نص / ثغاء من حزمة من الأكاذيب رحلة

قراءة رحلة إلى الغرب، ما يقرب من يحب الجميع ركوب سماء الجنوب، غيوم متقطعة من الملك القرد، متعب الجميع تقريبا من الجبن ثرثار، والناس جاهل تماما تسانغ اللحوم كعكة.

رحلة إلى الغرب في العالم يمكن أن يكون، وهذا هو مجرد بدوره من يحب ويكره.

التوجيه غربا، ودعا "التنوير الراهب"، عبادة "Pinseng من أراضي شرق داتانغ"، والحسد، ولكن الملك القرد في عيون البشر هو قبيح، وجها شعر الرعد فم الوحش، والبقاء بعيدا ويخشى أقل.

مجموعة أحرف الراهب، وكان بوذي حكماء الطفولة الموالية قراءة هذا الكتاب، وتعلم تعليم بوذا وقالت XI يعود الأصلية انه "راهب منذ الطفولة، رحم الأم، رسامة ذلك Chizhai المجد واحدا لا يحب، فقط مرحبا القابلة للتلف زراعة المصير "، و" جذور الخير والفضيلة وعالية، والآلاف شيء غير معقول في قانون مليون سنتا ردد لهجة لا تفعل شيئا، "تبدو وكأنها مجرد راهب.

ولكن هذا صحيح حقا؟

بعناية قراءة الكتاب مرة أخرى، ثغاء فاجأ لتجد أن: لا راهب ببساطة ستحقق الرهبان! يمكنك حتى أقول، ما البوذي فعله ببساطة لا!

وهناك أدلة هذه النقاط:

1، ونصوص غير مألوفة في الظهر

التوجيه أربعة خطوط إلى بلد Wuji، ليلة واحدة، وقال سانزو :. "التوابع سيرا على الأقدام الصلبة، والذهاب إلى الفراش، لذلك أضع بلغ حجم يقرأ"

وقال ووكر: "يا سيد أسوأ، فإنك تصبح راهب منذ الطفولة، وقدم الراهب، وساعات من الكتاب المقدس، أن هذا الغريب ...؟"

وقال سانزو: "أنا من خارج تشانغ تشاو تشاو رحلة ذهابا وإيابا كل يوم، ساعة الكتاب المقدس وربما ولدت هذه الليلة حظا مشغول جدا، لذلك استعراض استعراض I .."

على الرغم من أن هذا النص يتحدث لا ننسى لمراجعة الراهب، والمثابرة جدا، ولكن البوذي، كيف يمكن حتى قراءة الكتب ليست على دراية؟ وهذا يدل على أن الراهب ليس المهارات الأساسية الصلبة، في الواقع، منذ الطريق، وكان مجتهدا في طريقهم، في حين اعتقلت الوحش، في حين واجهت أي مشكلة، وأساسا ليس هناك وقت الممارسة.

الراهب على طول الطريق، ونادرا ما رأيهم في حاجة إلى شيء والممارسة، وقال انه كان فقط في طريقهم، لمعرفة، ليصبح بوذا.

الراهب ليس المهارات الأساسية الصلبة، وهذا هو سبب ما.

لأنه ليس راهب منذ الطفولة، والذي كانت قد وضعت في النهر من قبل والدته، وكان الراهب التقطت، وأبقى في المعبد، وإنما هو عصر طويل من 18 استغرق منه الراهب القديم حتى انه حلق الممارسة، وهذا تحويلها I بوذا.

ثم حلق، وقال انه كان مشغولا للعثور على الأم والثأر وغيرها من الأمور، وهذه الشؤون الدنيوية من الانتظار، تم اختياره من الناس قوانيين للتعلم، وكان، كيف لا الممارسة أيضا.

يتحدث بعد أمه تسعى للانتقام في هذا القسم (أي قصة جدا، طويلة جدا، لدينا الفرصة لأتكلم معك في المرة القادمة)، واشتعلت الجريدة الرسمية قتل والده، والاحتلال الأم Shuizei ليو "، ورئيس الوزراء ملكة جمال، شوان تسانغ، والثلاثة ذهبوا إلى النهر، وتبدو النصب التذكاري فارغة، وقطع الحية إلى اتخاذ ليو حبيبي "تحية الأجور إلى والد تشن روي.

