيقاع الزمان والمكان. ثم عدد قليل لا يمكن أن تساعد ولكن عالم الخيال قبل أن لم ينتظر ويرتدون الأبيض الذين اجتمعوا في هذا اليوم ليغسل غبار الليل عميقة. رفع القديمة أو يشعر مثل هذا الجو، لا يمكن أن تساعد ولكن نريد الاقتراب. المحطة الثالثة: جامعة جنوب سمعت في أشجار الصنوبر في شارة الجنوبية، جنوب شرق جامعة حتى انه ذهب كل في طريقه. ويحيط رأى في المدرسة بالأشجار طائرة طريق طويل يمتد على التوالي، في نهاية تاي تام حظة النباح الأزرق الفاتح نافورة عيني. والعديد من كبار السن وسيم الشباب المحادثة، ثم في نزهة على طول الطريق لرؤية 1500 الصنوبر ست سنوات من العمر. الرياح على طول الطريق مليء بعض من القصة الجمهوري، قطاع الطوب الملونة الأسنان، على النمط الأوروبي دور علوي صغير، وشكل اشجار النخيل ...... ممدودة كما لو منزل الوقت إلى الوراء بضع سنوات الى الوراء الناس حقبة مضطربة، هادئة بهدوء الحرم الجامعي مثل الهدوء الذي يسبق العاصفة، فإنه يشير إلى أن التغييرات عند الصين على وشك أن يحدث. في ذلك الوقت لم يكن أحد يعرف بعد تغيير مظهر الصيني، لا أحد يعرف لعقود بعد شجرة سيكون لتقديم الدعم لهم، كما يشهد مرات خلال السنوات المعالين، لا أحد يعرف ذلك الموت يمكن دائمة الخضرة فروع دعم الفروع حتى اليوم، وربما سوف تستمر في الحفاظ. لم يتم إصلاح العمود الاسمنت إلى زاوية الانحراف، والنباح وقاسية تكشف عن والفروع الضالة تمتد على رأس ممزقة إلى عدة اتجاهات، يتدهور سكب الدهان الأحمر على قوس، كما شلت يد عدد قليل مثل هامدة لينة وضعيفة. هل مثل هذا الشاهد لسنوات عديدة من خلال ظهور 1500 ستة تقلبات الماضية، ولكن فجأة خلفا لمجموعات من المساحات الخضراء في نهاية الفروع، وحتى عازمة الصعودي البسيط في لفتة فخور، والأشجار الكثيفة المحيطة الشباب الذين المقارنات. هذا زان WISTERIA هناك مختلف، هو أكثر أكثر وأكثر متعب وأكثر منحلة العمر حريصة على الهرب، ولكنها أيضا أكثر راغبة، لأن الوقت قد حان للأمل الجيل الجديد للمستقبل وتلتزم رغبة مشرق على الطريق. لذلك لا يمكن أن يموت، حتى لو ينضب الجزء الأخير الروح يجب أن تستمر في التمسك بها. لن تتخلى أبدا عن إصرار.

المحطة الرابعة: هونغشان حديقة الحيوان في نفس الوقت هناك مكان الضحك والألم هو أكثر من اللازم، والقصة تضع عبئا ثقيلا هو أكثر من اللازم، لذلك ربما الكثير من الناس لا يفكر الناس يهتمون ما يستحق حديقة الحيوان مكان. ربما في أذهان كثير من الناس انها مجرد مكان متعة للأطفال، وبعضهم أصبح شائعا ذهب ليس خاص يستحق لرؤية الحيوانات. سوف التعيينات Xiaonianqing والناس يعتقدون في بعض الأحيان إلى أين تذهب، وإنما هو مصدر الكثير من الحيوانات من الألم والأسى من الجاني. رؤية الحيوانات اثنين فقط من الدول: توقف تناول الطعام، أو سرعة. أكل كسبب للحياة يجب أن لا تقاوم، ولكن سرعة العرض أو الإحباط، أو القلق، أو القتلى من المزاج أظهر لي حزينة جدا. محمية كما الباندا كنز وطني في الزاوية ثم تكرار ميكانيكيا الخيزران قطعت مضغ العمل، ومعرضا لأن توجه كثير من الناس في الصراخ والإشارة، الفيل غطت في الطين والتراب، وجره سرعة منخفضة ليتجول صراخ الطفل في، انحنى الكنغر رأسه، والنوم بتكاسل على الرمال بارد، الثلج الاصطناعي البطريق ملقى على الأرض يحدق في جنوب منازل القطب الخشب على جدار يصور الأطفال وقد صوت عليه Zabo لى قادر على كسر الوهم من المنزل ...... أنا لا أريد أن تتدهور العلاقة بين الناس والطبيعة، ولكن معظم الناس دائما وضع هذه العملية في وقت مبكر إلى اتجاه سيء، عن قصد أو عن غير قصد. في الجزء الخلفي من محطة مترو أنفاق لاحظت فجأة أن بعض إعلانات الخدمة العامة عن تطور الناس كل عام على أساس كم الحياة الحيوانية الأبرياء على حساب مأساة، وأشعر أن نختار أكثر من طريقة واحدة لالنفاق وزنه. التنمية مع ظهور الازدهار كاذبة في تمويه الفقراء، والجشع، وقاسية ودموية، في الطلب لانهائي لتحقيق التوازن الطبيعي من الرفاهية والاستقرار، وعلى المدى الطويل السلام. والأنانية والشر تكشف بلا شك طبيعة الحصول على جنبا إلى جنب، والجهل الأبرياء من النباتات والحيوانات لا يمكن تغيير الذي أصبح الفقراء الضحية.

وهذا الطريق سوف تستمر. معظم الناس لا يعرفون عقوبة الهروب الطبيعية متى ستنتهي الحظ. A دقيقة لمعرفة شخص ما، قراءة كتاب في اليوم، يمكن في الشهر تطوير هواية، يمكن للعطلة ربما يفهم المدينة. نانجينغ ورقيقة، أنيقة، لينة، مثل الصورة غامضة في الشعر والأدب في I الجنوبي يعتقد نفسه. جو يختلف عن الشمال توسعية، ولكن ليس خجول قاسية جدا، هو دائما في الوقت المناسب تماما أن ننظر إلى الوراء وابتسامة رقيقة قليلا. زاوية الشفة لا أكثر ولا أقل.