فبراير-مايو عام 2018، شينجيانغ أكاديمية كوتشا ومعهد الفنون مايجى جبل يمتد 5000 كم، والجداريات وكوتشا تيانشوي منحوتات Maijishan، الجداريات أرسلت شنغهاي ، نظمت "البوذية المشهد الأول: التماثيل العميق" المعرض، دعونا جميعا مرة أخرى تصطدم مع الحضارة الغربية آلاف الأميال من السحر، طرقت قلت الابتعاد الرحلة. وذلك في منتصف شهر يوليو، وأخيرا، بعد رحلة عمل، ويجبرون على "تمرير" تيانشوي جاء ذلك سمعت الكثير عن دا مينغ كهوف جبل مايجى. هذا النظام المقال: 1. العملات الورقية ذات نوعية التوعية - كل مشهد لمراقبة كهف الملف الشخصي 2. التوعية بعض المعروضات لنرى القدرة الحقيقية للموقع، ثم انتقل إلى قسم الملاحظات الموقع المراجع: "بوذا على حافة الهاوية - مايجى جبل كهوف الفن جولة"
معلومات مفيدة
[أجرة (لشرح الرسوم، والرسوم الخاصة الكهف)] سعر كامل: 90 يوان نصف السعر: عمره سنة 60-69 مع بطاقة هويتي، طالب جامعي المحلي، الصين الطلاب الأجانب التعلم، صغير الطلاب صغار وكبار المدارس الثانوية تقديم هوية الطالب على تذكرة خاصة الشحن: يوم المعلم مع بطاقة هويتي وشهادة التدريس؛ الأشخاص ذوي الإعاقة الجيل الثاني "من الشعب جمهورية الدولة بطاقة المعوق "وبطاقة هويتي، الخدمة الفعلية (بما في ذلك الشرطة) على أساس ضابط عسكري بلدي، وبطاقة جندي، تعطيل العسكريين في الخدمة الفعلية، الضابط المتقاعد العسكري والجنود المعاقين على أساس بلادي" قدامى المحاربين المعاقين بطاقة الإعاقة ". كبار السن التصويت شحن: 70 سنة من العمر أو أكثر مع بطاقة هويتي (بما في ذلك 70 سنة من العمر). تذاكر للأطفال الشحن: 1.2 متر الأطفال الذين يعانون من هذا الحساب شرح الرسوم: 1-5 الناس (بما في ذلك 5) 50 يوان / مرات، أكثر من خمس 10 يوان / شخص / مرة (كل 10 يوان بطاقة بريدية مع البريد، فمن الثناء الإبداعي!) كهف زيارة الأجرة الخاصة: * كهف كبير (الكهف 133127135 كهف كهف) 1-5 الناس (بما في ذلك 5) 400 دولار / 6-10 (بما في ذلك 10) 600 يوان / الوقت / كهف، وأكثر من 1060 / شخص / مرة / كهف أو الكليات أو عدد أكبر من الطلاب المادة 10 (بما في ذلك 10) هي البعثات، 30 يوان / شخص / مرة / كهف. * كهف صغير (الكهف 044043062 كهف كهف الكهف 078074102 كهف كهف الكهف 115121 الكهف) 1-5 الناس (بما في ذلك 5) 300 دولار / 6-10 (بما في ذلك 10) 500 / تسى / كهف ، طالب أكثر من 1050 / شخص / مرة / كهف والكليات المادة 10 (بما في ذلك 10) هي البعثات، 25 / شخص / مرة / كهف.
[ساعات العمل] 8: 30-16: 30 [حركة] الباص الكبير: شيان ذهابا وايابا لانتشو سوف تمر السكك الحديدية تيانشوي . تيانشوي وهناك أيضا المطارات، ولكن المزيد من الرحلات الجوية من شيان وغيرها من الأماكن لتحويل، ولكن واحدة أو طبقتين في اليوم، وسيكون من الأفضل لتسهيل قطار فائق السرعة النقل المحلي: 34 شارع، 60 الطريق، إلى موقف للسيارات Maijishan موقف للسيارات في منطقة المدخل حوالي 30 دقائق سيرا على الأقدام، وبطاريات السيارات ومن 15 يوان / شخص [المحيطة] ولوازم - مركز الزوار موقف سيارات، مكتب البريد، وبيع كمية صغيرة من السلع الثقافية والإبداعية. - الملك PDI نقطة الانطلاق في الطريق إلى مكتب حجز التذاكر لديها الكثير لتناول الطعام والشراب الأكشاك، يمكن إطعام عائلاتهم، والثمن هو ليس بعيدا جدا عن الواقع، مثل تيانشوي الدجال وجبات خفيفة، Ranran، ولو 10 / أجزاء يمكن أيضا أن تكون شبه منفصلة، ثلاثة المعركة، انها إنساني جدا. - خارج مكتب التذاكر والحصول على المياه الكشك بيع، بيع الكتب الأب يمكن الحديث أيضا إلى الكثير من النقاط المعرفة؛ - أكثر من مكتب التذاكر الماضي، لا يوجد مكان يمكنك إعادة شحنها فقط ذهبت على طول الطريق من الغرب إلى الشرق، بعيدا عن العمل. # نصائح # * معلومات عن شرح: A! نظرا! ل! من فضلك! ! إلا إذا كنت خبيرا في هذا المجال، إن لم يكن شرح، إلا أن يشكو الأسلاك الشائكة قريبة جدا، جرف عال جدا، وتذاكر لقضاء 90 عشر دقائق، يتجول من الغرب إلى الشرق، ما هي الفائدة لا. * حول النقل: تيانشوي المدينة إلى توزيع شكل طويل وضيق، ويقع تشينتشو منطقة البلدة القديمة عشرين كيلو مترا من الجزء الشرقي من منطقة مؤامرة القمح والحافلات يأخذ أساسا 70-80 دقيقة. ثم من وسط ناحية الرسم القمح ( تيانشوي محطة القطار أو تيانشوي محطة جنوب) حافلة إلى جبل مايجى ثم إلى 70-80 دقيقة، وبعد السادسة مساء، إلا أن الحافلة لا موسم الذروة. ويقال إن الطريق الوحيد المؤدي إلى جبل مايجى لمدة عامين لإصلاح، وليس إصلاحه، وأكثر من عشرين كيلو مترا من الطرق وارتدت أكثر من ساعة واحدة، ألفي خطوة عداد الخطى حتى. لأن الطريق الصعب، بعد انقطاع الحافلات وسيارات الأجرة والسيارات السوداء تقدم 150 يوان / بعيدا. لحسن الحظ، أطلق B & B صاحب 60 تكاليف الوقود يوان تأخذ لي مرة أخرى. * حول السكن: موسم السفر مايجى جبل كهوف، إذا كان أحد يريد تجنب تدفق الناس يوميا الانتقال إلى PM الإقامة منطقة ذات المناظر الخلابة يوصى بشدة، في اليوم الثاني الساعة 8:30 في المنطقة، ويمكن تجنب ذلك جاء في الصباح من الزوار في المدينة في وقت مبكر. العكس Maijishan الحدائق النباتية هي الكثير من السرير والإفطار ومرافق الأجهزة مزرعة، إلا أن متجر عام البيك اب من موقف السيارات إلى مايجى جبل B & B، السرير والإفطار وخدمة النقل التلفريك ذات المناظر الخلابة على النزول نقطة من الخدمة، لذلك وضعت في يوان الظهر الخلابة التلفريك 15 وإيابا يتم حفظ التكاليف، لا يزال الناس الجهد. * حول اللباس: لا ترتدي الوجه يتخبط: على الرغم من أن إصلاح الطرق لوح آمنة تماما، ولكن بعد كل شيء، على ارتفاعات عالية، عندما المرجح أن صعد كثير من الناس النعال على، إذا لسوء الحظ، سقطت قبالة الأحذية مسألة صغيرة، الذين زرعوا مشكلة كبيرة.
