الكاتب | شياو يان شو

منذ مارس اذار تاج الالتهاب الرئوي انتشار وباء جديد يستمر لتسريع الخارج. حتى 09:00 في 20 أبريل صباح اليوم، وقد تجاوز العدد التراكمي للفي جميع أنحاء العالم وأكد 2310000.

تحت هذا الوباء، وقد اتخذت العديد من البلدان تدابير عاجلة "مدينة مغلقة" وحتى "دولة مغلقة" لتجنب المزيد من انتشار تحركات السكان الفيروس المسبب. ولكن في عزل الفيروس، ولكن أيضا سدت القناة التجارة الدولية بقاء الاقتصادي العالمي، حتى تسد الطريق إلى منظمة الصحة العالمية لإنقاذ بعض المناطق الطبية المتخلفة. ولي العهد الجديد المشتعلة وباء الالتهاب الرئوي، وتفاقم اهتزت ثقة الناس في التكامل الاقتصادي العالمي.

بينما الهند بأنها "دولة مغلقة" وتؤدي إلى ركود في صادرات الأرز، فيتنام كثالث أكبر الدول المصدرة في العالم مبادرة مصدر للأرز حظر الأرز وروسيا وكازاخستان وغيرها من الدول المصدرة للمواد الغذائية قد أعلنت أيضا فرض حظر على صادرات الحبوب. الرئيس التنفيذي لمركز أبحاث ذات الشهرة العالمية تشاتام هاوس روبن بارتليت NEEB

(روبن نيبليت)

واعترف: "نحن نعلم العولمة يقترب من نهايته."

بعد الوباء، والعولمة تزول من الوجود ذلك؟ وبعض المناطق بسبب وباء لا محالة عن الخسائر البشرية والتدهور الاقتصادي، وسوء الفهم والعداء بين الناس مع بعضهم البعض لن تؤدي إلى الصراع؟ والناس سوف لا يكون بسبب هذه العادة من شك، هناك قلق أكبر والتصرف في الآخر؟ من المدينة، والعودة إلى الريف، وتبحث عن أكثر قليلا تداول الذاتي حياة المجتمع سوف تصبح نوعا من نمط حياة جديدة؟

وتبدأ هذه المادة مع هذه المشاكل، نوع من التفكير والنقاش الأكاديمي حول هذه القضية.

تؤثر في الواقع العالمي

ليس هناك شك في أن نمو التجارة الدولية والسفر في جميع أنحاء العالم إلى تفاقم انتشار الوباء.

الأمريكي الأحياء التطوري جاريد دياموند في كتابه "البنادق، الجراثيم، والصلب"، وهو الكتاب أنه بمجرد قتل الموت الأسود ربع سكان أوروبا، كان قد ظهر بالفعل في وقت مبكر في 542 م، ولكن الفراء حتى بدأ عام 1356 للقضاء على أوروبا، وكان السبب في ذلك ظهور طرق التجارة البرية التي تربط آسيا وأوروبا، في حيازة الكاملة للسلع يوفر برغوث منطقة المسار السريع من آسيا الوسطى إلى أوروبا، أحيل الطاعون من الأمراض.

اليوم، والرحلات الجوية الدولية التي تربط بين جميع أنحاء العالم هو مزيد من تسارع انتشار الفيروس. روسيا تصل إلا في شنغهاي من 11 أبريل الرحلة، وهناك 64 شخصا بمرض الالتهاب الرئوي العهد الجديد. وقبل شهر من عودته إلى 10 حالة من حالات المستوردة فى تشجيانغ من إيطاليا، أدى إلى مضاعفة المخاوف الصينية في الداخل والخارج.

"البنادق، الجراثيم، والصلب" (الولايات المتحدة) مع جاريد دياموند، ترجمة Xieyan قوانغ، شنغهاي القرن المجموعة النشر، نيسان 2006

على الصعيد العالمي، بسبب انتشار هذا الوباء، ما يقرب من 30 مليون شخص يعانون من محدودية الحركة، سيولة "مؤمن البلاد" مجالات مثل الخدمات اللوجستية تدفق يميل إلى الركود، الشحن العالمي والسياحة والتجزئة التي تواجه الكساد العظيم. عندما الوباء قيود شاملة على الحركة الداخلية والخارجية، ونحن ندرك بعمق من الطلب الهائل الناتجة عن التحركات السكانية في سياق العولمة.

