شمال شرق آسيا لديها الفوضى العرقي المعروفة لا سيما مثل الاعتراف الأقارب، وليس فقط وضع مهد يعود لالتاي، وكان أيضا بلادهم وأي دولة تقاطع كما الأقارب، ويقدمون أنفسهم للخروج مع خريطة فقط لتسهيل. هذا هو واحد من أكثر الأمثلة النموذجية هي بحر بوهاي، حتى على حساب اضطراب الفصام الوطني ندرك أيضا الأقارب.
تأسست دولة بوهاي الذهاب من بالهاي، لمجرد ان القسم على كتب التاريخ الصينية فعل كوريا، أمة وبلد Jichong بوهاي وأيضا للإعلان عن إنشاء للشعب الكوري، جوجوريو بوهاي الشخص التجدد. وهي أيضا الدراما التلفزيونية داي جو رونغ يانغ Wanchun تعتبر أن يصبح الرجال، حتى انه ضرب القضية العظيمة لمكافحة تانغ، لقد مرت 55 سنة من وقت ارتفاع الحملة لي شي مين ياودونغ ليس في كل Guda تسوه رونغ. أما بالنسبة للدولة بوهاي في تاريخ أجدادهم وسيلا عدوين لدودين. فمن الصعب العيش لهم، وهذا ليس ورثت جوجوريو وسيلا الكراهية التقليدية من الشيء.
في الواقع، جوجوريو وبحر بوهاي هو تماما البلدين، والربيع Gaesomun والعودة من بالهاي التي اجتمعت في حفلات الزفاف والزواج في السماء، وأيضا بسبب الفولكلور صاح ضربات بمرارة، حتى. الذهاب لبالهاي من البلدان، ولا سيما من الزواج الأحادي، العفة مفهوم امرأة خطيرة. النساء بوهاي الدولة يجرؤ أي شخص الذين وجدوا زوجها ايجاد الصغيرة ثلاثة أطفال في الخارج، وليس فقط سوف صغيرة ثلاث تخدم بشدة، ولكن أيضا لاتخاذ السم زوجها. كبار الشخصيات بوهاي الدولة الذين هم على استعداد فقط لسرقة، وليس التسري، وحتى خادمته الشخصية للانتظار على الإطلاق. أيضا كان الزوج بوهاي الدولة قبعة خضراء مع أي شخص سوف تكون سريعة لقتل زوجته، والبلد بوهاي هو متساوية الأزواج بزوجة واحدة في القديم نموذج شرق آسيا. ، والناس الذين قال هذه اللمسات العرف وسجلات بوهاي الدولة "سوي موخه السيرة الذاتية" في المباراة، موخه الذي هو أيضا "المبتذلة والرفث غيور وزوجته خارج غريب زوجها، والزوج نوير القتل، القتل والندم وقال الذين يقتلون، والغاية لا المضي قدما في تنفيذ الأمر الزنا ".
الجمارك الشعب كوجوريو هي قصة أخرى، "وفاحشة بذيئة، الغناء الجيد والرقص، والرجال والنساء يلة تتجمع واللعب، دون تمييز أو قسم، ثم نظيفة ويفرح." جوجوريو انتشار الرجال والنساء الحب الحر، والرجال والنساء ليست طويلة جدا لرؤية العناية بالعين حول الوضع العائلي والممتلكات "، وامرأة فاسق والسفر المبتذلة أكثر من النساء، وهناك الزواج الذين يأخذون الرجال والنساء الرحمن، وهذا هو، بطبيعة الحال، العريس يرسل الخنازير النبيذ فقط، تبنى أي مبلغ من المال الحفل. "مثل اليابانية وكوجوريو القديمة سادت أيضا أن نظام الزواج"، والتي تزرع الزواج ضعاف النساء في المنزل، والأطفال، وبعد ذلك أيضا، بل هو مسمار صغير في نعش المخيم ".
جوجوريو وبحر بوهاي هو عكس ذلك في الجنازة، فإنه يمكن القول أن تكون المواجهة عمدا. بوهاي دولة أن تمارس الجنازات، وبعد وفاة دفنوا، ابن مطيع فقط على جزار قتل شيوخ الحصان لنفعل السلع الخطيرة، نعش بوهاي الدولة هي خشبية. جوجوريو حتى الناس العاديين دفع الانتباه أيضا إلى المشرحة لمدة ثلاث سنوات، حتى بعد ثلاث سنوات تم دفن المفلس، والناس كوجوريو مثل الاستخدام تابوت حجري، ولكن أيضا مثل البناء على القبور تل طويل القامة. كبار الشخصيات كوجوريو دفن مع أكثر الغنية، حتى كوجوريو قبر بنيت مثل الهرم.
ورث البلاد بوهاي أيضا الشعب موخه لا تولي اهتماما لتقليد ارتداء الصيف يرتدي سوى رجل يمكن أن تغطي الجسم من النسيج والفراء والملابس الشتوية. الناس بوهاي في السعي من نمط، وكان تانغ لشراء الملابس الحريرية إلى معسكر الدولة، شيه حتى شراء ملابس لليابانيين. الناس سيلا تولي اهتماما لهذا والملابس المخصصة في تناقض صارخ. تانغ مبعوث إلى سلى بعد بلد شهد نبل تنسيق الزهور رجل تبرئة العرف، وهو ما يسمى لل hwarang. سيلا ومعظم الناس الالتفات إلى الأصل العرقي، الذي هو أيضا تقاليد مختلفة جدا وكوجوريو.
من الناس كوجوريو والشعب الياباني على مسافة قريبة جدا في الأعراس القديمة، والبلد بوهاي هو موخه تراث، وسيلا الناس الذين مثلهم، ولكن الأجيال المستقبل Silla'd عجل إلى الفوضى التي تعترف الأقارب.
هذا المقال هو معهد سلاح أبيض من المخطوطات الأصلية، والصلب الباردة من معهد وزارة العناوين الرئيسية في العقد. رئيس التحرير السابق لمحة، لا يجوز إعادة إنتاج مؤلف لي كا من أي وسيلة إعلامية أو الجمهور بدون رقم ترخيص كتابي، وسوف تعقد الجناة المسؤولية.