مايجى جبل تيانشوي
مايجى جبل كهوف في ونغنان مدينة تيانشوي 35 على بعد كم من جنوب شرق المدينة. تيانشوي وتشينتشو القديمة، بسبب الأسطوري "درب المياه" يدعى والشركات مقاطعة قانسو محافظة، ولكن مع صحراء غوبي الغربي دونهوانغ الجبال مختلفة جدا هنا، والمناخ المعتدل، وسمعة طويل جيانغنان التقييم. في تيانشوي حول Gangu ، وشان ومقاطعة أخرى، هناك كبيرة شيانغشان والكهوف Shuiliandong، وغيرها الكثير من صغير الحجم ولكن قد احتفظت خصائص الكهوف، كانت الكهوف المحفورة في وقت لاحق تشين الأساسي لسنة الشمالية اسرة وى، لخلق كانت فترة مايجى جبل Houqin مرئية ثم وهناك، والناس قوه فنغ نتاج طبيعي. تيانشوي سلف الإنسان فو شي هو أيضا مسقط رأس فوشى لأن هذا تأسست في القيل والقال، لذلك تيانشوي المعروف أيضا باسم "عاصمة سهلة التعلم." في الصين الأرض على تيانشوي في القلب، النهر الأصفر حطم نهر اليانغتسى حوض واثنين حتى هنا، الصين الجنوب والشمال على الحدود هنا. مايجى الجبل هو تشينلينغ جبال Koho في جبل شياو، 142 مترا، ياماغاتا يشبه ريك اسمه. حتى من دون هذه الكهوف، مايجى جبل نفسها هي الآلهة الطبيعية للعمل، حيث يقف، والوقوف بين يوشان لين تسانغ. "في خضم مؤامرة القمح" أكثر تشينتشو ثمانية من العمود الأول، والتي تبين مناظرها ها ولد.
قطع في الكهوف ويشار Maijishan مايجى الجبل. آه، هذا هو كهوف موقاو، كهوف لونغمن مختلفة جدا، والاسم هو في غاية البساطة، كما في "ولادة"، ولكن الكهوف المحفورة الشعبية، دون أي الدم الملكي. مايجى جبل كهوف طريق الحرير ولكن على لؤلؤة مشرقة. وفي عام 1961، أعلن مجلس الدولة الدفعة الأولى من وحدات حماية الاثار الثقافية الوطنية الرئيسية. عام 2014، بأنه " طريق الحرير : تشانغ - تيانشان جزء من شبكة الطرق ممر "كموقع للتراث العالمي لليونسكو. وكان بني في ست عشرة دولة الفترة Houqin، بعد أكثر من السلالات عشرة وى الشمالية، ويسترن وي الشمالية زهو، سوي وتانغ والسلالات الخمس، وسونغ ويوان ومينغ وتشينغ وذلك مواصلة لخفض وإصلاح، والتاريخ على الرغم من الزلازل والحرائق المتكررة التي دمرت ، لا تزال محفوظة كوكان 221، والصلصال، والتماثيل الحجرية 10632، الجداريات 979.54 متر مربع. مايجى جبل كهوف لتسلسل التام، وكثير من ذوي المهارات العالية الشمالية الأكثر شهرة النحت الطين، والطين النحت على تقنية رائعة، حية، والمعروفة باسم "النحت الشرقية متحف"، هو كهف المعابد حفظ الشمالية كلاي عصر استمرار الكهوف الأكثر اكتمالا، الفن هو أيضا التماثيل البوذية الصين التكنولوجيا، وممثلين عن التأميم. عندما نقول الصين "الكهوف الثلاثة" عندما لا يكون هناك جبل مايجى، و "أربعة كهوف" يكون ذلك. في الواقع، المحفورة في مايجى جبل كهوف وجدت ما لا يقل عن الهزال ويونقانغ في وقت متأخر، وطرح الأسئلة بشأن هذه المسألة، كهوف لونغمن وأوضح المعلم أن Maijishan لا تصنف على أنها " الصين كنوز الفن البوذي الرئيسية الثلاثة، "لأنها ليست سوى كمية صغيرة من المنحوتات والجداريات، وليس هناك المزيد من المحتوى الغني النقوش الشعر، وما إلى ذلك هي في الصين الفجوة بين الشمال والجنوب تشينلينغ في عمق الجبال والأمطار وفيرة جدا في السنة، خاصة في فصل الصيف، تهديد محتمل رطبة هو سبب خطير جدا تقشير جدارية، جداريات محفوظة في جميع أنحاء الجبل مايجى فقط 979،54 متر مربع، والذي هو السبب في البشر لا يمكن أن تقاوم. لأن الرطب، لون رسم جداري ليست مشرقة جدا. لذلك، مقاطعة قانسو اثنين من كهوف دونهوانغ Maijishan ويبحثون في تأكيدات مختلفة، Maijishan أساسا لرؤية يعمل الطين غرامة، دونهوانغ الطبيعة هو أن ننظر إلى قصة الجداريات.