وعلى الصعيد الاقتصادي، وأثر وباء العولمة يعكس أكثر سهولة. منذ الوباء الناجم عن المخاوف من الركود العالمي، الاسهم الامريكية غير مسبوقة أربع مرات متتالية في مهب، وبعد آلية التفجير الذي بدأ تنفيذه منذ عام 1988، قد الاسهم الامريكية في مهب مرة واحدة فقط. من أجل تهدئة الذعر، وقطع معدل الطارئة لمجلس الاحتياطي الفيدرالي 100 نقطة، ولكن السوق لم تقطع سوى أسعار الفائدة لتهدئة في اليوم، إلا أن خفض الفائدة يعني أن هناك مخاطر أكبر، والمزيد من العرق.

بعد أوروبا والهند وأفريقيا وأمريكا اللاتينية ووبلدان أخرى كان هناك تفشي المرض على نطاق واسع، نظرا لمستوى الظروف الطبية والصحية العامة المحلية، فإن اندلاع هذه البلدان والمناطق يكون من الصعب السيطرة عليها. الهند، أكبر مصدر للأرز في العالم، وقد أنتجت الركود "دولة مغلقة" صادرات الأرز جلبت الصدمة على نطاق عالمي. إندونيسيا والفلبين، أعلنت البلدين على مخزن الحبوب في حالات الطوارئ، والحفاظ على سعة تخزين تصل إلى ثلاثة أشهر. كما أصدرت المنظمة تحذيرا خطيرا: وباء يمكن أن تؤدي أزمة الغذاء، 4، لن يكون هناك أسوأ حالة مايو.

خلاف ذلك جيدا أداء الاقتصاد العالمي يبدو ضعفا في مواجهة هذا الفيروس.

"وباء تأثير جوهري على النظام المالي والاقتصادي العالمي هو توعية الناس في سلاسل التوريد العالمية وشبكات التوزيع لاسيما الضعفاء"، وهو زميل بارز سابق في العلاقات الخارجية المفوض لوري غاريت

(لوري غاريت)

واقترح أن "العولمة جعلت الشركة يمكن أن تنتج على نطاق عالمي، وفي الوقت المناسب سوق تسليم المنتجات، وذلك لتكاليف التخزين تجنب. ومع ذلك، فقد ثبت أن فيروس العهد الجديد أن الممرض يمكن أن تصيب الناس ليس فقط، ولكن أيضا تسميم النظام بأكمله في الوقت الحقيقي." "وفي هذا تحت تأثير الأنواع، والرأسمالية العالمية أن تكون مثيرة جديدة المرحلة - سلسلة التوريد أقرب إلى الوطن انها قد تخفض أرباح الشركة على المدى القصير، ولكن من شأنه أن يجعل النظام برمته أكثر مرونة ".

رئيس المجلس الأمريكي للعلاقات الخارجية ريتشارد هاس

(ريتشارد هاس)

كما أننا نعتقد أن الأزمة سوف تؤدي إلى أكثر من الحكومة في السنوات القليلة القادمة سوف تحول تركيز السياسات داخل البلدان: نظرا لهشاشة سلسلة التوريد العالمية، وتميل إلى الانتقائية الاكتفاء الذاتي الاقتصادي؛ وسياسة الهجرة على نطاق واسع يواجه أكثر معارضة قوية؛ وبلدان تخفف من الرغبة أو التزام للعمل معا من أجل حل المشاكل العالمية أو مشاكل الإقليمية.

"نحن نعلم العولمة يقترب من نهايته"، الرئيس التنفيذي لمركز أبحاث ذات الشهرة العالمية تشاتام هاوس روبن بارتليت NEEB تعطى هذه الأحكام "، بعد اندلاع، إن لم يكن تماما الحفاظ على التكامل الاقتصادي العالمي يجلب المصالح المشتركة، وهيكل الحوكمة الاقتصادية العالمية التي وضعتها القرن 20 تنهار في وقت قريب. القادة في حاجة إلى قوة قوية ذاتية القيادة لمواصلة الحفاظ على التعاون الدولي، بدلا من المنافسة الجيوسياسية العائد بين ".

