الحرب هي مواجهة بين مجموعتين، والتي بالإضافة إلى معركة اطلاق النار في ساحة المعركة، لقهر الأراضي الجديدة، والمنافسة للحصول على حق أتكلم هو أيضا مهم جدا: الحق في الكلام في السيطرة على الحزب يمكن توسيعها عن طريق الرأي العام تأثير المرء، من أجل الحصول على المزيد من الموارد، وفي نفس الوقت عن طريق تشويه والتضليل وغيرها من الوسائل لضرب العدو، والعدو داخل لخلق حالة من الفوضى، ضد كل الروح المعنوية الأخرى، ومحاربة معسكر العدو بعض القوى غير مستقرة "انشقاق" ... ...

تتنافس الجانبين من أجل الحق في الكلام على "الحرب الإعلامية" ، ما يسمى ب "قلوب وعقول"!

في النصف الثاني من تايبينغ تمرد في القرن ال19، وهونان على طول نهر اليانغتسى وتايبينغ بالإضافة إلى جبهة القتال معركة شرسة، ولكن في "حقل غير مرئية" كما نظموا رائعة "الحرب الإعلامية" ! والنتيجة النهائية، وهذا لا يزال مبارزة انتهت هونان في النصر.

لذلك، هذه المعركة هي ما؟

أولا، مملكة تايبينغ السماوية: موكدين مناقشة هو جين تاو شى الصحيح والسليم!

11 يناير 1851، كان من هونج سيوكوان 38 عيد ميلاد، عبادة الله الجماعة الانتفاضة في جينتيان، والمعروفة باسم "انتفاضة JINTIAN" في وقت لاحق هذا اليوم تعتبر عادة تايبينغ تمرد هو الوقت المناسب لاندلاع، منذ القرن 18 في وقت متأخر، وقد أظهرت عهد اسرة تشينغ قد يتعثر ساعدت زيادة الزخم، وحجم من ألمع تغير الناس بعد آخر، تايبينغ تمرد هو حقا بداية متواضعة.

ومع ذلك، فإن وتيرة التنمية في مملكة تايبينغ السماوية من المستغرب بسرعة! منذ قوانغشى اللعب، مسبقا Jingxiang، ومن ثم على طول الطريق الشرقي، خط نهر اليانغتسى هو تآكل بالمرصاد، 12 يناير 1853، تايبينغ في الواقع التقاط وسط المدينة، مقاطعة هوبى البيت تشانغ ! 19 مارس 1853 تايبينغ كسر فعليا حتى نانجينغ، وكحكومة أنشأت ! هذا الموقف الصيني كله ولكن في المرتبة الثانية بعد العاصمة، وهذا هو القول، سنوات فقط 2، تايبينغ اجتاحت الواقع Banbiheshan!

في تاريخ الحرب الصينية الفلاحين، هذا المعدل هو نادر جدا! والسبب الأساسي هو الطبيعي أن عهد اسرة تشينغ والصراعات بالفعل حادة جدا الاجتماعية "، والتناقض بين الناس" على سبيل المثال، وفقا الإنتاجية السائدة، متوسط نصيب الفرد من الحفاظ على احتياجات المعيشة الأساسية 4 فدان من الأراضي الصالحة للزراعة ، ولكن بعد النمو السكاني، إلى منتصف القرن 19، ونصيب الفرد الأراضي الصالحة للزراعة في البلاد هي فقط 1.7 فدان بينما في كسر تمرد تايبينغ في مقاطعة قوانغشي، تحول هذا الرقم إلى أن تكون 1.1 فدان!

في هذه الحالة، كان الاضطراب الاجتماعي ليس غريبا! ولكن لماذا الكثير من الضوضاء أكبر النهائية لتايبينغ ذلك؟ لماذا تايبينغ القدرة على جذب المزيد من القوة والحصول على المزيد من الموارد؟ هناك العديد من الأسباب الطبيعية، ميزة تايبينغ في الرأي العام الذي هو بطبيعة الحال أيضا سبب، وهذه هي الطريقة الدعاية تايبينغ ذلك؟

في عام 1852، أصدرت تايبينغ دعوة إلى المواد السلاح لتحقيق أفكارهم، والذي هو الأكثر تمثيلا "اقتل مناقشة هو شي القماش الرباعية المنشور" دعوة لحمل السلاح، تايبينغ تعزيز أفكارهم لمدة الرئيسي : المصالح الوطنية والفكر الديني!