حول القوارب الخشبية الطين الطفل
مقاطعة قانسو المكان ضيق، المواد الجبل لتكتل مقرها، تكتل Maijishan العالي البني المحمر، دونهوانغ رباعي جيوتشيوان تكتل المجموعة. رغم أن مقاطعة قانسو وهناك أيضا حجر من الجبل، ولكن أكثر في ونغنان ، وذلك على مقربة من نهر جيوتشايقو المكان، مقاطعة قانسو وتقع معظمها فوق صحراء غوبي أو هضبة اللوس، حجر من جبل صغير جدا، على عكس كهوف لونغمن إلى مقرها الحجر. هكذا مقاطعة قانسو معظم الكهوف هي أساسا من الطين، الطين عملية الإنتاج هي عملية بالإضافة إلى ذلك، نحت الحجر الطرح هو عملية عملية إنتاجها هي عكس ذلك تماما. تم تقسيم الطين إلى قسمين، واحد هو الخشب إطارات الطين الحجر، والإطارات الطين واحد هو (الخشب أو الطين العظام). الطين صور وجبل الحجر معا، فوق الجبل كله إزميل مخطط تقريبي، إزميل، وما إلى ذلك وبعد الوضع هو خير، ودفع غرامة الطين أودعت على السطح، وقد وضعت، مثل بوذا دونغ Maijishan، غرب كليف بوذا هو من هذا القبيل. و دونهوانغ Maijishan والتماثيل الطينية الصغيرة والمتوسطة هي الطفل الخشبي. وكما يوحي اسمها، هي هياكل الذبيحة العمود الفقري مصنوعة من الخشب. بعد الهيكل العظمي المأوى، لأن هيكل عظمي الخشب الصغيرة نسبيا، وعلى نحو سلس جدا، ودرجة التصاق عالقون غير كاف، لذلك أن أول هيكل عظمي خشبي الخارجي ملفوفة في طبقة من القش، والكتان وغيرها من المحاصيل. ثم لفه، تشكيل الشكل تشكيل تقريبا، ومن ثم تودع في الطبقة السطحية رقيقة من الطين، وقد وضعت. هذه الغرامة الطين يحتوي أيضا على بعض غرامة القطن ليفي، والشعر وغيرها من الأمور، ويضيف إلى التوتر من الطين، ثم البيض وأخيرا، الأرز الدبق عصير التوفيق بين الطين. خشبية عملية الإنتاج الطين الطفل هي بسيطة نسبيا، ويمكن تلخيص تسع كلمات تصل إلى "عظم خشبي والقنب كما الأوتار، والجلد هو الطين". هنا استعارة كهوف موقاو دونهوانغ مركز الشكل البوذية كهوف بحوث معرض شرح:
كهف Maijishan رداء جميل 44 - تماثيل B فرويند
مايجى جبل كهوف العموم، فإن التماثيل رأيته في 44 الكهوف المفضلة في هذه المجموعة، سواء كانت تعابير الوجه بوذا، أو اللباس الأنيق، جميلة والتقاط الأنفاس.
بوذا واثنين بوذا جماعات مثل وي الغربية بوذا مثل: 140 سم 68 سم ارتفاع 16 سم سميكة بوذا: ارتفاع عرض 106 سم 171 سم 65 سم سميكة الشمس جينغ نسخ 1987 يقع هذا الكهف في الوقت الاضافي الغربية وي في مجموعة من بوذا واثنين بوذا التماثيل، وقال الرب بوذا النموذج هو ملكة B فرويند الغربية وي لتشكيل النموذج، وهي قصة مؤثرة جدا. وفقا ل "تاريخ كوريا الشمالية" وحدة التخزين ثلاثة عشر "على السير الذاتية الأولى محظيات" في "ملكة B فرويند الغربية وي الإمبراطور سيرة" الواردة في B فرويند الإمبراطور اعتلى العرش بعد وتقديس الملكة الأولى، وقالت انها تبدو جميلة، كريمة Weifei الأمير الهدوء، موهوب، ولكن الحياة مقتصد، والملابس النباتية، كريمة، ووي يندي سبيكة الشعلة حنون جدا، الذين تتراوح أعمارهم بين 16-31 عاما، وهو أب لاثني عشر الأطفال - ولكن هذه الدراما شنغ تشونغ تشينغ أي محظيات التي تقع آه. للأسف، B أفسس كوينز النظام الطلاب مضطربة في وي الغربية. في ذلك الوقت وتستخدم القوات الوطنية أساسا ضد وي الشرقية والرصاص شمال غرب مربع فارغ العسكري، والبلد ثم Rouran في كثير من الأحيان الاستفادة من الحدود التسلل الظاهري. في اليأس، واستخدمت الذهب الشعلة "وعائلة" سياسة، أميرة Rouran البلاد المتزوجين. من أجل رفع مكانة الأميرة، وكان الامبراطور الى الغاء B فرويند، لا تجعل لها العيش في المنزل، وتصبح راهبة. ونتيجة لالبوذي، لا شكاوى كثيرة جدا B فرويند، لا أشعر بالراحة في حفل القصر. ومع ذلك، Rouran أميرة ميناء اشتباه، الابن الثاني للامبراطور ون الغربية وي يوان شو أرسلت فقط للحاكم المقاطعة تشين، دعونا B مع الطفل فرويند تم نقله إلى تشينتشو، الآن تيانشوي . بعد تعرضها لتشينتشو، فرويند B في محيط عند ضريح مايجى جبل البوذية منازل فردية مبنية، مضنية Xiufo. خلال الشعر الخارجي B فرويند يندي المخبرين فترة طويلة، في انتظار الفرصة لجمع شمل الأسرة. وعلى الرغم من Maijishan الهدوء، ولكن تشانغ إحياء. Rouran الأميرة بعد عامين من وفاة أثناء الولادة، والبلد ROEN كذريعة لغزو شينغ الاستشهاد مليون جندي، الشعلة الذهب تنهد: "هل هناك أي شيء الملايين من الناس لإعطاء المرأة أيضا؟" هدية ثم صدر مرسوم توفي B فرويند. سأل "هل العليا التمتع عشرة ملايين سنة، والعالم كورنينج، كما يموت دون الكراهية!" الابن الثاني تشاو شو يوان الجنازة، وشخصيا للشعر خادمة لنيبال، وزرر كل شيء في: مبعوث B فرويند مع مرسوم من الكلمات انتحار غرفة، سنوات 31 عاما فقط. كان الوضوء وانغ شو يوان 12 عاما من عمره، والحزن، "لإزميل مايجى منافذ الهاوية