في الواقع، فإن الاتجاه "العولمة العكسية" بالفعل علامات قبل تفشي المرض. انتخب بريطانيا الخروج من أوروبا عن طريق الاستفتاء، لترامب الرئيس، وتعزيز الحماية التجارية، وإصلاح الجدار الحدودي، ومراقبة الهجرة والسياسات الأخرى هي "العولمة العكسية" بمناسبة هذا الحدث.

يوفال وLALI

"نبذة تاريخ البشرية" حسب يوفال وLALI المذكورة نشرت مؤخرا "العالم بعد كورونا" في مقال: "في الأزمة العالمية السابقة، لعبت الولايات المتحدة دورا القيادة العالمية، ولكن تخلت الإدارة الأمريكية الحالية موقف الزعيم. وقد تجلى ذلك بشكل واضح جدا أنه يهتم أكثر عن عظمة أمريكا وألا تشعر بالقلق إزاء مستقبل البشرية ".

تأثير الأفكار الفردية

ومع ذلك، الأستاذ بكلية الاقتصاد وإدارة الأعمال في جامعة وتشجيانغ تشو هاي يعتقد أن مسألة العولمة بأنها "منافسة بين الدول"، هو قراءة خاطئة للعولمة. في رأيه، العولمة هي بطل الفرد، بدءا من الفرد لفهم العولمة "، والفرد هو بطل الرواية من السوق المحلية، هو أيضا بطل الرواية من السوق الدولية. الترابط من البلدان، بما في ذلك التجارة الحرة للبضائع والأشخاص مستقبل حر، حرية حركة رأس المال، الخ وهو مبني على التبادلات والتعاون بين الأفراد المتبادلة ".

من هذا المنظور، إذا كان تأثير هذا الوباء لا يزال جزءا من المصلحة الوطنية لإقامة طيبة في الفترة المتوقعة، فمن بالنسبة للفرد لتغيير انخفض رقة المفهوم، وربما يكون هذا التغيير أكثر فتكا بالنسبة لتأثير العولمة.

بعد أستاذ مشارك في جامعة العلوم الإنسانية جيانغنان هوانغ Xiaodan المذكورة في قسم "مقعد واحد" من برنامج حواري الملف، ترامب تاج في فيروس جديد يسمى "فيروس الصين"، وتغير إلى الاعتذار أنه ما "نحن" لا يمكن إلقاء اللوم على أمريكا الصينية، بعد كل شيء، "هم" بريء، ولكن يعتقد المستخدمين أن الولايات المتحدة، اعتذار ترامب نفسه هو التمييز العنصري، ما يسمى ب "هم" لا تنتمي إلى الصينية الامريكية "نحن" تفعل؟

في هوانغ Xiaodan يبدو أنه عندما يضع الناس "نحن"، "هم" في التركيز على الاختلافات الثقافية والاختلافات الوطنية، ومجموعات من التجريد النهج المعرفي لآخر، فمن السهل جدا للتمييز تصنيع والمشاكل، تماما مثل عندما اضطهاد النازية لليهود في ألمانيا في البداية، هى أن تضع كل اليهود في "هم".

حالما بدأ من هذا الوباء، ويبدو أن بعض الدول الأوروبية الحافلات رفض الآسيويين ارتداء الأقنعة، وبعض مستخدمى الانترنت الصينيين اتهم بغضب الطلاب العودة إلى المنزل في هذا الوقت "التسمم ترينيداد"، ليس من الصعب أن تجد كذبة "نحن" و "هم". الانقسام العميق بين.