تشن روي الراهب الأب

انظر هنا، وهذه المرة الراهب أصبح راهبا، ولكن والدته وجده الذين يعيشون معا ستخفض من العملية القيصرية القلب! حتى لو كان قاتل أبيه العدو، ولكن هذا حيث المائة الرهبان الرحمة؟

كان يسير على الطريق حتى يجرؤ على الخطوة على النمل، ولكن قتل شخصيا أي شخص!

وقد قتل على يد لصوص الوحش غوكو والاستياء، لكنها قتلت شخصيا لص!

2، وكان لا أحد، حيث يمكن للالنار الغبار؟

قبل لالسوترا البوذية، الراهب وقد وضعت رؤية مقنعة، إلى "كنس المعبد لرؤية المعبد، انظر أبراج الكاسح"، وبهذه الطريقة، الراهب هو في الواقع حتى تجف.

رأى حاجة للذهاب زيارة معبد ياسوكوني، شهد معبد الحاجة إلى اكتساح.

86 نسخة TV لديه مكان الحادث لجعل ثغاء تذكر، وجاء راهب إلى معبد، اكتساح بعناية فائقة حتى الغبار زادت في السنوات معبد، والرهبان عرق، نظرت إلى السماء، وبدا هذه المرة الراهب مخصصة للموسيقى "سماء مشرقة طفل في الشهر"

"ضوء القمر مصباح خافت هو معروف، من المعروف أن الطبقات الأولى من المعبد. A حزينة الرهبان زن والتوجيه برج الاجتياح الحب جادة. تفريق الأشياء الضباب شيطان في جميع أنحاء الشبكة، في مقابل سماء صافية الطفل الشهر المقبل ؟؟؟"

صورة لحظة الراهب نصير يصل، وأرى الدموع الطفل.

ولكن يكبر فكرت، وجدت لتكون أقل حق.

لا يعني أن أعلى دولة من البوذيين هي "ليست لديه first.where واحدة" ذلك؟ الهواء من العقل، وكيف يمكن أن يكون هناك غبار على معبد؟ ولكن لماذا راهب تجتاح برج اكتسح أيضا المغبرة؟

ثغاء في وقت لاحق لفهم، راهب الاجتياح برج، اكتساح هو الغبار الأحمر الاعتبار.

نسخة TV من هو لتجميل صورة الرجل المقدس، البرج الأصلي في راهب اكتساح نمط مختلف تماما -

يمر بلد الموسم جين شان معبد المهرجان، لما رأى الراهب كان معبد وابل من الدم وقذرة، الدموع الحزينة، اكتساح بعد برج الحمام، وبدا BGM، والسماء ويصرخ عنيف، فن الأداء في مكان.

ولكن فقط الاجتياح سبعة، "شيوخ نعسان جدا،" لا يمكن أن الملك القرد الوقوف، انه طلب منه ان الاجتياح، وتثبيت للعرض، واكتساح ثلاثة، ورؤية هناك ثلاثة على "آلام الظهر، آلام الساق، إلى طبقات عشر على Zuodao قال: وو كونغ، بالنسبة لي كنت وضعت هذا الاجتياح بعد ثلاث إضراب "

نرى هنا ثغاء فقط تريد لفة عينيك، والناس سوف لا تسمح لك مسح، وسوف تحتاج لاكتساح، اكتساح وفي وقت لاحق باريتو، دعونا وو كونغ قليلا شقيق للذهاب إلى العمل بالنسبة لك، أو الائتمان الخاصة بك هو أكثر.

مثل عندما الواضح الحج، Daguai الترقية وو كونغ، واختيار كوك الأمتعة قادرة على تحقيق، غير أن الخيول الراهب Oshio، حزمة طريقهم راهب أبيض ما، في حين أن الراهب المبتدئ بالإضافة إلى اسم آخر غير ( وو كونغ لا يؤخذ اسمه)، والأطفال تقريبا لم يفعل ما يهم، عندما لا يمكن للغرب ختم بوذا، وكان ترتيبه الأول على أمجاد الماضي.

"زهيسي استخدامه لانتزاع الفضل".