والدفن،" والدته دفن في النزاع بعيدا عن مايجى جبل كهوف، والتي هي الآن 43 الكهف "التلال وحيدا"، وفي 44 مواز الطريق لوح إصلاح كهف، يرجى حرفي كبار تشكيل صورة الأم نسخة بوذا، يوم مخصص للحداد. لذلك، هذه الصورة من الرب بوذا، بوذا من الهويتين هو تماما أرضي الطيبة والأم الرحيمة مزيج مثالي بمحبة، إلى العالم البوذي مشيرا إلى عالم الإنسان المأساوي. ابتسامة بوذا هو الأكثر مشاعر مؤثرة. ومع ذلك، بعد فهم القصة B فرويند، بعض الناس يعتقدون أن "وراء مثل هذه ابتسامة مثالية، ولكنه مليء الاضطراب والفوضى والكوارث، عصر الدموي، وابتسامة على وجه الخفية خوف عظيم والاضطراب." "منظمة التجارة العالمية ابتسامة، ابتسامة تقارب، وابتسامة الخيرية، ضاقت المسافة بين الله والإنسان، ولكن السلبية الحقيقية أبعد من ذلك. "وعلى الرغم من الأباطرة القديمة لا يرحم، ودائما امرأة كضحية، في الواقع تستحق الإنكار والرفض، ومع ذلك، سواء كان ذلك الملك البالغ من العمر 12 عاما كان الوضوء أن الحرفيين العصر، تفتقر إلى الأم في الألم وتحت سيطرة العدو على الخط، وأنا أخشى أن قد لا يكون مثل هذه النية أو شجاعة، والشجاعة ليكون مع ابتسامة جميلة مهتاج المشاعر السياسية. وأود أن أعتقد، لودو الملك، وقال انه من خلال هذه التماثيل ترغب فقط في أحلام الطفولة، ثقيلة جدا للأم بمحبة، للحرفيين المعنية، من خلال عملهم، أود العالم أن يشعر التعاطف والمواساة بوذا. لا شيء أكثر من ذلك. زوران ابتسامة نقية، لا أن يكون سياسيا أو مؤرخ للمضاربة المنزل. من جهة النظر الفنية، لأن السهول الوسطى خلال الثقافة الغربية وي هان داشينغ أسلوب الزعفران من ضوء نمط غانذارا يصبح سميك، متعدد الطبقات مكدسة. تعامل الرب بوذا كاهن تنحنح مؤثرة جدا، طبقة فوق طبقة، مثل الرياح التي تهب المياه، وموجات طبقات Dangqi، وكما بتلات زهرة اللوتس، وقطع تهزهز. عن اثنين من مواكب اللافتات كسر في الحديد المكشوفة، وفترة الغربية وي ديها الحديد، حتى لا يتم إضافته خلال مرحلة ما بعد الترميم، الأصلي هذا هو الحال. ولكن في ذلك الوقت لالقيود التقنية، وتلعب هذه القضبان الحديد المصنوعة يدويا من قبل الحرفيين من النظام. الخيزران والخشب هو أسهل لكسر، والحديد زيادة الطلاقة، والكامل من الصنوبر لينة شكل عازمة.
الكهف 133 في مايجى جبل بوذا تشوان قصة النصب
الحجر "قصة بوذا" وى الشمالية نصب 138 سم ارتفاع 12 سم عرض 68 سم سمك كافا تحول نموذج 1987 (النصب الأصلي 136 سم 73 سم ارتفاع 10 سم سميكة)
كهف الخاصة حفر 133 الكهوف في أواخر الشمالية اسرة وى، هو أكبر المساحة الداخلية مايجى جبل كهوف الأكثر شمولا، ومعظم بوتيك كهف، والمعروفة باسم "كزة ثقوب"، كما دعا "هناك منافذ جي Shifo، أي جدار لا تحلق". . بالإضافة إلى عدد كبير من الطين، في الكهوف هناك ثمانية عشر تماثيل من السلالات الشمالية، هي بوتيك الحجر، لذلك يعرف هذا الكهف أيضا باسم "حفرة النصب". بوذا قصة النصب مايجى جبل كهوف الأهم من ذلك كله التماثيل الحجرية وقيمة الزينة من الحجر، وسوف يكون العديد من قصة بوذا في العليا للإغاثة، النحت الغائر، ركزت خطوط منحوتة والتقنيات الفنية الأخرى على نحت على قطعة من الحجر ، لذلك يطلق عليه "النصب بوذا". المواد الأصلية الجرانيت الرمادي. 1952 السيد فنغ Guorui دراسة مايجى جبل كهوف، وجدت أنه كسر إلى نصفين، ومن المرجح أن تتأثر في قمع "ثلاثة ويى تسونغ" البوذية في أواخر خبراء تم لصقها مع المواد الكيميائية. قال بوذا قصة النصب يوحي اسمها هي قصة حياة عقدة مهمة بوذا. وبموجب هذا من ثلاثة أجزاء النصب، وحوالي ثلاثة أجزاء. اسم كل جزء من القصة، وأنا وضعت علامة على الخريطة، المهتمة قد 4311. هنا لفترة وجيزة اثنين:
منح EEP في الاعتبار: بين الصورة ديها أوليفر، الخلفية، هناك أعلى المظلة، كل من اليمين واليسار وأكاليل معلقة الخشنة ثلاث سلاسل. أوليفر تبقى من جسم الطفل انحنى على الأرض، وراء أي هناك امرأة تقف عقد الزهور، وتقدم الزهور بوذا المؤامرة. هذا هو المشهد ساكياموني الحياة الماضي. بوذا عبادة قبل ما قبل وجود EEP بوذا دارما وشراء QingLian وFengfo. يوم واحد بوذا فا ماستر بها، تجربة قبل كتلة الطريق الموحلة وتيرة. من الأرواح بوذا الماضية لم يتردد في خلع ملابس لتغطية الجسم من أول يوم الموحلة، لذلك مشى الملابس خطوة رئيسية الماضية. ولكن سوء Tuojin، لا يزال هناك حياة الموحلة الصعب. قال انه على الفور على قناع مصنوع من الطين، السجود، رفرفة على الأرض، حتى يتسنى للسيد داس على ظهره في الماضي. المنير بوذا رؤية تأثرا عميقا، النبوة وقال :. "عليك ممارسة صادقة جدا، وسوف تصبح بالتأكيد بوذا،" بوذا هو "حكيم من شاكيا عشيرة" يعني، الهند يظن الناس قد تمكنت من ممارسة بوذا ساكياموني، بعد حياته السابقة من التكفير عن الذنب ولها علاقة وثيقة.