عندما الأوروبيين "نحن" ليست مصابة ولكن مع هذا الوباء، وارتداء الأقنعة قد يكون مريضا من الآسيويين هو "لهم"، وعندما "نحن" على الهواء مباشرة من قبل مكافحة الأوبئة المحلية، وانتشار وباء من الخارج إلى العودة إلى وطنهم قد تحمل الفيروس الطلاب هو "هم"، وعندما "نحن" الخروج ارتداء الأقنعة وزراعة هذه العادة من الفصل الذاتي، والاستمرار في المشاركة في التجمعات الدينية الأخرى، والناس لا تتخذ تدابير وقائية هو "لهم". في هذه المواجهة، "هم" يبدو دائما خطرة، والجاهل، وتجنبوا ذلك حتى مثير للسخرية.

لكننا ننسى أنه قبل بدء الوباء، قبل من صنع الإنسان هذه المعارضة، "نحن" و "هم"، والفرق هو في الواقع ليس صحيحا.

"متخيل المجتمعات" (US) بنديكت أندرسون، الذي ترجم وو روي، دار النشر شنغهاي الشعبية، أغسطس 2016

رئيس المعهد الوطني للالمالية في جامعة تسينغهوا، وقال تشو مين، في اجتماع الشبكة الذي عقد في 17 آذار رفعت، وقد بلغ مؤشر الشعبوية في العالم على ارتفاع قبل الحرب العالمية الثانية. وإذا نحينا جانبا الحديث الشعبي، ونحن نواصل تسييسها بطريقة تاج الفيروس الجديد ساهم في الواقع إلى نشوء القومية.

بنديكت أندرسون في كتابه "المجتمع يتصور" في المقترح يسمى الوطني "هو مجتمع سياسي يتصور - و، ويعتقد أنه من حيث الأساس محدود، ولكن أيضا التمتع سيادة المجتمع". وعندما عهد جديد من الفيروس في الانتشار البلاد، والكفاح ضد السارس عند كل الناس معا، وهذا العمل الجماعي مما لا شك فيه أن تعزز هذه الفرضية، "أنا أعرف مجموعة من الناس مثلي معزولة في المنزل، والخروج ارتداء الأقنعة، ودرجة حرارة الجسم كل يوم."

"محدودة" هو نوع من الخيال تميزت الحدود - سباق علبة الحدود يمكن أيضا أن تكون الحدود، ولكن لا يمكن أن يكون العالم كله، لا يمكن لأحد أن تملك السلوك ما يعادل سلوك البشر. وذلك لمخيلة الأمة، يجب أن يصاحب ذلك من خلال وجود خارج حدود "الآخرين".

"السيادية" يعني أن أمة شرعية، "المجتمع" هو إعطاء الناس شعورا بالمسؤولية والصداقة الحميمة لهذه الأمة، وصفت في أندرسون، "إنها هذه العلاقة الحب في القرنين الماضيين، والملايين مدفوعة الناس على استعداد لللأمة - وهذا الخيال المحدود - لذبح أو بسهولة يموت ". واليوم، وهذا هو الحب هذا العدد الكبير من العاملين في مجال الرعاية الصحية يعرضون حياتهم للخطر للذهاب إلى خط الاحتجاج.

عرض أندرسون، والقومية هي مهمة وجديرة بالاحترام. ولكن ليس هناك شك في أن صعود القومية لدرجة أن الناس سوف تولي مزيدا من الاهتمام لمصالح معينة ويهمل الوطنية مدى الهدف العالمي، دولة الرعاية وأبناء المواجهة مع الآخر.

من ناحية أخرى، فإن ما يسمى ب "المجتمع يتصور،" آل يونيو-الأنثروبولوجيا أرجون أبادوراي في "تبديد الحداثة،" وضعت كتابا إلى الأمام نقطة أخرى نظر - كما الصور والنصوص وأيضا عن طريق التصور العام عندما عولمة الإعلام والتدفق السريع للشخص أن يتصور، "الجماعة" مكسورة، أو يجري توسيعها، "تلك المرسومة بسهولة في الفضاء المحلي أو الوطني أو الإقليمي من المفاهيم أو الجمهور، لم تعد تنطبق مع هذه الصور والمشاهد ". على سبيل المثال، كيف يمكن للناس، والناس الذين يعيشون في الصين يمكن أن نفهم أيضا أن إسبانيا وإيطاليا وغيرها من وباء ثقيلة الأوروبي من خلال وسائل الإعلام الإنترنت والكتلة محاربة هذا الوباء، مما أدى إلى التعاطف معهم.