3، كسول والجشع وليس لون الخنزير، ولكن الراهب

التوجيه أربع سنوات، ونحن نفكر دائما الأقرب إلى تدنيس الراهب رحلة، رؤية الجمال في الطريق مشيا على الأقدام، لرؤية تدفق اللعاب لذيذ، لقاء صعب أنهم طالبوا بحل.

ولكن في الواقع، أن الراهب هو كسول والجشع والرجل اللون.

ناهيك له على طول الطريق، لنرى الوحش الإناث جميلة تسمى الأنثى بوذا، الوحش القبيح دعا راعية للنساء.

في الجزء الخلفي الثالثة والعشرين قال فقط "أربعة المقدسة محاولة زين" تحولت أربعة بوذا في التوجيه أربع نساء جميلة ليغري الراهب وجه الجمال "ماكياج دفع الصم البكم، ترقد في سلام بدلا الإجابة إسكات القلب" يمكن أن يكون أنثى بوذا الذين يأخذون الجمال والعائلة، وبعبارة أخرى لإغواء له، لكنه تحدث. أن "بقية في السلام بدلا القلب" كما استخدمت جدا للاهتمام، وإذا كانت قلوب الوضوح، دون أدنى الشر، ثم لماذا اضطر الهدوء؟

يذكر سؤاله كسول، التي أفضل القول إن بداية الطريق، والقليل التنين الأبيض الراهب الخروج لتناول الطعام معا الحصان الأبيض، وصرخ: قتل لا تذهب بعيدا "هذه رحلة طويلة وشاقة، كيف أذهب؟" ، تأكد من أن ننظر لغوكو أن أعود الحصان، أو حتى استدعاء قوانيين، وأخيرا إلى التنين الأبيض أبيض صغير ما لتؤتي ثمارها.

مضحك أن أقول، هل رأيت ما هو راهب من الخروج ركوب الصدقات؟ مرئي هو كسول في المنزل.

وعلاوة على ذلك الشيء الجشع، في الواقع، وليس الجشع جدا، مجرد جائع أن يأكل. أكل هو حدث كبير، تشغيل سيد صعودا وهبوطا في كل مرة وو كونغ اختيار الخوخ للبحث عن الثمار البرية، تيان Zhelian تذهب التسول بالنسبة له - لأول مرة الرهبان لا أرى نفسي الذهاب للتسول الصدقات، ولكن لارسال بعيدا التلاميذ، قائلا الزاهد جيد ذلك؟

ومرة هناك، وقال انه ترك الصيام وو كونغ، والملك القرد لا يمكن العثور عليه، وأنه لم يذهب! لا! العودة! حتى! هذا هو المتاعب مزاج الطفل ذلك؟ تناول وجبة ما الذي سيحدث؟ وقال وو كونغ السير قدما لمعرفة ما إذا كان هناك أي معبد، وقال انه لا يذهب الصعب، يجب أن نذهب وو كونغ من Zhaifan!

طوال غربا على الطريق، ما قام به أبدا التضحية بالنفس، وقد خدم القيام به، طوال اليوم في مجرد يشكو التلاميذ تدينه.

ثمانين مرة أخرى، والتوجيه أربعة إلى تشنهاي معبد، راهب مريض، فإنه ليس من مرض خطير، ولكن "بعض حرارة الجسم"، كما لا يتحرك على الطريق سيرا على الأقدام إلى ركوب الخيل، ولكن أيضا Xiushuyifeng، دعا وو كونغ إلى الأراضي الشرقي داتانغ، وليس للتعلم، والعودة إلى ديارهم.

4، راهب تفعل كل ما هو ليصبح بوذا

على ما يبدو، على الرغم من راهب خجول ولكن الرحمة، فحص دقيق يمكن العثور، على طول الطريق لاكتساح برج المعبد الكاسح على الاستمرار في كبح جماح أنفسهم لا تجعل قواعد تأخير بوذا. انه الخوف الجارف من الإصابة النمل الحياة ليست خائفة من كسر ثمرة الحلبة. له بعيدا عن الجنس، ابنة الملك حتى الغش مع اقناع أيضا يخاف من كسر التمثال الذهبي، وليس الإصلاح.

الكل في الكل، هو أن يصبح بوذا، وهذا الغرض من ذلك هو يتحدث عن كل يوم طويل القول.