وحوش سقطت في الطريق: عندما ولدت البوذية، الهند واحد الشيطان بكسون يخشون جدا، وقال انه يعتقد أن ولادة البوذية ضد أنفسهم، ثم سرعان ما أرسلت العديد من الجنود لزعزعة سحر ساكياموني الاستمرار في ممارسة دارما. الشاشة يمكنك أن ترى أن هناك العديد من الجنود السحر خارج الخلفية بوذا أو القوس والسهم، ومن ناحية أو النيران، أو التعامل مع الجبال، أو يحملون العصي. بعد بوذا ساكياموني، الإضاءة الخلفية الحماية، التي لا تستطيع أن تفعل شيئا الجنود السحر تماما شاكيا شيء. فشل الهجوم وو، والشيطان لديه متر، بعث ثلاثة الجميلة والساحرة، وتعليمهم لإغواء بوذا ساكياموني للتخلي، ولكن ليس بوذا غير متأثر، أغمق شي الله، هذه الزهور الجميلة ثلاثة الساحرة يذهب الكساح الظهر امرأة تبلغ من العمر، لأنها قذرة قزم، وساعد بعضها البعض، يخفون وجوههم بعيدا. بكسون نرى دارما كبيرة جدا، الذي لا يقهر، وكان آخر وتحويلها إلى البوذية. "وحوش سقطت في الطريق" هذه الصورة هي قصة كل ثابت وصورة دينامية الجمع بين أفضل واحد. جعل هجمات مختلفة حول الموقف، ودرجة عالية من الديناميكية، بينما كان يجلس وسط بوذا الهدوء، غير متأثر، وهي خطوة هادئة، والتي تبين بوذا "يخشى الحكماء" روح الروح. أكثر فريدة من نوعها هو العلاج الفنية الساحرة ثلاثة: بسبب مساحة صغيرة جدا، لا توجد وسيلة لوصف جميلة كما الفتاة مع الوجه من الوجه، ولكن الحرفيين القدماء استخدام ذكي جدا هذا الرقم من امرأة تبلغ من العمر وصورة الفتاة تمييز كبير، الفتيات الثلاث التالية ضئيلة، الثلاثة المذكورة أعلاه الموقف امرأة القديم منحرف، حتى يسير في يد امرأة تبلغ من العمر هو أيضا أول من قصب، ولكن يدل أيضا ننظر لها الإرتعاش. وبهذه الطريقة قصة حياة بوذا مهمة جدا للاستخدام أبسط شكل من أشكال عرض الكوميديا. لماذا شو دوفر تعليم ستعرض كوكان في تلك قصة الكتاب الهزلي؟ لأن الكثير من الناس يعرفون القراءة والكتابة القديمة مع الصور المرئية لاقول لكم معنى التعبير عن القصص البوذية الأميين، من لرؤية النص أسهل بكثير لفهم. وقال إن قصة هذا النصب لا تتبع لشرح الكتب المقدسة البوذية، تظهر شاشة العرض غير منظمة، ليس هناك أي أمر على الإطلاق، وهذا هو السبب؟ نحن التكهن بأن الحرفيين القديم في ذلك الوقت تلقى الولاية، قد يكون لها معنى أذهان صور من كل قصة تبين تماما، ونحن غالبا ما نقول "هناك ألف ألف القراء هاملت"، فهم كل شخص من كل قصة الصور المختلفة، التي تنتجها مختلف تماما. مرة واحدة التصوير ولدت، ويمكن هذا الحرفيين لا كسر أفكارهم ثابتة، لكنه كسر الترتيب الزمني التفكير الثابتة في الترتيب من الشاشة، وتستخدم بذكاء جدا الحجاب، والمناظر الطبيعية، والأشجار، بوذا والحرير تحلق رايات مثل صورة من كل منطقة يفصل تكوين كيت كات، وكسر الإطار، بحيث الكتابات كلها في حين أن هناك تكوين خلية كثير صغيرة، ولكن سلس، من مسافة بعيدة، والقصة كثيرا، اقترب سوف تجد كل قصة كل عملية التقارب التفاصيل هي فريدة من نوعها للغاية. على الرغم من أن هذه القطعة من النقوش المخزنة في 133 كهف كهف في عهد أسرة وي الشمالية، ولكن النقوش يرجع تاريخها نفسها لا تزال مثيرة للجدل، إلا أن أؤكد التماثيل في السلالات الشمالية. خلال هذه الفترة، الصين تأثير البوذية هي عميقة جدا، في هذا النصب يمكننا أيضا أن نرى الكثير من الصين العناصر، مثل الستائر الشمالية والجنوبية المشتركة، و الصين الناس مثل التنين والعنقاء. هناك أسرة يوان نقش النصب، المزيد من يؤكد أن هذه الحجة. 133 كهف لوح دمرت مرة واحدة Bingluan عهد أسرة مينغ، حتى عام 1952، دراسة السيد فنغ Guorui مايجى جبل وكهف غير عادية لم ثلاثمائة سنة لم تدخل غير مباشر حماية هذه النقوش والتماثيل.
