من أجل "التوأم" كموضوع للأعمال، رواية ياسوناري كواباتا في "القديمة" أمر مثير للإعجاب بشكل خاص. بل هو مزيج من الحس الانطواء من الثقافة الشرقية والنظام الثقافة اليابانية. "العاصمة القديمة" التي نشرت في عام 1962، وتبدأ القصة مع زهور الربيع، وأخيرا الثلوج صباح غرامة الشتاء، شبه بطلة ألف وقصته الشتلات لم الشمل التوأم أخت المنسوجة في جمال الفصول الأربعة في كيوتو. اليوم، كيوتو النقيض من ذلك، لا يمكن ان تساعد ولكن مولودها على هذا السؤال: من كيوتو في النهاية هو؟

ضيف كيوتو

في 1960s، في حين أن السياح الأجانب بعد أن الذباب حتى، كيوتو هو أيضا بالفعل مدينة سياحية معروفة لل. كواباتا من ضحلة وعميقة وضع الحياة اليومية في المدينة، ابتداء من القراء أكثر دراية وصف الكرز ضريح هيان، كيوميزو المرحلة، وبعد ذلك ببطء إلى حوالي Nishijin، كيتاياما قميص، وهلم جرا مهرجان جيون في كيوتو يوميا أجزاء ترتبط ارتباطا وثيقا.

"آخر" ظهرت في الفصول السابقة، كما هو الحال في ألف الفرعية ضريح هيان في محكمة الله، ونحن نرى زوار يجلس في للطي البراز بجانب بركة "إلى الحديث عن تذوق الشاي"، "ابتلاع شجرة الكرز من السياح الأجانب إلى الكاميرا"، و وكتبت لتجنب "السياح انشان يجري أكثر"، و "مثل وايلد وايلد قصر الطريق، منزلين، وكذلك الكراهية البرية." ذلك الوقت، لم تكن مدينة سياحية شعبية. كانت المدينة حياة اليومية تتخللها بعض السياح. ووفقا لإحصاءات اليابان المكتب الوطني للسياحة، في عام 2018، أن عدد السياح القادمين في اليابان في عام 1964 من 88.4 مرة، ولكن كيوتو هو أقل من 150 مليون شخص، أي ما مجموعه 5710000 راكبا السياح الأجانب (السياح المحليين أكثر) وصول. اليوم، الموسم السياحي كيوتو، وتتخللها عدد من الحياة اليومية بين السياح.

فقط في كيوتو، كما سيشعر الزوار على ضرورة بعناية. في المدينة القديمة الطراز قوية جدا، وهذا من الطراز القديم تتبع من الصين، ويمكن أن يكون أي مدينة في الصين، فإنه من المستحيل أن نرى مثل هذا كثيفة "تانغ". "تانغ" وإن كانت لا تزال (على الرغم من أن إعادة التأهيل بعد أونين)، ولكن قبل نصف قرن، "العاصمة القديمة" هو مختلف جدا. حتى تنفس الصعداء تنفس الصعداء مع الإعجاب والعاطفة، ودائما يشعر بأنه "غزو" حياة الناس كيوتو، وغيرهم من السياح تسعى محاضرة بعنوان "يتلاشى كيوتو" للمسرح.

لم يعد ممكنا ل"القديمة" في هذه الظروف "من الأشخاص الذين يزورون المرحلة كيوميزو، ولم يتبق سوى حفنة من ثلاث أو أربع طالبات" يبدو. مجرد السير بضع خطوات على طول ماتسوبارا المؤدية إلى الجبال، من أمام المزدحمة باهظة، ناهيك عن العديد من الجانب مكوك مستأجرة أيضا كيمونو يتوهم، "طفل آلاف" من القرن 21 لن "يجب أن نرى لنيشيكي السوق ما هي الأغذية، وحسن العشاء جاهز "، حيث كل الناس يوم طويل مثل النسيج، وأخشى أنها ليست حتى القدم داس فيه.

السياح زيادة درجة السياحة "الغمر" ينمو أيضا. أي مكتبة رفوف "السفر"، وكتب عن كيوتو هي كمية فحسب، ولكن أيضا محتوى في العمق. حكومة شو الدولة كما الشعرية "كيوتو شخصا عاديا"، لى تشينغ تشي المتخصصة بديلة من "جمال كيوتو" وهلم جرا.