في الآونة الأخيرة ليدي غاغا للانضمام الى منظمة الصحة العالمية والمنظمات العامة المدنية العالمية معا لإنشاء الحفل عبر الإنترنت "عالم واحد: معا في المنزل"

(A العالم: شيوعا في المنزل)

أقدر لشرح هذا النوع من امتداد الخيال. كبار الفنانين من جميع أنحاء العالم مدعوون للمشاركة في هذا الحفل في منازلهم، والجماهير في جميع أنحاء العالم من خلال شبكة شاهد الحفل في المنزل، وعولمة وسائل الإعلام يجعل من تأسيس "مجتمع عاطفي جديد "في حين يستند أيضا على الخيال، ولكن عبر الحدود والمناطق.

"الحرارة العالمية مع هذا بارد"

نحن معا في القرية العالمية، فقد أصبح من الحقائق الثابتة.

الرئيس السابق للمجلس الدولي لأخلاقيات بيتر سينغر في كتابه "كيف ننظر إلى العولمة" في كتابه "، وتتطلب المزيد والمزيد من القضايا حلولا عالمية، ويمكن لأي بلد أن يقرر بشكل مستقل مدى مستقبلها الممكن وقد تم تخفيض ". في هذه الحالة،" يمكننا البقاء على قيد الحياة في عصر العولمة إلى أي مدى سوف يعتمد على الكيفية التي يستجيب من جهة النظر الأخلاقية، "نحن نعيش في عالم واحد 'مفهوم".

ولعل هذا الكتاب باللغة الإنجليزية المعروفة سابقا باسم "عالم واحد" لأفضل تعكس وجهة نظره - نحن نعيش في عالم واحد، تشترك في نفس الغلاف الجوي، مع نفس النظم الاقتصادية والقانونية، لا يوجد بلد في الجزيرة.

العودة إلى أقرب لاحتضان العولمة الاقتصادية في العالم. في الواقع، كان الخبير الاقتصادي الشهير جون ماينارد كينز على علم في وقت مبكر من عام 1933 خلال فترة الكساد الكبير، والاقتصاد العالمي في مطالب الصراع والطلب المحلي، والفائز هو عادة ما يكون الطلب المحلي. ولكن لا تجعل انخفاض الدعم كينز لتحرير التجارة العالمية، ولكن السماح له التفكير في كيفية بناء نظام اقتصادي عالمي صمام الأمان.

"مفارقة العولمة" (US) داني رودريك، والترجمة لياو لي هوا، جامعة الشعب الصينية برس، أكتوبر 2011

في "مفارقة العولمة" كتاب، وضع المؤلف هارفارد أستاذ الاقتصاد داني رودريك العولمة إلى "العولمة معتدل" و "سوبر العالمي" اثنين. في رأيه، بعد 1980s، ودخل الاقتصاد العالمي مرحلة السوبر العولمة، اتفاقية التجارة الجديد وقعت لا تقيد فقط واردات تطرق أيضا على السياسة الداخلية، البلدان النامية على الصمود أمام زيادة مفتوحة الضغط. وهذه ليست فقط فائقة العولمة والسيادة الوطنية والديمقراطية لا يمكن أن تكون متوافقة، للعب على الاقتصاد العالمي أيضا محدودة جدا.

سوف رودريك تفضل اتباع "العولمة المعتدلة": كل من تحرير التجارة الدولية الكامل والمقيد لضمان ازدهار تجاري في العالم، ولكن الحكومات لديك مساحة كافية السياسة إلى الاستجابة لاحتياجات التنمية الاجتماعية والاقتصادية المحلية.

من وجهة رودريك وجهة نظر، نظرة متفائلة، دون التركيز سياسة الحكومات الوباء في القضايا الداخلية، والعولمة قد لا عكس، ولكن العولمة بدورها جذريا عن تنمية جيدة خفيفة، وليس نهاية للعولمة، ولكن عالم الاجتماع تشانغ لون الفم "في شتورم الماضي UND Drang، والعولمة طابعا رومانسيا".