الكهف 133 في جبل مايجى "ابتسامة الشرقية"، والمبتدئين الشباب
أولا تقديم منحوتات الشمالية. تماثيل للأسرة وي الشمالية لديها نقطة تحول هامة جدا، وهذا هو، في أواخر الشمالية أسرة وي. يتحدث بعد تنفيذ الإمبراطور شياو ون سياسات لجذب الكثير من الحرفيين للمجيء إلى تنمية شمال جنوب، وثقافة الملابس والتماثيل الثقافة في الجنوب إلى الشمال، والإشعاع لحفر في بعض الكهوف البوذية. لأن السياسة لتعزيز الصينية، غانذارا التقليدي والخشب (؟) هل تماثيل صغيرة جدا من غانذارا البوذية الكهوف المحفورة تأثير هذا الحق الفترة، تماثيل من هذه الفترة كل الصين بو الثناء الملابس من رداء حزام. منحوتات شمال Weixi وي تشينغ تظهر العظام هو من هذا القبيل التماثيل الشخصية في جميع أنحاء الجسم وسيم، نحيف الجسم. السلالات الشمالية للطبيعة البشرية تصوير مقرها، وهذا هو السبب كثير من الناس الحديث حقا مثل لرؤية مغارة جعيتا الشمالية، كما كان العاطفي حقن فيه. بعد السلالات سوي وتانغ، الرسمي بوذا أصبح رصاصة سحرية، لأن وحدة وطنية في ذلك الوقت، بسبب الثقافية الثقة بالنفس، وهذه المرة كان تمثال لا حاجة لتلبية شعور الناس من الجمال في العقل، لذلك التماثيل بعد السلالات سوي وتانغ أصبحت سحري الرسمي، ولكنه كان السلالات الشمالية العواطف في الداخل.
المبتدئين شمال الطين تمثال 95 سم ارتفاع 40 سم و 23 سم سميكة المجال واضح نسخة دونغ 1979 نحن هذه المجموعة من التماثيل المسماة "ابتسامة الشرقية." "الشرقية" يشير إلى الصين وهي تقع في الشرق، وبعد ذلك ننظر في المبتدئين يبتسم. كثيرا ما نقول أن الأطفال يبتسمون، والناس في منتصف العمر وكبار السن تختلف تماما، بما في ذلك لحظتنا من الابتسامات اليوم والفلاش المقبل ابتسامة مختلفة تماما. يصور الراهب مثل صورة طفل حول السنوات العشر القديمة، وهذه الابتسامة كما إذا كان الطفل يرى نوعا من الغربية الجنة العالم بعد بريئة، وابتسامة الهم، يصور له قوس الفم دقيق جدا. ابتسامة يمكن أن يرى من هذه الحرفيين القديم القيام بأعمال من الفن، وليس مجرد نسخة واحدة أو الإبداعية، أولا وقبل كل شىء سوف نكون حذرين للغاية لمراقبة الحياة حولها، وعلى الحياة ضخها في عملهم، بحيث "فن مشتق من الحياة، ولكن الأساليب الفنية من أعلى التعبير من الحياة ". هذه تعمل أيضا يتيح لنا أن نفهم كلمة "تفاصيل تحديد النجاح أو الفشل." عندما يى مينغ المعلم شريحة قبل نسخ هذه المجموعة من الأعمال، من المبتدئين إلى النص الأصلي، على مقربة من المراقبة، وجدت جمجمة الطفل، للبقاء في مراحل تطور الجمجمة عن طفل عمره عام، والذي عكس لنا الكبار الجمجمة، ناضجة بالفعل. هذا هو السماح للغاية لنا معجب. وهكذا، فإن الحرفيين القديم في كل متطلبات التفاصيل صارمة جدا.
121 مايجى جبل الكهف "يهمس"
الطين النحت بوذا جماعات مثل أسرة وي الشمالية 137 سم ارتفاع 31 سم عرض 83 سم سمك (أ) نسخة 1990 ماو جيان هونغ هذه المجموعة من الأعمال هي الشهير "يهمس"، اسم مناسب جدا. كلا تمثال بوذا مثل (المعروف أيضا باسم بوذا تلميذ) يجتمع الأولى، جنبا إلى جنب، التي تقع كل معا، وهو يبتسم، يهمس، أقول بعضها البعض كما هو الحال في Heartsongs. معظم مواقع المعالجة بارعة في جميع أنحاء التماثيل، والحق في هذه الهيئة بوذا (الضبط) يديه، وقال انه بقية كعب طفيف على أصابع العليا بصرف النظر قليلا، شعور ما الشيء متعة الاستماع، لا يمكن الفرح مساعدة القلب والتصفيق طفيفة إخفاء فرحته، أو سماع فكرة جيدة لبلطف تصويت وافق - في التصفيق له لحظة، والحرفيين المشهد تجميد بمهارة التصوير. ولكن في ظل الظروف العادية، وعدد قليل ستغلق كعب والأصابع فتح مثل التصفيق، فلماذا إنشائه؟ وكما نعلم جميعا، والمثلث هو الأكثر هيكل مستقر، ونتيجة لبنية مستقرة من شكل الثلاثي، الأمر الذي يجعل توفير هذه الأيدي تصل إلى 1500 سنة، كاملة تقريبا. وغادر بوذا بسبب يد قوى خارجية تشكيل ونرى ذلك تماما. بالإضافة إلى ناحية تصوير، هناك واحد توصيف التفاصيل مثيرة للإعجاب. تخيل أشهر الصيف الحارة والحرفيين إنشاء أعمال في كهف، كهف ضيق حار جدا، ثم يكون مجرد نسيم بارد، وسكب من باب الكهف، والباب على التلميذ كهف يقف مثل الأكمام رداء وضوء تنحنح مفتوحة الضوء على كلا الجانبين، والانتقال مع الريح. نسيم بارد من وحي الحرفيين انفجار للإلهام، وتجميد لحظة، وانتشار الألفية. وعلى سبيل المقارنة، فإن الجانب الأيسر من هذه الهيئة بوذا لأنه لا يوجد موقف مواجهة الباب الكهف، لذلك كاهن تدلى الطبيعي. هذه المجموعة من تمثال ثابتة وديناميكية هي ذكية جدا. لذلك، عندما التماثيل الشمالية هو دمج المشاعر الإنسانية، ومشاعر الإنسان فيها.
