أطراف الآلهة في السرد التقليدي خرافية، والتمتع العبادة رباعي الزوايا، وتقديس المجيدة، أخروي، ولكن لا تنغمس في الحب الدنيوي.

من وجهة نظر وظيفية للقول أنها نوع من العبادة البشرية القديمة من قوى الطبيعة جسد والصور الملموسة، التي تمثل قوى خارقة للطبيعة المطلقة.

و"سنسي III كتاب وسادة" سلسلة في التاريخ العالمي والخالدين المجيدة، مسؤوليات تنفيذية ليس أكثر سمة مميزة، ولكن يمكن لأي شخص أن يكون جميل القليل الحب عيوب قاتلة، ومشاكل صغيرة جدا ولكن كما يتوجه الناس أصلع.

رفع يده ولوح السماء البحر "الله" من جانب، ويطهى مثل موقع الكارثة في الجانب العام "الإنسان" من الجنس، معا تشكل مزدوجة الأخلاق السرد "سنسي III كتاب وسادة".

مرة واحدة على مجموعة من الأخلاق السرد

طبخ مدمن لا يمكن تخليص دونغ هوا الإمبراطور، وتستخدم من الواضح أن سيدا مشترك من السماء والأرض، ولكن لماذا لا ينبغي حتى وضع يتم الخلط بين Youyanjiangcu.

أطباق مصنوعة من قدرة الخلط جدا لرؤية بدا بيع " اللون والنكهة والطعم "تلتهم أنها قد تكون". خمسة الشر "المنكوبة ذعر الناس.

أكل دونغ هوا الإمبراطور القيام الأطباق، لأنها قد تكون التاريخ العالمي الأول والتعذيب مجيد!

مدمن على الانخراط في البحث العلمي، تحرص على تطوير أسلحة جديدة لليان وسونغ ، ويتعرضون قصد له "يد الملك المعوقين" السمة.

تولى دونغ هوا الإمبراطور في محاولة برجهم هاو تيان، وفتحت على نطاق صغير ". ليان وسونغ مؤتمر جديد ".

المؤتمر بدأت للتو، والمنتج قد ظهر فقط، اتخذ سونغ الأطفال إلى دونغ هوا الإمبراطور تثبيت الداخل.

في التاريخ العالمي وخالدة مجيد حددت الأقوياء بالاسم، صدقوا مرحبا ذكر "مشهد جديد من وقوع حادث."

ثم الفقراء اللعب اللعب اللعب ضعيف وعاجز، تحت أعين دونغ هوا الإمبراطور لقتل قيمتها يحتقر، مدلل طلب المساعدة.

أن يكون على "فعل ما لا عمل، مشكلة أولا،" Dilly ريبا لعب لطيف قليلا الثعلب فينيكس IX، بالتأكيد على القائمة.

الولايات المتحدة تريد لانقاذ البطل في كل منعطف، والمساعدة دونغ هوا الإمبراطور، في الواقع، أكثر السحب متى.

كفتاة شابة عدة طويلة العيش، مسحوق الحب دونغ هوا الإمبراطور، وحياته أصبحت على نطاق واسع "Starchaser بن الآن" العيش أو أن في كثير من الأحيان على غير ما يرام.

إذا كنت تستطيع مفتاح لمسح، "كتاب وسادة سنسي III" حيث الآلهة، ومعظم تريد أن تعرف أي قسم من "الدجاج الأساسي" اسم المشهد؟

قد يكون عديدة، ولكن يأتي نظيفة.

الخالدون الواضح أن الأكمام لوح، خالية من القلق العالم، فقد اختارت أن تلعب دور النمط يمكن أن يكون لطيف جدا الدجاج الحب المدرسة.

"الحرب" فريزر نهر ديك المثلية السحر والشعوذة تحليل الشعوذة (المعروف أيضا باسم معدل مماثل، ومعدل العدوى)، والذي يشير إلى نوع من النفوذ بعد الاتصال مع كائنات لا تزال قائمة ، اقترضت هذا المفهوم لتحليل "كتاب وسادة سنسي III" في نوع المهارة الخالد، وهناك علم فقط حول الحقل تحديدا بين السبب والنتيجة من هذا القانون، ولكن نوع الاتصال لا تستطيع الكامل "لما لوح كل خرافية جيدة يده."

بالطبع، هذه الدورة للآلهة القدرة التشغيلية في مناطقهم العمل لا تشوبها شائبة، ولكن من ناحية المتبقية في وقت متأخر في مجال هواية، وتقريبا كل واحد غير قادر على انقاذ!

سوف الآلهة الحقيقية لن ينقذ نوع.

مقارنة مع السرد التقليدي أسطورة، وهو نموذجية الخفيفة والثقيلة وظيفة التكيف التركيز الشخصية.

في "لو منغ" يحتوي على "الجملة جبل الله"، و "كتاب المناسك أجل" لكتابة "منغ من الشهر أن الإمبراطور جدا هاو، الذي حكم جبل الله، يو الربيع القمر على حد سواء" تعليق أو دون التقارب والسماح Chunshen الجملة مان التلمود ولادة جديدة وظائف موسمية الوظائف من المستوى الهيكلي الإنتاجية لهيكلة أسطورة السردية.

على النقيض من ذلك، سنسي III الأخلاق السرد، ومن الواضح أن التركيز على "أرواح عبادة الطبيعة"، وبالنظر إلى وظيفة من لون إلى الله "أنسنة" عملية ملامح مزدوجة .

كل جانب، والعلماء عموما يعتقدون أن يبدو أن الفرق الأكبر والأكثر تميزا بين الغرب نسب الأساطير الشرقية وأن "ضعف" سمة من وجود والمأوى.