قبل البدء في التعلم، وقال وقال الراهب بشر: "لقد جعلت رغبة كبيرة هونغشي، لا تأخذ الكتاب المقدس، أبدا الوقوع في الجحيم بالوعة وربما كان الملك بالنعمة، كان لخدمة بإخلاص الأذن البلاد .."

انظروا، لمعرفة وليس بسبب الدين، ولكن بسبب نعمة الامبراطور.

عندما تكون السيارة في وقت متأخر البلاد، وقال سانزو: "الأمور الدنيوية ولكن معظم الشهرة والثروة مهم مثل أجره من أجل الربح، وتقريبه القتلى ننسى الحياة، تلاميذي Quanzhong للمنح، مجرد اسم، وأنه يمكن أن يكون الهندسة سيئة.!"

العرش للتعلم، ولكن في الاسم!

الرجل القرد يقف دائما على الأرض الأخلاقية العالية، والملك القرد من أجل حمايته وقتل السارق، وأجبروا على ترك عنة له، لكنه قال أيضا: "الظلم له رأس والسندات هي الرئيسية"، بحيث الأبرياء لا تأتي إلى ذهب اللص إلى الملك القرد له.

في الواقع، كان حسن القيام به وليس بسبب التعاطف، ولكن لجيدي وقال الملك القرد "المتدرب آه، أنت لست الرأفة! أنا راهب، والطاقة المتكاملة خط متعب، لتسهيل الصف الأول."

وبعبارة أخرى، عقله دون رحمة لجميع الناس، لمجرد أن تعطي لها خطوط الكهرباء المتراكمة، مريحة بوذا.

بوذي أسفل الإجهاد، وعدم التعلق، لا الرغبة، وعدم وجود طلب، قرد هناك حتى الآن؟ من الواضح لا، لأن لمعرفة ما بأنفسهم، وأنه أعطى لنفسه فرصة لتسليط الضوء على الشهرة!

وأخيرا، والتعلم من النجاح، وحصلت على الراهب ماذا؟ حصل على "نامو بوذا Zhantan الجدارة" في العنوان، هو مؤشر على أن وظيفة علمانية وادارية، بدلا من التركيز على التنوير الروحي من خلال الشعور البوذية للحصول على شهادة صناعة الفاكهة. حصلت رغبته.

وبعبارة أخرى، فإن رحلة كاملة إلى الغرب، وممارسة يبدو أن كتابة الدين، في الواقع، وكتب في مكان العمل العلماني، هو أن ننظر في كيفية الراهب للتغلب على الصعوبات والحصول على وظيفة.

وتقول الكتب المقدسة البوذية الجميع على قدم المساواة، ولكن لماذا رحلة الغربية إلى الغرب ويمكن تصميم لمنظمات المجتمع الهرمي حراسة.

ممارسة البوذية يتحدث الراهب لا يمكن التشبث ،، ولكن هي شركة مكرسة الناس تعلم.

وتقول الكتب المقدسة البوذية جميع الكائنات الحية، أن نتعلم من نية الإمبراطور هو إزالة الكوارث؛

أوضح أن قلبك شاهد بوذا في البوذية، ولكن الراهب يمكن أن ينظر إليه بعد الجسم Tathagata وسجدوا من Tathagata موقف إغلاق المنح وبوذا.

يا لها من مفارقة.

5، الآيات لماذا يجب أن تلتقط الراهب، بدلا من Tathagata تسليمها شخصيا؟

هذا هو مكان خاص ثغاء طفل لا يمكن معرفة.

Tathagata تعطي التفسير هو الخوف من أن الكتاب المقدس تعطي من السهل جدا، والجميع الواقعة إلى الشرق من الغباء، لا نعتز به، وتعلم ذلك للعثور على أشخاص، بعد المصاعب التي لا توصف لضرب الكنسي، لأنهم يعرفون كيف نعتز به.