السياح غزت كيوتو، كما غزت السياح الآخرين. معبد الحديقة المغلقة مع مسارات حبل طويل ثابتة، لا يسمح مسارها. وبطبيعة الحال، وهذا يمكن أيضا أن تفسر لتعكس على الطريقة اليابانية "النظام"، ولكن كان السفر تتأثر بشكل طبيعي. في لونغ آن معبد، لا تزال تقف في صف واحد، جنبا إلى جنب مع الغرباء معا أمام وهلة حديقة الصخرة. الحظ لم يكن على ما يرام إلى معبد تنرو جي مترددة في التخلي عن درب بين القاعة الرئيسية وتجمع مصدر تساو كرسوم الطريق جولة أخرى، وجلس تحت الطنف من القاعة الرئيسية لرؤية الحديقة، ووقف والذهاب على درب أمام الزوار غير سارة للغاية.

كيوتو تبحث عنه في حشد صاخب في الماضي، وأخشى أن أشير إلى اللعب حكومة السيد شو الدولة. السيد شو التعلم في وقت مبكر الفيلم، كيوتو "الحس المشهد" حساسة بشكل خاص. وتحدث في الكتاب 2006 "شخصا عاديا كيوتو"، و "قبل عشر سنوات، جئت لأول مرة إلى كيوتو، خائفة، الكلام فمي، في الرأس حيث كل يشعر مثل مشاهدة فيلم،" انه كيوتو أبدا عصا لمعرفة ما غير، ولكن المشي عارضة تأخذ قسطا من الراحة، لمجرد أن يشعر كل إطار كيوتو هذا "القديم" فيلم نشوة عابرة جزء. فيلم لا عجب صوفيا كوبولا دعا الواضح "ضائع في الترجمة"، ولكن في النصف الثاني من الفيلم دعونا لا مبرر له سكارليت جوهانسون يجلس توكايدو شينكانسين ذهبت إلى كيوتو، في معبد الجنوبية وضريح هيان Zouliaoyizao - من المرجح عيون المخرج، طوكيو "الحس مسرح" المساهمة في ملء الفيلم كله ليس كافيا.

كيوتو اليابانية

كيوتو في اليابان، ليس فقط هي العاصمة القديمة، ولكن أيضا وقوع الفعلي للجميع. والمدينة هي عاصمة شعور عميق جدا. قد يكون كيوتو في العالم فقط اسما في كلمتين - "بكين" و "جميع" - بكل الوسائل "عاصمة" للمدينة. أكثر إثارة للاهتمام هو أن كيوتو قد دعا فقط "بكين" في استعادة ميجي نقل العاصمة (ايدو) بعد طوكيو، "كيوتو" اسم تم توحيد أسفل فقط، وتبين أن الناس يفقدون كيوتو موقف رأس المال حتى تطارده. في الواقع، وأيضا أسبابها. النقطة الأكثر الأساس التاريخي هو: لقد كان الإمبراطور أبدا تحت ما يسمى "مرسوم رأس المال". ولذلك، جزء من الشعب كيوتو أعتقد أن هذا المكان لا يزال اسميا عاصمة اليابان، عائلة الإمبراطور فقط زار طوكيو - مائة عام - لا شيء. الامبراطور اكيهيتو على وشك أن يتنازل عن العرش في هذه المناسبة، والناس كيوتو لا يعرفون أنها سوف تبدأ الخيال "الإمبراطور أيضا عن" من هو؟