ما يسمى المصالح الوطنية، هو مهاجمة المانشو "النظام الغريبة" "حكم شرعية"، قائمة الحكام المانشو من النظام تايبينغ يدمر يرتدون ملابس، والاضطرابات العرقية، هان التمييز والوحشية ورسوم أخرى كثيرة، أمل أنه من خلال التقليدية "هوا يي" المانشو إلى تكثيف التناقضات.

"" ...... سخاء النفس منشوريا تعسفية السم، والارتباك الصين، في حين يوخه الصين كبير، كيوشو من الجمهور، سابقتها هو جين شينغ، وتيم ليس غريبا، والصينية لا تزال بحاجة الى أي شخص تقريبا؟ "-" قتل مناقشة هو شي القماش الرباعية المنشور "  

ومن خلال الدعاية الدينية "الله عبادة" لتوحيد صفوفها، في حين جذب بعض الفقراء للانضمام، "الله عبادة" في ما يسمى "نحن العالم، وتبادل السلام" الفكرة الكامنة وراء المساواة بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في البؤس وعدم معرفة القراءة والكتابة الثقافية يتمتع بجاذبية قوية.

وينبغي أن يقال، تايبينغ هذه الترويجية التي لا تزال تلعب تأثير معين، "لص المصارف الوضع اغتصاب" سيتم توثيق الجوانب تسنغ إلى: "اللص الكراهية الذي هو الصحيح، الذي يمتلك اللص الحقيقي، وخاصة مدعاة للقلق، أو أن القرويين في كل مكان للمساعدة في مكافحة اللص".

ومع ذلك، تايبينغ الدعاية، هناك كبيرة مخبأة خطر!

ثانيا، تسنغ: "القتال للدفاع عن ديني."

تايبينغ قوة لا تقاوم، وكانت منحلة لافتات معسكر الأخضر منذ فترة طويلة ضعفا، حتى ذلك الحين أصبح المنافس الرئيسي تايبينغ هونان، وهونان، ولدت من ميليشيا جيش (ميليشيا محلية)، في الواقع انها تمثل مصالح طبقة النبلاء المحليين من هان، هونان رأس تسنغ هو تقليد الفكر الفكري، وأهمية الحرب للرأي العام، وقال انه فهم بشكل طبيعي، وبدأ أيضا لمواجهة الرأي العام ضد مملكة تايبينغ السماوية، وأعماله التمثيلية هو "لمناقشة قوانغدونغ اللصوص شي"!

"شي مناقشة اللصوص قوانغدونغ" هي المادة بارزة جدا، مضيفا أنه في ذلك الوقت من طريقة عرض الفئة في وقت مبكر من التاريخ، وتعطى تقييم كتب التاريخ لهذا المقال "سيئة السمعة" ، و "هاجم بضراوة تايبينغ واضحة وبسيطة وحتى فكرة مركزية تمثل إرادة الطبقة المالك الرجعية" وبطبيعة الحال، وهذا التقييم مع عاطفة قوية.

ولكن إذا وضعت جانبا الوقوف جانبا، وهذا التقييم هو دقيق جدا، "مناقشة قوانغدونغ اللصوص شي" هو بيان سياسي ناجح جدا، لأنه "تايبينغ هجوم الحق فقط، في حين أن القدرة على التركيز على الطبقة المالك"! هل يمكن القول تقريبا ، المقال أشار بصراحة إلى أن السبب الرئيسي لفشل مملكة تايبينغ السماوية!  

"ما بحث قوانغدونغ اللصوص شي" الفكرة الرئيسية هي عليه؟ وقال على نقطة بإيجاز: تايبينغ هجوم لا يوصف!