وقال تشانغ لون: "إن التفاعل بين مختلف البلدان والجماعات لا تكون نهاية الجنس البشري، فإنه من المستحيل وإذا نحينا جانبا مختلف وجه البشرية التحديات المشتركة مثل المشاكل البيئية، بما في ذلك مشكلة تفشي وباء العالم المكشوفة، وهلم جرا. ، يتطلب التنسيق والتعاون بين البشر. ولكن يمكننا أن نتوقع، وهذا النوع الأخير من عملية تعسفية نسبيا من العولمة هو بالتأكيد نهايته. على الأقل، وسيتم السلسلة الصناعية العالمية إعادة هيكلة، قد التأكيد على السيادة الاقتصادية، مراقبة الحدود المناسبة أهمية القيم التقليدية مثل دور الأسرة، وهلم جرا ".

"بعض الناس يقولون ان وباء تاج الالتهاب الرئوي الجديد هو المسمار الأخير في نعش العولمة، وأعتقد عكس ذلك تماما، أثبت وباء العهد الجديد أن العولمة لا يمكن أن تعود إلى الوراء، ويفيد الوراء لا أحد. لا تبدأ لدينا مصانع، كيفية منتجات أبل؟ أوروبا والولايات المتحدة ليست الانتعاش الاقتصادي في اليابان، طلبيات المصانع تأتي من؟ علينا أن نتبع الاقتصاد العالمي على وباء رحلة كله، الاقتصاد يعود العالم إلى وضعها الطبيعي، الاقتصاد الصيني للعودة إلى وضعها الطبيعي، نحن ". الاقتصاديين Xiaonian في نفس القارب وقال خط التعبير 26 مارس في القضية.

"تبديد الحداثة" (US) سورة يونيو أبادوراي، ليو ترجمة ران، الثالث كتب | شنغهاي المشتركة للنشر، أغسطس 2012

27 مارس الفرنسيسكان البابا البالغ من العمر 84 عاما في الفاتيكان أمام كنيسة القديس بطرس دون حضور الجمهور نشرت "أربي آخرون ORBI" خطاب: "لقد أدركنا أننا في قارب واحد، وعلينا جميعا معرضون وخسر، ولكن في نفس الوقت ثقيلة مع بعضها البعض لتكون. يجب على الجميع الآن توحيد احتياجات الجميع من اجل اراحة بعضهم البعض. "

كما مستشار الأمن القومي السابق في الهند كريشنان مينون

(شيفشانكار مينون)

وقال: "لن يكون نهاية العالم الإنترنت، وباء الفيروس نفسه هو دليل على الترابط لدينا."

الفيروس لا يميز بين الحدود، على "ضرورة العالم إلى العمل معا لمكافحة هذا الوباء. في الطب، على صحة الإنسان، في مكافحة هذا الوباء، والاتصال لا يمكن أن تنفصل." وفي بث مستشفى هوا شان، أستاذ الأمراض المعدية جانغ ون هونغ على، من السهل أن نفهم بطريقة يحكي معنى العولمة.

"إن المهم وجه الخيار الذي الثاني هو بين القومية والعزلة التضامن العالمي في الاختيار. الوباء نفسه والأزمة الاقتصادية الناجمة مشاكل العالمية، إلا التعاون العالمي لمعالجة هذه القضايا بفعالية." وبالنسبة للالمشاعات العالمية مكافحة السارس، يوفال وLALI في "العالم بعد كورونا"، وضعت ورقة قدما في خطة أكثر تفصيلا - بادئ ذي بدء، من أجل التغلب على الفيروس، ونحن بحاجة إلى تبادل المعلومات على نطاق عالمي، ونحن بحاجة أيضا إلى العمل على نطاق عالمي لإنتاج وتوزيع المعدات الطبية، وخاصة جناح اختبار والتنفس الصناعي، ونحن قد تنظر في اتخاذ جهد عالمي مماثل لجمع العاملين في المجال الطبي، والاقتصاد هو أيضا حاجة كبيرة للتعاون العالمي ......

جوهر هذه السلسلة من التدابير، كلها تشير إلى العمل المشترك في ظل العولمة.

الكاتب شياو يان شو

تحرير المشي

التدقيق وانغ شين