مثل العديد من المدن، مثل كيوتو الناس يعتقده الآخرون هم "المتخلف". كيوتو مركز الأيديولوجية هي "سو القديم" على غرار، كان قد شغل منصب الوسط السياسي من رائعة إغلاقه العقل لا يزال. أكثر تطرفا أنه حتى "كيوتو" وهذا الاسم لا يمكن أن يسقط رأس حتى كل كيوتو الشخص. مركز البحوث الدولي للدراسات اليابانية، جامعة كيوتو الأستاذ اينو فصلا في كتابه "أكره كيوتو"، وهو كتاب "بغضب" عن الحياة في "لوس" (فترة هييان مصنوعة تانغ، وهما العاصمة على طول المحور تنقسم Ukyo تشانغ غادر بكين لويانغ، ويقع Ukyo في المناطق الواطئة مستنقع، والتخلي في وقت قريب، وترك الازدهار المتنامي في بكين، واليابانية تدريجيا انه غالبا ما يشار إلى كيوتو ب "لوه")، أن أهل مدينة كيوتو، لا أعتقد كيوتو الآخر السكان المحليين "شعب كيوتو". اتخذ أستاذ اينو لرؤية مصارعة المحترفين، YASSHI قبل المباراة من أوجي (ضواحي كيوتو) أخذ الميكروفون وقال للجمهور من مكان :. "وبما أن الناس كيوتو الوطن الخاصة أخيرا من" الجمهور سمعت رشقات نارية من الاستهجان، وأيضا بعض الناس هتفوا: "لم تكن الشعب الوحيد كيوتو، يوجي هو واضح رجل!" - وهذا قاسية حقا. أستاذ اينو ولد في القصة، يعيش الآن في أوجي، وهما هذا لأن كلا من "خارج لوس" (تشير بصفة عامة إلى الضواحي كيوتو)، لذلك يعاني أيضا من الاحتقار "لو في" الناس، فقط على استعداد لليطلقون على أنفسهم "شعب كيوتو".

وعلى الرغم من الغرباء يفكر الناس في كيوتو النفاق المتغطرسة، هذه العاصمة Xijinqianhua القديم، لا يزال هو الموطن الروحي فقط الياباني. كما من الخارج، ويمكن أيضا أن ينظر في مجموعة متنوعة من الأعمال الأدبية والفنية، وكيوتو هناك اثنين على الأقل من الأمور التي لا يمكن تعويضها: الكرز وحديقة. Tanizaki حول أوساكا عائلة نبيلة من أربع شقيقات ذهب الجمارك الخيال قصة "الثلج بخير"، شقيقة ساشيكو في الربيع سوف تشجع زوجها وابنتها واثنين من الأخوات الأصغر سنا إلى كيوتو زهر الكرز المشاهدة. على الرغم من أنها تعيش في مكان قريب أشعيا، ولها أيضا الكرز، ولكن ساشيكو، و "الشبوط المنتجة في أكاشي، إن لم يكن، لا طعم جيد، وإذا لم أزهار الكرز في كيوتو، وقراءة، وكذلك لا ينظر الى نفسه." لماذا يجب أن نذهب إلى كيوتو لرؤية أزهار الكرز ذلك؟ حيث ما زلنا لا نرى أن بضعة أنواع؟ عدم معرفة اليابانية، وزهر الكرز ليس الزهور فقط، ولكن أيضا نوع من "قصيرة ولكن رائع" باعتبارها جوهر المحبة لهم. ساكورا هي الأحرف اليابانية كيوتو هو الموطن الروحي من اليابانيين، وكلاهما معظم المباراة. ساشيكو وألف مثل الابن، لالكرز ضريح هيان وله شعبية كبيرة، ساشيكو أن "الله المحكمة الكرز انجليس أزهار الكرز أجمل"، ورثاء بالإضافة ألف الفرعي إلى الكرز يبكي الأحمر الله المحكمة، "لا شيء يمكن أن تمثل ربيع كيوتو لل ". مرئية، وزهر الكرز اليابانية بشأن أين تذهب كيوتو أيضا إلى تفاهم ضمني.