على مر التاريخ الصيني، العديد من الناس تتغير إذا أصبحت المناخ، هو مطلوب منها إذا كنت تريد الغطس للفوز معاملة تفضيلية المثقفين الكونفوشيوسية، مع احترام مصالح الطبقة المالك (عادة الإمبراطور)، وإلا فإنه سوف يكون دائما العصابات، في نهاية المطاف فشل (عادة مثل تشانغ شيان تشونغ)، الذي هو الشيخوخة من النظام الإقطاعي الصين من القرار: الإمبراطور هو مجموع المتحدثين باسم لمصالح الطبقة المالك والمثقفين الكونفوشيوسية!

تايبينغ تمرد وانتفاضة الفلاحين أواخر السلالات مقارنة مع الفارق الكبير: جذور أيديولوجية التوجيهية لها هو واردات المسيحية من بين الأجانب، في حين أن مملكة تايبينغ السماوية يمكن القول تماما ني Tuizi الأصل، حتى بعد أن أصبحت المناخ لا يوجد حتى الآن سكوير المشتركة أصبح الملاك جماعات المصالح الجديدة.

هذا يؤدي إلى نتيجة: تايبينغ المستحيل دمجها في المجتمع الصيني السائد.

بالنسبة لأولئك عالم الإمبراطوري ميؤوس منها نظرة الذعر حولها، والملاك المفلسة وكان في استقبال أراضيهم، وفاز [بيرج المسؤولين الحاقد والغالبية العظمى من الناس العاديين وقتا طويلا من تأثير الكونفوشيوسية، تايبينغ مما لا شك فيه بدعة، وتسنغ إيلاء اهتمام وثيق لهذه هذا الهجوم.

"منذ آلاف السنين من الشعر الصيني والأدب اللياقة الكنسي العلاقات الإنسانية، مرة واحدة تجتاح تبديدها هذا تشى تشينغ فريدة لي من التغيير، لأنه هو الغريب تغيير نورم مفتوحة، وكونفوشيوس، منسيوس يبكون في تسعة من الأصل." - " مناقشة قوانغدونغ اللصوص شي "  

وأشار تسنغ بشكل مباشر، تايبينغ يريد القيام به هو ليس تغيير النظام، لأن تغيير النظام يعني فقط أن الإمبراطور، على الأكثر، وزير مجموعات من الهيئات، ولكن الملاك لا يزال جمع الايجارات، كونفوشيوس الاجتماعية وما زال، من اجل كاملة من المجتمع ككل لم يتغير، ولكن مملكة تايبينغ السماوية هذا "جعل لون العالم" عندما تصبح الأمور الهامة، وهناك تأثير واحد فقط - وكل أمر التقليدي للمصالح المكتسبة تصبح لا شيء!

اندلعت الأمور تغيرت، عندما سلالة كينغ، في الواقع، الغروب، الغسق، استبعد قدرة مخفضة لجميع فئات المجتمع بدا الفكر السخط، إذا مملكة تايبينغ السماوية "الحق"، ثم "مدينة الملك أول تبادل للعلم"، وكثير المالك سكوير ولا هو مقبول، ولكن تسنغ ذكر هؤلاء الناس "تسعى قوانغدونغ اللصوص شي" في: تايبينغ أبدا المرجح أن تصبح "حق" للنظام!  

" لى زيتشينغ لتشوفو لا تجعل معبد، تشانغ شيان تشونغ تقدم أيضا إلى نتشانغ تسيتونغ وقطاع الطرق قوانغدونغ حرق تشنتشو والأوساط الأكاديمية والحكومية، وتدمير Muzhu أعلن المقدس والفلسفة عشرة شرفة، الفوضى في جميع أنحاء الأرض. هو مقاطعة دمرت سي أولا المعبد، وهذا هو ولاء والصالحين كما مؤخرة كوان تاي يوي، في قصر يي جي الأوساخ وبقايا من أجسامهم أولا "-" تسعى قوانغدونغ اللصوص شي "

تسنغ ولى زيتشينغ وحتى تايبينغ تشانغ شيان تشونغ النقيض المباشر، يمثل الثوار تايبينغ ليست من ذلك، هناك بدعة!

ثالثا، ملكوت السماء ضغينة

المواجهة النهائية انتهت تسنغ في النصر، والسبب الرئيسي وسوف "مناقشة قوانغدونغ اللصوص شي" أشار إلى نفسه: تايبينغ النظام ولا يمكن أن تتكيف مع المجتمع الصيني.

