ما هو الفرق الجوهري بين الفضاء المطلق والنسبي هو الفضاء؟
في الفيزياء لفترة طويلة كان هناك مثل هذا الجدل: الفضاء في النهاية هو المطلق أو النسبي؟ وفقا لنظرية نيوتن، الفضاء مطلق، وفقا لنظرية أينشتاين للنسبية الفضاء. لذلك، أي من هاتين النظريتين هو الصحيح؟ ويبدو انهم جميعا ليكون على حق وليس صحيحا. كلا موحدا أبدا. القضية الأساسية لا يمكن توحيد هي أن هذه المساحة اثنين هناك تختلف في طبيعتها.
أولا، وكلاهما تعريف ثابت من "الفضاء". المعنى الأساسي هو "في أي مكان في الكون يمكن أن تستوعب الواقع المادي يمكن أن يسمى الفضاء." "الفضاء هو المكان يمكن أن تستوعب الواقع المادي". وبطبيعة الحال، أكبر كيان يهم إذا كان ذلك المكان من احتوائه، والأشياء يمكن أن تتحرك فيها. لذا، فإن المفهوم الأساسي للفضاء هو "موقع التخزين وحركة الأجسام موجودة." في هذه المرحلة، "الفضاء المطلق" و "الفضاء النسبي" هو نفسه.
الأمر كذلك، فما هو الفرق الجوهري بين الفضاء الفضاء المطلق والنسبي هو؟ في الواقع، و "الفضاء المطلق" يشير إلى "وظيفة نقية بدون أي مكان البدني." هذا الفضاء ليس له معنى آخر إلى جانب كونه مكانا البدني خارج وجود وحركة الأجسام. في "الفضاء النسبي" هو مختلف. يشير "فضاء نسبي" ل"وظائف المادية" مساحة الحقل ". ونحن نعلم أن "الميدان" في الفيزياء يشارك في كثير من الأحيان وجود فعلي. ما هو المجال؟ وببساطة، فإن "الميدان" المادي هو "الفضاء من وظيفة البدنية". يتبين من هذا التعريف البسيط، المجال البدني بالإضافة إلى الفضاء المطلق نفس الشعور "مكان" من أنه أكثر "الخصائص الفيزيائية" من الفضاء المطلق.
ولذلك، فإن "مساحة النسبي" هو في الواقع "حقل البدني." نظرا لأنه هو المجال يجب أن يكون هناك حقل المصدر. مصادر الميدان هي بعض مواد طبيعية. لكل كيان المركزية في مادة منفصلة. لن تتداخل النقطة الوسطى والنقطه الوسطى على نفس النقطة في الفضاء. هذا أدى إلى ظهور النسبية. A الوسطى من الكائن النقطة الوسطى يعترض فقط A، B الكائن بالنسبة إلى مركز الكتلة ليست كذلك. وبالمثل، إذا تم إنشاء الكائن A من الحقل "الحقل"، يتم إنشاء B من حقل كائن "الميدان ب". معا، ويمكن أن يقال هذه الكائنين في الوقت ذاته إلى أن الهدف من ذلك هو في مجال A ب، B في حقل في الكائن. كل حقل مستقل نسبيا. ومع ذلك، في حالة عدم وجود تحليل مصنوعة من "الميدان" طبيعة هذه الظاهرة المذكورة أعلاه، فإنه سيكون من السهل جدا للاستخدام مفهوم "الفضاء" لتحل محل "الميدان". يقدر ألبرت أينشتاين. لذلك كان مفهوم هذا "فضاء نسبي." من البسيط "مكان" هذا الموقف لا ينطوي على وظيفة المادية، ثم "الميدان" كمساحة ممكن.