اليابانية أكبر مصدر للفخر وربما نوع من حديقة كيوتو لعدد ملكيتها للعدد الهائل وسلامة المخيف. حديقة كيوتو في الطلقات تاريخ السينما الأكثر كلاسيكية من أوزو المشهد "في وقت متأخر الربيع" في حديقة الصخرة ريوانجي. ابنة نوريكو تزوج من قبل، مع والده إلى كيوتو زيارة، ولعب هو والد تشو جى والأصدقاء اونوديرا حوار في الفترة من ريوانجي، ما يقرب من تنفس الصعداء ابنة "لم يتزوج عندما تخشى الزواج ...... قريبا لتكون متزوجة، أنا لا أعتقد أن الذوق ...... "العدسات بين اثنين من الحوار ودان Tingjing مثل المحولات وتعيين بذكاء وحيدا بعد والده على وشك أن تواجه ابنته تزوجت. كيوتو العديد من الحدائق، بغض النظر عن حمام السباحة أو المشهد الربيع الجافة، وهناك الكثير من الكلاسيكيات، ولكن المزاج في حديقة الصخرة CD ريوانجي أكثر مهجورة. أوزو الاختيار هنا تصوير فيلم "أواخر الربيع" ابنتي تزوجت اللعب قبل المزاج والده هو حقا رائع جدا.

رغم عدم وجود بيوت حديقة عادية منحوتة الألغام الشهير، كان أقرب إلى الحياة. أوزو فيلم آخر "الأخوات Yanzong"، وهناك أب اللعب وابنة دردشة بطانة الكاملة في الإقامة (البيوت التقليدية اليابانية) تحت الطنف. جلسوا التي تواجه الحديقة، والدردشة الدردشة فجأة جاء الصفارية، وقد يميل الأب وابنته الثنائي إلى تقليد صراخ الصفارية، وأشرق الشمس على الطنف الجدار، الظل أكثر بعدا من الأوراق في جدار حديقة الخلابة المحيطة بها. وعلى الرغم من عدم ظهور عدسة بانورامية على الحديقة، ومزاج انتشر بالفعل إلى مربع المشهد الخارجي. اليابانية كثيرا ما تفاخر ان "خلق الله الجمال الطبيعي، وخلقت اليابانية حديقة الجمال"، ومعظم حديقة جميلة في كيوتو، اليابان.

شعب كيوتو

بغض النظر عن نوع من "السفر العميق"، كيوتو أو جزء من السياح، من الصعب محة الصورة الكاملة، وشعب كيوتو هي بدون توقف على مدار العام "الدراما". قراءة "القديم"، لا يمكن مساعدة تلد مثل هذا تنهد: كانت كيوتو لا في الأعياد، فمن استعدادا لقضاء عطلة عيد الميلاد! أما وقد قلت ذلك، وأعتقد أن كتب السيد وانغ يوانهوا في "ملاحظات أوبرا" الجنس الافتراضي، بأسلوب منمق، اكتب انطباعي ثلاث خصائص أساسية لأوبرا بكين، واحدة من "منمنمة" قياسا مناسبة خاصة كيوتو الحياة اليومية. الأوبرا منمنمة ليست جامدة، بل سعى للغاية بعد الإيقاع والنظام، ومولودها إلى جمال خاص في "تداول" في هذه الحياة والناس من مواسم كيوتو هناك أوجه التشابه.

السيدة لين ون yueh إلى بكين يدرسون الأدب المقارن في جامعة من 1960s. لأن مكتوبة بأناقة والكتابة في كثير من الأحيان، والقراء لدينا الفرصة لقراءة لها كتب أثناء إقامتهم "كيوتو عام"، والكتاب من كيوتو فور سيزونز "الأحداث" مهمة - يان رؤية العالم، عن الرقص، ومهرجان جيون - صلى وصفا مفصلا. كيوتو أربعة جوانب الجسر، هناك سحابة من تمثال ساحرة الأفغانية، والتي وفقا للأسطورة كان مؤسس كابوكي. قطريا مقابل التمثال الشهير للمسرح كابوكي الياباني: جنوب بلوك. التقليدية كيوتو الناس الذين لا يشاهدون نهاية العام، جنوب بلوك، ثروات اشتهرت من البلاد، "يان رؤية العالم" (يشير أصلا إلى نهاية العام بعد الفاعل كابوكي فرقة دخلت إعادة في العقد، وفريق جديد من العروض التمهيدية، وهذا الأخير يشير الأداء لاظهار وجهه)، أنها ليست أكثر من عام.

