13 ديسمبر هو ضحايا مذبحة نانجينغ لليوم الحداد الوطني
الحرب هي خير البشرية والشر معظم المركزة صورة جماعية
بالإضافة إلى حرب الكراهية هناك انعكاس آخر للطبيعة البشرية
اليوم العاهل يعيشون لاقول لكم قصة
هذا هو أسطورة حول الخير من الطبيعة البشرية
ودعا ناكاجيما يونغ شمال شرق احد وثمانون بطلاقة، ثم
كان اليابانية الحقيقية
حياته من سبعة الآباء ستة أسماء
ناكاجيما يونغ ثمانية
بركة
تشن تشينغ و
لي تشنغ لين
تشاو تشنغ لين
ناكاجيما ريث
اسم هو الحياة
وقال
فيه هو تدفق الدم الياباني
لونغ هو جسد الشعب الصيني
- 1 -
ولد في الجزيرة خلال الحرب العالمية الثانية الطفل ثمانية
الطفولة مع والديه بأنه عضو في "فريق التطوير الياباني".
وقال انه جاء الى شمال شرق الصين
ناكاجيما يونغ ثمانية شقيقة وثلاثة أبناء
بعد هزيمة اليابان، وقال انه تم انقاذ الفلاحين الصينيين يموتون حافة
تتابع والدة التابعة والده لولاية ثالثة
في المناطق الريفية في الصين بأنها "نعمة" ليكبر
الشباب ناكاجيما ثمانية (من اليمين) والشمس Zhenqin الأم والأب في فترة ولاية ثالثة التقليدية
والد تشن Yugui ناكاجيما في الطفل الأول ثماني لوحات
أم هي قابلة الأمية
أم الشمس Zhenqin والأب الثاني COMMUNICATION ON
في وجهة نظرها عنها شيئا هو خطيئة
في أعمق المعاناة في
الشعب الصيني زرع أعمق اللطف
الحرب أيضا على الأرض محكوم
زرع الضمير والسلام
الفيلم الوثائقي "ما لديها هذه الحياة" اللقطات
- 2 -
"بركة" نمت
وأصبح أحفاد الغزاة بصمة الأحداث أعمق الأفكار
طفل يبلغ ناكاجيما عاما 08:14
في تناقض، رفض مرارا للعودة لنداء الأم
جمعية الصليب الاحمر الصينية إلى الرد الأم
وفي وقت لاحق، قال المعلم الصيني له
الشعب الياباني أيضا ضحايا الحرب العدوانية
العودة إلى اليابان يمكن أن تسهم في الصداقة بين اليابان والصين
عقدة الأحداث مفتوحة تدريجيا
جزيرة الشباب في منتصف شهر أغسطس عام 2015، والثامن له معلمة في مدرسة ابتدائية ليانغ زهيجي يجتمع مرة أخرى في الصين
ومع ذلك، فإن الوضع الراهن من الناس الحصول على
عمره 16 عاما والدته لديهم الوقت لنقول وداعا
استقل عجل الماضي قارب العودة الأيتام
كان عليه قبل 15 عاما، والسفينة التي تقلهم لأسرة مكونة من أربعة
جاء من Hakusan مارو الى الصين
قارب الانجراف بعيدا
وقال انه يرى لأول مرة طعم بعيدا عن المنزل
من Hakusan مارو
- 3 -
تحت حاجز الأم لغة قارب أخذت له ضيق اليد
لم يضع
ناكاجيما الثامن والدة الشاب كينغجيانغ ناكاجيما (أقصى اليمين)
حتى لها فراش الموت لا يزال تجاهل مذنب ابن التعذيب
الحقيقي حياة الأم الابن لا يمكن أن تترك من الألم
بريد إلكتروني الأم
جانب واحد هو الجانب البيولوجي للوطن الام هو منزل من العاطفة
بلدين واثنين من والدته
مع الحب الأمومي والدموع، وسحبت منه من خلال مدى الحياة
"أريد أن أذهب إلى الصين".
وقال ان الطفل كان "نعمة" ترغب في محاولة للقيام بجولات ثمانية الأحداث جزيرة
الآن 76 سنة، وقال انه
ولكن أكثر ويغيب عندما "نعمة" من اليوم
فأكل محلية الصنع البصل شطيرة شمال شرق
أيتام اليابانية المعاشات تفعل حفر معرض البصمة الشخصية
أن تكافح من أجل التحرك حتى
الذرة وفول الصويا شحنها مرة أخرى من الصين والذرة على ذكر الاوز
عاد إلى اليابان في 15 عاما
وقد أمضى أكثر من 60 عاما بعد "العودة" الصينية
وغاب
العقل هي مسقط رأس المحيط
الفيلم الوثائقي "ما لديها هذه الحياة" اللقطات
--4--
ناكاجيما يونغ ثمانية كرس حياته لقضية الصداقة الصينية اليابانية
الشكر سداد طريقك الى الصين
بعد الحرب بمناسبة الذكرى 70 ل
وكتب سيرته الذاتية مع اليابانية والحرف الصيني "كان لديه هذه الحياة."
الكتابة إلى جعل والديه الصيني والمعلمين والطلاب الناس
وكتب سنوات صعبة
الشعب الصيني الخير نكران الذات
تولى الكتاب
على طول الطريق من اليابان للطيران جرار
الماشية المنحدرات من خلال مرحلة الطفولة والذرة
من خلال عمر من الذكريات
عاد أخيرا إلى قبر الآباء بالتبني
يتم تشغيله خلال بحياة الحرب
ولكن مع التاريخ من تحمل الوزن للصوت البعثة
وقال ان هذا الكتاب هو أعظم إرث له
الفيلم الوثائقي "ما لديها هذه الحياة" اللقطات
استغرق أغسطس 2015 شخص إلى شوارع طوكيو
قد يعيد الاحتجاجات اليابان على مسار مشروع قانون الأمن الحرب
كان الشباب بين ثمانية ناكاجيما
ما وراء الزمان والمكان والحدود الوطنية
قلب الإنسان هو توق للسلام
خلال الحرب العالمية الثانية
مقتل أكثر من أربعة آلاف الأيتام اليابانية وراءها في الصين
اعتمادها الآباء تشجيع الصينية أكثر من مليون شخص
وخاصة في الحرب ضد أعمق شمال يصل
وقالوا اليابان والصين هي موطن للوطن الام
--5--