Maijishan بوذا 127 كهف اثنين حجر بوذا
بوذا واثنين بوذا جماعات مثل وي الغربية بوذا: الطول 208 سم عرض 86 سم سمك 50 سم بوذا مثل: ارتفاع عرض 163 سم 35 سم سمك 40 سم الرب بوذا والحق بوذا : يى مينغ نسخ 1989-1990 فترة اليسار بوذا : الأحد جينغ نسخ 1986 حتى في مثل هذه المناسبة الجليلة على القول، تماثيل اسرة الشمالية أيضا وصورت ذكي جدا. 127 الكهف أيضا إلى أواخر وى الشمالية الكهوف فترة الغربية وي، التي تعد واحدة من مجموعة من عمل الحجر. مايجى قمة الجبل ليس مثل الحجر على نطاق واسع، وأعمال الحجر تأتي من هذه المجموعة، وليس هناك توثيق والاتصالات على الأرجح بين الثقافة البوذية القديمة، لMaijishan. ويعتقد علماء آخرون أن الكهف هو 127 يوان الوضوء وانغ شو لبناء ميزة أم كهف B دوفر، فإنه يستطيع أن يكون ذلك طويل القامة وجميلة عمل الحجر تسليمها إلى أعلى المغارة في الماضي. (العلاقة إلى أهل أفسس B قد تكون موجودة في الكهف 127، انظر: "الكهف 127 من مايجى جبل B بعد فلاديمير الجدارة الكهف" ، مثيرة جدا للاهتمام لقراءة. ) A الخلفية وراء بوذا الرئيسي الزورقي الخلفية نموذجية. الرب بوذا في الخلفية، واثني عشر Kuregaku تحلق على الرقص الطاير، يعانق متنوعة من الآلات الموسيقية، واللباس الملون الطيران، ونمط الخلفية تشكيل نمط لهب، على مسافة مثل الضرب لهب، كان الطائر راقصة في الأصل نظرة فاحصة، أنيقة جدا الذكية. أكثر جميل هو أن كلا الجانبين من كتفي بوذا، وحول تمسك مرحلة تلميذ (الدائرة العليا)، لعوب، بارع، لالرسمي بشر بوذا المشهد يضيف أجواء مفعمة بالحيوية. الجانب الأيسر من الجسم بوذا على خده واثنين من الضحلة الدمامل، والمعروفة باسم "ابتسامة بوذا ". والسماح للتفاصيل صورة منا يشعر تماثيل من السلالات الشمالية الودية وانيس، الحياة، ومن خلال هذه الأعمال، يمكن أن نشعر الحرفيين الذين حب الحياة والفرح بسيط من القلب، فهي حريصة على مراقبة، وتكون قادرة على مراقبة متعة الكوميديا مع المهارة البارعة لتظهر في العالم البوذي. وربما كان أيضا بسبب الشعبية مايجى جبل منفتحون التماثيل المتخصصة، وأقل قيود الشكل، الذي أعطى لهم حرية للعب المرحلة، فقط هذه الحزمة من روائع رائعة جديدة.
كهف 123 الفتيان والفتيات تمثال
شمال أسرة وي تيانشوي في ظل حكم في Xianbei، بسبب العوامل السياسية، وخصائص الأقليات العرقية يمكن أن تشع في الثقافة الصينية. تيانشوي في "خمسة الصين عشوائية"، هو نقطة حشد للأقليات العرقية، والكثير من الأقليات. في ذلك الوقت، فإن أقلية ثرية تمول أيضا بناء الأضرحة مايجى الجبل. أنها مولت بناء الأضرحة يمكن أن نرى بوضوح عملية الزرع في وقت ثقافات الأقليات.
بنين الطين تمثال الغربية وي 25 سم 100 سم ارتفاع 24 سم سميكة نموذج تحول كافا 1987
وي الغربي البكر تمثال من الطين 25 سم 100 سم ارتفاع 24 سم سميكة نموذج تحول كافا 1987 هذه المجموعة من التماثيل والفتيان وقبعة شعر، مشط العذارى المطرقة، الذين يرتدون ازياء نموذجي الجولة ثوب نمط الرقبة هو جين فو. على الرغم من أن السلالات الشمالية والجنوبية ومعظم فترات البلاد المضطربة، ولكن الاضطرابات لتعزيز التبادلات الثقافية والتكامل بين الدول، بل عاملا إيجابيا. هذه المجموعة من التماثيل والفتيان والبساطة صادقة، والتي تبين الغربية وي Xianbei الأحداث وسيم نظرة ورع المتعبدين البوذية. صبيانية لطيف عذراء، وهذا هو صورة كريمة من الفتيات بين العلمانية. بين الرجلين تظهر الجبهة بريئة، وابتسامة نقية، لأنه يأتي من القلب، انيس بشكل طبيعي. من المجهول محددة الهوية، والناس ربما يتوقف، وربما الصبي الصفحة، الطفل وهلم جرا. أدناه النحت البكر تبقى قطعة من تقشير، ويمكن أن ينظر إليه اتخاذ إجراءات العمل خشبي الطين الأطفال والعمليات.