السياح الأجانب في كيوتو لرؤية "يان رؤية العالم" من مشاهدة "أوبرا بكين" في بكين المزيد من الحواجز، والعوائق اللغوية هي مماثلة - القول القديم مع الكثير من استخدام الخاص؛ عقبات أكبر من اثنين: أولا، مثل غناء الأوبرا فوز وضوحا، لأداء الكابوكي "، وقال،" الذي، لذلك عقد متحمس للدولة من العقل أن نرى، والخلط بالتأكيد، والثاني هو متطلبات الراقية والملابس، وتناول الطعام إلى أسفل في أوساكا، أبلى في النساء كيوتو، كيوتو لهذا الحدث السنوي، سوف تنفق مليارات الدولارات لاول مرة رائع، واللباس غير مناسب هو بالحرج تماما على ما يبدو. لكي لا قحا، ولين ون yueh "تحمل البرد، سترة سميكة في وقت مبكر في الصباح وارتداء كل يوم، ووضع على اللباس الرسمي الفريد جلبت من تايوان - ثوب أسود بلا أكمام، أسود الإسكان لديه الغزل كم الذهب مطرز سترة ". بلا أكمام والغزل الأكمام! هذا يبدو وكأنه أزيز البرد. مقارنة مع "يان رؤية العالم،" الربيع "جميع الرقص" وصيف "مهرجان جيون" عتبة أقل قليلا "عن الرقص" ما لا يقل عن الزينة بصريا أقوى، و "مهرجان جيون" ولو لميناتو الصاخبة قد تشارك أيضا.

يذكر "في العام كيوتو" ولكن لا يصف مادة واحدة من الخريف "مهرجان عصر" يمكن أن تعود إلى "القديمة" في البحث عن مسارها. والمنظمة العربية للتصنيع مهرجان، مهرجان جيون في كيوتو العصر المعروف باسم مهرجان المهرجان الثلاث للاحتفال العاصمة مهرجان كيوتو المعمول بها، تبلغ قيمتها "عاصمة" للوضع كيف كيوتو يمكن الناس لا تولي اهتماما لهذا العرض. في "القديم" في ياسوناري كواباتا عهد التضحية ألف طفل الحب خلفية نسج النسيج حرفي هيديو التوأم أخت الشتلات وNishijin، وحب الأصلي ألف ابن هيديو والشتلات الخاطئ لابنه ألف، وبالتالي التعاطف بالنسبة لها. مهرجان أوقات حرس أداء شرف العاصمة القديمة لآلاف السنين من العرف، لإظهار ازياء أجيال جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية والشخصيات. هيديو البادرات مدعوة إلى حفل قصر كيوتو الإمبراطوري بلازا، وقال انه يتطلع Gosho الخضراء الشتلات الصنوبر والبحث بهدوء في جميع أنحاء - شعب كيوتو فور سيزونز "عمدا" المهرجانات، هو الحياة العاطفية للشعب لبناء مجموعة متنوعة من خلفية رائعة، على الأقل "القديمة" في هذه القضية، واصفا المشاهد والمشاهد، لخلق نوع مختلف من التوتر القصة.

الحياة كيوتو في المدينة كان هناك "شعور سحر ريفي". كيوتو ليست مدينة كبيرة جدا، وحركة المرور هو أيضا مريحة للغاية، رحلة عارضة للقبض على حافلة، السكك الحديدية الكهربائية ووسائل النقل العامة الأخرى، على بعد حوالى نصف ساعة للوصول إلى مشارف جبل هيه، ساغا، أوجي وهلم جرا. كيوتو وسط خلاف طوكيو وأوساكا الشعور مدينة قوية جدا، "سحر ريفي" أكبر مساهمة لعدد من كاموجاوا. المشي في كاموجاوا Zongchuan حافة وسط المدينة، احتفظ بوعي أو بغير وعي متواضع، والناس يشعرون التعرض للبلد. وقال ان ارتفاع تكلفة المعيشة في كيوتو والتوجيه جبل هيه على المشي على طول كاموجاوا، جائعة وفي المتاجر - حظا سعيدا لتشغيل إلى متجر فتح تلقاء نفسها - لشراء طعام الغداء الأرز أو شيء من هذا، إلى الشاطئ كاموجاوا الجلوس ومشاهدة الجانب مشهد وجبة خفيفة ورخيصة ومريحة.