ولكن بمجرد أن يأتي إلى وظيفة المادية، أرض الملعب مساحة نسبيا بسهولة تسبب الارتباك. لذلك، وأنا أعارض إلى "الميدان" ويسمى "الفضاء نسبي." ولكن علينا أن دعا صراحة بأنه "المجال". فقط بهذه الطريقة لن يؤدي إلى الارتباك. الفضاء هو الفضاء. إذا كان "مكان" دعا الفضاء، ثم، يجب أن يكون هذا الفضاء لا وظيفة المادية. إذا كان هذا "الفضاء" هو سمة المادية، بل يجب أن يسمى "الميدان"، بدلا من "الفضاء". وإلا، لو أن كل وفقا لأفكارهم الخاصة لمفهوم صنع الاستخدام العشوائي نهج أسلوب مخادع، عالم الفيزياء مستحيل دون فوضى. لذلك، في المستقبل أو عدم الاستمرار في استخدام مفهوم مثل هذا "الفضاء النسبي" أ. الفضاء الحقيقي لا يمكن أن يكون أحد الأقارب.
في الواقع، حدث أيضا في تاريخ وضع مماثل. يمكننا أن نتعلم من.
وفيما يتعلق بمسألة سقوط حر، وأرسطو يعتقد أن "الأجسام الثقيلة تسقط أسرع." قال غاليليو أن الوزن ليس له اي علاقة مع سرعة السقوط الحر للكائن لا شيء. الفرق بين هاتين النظريتين هو "الهواء" الذي تسببت فيه. لأن الهواء هو أيضا كائن إلى إسقاط وظيفة المادية.
على النقيض من نظرية "الفضاء" و "نظرية السقوط الحر،" يمكننا أن نرى أن نظرية أرسطو ونظرية النسبية المكانية تنتمي إلى نفس الفئة، تتعلق بمشاركة بعض الوظائف الجسدية. وبهذه الطريقة، إنسان العصر الحديث يمكن وضع أرسطو يسمى "نظرية السقوط الحر النسبية". لأن النظرية هي التي يتم تشكيلها فيما يتعلق وجود الهواء. و، في ظل وجود بيئة الهواء يمكن أن يثبت أنه هو الصحيح. نظرية غاليليو ونظرية الفضاء المطلق تنتمي إلى نفس الفئة. هذا هو "مثالية" من الناحية النظرية. الذي استبعد جميع النظريات التي تشكلت بعد العوامل.
ومع ذلك، في العالم الحقيقي، والتجارب "مثالية" ليست مجدية. في زمن أرسطو لم يكن ببساطة فراغ هبوط الجسم يمكن القيام بالمزيد من التجارب. يتجاهل تجربة غاليليو أيضا العوامل التجريبية التقريبية مثل دوران الأرض. واضفاء طابع مثالي نتائج نظرية خالصة. ومع ذلك، هذه ليست دراسة نظرية بحتة لا معنى له. في المقابل، كبيرة جدا. انها تسمح للشخص لمعرفة خصوصيات وعموميات حدث من الطبيعة.
الفضاء المطلق أيضا. وهي مساحة مثالية يمكن أن توجد إلا في شكل نظرية. ونحن ببساطة لا نرى ظل الفضاء المطلق في العالم الحقيقي. وكان كل المساحة في الكون كامل طويل من "الميدان". ومع ذلك، إذا كنت لا تعرف ما هو المثل الأعلى للالفضاء المطلق هو أنه من المستحيل لتشكيل نظرية علمية صحيحة. لا يمكننا أن نفهم بشكل صحيح بوضوح طبيعة "الفضاء النسبي".
لذلك، والبحث العلمي دائما انقسام الحدث المعقد إلى عدد وافر من مكونات دراسة واحدة. بحيث يمكن أن تصبح بسيطة معقدة. من وجهة النظر هذه، يجب علينا أن نصر على مساحة العالم المطلق. بالنسبة لأولئك ظاهرة فيزيائية تسمى "الفضاء النسبي" فإنه يجب أن يرتفع من تكنولوجيا "الميدان" لتحليل وحل. خلاف ذلك، واستخدام "الفضاء هو نسبي،" وهذا العالم إلا أن يجعل الأمور أكثر تعقيدا وغموضا. أما بالنسبة لحقيقة أن "الفضاء النسبي" المقابلة ل"الميدان" في النهاية ما هي المشكلة وتحتاج علماء الفيزياء إلى التركيز على دراسة متأنية.