مايجى جبل الكهف 12 "شرود بوذا"
تشو اليسار: لي تلميذ ارتفاع الصورة العرض 93 سم 26 سم سمك 18 سم قطاع يى مينغ نسخ 1998 اليمين: بوذا العرض الرأسي ارتفاع الصورة 106 سم 36 سم سمك 18 سم الحقل دونغ صورة واضحة 1988 هذه هي مجموعة من التماثيل الشمالية زهو الفترة. جبل مايجى، وتشو الشمالية هي فترة انتقالية مهمة للغاية، العلاقة الاسلوب. من وجهة نظر الهيئة، ورثت التماثيل الشمالية اسرة تشو وى الشمالية، ويسترن وي ملامح رقيقة نسبيا، ولكنه يفتح سوي وتانغ السلالات جولة كاملة، الجليلة السحر رصاصة سابقة. يمكننا أن نرى تماثيل من عصور مختلفة، وأصبح الأصغر حجما وى الشمالية، ويسترن وي البيضاوي، واسرة الشمالية تشو هو وصفة طبية من التعميم، وجها لتصبح دائرة نصف قطرها يصل. ويمكنك ان ترى من مظهر بوذا، وابتسامة وى الشمالية هي حلوة جدا، والانتقال من غرب تشو وى، فإنه لا يزال في مشاعر الآخرين، ولكن درجة الانحناء في الفم له وليس ذلك على مقربة من أسرة وي الشمالية. وبالتالي فإن فترة الشمالية تشو هي نقطة تحول هامة جدا. هذه المجموعة من التماثيل للأسف، هو ماكياج إعادة اللون من سلالة مينغ، وأسرة تشو الشمالية ليست أصلية. مينغ وتشينغ ماكياج اللون عادة ما تكون أكثر سخونة وأنيقة، وعادة الألوان الحمراء والخضراء الزاهية، من هذه المجموعة من التماثيل ويمكن أيضا أن ينظر إلى هذه الميزة. وى الشمالية، أسباب الغربية وي لون من الورك والأكسدة، واللون مرقش خطير جدا، لذلك مايجى جبل سونغ ماكياج إعادة بنائها، إعادة لون من هذه الظاهرة اسرة مينغ هو شائع جدا. لم يقم التلاميذ اسما، ودعا "تلميذ شرود". هذا هو الاسم المناسب جدا. في حين الاستماع إلى بوذا بشر جانب بوذا، ولكن التعبير له هو واضح جدا، ويبدو أن Jiutianzhiwai شرود، وعقد يديه جدا مكدسة عرضا معا. في الواقع، هذه الدولة وفصله عنها، تسلسل هرمي صارم جدا للبوذية، بوذا هو "الصحوة اعية له يشعر الشخص الناجح" بوذا انها "تشعر بوعي أنه" الذين يفتقرون إلى "الصحوة ناجحة"، ولكن التلاميذ "واعية" الذي، بسبب فئة مختلفة، وقال انه تعبير عن المشاعر والتعبير تختلف عن هذه الأماكن، يمكنك ان ترى، والحرفيين القديم من الكتب المقدسة البوذية الوعي والفهم تنعكس بشكل كامل في التماثيل.
Maijishan جيدة 165 كهف "شرسة" رعاة، العصبي
تمثال من الطين المانحين كلمات 112 سم في 200 سم و 67 سم قسم سميكة يى مينغ نسخة 1987 قبل الحديث عن هذه المجموعة من التماثيل، أولا تخبرنا عن "العائل". ويتم تمويل الأشخاص الذين يعتمدون بناء الأضرحة "سيد الذهبي" أو "المحسنين". الموقع العام للدعم في كثير من الأحيان يرى الناس الذين يبدو صغيرا نسبيا، مثل يبدو بوذا تحت المقعد، أو في شكل اللوحات الجدارية أو ما شابه ذلك تظهر على جانبي الجدار. ولكن هذه الفئة من الناس لدعم فقط أقل من بوذا الرئيسي من 0،4-0،5 متر، يمكن أن ينظر إليه، وسلالة سونغ، ويرجع ذلك إلى تأثير الثقافية الثقة بالنفس أو الفقهية، والشعب مع المؤمنين البوذية في وقت مبكر أن يكون في الاعتبار لديها مختلفة. من هذه المجموعة يمكن أن نرى تماثيل المرأة في اللباس المفضل اسرة سونغ، مثل الصفصاف الانحناء، Danfeng العين، مصابيح معلقة صغيرة الأنف والفم الكرز. ليس فقط هنا، في الواقع، جداريات كل فترة لتعكس وجه كل امرأة على تصوير وقتهم الخاص، والأداء ماكياج مختلفة تماما، مثل أسرة سونغ، كان ازياء اسرة تانغ لا أقل انفتاحا جريئة، كم من هذه الفترة لتكون ملزمة لعلم التدريس، بزيادة الحذر ببطء. لكن تفاصيل العملية لا تزال طوق فريد حساسة جدا يمكن الاعتماد على طبقات من الملابس، ويمكن الأصفاد الاعتماد على طبقات من الملابس. وأنا أعجب أكثر، من نظرة الشخص المعال: اختيار على المياه صفير، القبضات المشدودة، كما لو توبيخ موظف، مغرور جدا، متعجرف، وعموما رأينا في مقامات متواضعة، تقي، منصاع أنواع مختلفة جدا من التماثيل، لذلك كان الطازجة. ثقافة مايجى جبل كهوف يستند أساسا في شمال وجنوب والسلالات الشمالية ولكن بسبب البوذية داشينغ ، قادرة على فتح أكثر من الجبل تشكيلات كهف ليس لديها موقف ثابت، وذلك لتماثيل كهف مفتوحة للنشاط اسرة سونغ هو صغير جدا، والمهمة الرئيسية هي لاعادة بناء بوذا. أقرب كهف مثل 165 عاما تقطع أثناء تشين في وقت لاحق، في وقت لاحق تشين وي وقت مبكر أو متأخر، ويرجع تاريخها لا يزال مثيرا للجدل. يتم إعادة إنشاء 165 كهف من المدلى بها كبير المدرجة في هذه المجموعة في عهد اسرة سونغ. من هذا يمكنك ان ترى تمثال من الخصائص النحت اسرة سونغ، فإنه ليس كما وى الشمالية، ويسترن وي ذلك النوع، أصبحت التماثيل الرسمي. هذه المجموعة من التماثيل كان لحسن الحظ ليست مجهزة اللون عندما عهد أسرة مينغ، وتمثال كامل تظهر على العودة إلى الطبيعة الملمس.
مايجى جبل لمعرفة القدرة الحقيقية
على جبل مايجى، فإنه ليس من السهل. للكهف، حتى سفح الجبل، ولكن أيضا لتسلق بالقرب من الهاوية، كرة القدم، على بعد بضعة مئات من الأمتار فوق الهاوية، لم يعد القدم تعيين على درابزين رفيعة المستوى ، مشوي على سميكة التحقيق الأسلاك الشائكة بدا من الصعب، فقط لرؤية في الظلام ذراع المتبقي القليل كسر الرسغ، هو تجربة أكثر راحة بعيدا الحرارة ترطيب قاعة المعرض. خصوصا في العطلة الصيفية هذا الموسم، مما يسمح للاثنين فقط جانبية وعلى حافة الهاوية، وتقريبا لا يمكن البقاء. المشهد أكبر صدمة هو إدراك ما كهف كبير Liangya بوذا و "سان هوا البيت"، وهي ليست محفورة في القاعة.