لم تسنغ يكن لديك دائما موضوعا للحديث عنها في "مناقشة قوانغدونغ اللصوص شي" - الصراعات العرقية، لأنه يعلم أنه من ضعف المرء، ضرب بيد تايبينغ المنطقة المحيطة معبد كونفوشيوس في الحكم، وحرق المعبد، كما أعطى العلماء إلى الخنازير والكلاب تسنغ معالجة أكبر.

الدعاية تسنغ اللعب في أقل تأثير مهم جدا: كانت الطبقة العليا في الأصل حالة انتظار كل ذلك معا. بسبب قدم تسنغ لهم علم: تايبينغ النجاح بالنسبة للأشخاص الذين لديهم مصلحة في النظام القديم، بل هو كارثة، حتى عدم الرضا عن حكومة تشينغ، ولا تريد أن تراهن على الجسم تايبينغ.  

وضع هذا التناقض واضح بين الحكومة والانتقال بين تايبينغ ل "الأرثوذكسي" و "بدعة"، "ايجابية" و "الشر" للنزاع.

وأخيرا، والمصالح المخولة تبدأ صفقة مشتركة مع مملكة تايبينغ السماوية.

مملكة تايبينغ السماوية "لا سمك ولا طير" هو بحيث لا يمكن دائما الحصول على الاعتراف الطبقة طبقة النبلاء، الأمر الذي يجعل تايبينغ تواجه دائما صعوبات كبيرة في الحصول على الموارد، في أكتوبر 1861، تشوجي، تشجيانغ قرية حزمة حزمة سلوك طبقة النبلاء من قرية أدى إلى مقاومة الاحتلال تايبينغ الجيش، وهذا هو "حزمة الحرب القرية"، وشملت هذه الحرب أكثر من عشرة ملايين الحرب تايبينغ، تشجيانغ لتحقيق تأثير كبير.

وهذه هي المرة العلاج الطبقة النبلاء تايبينغ موقف نموذجي، فمن الواضح أنه فيما يتعلق الخوف من "السماء والأرض الملونة"، ما يسمى ب "الصراعات العرقية" كانت أقل أهمية، حكومة تشينغ لا ترقى إلى مستوى التوقعات، ولكن أيضا لمعرفة من تايبينغ ملتوي ارضاء للعين. هو استعار أسوأ، تايبينغ "الله عبادة" من الأجانب هناك، واستخدامها لتمثيل القومية، وهو هراء.

في أكثر خاصة حول الهوية الثقافية للشرق آسيا، فيما يتعلق البلاط الإمبراطوري تشينغ، مملكة تايبينغ السماوية ولكن هو بديل.

نمت جوانب "القوة الناعمة" للمملكة تايبينغ السماوية الأضعف، إذ أن "الله عبادة" ليس هذا ما أصبح التفكير العلمي، هونج سيوكوان، الذين ليس زعيما الثابت للثورة، بعد الحصول على وضع معين حكم جديد الطبقة، فيما يتعلق درجة الفساد هو أسوأ من حكومة المانشو، الأمر الذي يجعل ما يسمى "المساواة" أصبح كلام فارغ.

في "تيانجين حادث" اندلعت داخل جعل تايبينغ أكثر فاجأ الكثير من الناس يشعرون: "السماوي" و "الملك" قتل بعضهم البعض. أصبح يسمى ب "الجنة" نكتة كاملة، مع مرور الوقت، شهدت الشرور داخل ملكوت السماوات، لا يمكن أن يقف أغلال الحياة من الامتناع عن ممارسة الجنس بشكل عام، كانت الثقافة التقليدية من سوء المعاملة فاجأ الناس أكثر وأكثر ...

وأخيرا، انهار تايبينغ الإيمان، ويرصد هونان النصر النهائي.

المراجع: من "مناقشة قوانغدونغ اللصوص شي" الرأي العام نظرة تسنغ العودة الى الكفاح ضد مملكة تايبينغ السماوية، وأكاديمية شنغهاي للعلوم الاجتماعية

الكاتب: يون فان