سواء كانت حقيقية الفضاء المطلق؟ كيفية التأكد من ذلك؟ وإذا كان كل المادة في الكون تختفي على الفور، سواء سيستمر الفضاء في الوجود؟ الجواب إسحاق نيوتن هو نعم. في نظر نيوتن، الفضاء مثل "ستار تريك" في holodeck - شبكة واقع افتراضي ثلاثي الأبعاد، والتناظرية توقعت فوق الناس والأشياء. كما كتب نيوتن في كتابه "مبدأ": "الفضاء المطلق، بحكم طبيعتها، له علاقة مع أي شيء خارج شيء، ودائما سوف تكون هي نفسها ولا تتحرك."
هذه النظرية مقنعة في حياتهم اليومية. أذهب شرقا، وتذهب الغرب، ولكن مكتب البريد لا يزال يزال قائما: الإطار المرجعي لم يتغير. ولكن عالم الرياضيات الألماني المعاصرة نيوتن والفيلسوف لايبنتز لا يؤمنون الفضاء المطلق إلى أنه إذا يتكون الكون من العديد من الكائنات قد اختفت، ثم سوف الفضاء لم يعد لدينا أي معنى. في الواقع، إذا كانت المساحة ككائن نظرية المراقبة ايبنتز ستكون أكثر يمكن الدفاع عنه، لأنه في الفضاء، ويمكن لاحظت فقط المسافة بينك وبين الشمس، فضلا عن العديد من حركة الكواكب بالنسبة إلى بعضها البعض. ايبنتز أن التفسير الوحيد المعقول هو أن الفضاء هو "النسبي": الفضاء فقط لأنك والمسافة بينهما أشياء أخرى بين المسافة المتغيرة وغيرها من الأشياء، وليس "الحقيقة المطلقة".
هذا مخالف لرأي نيوتن. تأثير الفضاء المطلق من السهل جدا أن نلاحظ، نيوتن أيضا ونفذت الدورية التجربة دلو لإثبات. لم تتوقف التجريبية يبدو بسيطا، لكنه أثار الجدل حول المكان والزمان والحركة والتسارع وقوة اليوم.
من حيث المبدأ، نيوتن يسأل الناس أن نتخيل دلوا من الماء حبل معلق. دوران عقارب الساعة من دلو، ويبدأ الحبل لتشديد. ماذا سيحدث بعد ترك؟ وحواضن تدوير عكس عقارب الساعة، أول بطيئة بعد الصيام. وفي الوقت نفسه، وصف نيوتن باسم "المياه السطحية ستنخفض من المركز، ونشأ في جدار برميل، مثل القمع، مثل". بدأت، والماء في حين تناوب برميل، وأخيرا، وتدور أسفل البرميل، ويتم تدوير في الاتجاه المعاكس، سرعة المياه هي أيضا بطيئة، ومستوى المياه وعزت تدريجيا.
لقد تعلم طلاب المدارس الثانوية بعض العلاقة مع هذه القوة النابذة التجربة، ولكن في النهاية هو ما يجعل ارتفاع منسوب المياه على طول جانبي براميل من ذلك؟ يعتبر نيوتن، فإنه لا يتم نقل نسبة إلى دلو من الماء، لأنه يتم تدوير المياه عند أقوى، والاختلافات سطح الماء من الحد الأقصى، وذلك بالتزامن مع الدلاء. بطبيعة الحال، فإن برميل من الماء بالنسبة للأرض ودوران، ولكن هذا ليس هو الحل، لأنه إذا كان نفس التجربة في الفضاء، والنتيجة هي نفسها.
ونظرا نيوتن، والتفسير فقط من التجربة دلو، والماء بالنسبة إلى الفضاء المطلق في الدوران. ويرتبط هذا أيضا إلى قوة القصور الذاتي، ورفض أي تغيير في سرعة الانتقال من هدف واتجاه قوة القصور الذاتي. عندما دلو الماء وتحويل ما يصل البرميل جدار حاجز خطية حركة المياه، وذلك لدفع ما يصل طول جدار الخزان.