هناك تكلفة، وهناك أرخص من المهم جدا، والناس من جميع مناحي الغرفة بحثا عن مأوى. وينطبق الشيء نفسه بالنسبة للسياح. تريد أن تنفق الاستمتاع بالمأكولات الجميلة في بكين، وأود كرات الأرز الأكل مقتصد في كاموجاوا حافة أيضا بذوق رفيع. والمفتاح هو في كاموجاوا، تخيل إذا كان لتناول الطعام لزجة لفائف الأرز كعكة في شنغهاي البوند، أو بيض السمك في هونغ كونغ ميناء فيكتوريا، فإن المشهد لا يكون غير قانوني جدا و؟ "وايلد بمعنى" أن الناس يمكن أن تقلل الشخصي ويؤكدون، هذا المكان مدهش.

الذين كيوتو؟

في العام الماضي، نهاية العام إلى كيوتو، في يوم من الأيام خرج الشمس من معبد نانزينزي، مما يؤدي إلى Tsutaya مكتبة قبل الذهاب ضريح هيان على طول بظاهرة الباب، بطن فارغة، وذلك في شارع ضريح 7-ELEVEN اشترى الغداء يجلس أمام تناول الطعام. جاء الرجل الياباني وطلب مني في اللغة الإنجليزية وزميل الاشقر، وقطريا من فتاة جاءت من. الحديث، وجدوا مكان تتقاطع. فتاة شقراء الأوكرانيين، والعمل في دبي، رفاقي وأنا يحدث ليكون إلى دبي معا، الرجل العجوز من ناغويا، ولكن في وقت مبكر في شنغهاي قضى بعض الوقت، ولكن الحنين إلى كيوتو، في حين جئنا هنا مرة أخرى.

Tsutaya مكتبة فتاة شقراء للتو، ونحن نريد أن يذهب ليلا لمعرفة اتجاه معبد نانزينزي القيقب المعرض الضوء (لن كيوتو معبد تشغيل حقا خلال النهار والليل ليس الخمول). انها تتكرم أعطانا إشارة إلى الاتجاه Tsutaya بيع الكتب، ورجل يبلغ من العمر ليس من الصعب جعل الجليد الحوار الثلاثي، كان بأدب chuanchang. هذه 7-ELEVEN الباب مساحة أكبر تجمع الكثير من الناس يجلسون هناك تناول طعام الغداء. بعد طفل، وطلب من رجل يبلغ من العمر فتاة يابانية بجانب حيث أتوا. هي من مواليد كيوتو، والدردشة الكلمات بأدب. في نظر الناس كيوتو كثيرا ما نرى في كتاب "برايد"، وسألت نفسي، وكيف يتم هذا سيدة شابة لمعرفة الغرباء والأجانب ذلك؟ أخشى هذا لا يمكن الإجابة في بضع كلمات. وإلى جانب الأدب مهذبا اليابانية، ولكن أيضا جعل من الصعب مواصلة قلبها.

مناطق الجذب كيوتو كثيرة ومتناثرة، وغالبا ما تتشابك مع المنازل، يمكن للزوار رؤية أين ذهب. في الحالة هذه، ولكن لا يزال يشعر السياح حدود واضحة بين الناس كيوتو. حتى الحديث أمام 7-ELEVEN دائرة نصف قطرها من مجموعة صغيرة جدا من المادية، كان الشعور المسافة بين كيوتو والزوار واضحة جدا، حقا مهذبا، فإن شعب مضياف كيوتو يكون من الصعب وصفها. شخصيا أعتقد هذا أمر جيد جدا، بعد كل شيء، في تنمية السياحة والمدينة للحفاظ على التوازن بين التقاليد واحتياجات خلاصة الالتزام معينة، وحتى لا ننسى: السياح ومدمرة للغاية في طبيعتها، فهي لشراء تجربة لحظية، وليس حقا الجهات المعنية حول مستقبل المدينة. الأول هو شعب كيوتو، تماما كما أي مدينة تنتمي لمواطنيها أولا، وغيرها من أصحاب المدى القصير تمر، MO يصبحوا سادة، من أجل إنقاذ كان طابع المدينة دائما.

(المؤلف هو شريك نصف طبقة مكتبة)