الاستماع الخام لهذه الكلمات لها معنى، ولكن لا يمكن أن تساعد ولكن التدقيق. سقط Tathagata بوديساتفا شخصيا أو ينزل الرؤية، من السماء أمام تمرير الإمبراطور إلى ذلك، فإن الإمبراطور لا نعتز به هذه الآلهة السماوية تمرير الموالية؟

استدعاء بشر للتعلم، ويحتاج لعشر سنوات لنعود مجموعة من الأدوات المشبوهة، والتي سوف تفعل المزيد من المصداقية؟ نعلم أن شبح ليس راهبا تشكل له الملاعين الخاصة؟

لا أعتقد أن يهبط الحكام داتانغ الشرقي وان الناس يفضلون الاعتقاد بأن الراهب يتبع المتدرب حول القبيح، ولا أن نعتز به المجيدة Tathagata بوذا وأنا شخصيا المقدسة كبيرة.

قادرة على شرح، وهذا هو الحج في المعرض، هو أن تجربة الراهب نفسه بدلا من تمرير جرا. وإلا، لماذا حصلت على العديد من أشباح للناس تعيق تعلم؟ التعلم من الطريقة التي كان الناس يعانون أكثر، والناس في اماكن بعيدة مثل إقليم الشرقية لا يعرفون آه!

لماذا خبرة راهب؟ لأنه اثيم آه!

ونحن نعلم جميعا أن الراهب هو Tathagata تلميذين جين Chanzi تحت المقعد، لأنني جعلت كان خطأ صغير فقط قليلا قبالة السرقة عبور بشري. ارتكب ما هو الخطأ في ذلك؟

هناك قصيدة الأصلي: "لا الزيز علم هذه المحرمات، فقط للاستماع إلى حديث مهمل بوذا، المحال الذين dukkha غبار طحن، ولدت فخ العلماني".

رسم التركيز، سمع عن غير قصد القول بوذا، الغفوة في الدرجة! أوه يا شعب الأصلي تفعل الزيز عندما شيوخ تماما الفجار! لا عجب لأسفل هبوطه الى الأرض!

أن كان الراهب التجربة للخروج منه؟

يبدو أن لا.

الكتاب الأخير، فإن الراهب المقدس، عندما الملك لفتح المذبح قائلا ثمانية دعوة اعادتهم الى الغرب، وبالتالي فإن "مخطوطات الشيخ سيترك أيضا، ولكن أيضا من مرحلة إلى أعلى السماء، جنبا إلى جنب يطير بعيدا."

وو تشنغ أون ليس روائيا من الدرجة الثانية، مع كل كلمة يتفوه بها لها معنى، و "اليسار" هو، لا على الإطلاق كافية لإظهار القرد الطفل أربعة عشر عاما كان يعمل بجد للغاية على النزول الى الكتاب المقدس، إحدى الشركات الرائدة ينادي، ركض عجل تملق، والكتب المقدسة ماذا يهم؟

Tathagata Aoao البكاء!

اثنين من المتدرب أو نحو ذلك مخيبة للآمال!

الراهب بدأت في التعلم، مثل خطرا على تخافوا منه، طلبت أعطى إلهة الرحمة له تختلف عن الكنز: كام لان كاهن، وتسع حلقات بيوتر الموظفين، معتبرا أن "إذا كنت على استعداد للمجيء الى هنا وعنيد، وارتداء بلدي كاهن، لتجنب الوقوع في دورة، أحبس صولجان ، لم يكن مسموما ".

على طول الطريق راهب نادرا ما ارتداء هذا الرداء، والموظفين بيوتر دائما في يدي، ولكن لا تزال تتكرر السم! ومن مثل وجود عطل فى الأدوات المستخدمة حتى الآن؟ بالطبع لا!

السبب علينا أن العثور على المادة، كما هو، هذا الكنز هناك شرط أساسي: "إذا كنت على استعداد للمجيء الى هنا وعنيد،" هذا التفسير جيدة، Xinchengzeling، وليس صادقا لا يعمل آه!

وخلاصة القول، أن يسمى الراهب Hedeheneng رجل مقدس؟ لماذا يجب أن يعاني مميتة معظم الناس تحترم والعبادة؟

لا! الجمهور! بينغ!

ولكن ربما، نود أن تصف رحلة إلى الغرب، وهذا هو العالم غير عادل.

اليوم الكثير من الكلام حول راهب سوء، من فضلك لا تتسرع في ضربني، لأن الفترة القادمة، ثغاء لسوء الحديث عن الغرب كله الجنة ؟؟؟