لماذا الكائن نفسه لديه قوة القصور الذاتي؟ الفيزيائي النمساوي ماخ نعتقد ترتبط أي معلومات عن الحركة والجمود قوة من التفسيرات، بما في ذلك دلو من الماء في الحركة، لهذا الكون من المواد الأخرى. عرض ماخ، والأرض نفسها هي نسخة أكبر من دلو: منذ تشكيل النظام الشمسي منذ مليارات السنين، بدأت الأرض لتدوير، خط الاستواء، مثل تناوب برميل من المياه ب "إسقاط".
إذا تم إيقاف دوران الأرض ،، والكواكب والنجوم المحيطة بها تدور حول خط الاستواء وفيها تسليط الضوء بالنسبة لك؟
الجواب نيوتن لم: لا دوران، لا بروزا. لكن ماخ أعتقد أن الجواب يعتمد على قوة القصور الذاتي للكائن يأتي من. إذا كانت القوة القصور الذاتي للجسم هي نتيجة لنوع من دور في هذا الكون من العديد من المواد، ثم سوف الكوكب لا تزال معلقة، لأن الكواكب والنجوم الأخرى لا تزال تدور حوله. هذه النظرية هي نسبيا ماخ: ليس فقط هي العلاقة بين حركة الكائن بالنسبة إلى البعض، وقوات بالقصور الذاتي كائنات أيضا في الكون. إذا عرض ماخ غير الصحيحة والنجوم والمجرات، بعيدة أو قريبة، جميع بمعنى شكل شكل الأرض، والماء في شكل قمع في التجربة دلو نيوتن. لكن ماخ لم يحدد تلك النجوم والمجرات البعيدة كيف تلعب هذا الدور، حتى اليوم، فإن الجواب هو لا يزال بعيدا عن الوضوح.
الشباب أينشتاين وربما كان معظم القراء المخلصين ماخ، جهوده لهذا الرأي يدعى مبدأ ماخ، وهذا المبدأ مع نظريته في الجاذبية - مجتمعة - النسبية العامة.
النجاح الكبير الذي حققته نظرية اينشتاين نيوتن الفضاء المطلق هو الضربة القاضية. ولكن لا يوجد الفضاء المطلق، ما زلنا بحاجة للنظر في كيفية تفسير التجربة دلو نيوتن. في "بنية الكون" في كتابه الأكثر مبيعا، وأشار الفيزيائي براين غرين إلى أنه على الرغم يستبعد نظرية آينشتاين الفضاء المطلق نيوتن، ولكن لا يزال توضح بنية الزمكان من بعد رابع هو المطلق. قد اختلف الناس على المسافة بين مدة الموكب أو المسيرة، ولكن ليس هناك وقت ومساحة الخلافات بين بداية ونهاية العرض المسافة. هذا هو أكثر صعوبة أن نتصور، لأننا لا نستطيع أن نرى في أربعة أبعاد في وقت واحد، ولكن صيغة نظرية آينشتاين أن يثبت ذلك.
ومع ذلك، ليس هذا هو الحكم النهائي على جوهر الأخضر. ويعتقد علماء فيزياء الجسيمات أنه بالنظر إلى نوعية مجال هيغز غمرت الكون. على الرغم من أن أينشتاين الزمكان النظام المرجعي للقياسات التسارع، ولكن مجال هيغز أفضل قليلا: أنه لا يوجد لديه مقاومة الناتجة عن موادها، بحيث الكائن يمكن أن يفسر لماذا قوة القصور الذاتي البداية.
فكرة أخرى من الفيزياء جامعة ولاية أريزونا بول ديفيز. وأشار إلى أن "تفريغ" الفضاء هو في الواقع قنبلة الجسيمات دون الذرية أو موسيقى البوب في تشكيل رغوة غليان عابرة، وأن هذا الكم من بديل "فراغ مرح" إلى الفضاء المطلق. الآن، تجربة دلو نيوتن الناجمة عن وجهات النظر حول الفضاء والحركة والكتلة والقوة الجمود لا تزال تعاني من الفيزيائيين والفلاسفة. شيء أن الماء يرتفع على طول جانبي براميل، ولكن سواء كان بنية الزمكان، مجال هيغز أو نوع من رغوة الكم، ويبقى أن نرى.