اثنين من التقليد اليوناني (اليونانية والعبرية) سرد للآلهة، ولا سيما أوليمبوس للآلهة، مع كل الضعف البشري المميز هذا التساهل من زيوس، هيرا غيور مختلف الخ، شخصية نسب الخلود الشرقي الذي يبدو لا تشوبه شائبة.

البذر، الرحمن الرحيم.

SAGE، لا تدنس.

مثل هذا "الكمال" السرد، ولا شك مسح ما تبقى من آثار الإنسانية قوس مطيع من النسب الخيالية.

تم تعيين "سنسي III" سلسلة، فمن في الشرق في العصور القديمة، والآلهة الصينية النسب، متجهة إلى مبنى اللحم واع والدم لا يزال مع "الطبيعة البشرية" لديه ميزة درجة الحرارة الضعف صورة مجموعة الخالدة.

في جوهرها، وهذا الإطار السردي الخالد، الإطار الجمالي الشرقية من الناقل الفيزيائية والكيميائية الكلاسيكية، لعبت تعدد الأصوات أسطورة الغربي، والمفهوم الحديث للطبيعة البشرية.

خارج في بثنائية رائعة جدا، بالإضافة إلى مفهوم المسرحية من الزمن يستحق في الحروف.

سنسي III مفهوم التعميم من الوقت

عمل الفيلم والتلفزيون هو مفهوم مشترك من الزمن الخطي، خط مستقيم من الماضي إلى المستقبل سهم واحد، لا رجعة فيه .

بعض الأعمال عبر الزمان والمكان، ومفهوم الوقت وجود مرحلة قابلة للطي ، مع نقطة توقف بين عدد قليل من مزدوجة ظهر السهم وإيابا.

مفهوم الوقت "كتاب وسادة سنسي III" في الحياة بعد الحياة " بالطوق "إن.

مثل واحدا تلو الآخر في دائرة حول طبقات المرحلة، مرحلة خاتم دائرة، سواء السبب والنتيجة بالإكراه القول آثار أكد في وقت لاحق من الحياة في الماضي، ولكن تخلل أيضا بشعور من الكون الهائل من اسعة مهنة لا حدود لها عبر .

أسطورة الماضية، والعدو على مهل.

حياة كاملة، أصل حافة الخروج.

مثل هذا المفهوم دائري من الوقت، حتى أن غير سارة ونسأل ليس الحب، لكنه أضاف أيضا بعض Yuning خنق تعادل الحواجب نوع من التأثير.

سواء كان مجموعة واسعة من الملابس من منظور فعالية الطريق الفعلي، أو من منظور دور الكثافة العاطفية، هو تأثير واضح من بنود المكافآت.

• أولا، سنسي III الاغتراب، وتأثير فرضه.

سنسي III إعداد سحري، ولا شك أثرت بشكل كبير على هوية حرفا.

العالم في فينيكس تسعة صغير جدا السيدات القصر الصباح، ولكن أيضا الإمبراطور دونغ هوا حول ثعلب صغير، والحياة القادمة هي الإمبراطور حول الجنرالات للرجال.



بعد الظهر حلقة وإيابا، وهما تلة أخيرا الأخضر شرق تاي جي هوا Dijun ويجتمع الهوية.

في كتلة الجسم من الدراما، والرجال والنساء الرئيسي لها أكثر من ثلاثة لعب ثلاث مجموعات من العلاقات بين مجموعة أحرف.

هل هو تغيير في العلاقة بين عنوان نضارة، أو مجموعة خلفيات مختلفة بملابس مختلفة المسالك، وأساليب مختلفة من الماكياج، لديها مشهد مثل جمع تأثير عالي الكثافة.

الجمهور مطاردة وقت اللعب، للوصول إلى لعب ثلاث من الزرنيخ والسكر.



• ثانيا، "نحن لا نعرف الوضع من واحدة إلى عمق" السببية وتعميقها.

إذا كان فينيكس عندما تسعة من الشباب يجهلون الحب للالإمبراطور هو مجرد فتاة صغيرة عادية شاو هوا العقل، بعد المطر بين عشية وضحاها الخوخ التي لا نهاية لها ولد مو يشكون من تجويف، ثم بعد الالتفاف سنسي III، في هذه الحالة فإن العظام وراثيا مثل الملمس في الدم.



لمدة تسعة فينيكس، والجهل هو أنت، كنت يائسة، لا تزال مؤلمة.

التاريخ العالمي ومجيد، ومئات الملايين من السنين، العالم كبيرة، ولكن محبي المسيل للدموع.

سنسي III لكثافة عاطفية من نعمة، وليس عدد ثلاث مرات الضرب، ولكن الاعتماد قوة هائلة من 27 مرات أو أكثر.

وتورط هكذا دواليك، الحلو ووأيضا آثار الاعتداء تم فرضه إلى حد كبير.



من وجهة نظر مسرحية وجهة نظر، خارج النظام والأرواحية من القديمة الحب والكراهية فراق السرد العاطفي معا، تشكل طبقة من سلسلة السرد مبتكرة جدا.

ريبا عبت شياو فنغ سبتمبر، كنت على الحيوانات الأليفة، وهذه الحياة، بل هو منديل، ومجموعة متنوعة من المسرحيات المشهد الخيال اليومية لا يمكن أن يحدث، يمكن أن يحدث بشكل طبيعي في إعدادات غريبة سنسي III.

وقال الفيلم سيكون وقت البشري استمر ثلاث مرات، ثم "سنسي III" تحديد الكثافة، قد تكون قادرة على تقديم المزيد من مرة؟



• المراجع:

[1] (اليونان القديمة) هسيود "Theogony"

[2] (تشين) لو بو "لو"

[3] (هان الغربية) داى الكريم "كتاب المناسك"

[4] (UK) فريزر "الغصن الذهبي"