في الماضي، كان من النثر المميز نسبت إلى "باقية الله شكل حرف متناثرة،" ينبغي أن يقال أن لفهم قوانين النثر فن لديهم بعض الفهم للدور، ولكن هذا البيان لم يكشف عن خصائص النثر من الطبيعة. لذلك، ما هو النثر مميزة؟ وأعتقد أن "الله على شكل متفرقة وإجازة". وبعبارة أخرى، والنثر الأفكار داخل القوة الدافعة الرئيسية للتنمية، ينبغي أن تتبع في تطوير الابتكار والتقدم مرات، والمجتمع، وهذا ليس عصا من نفس الأفكار، ولكن الأفكار القائمة على تقدم العصر وأعادت الاجتماعية، وهذا هو، أفكار من الأوقات - وهذا يحدد الابتكار والنثر حديثي الولادة، ولكن أسلوب النثر (الشكل الخارجي)، ولكن ليس مع تقدم العصر والمجتمع، وكيف الكثير من التغيير.
هذا النمط النثر، لديها تاريخ طويل في بلدنا. وينبغي القول أنه منذ ولادة النص القديم، ولدت النثر. "الكتاب" هو كتاب عظيم النثر أولا في الصين. على الرغم من أن "الكتاب" يصف الكثير من ملفات التاريخ الوقت والعائلة المالكة، يبدو وكأنه مجموعة من الوثائق، ولكن من حيث القيمة الأدبية، بل هو رمز للشكل النثر الصيني القديم. بنية المادة من الكتاب أصبحت كاملة، وهناك تم اتخاذها على مستوى معين من الرعاية مع الجهد على تسمية قواعد الأسلوبية. ويمكن القول، ازدهار النثر بعد فترة الربيع والخريف، واستمرارها وتطويرها.
عند ولادة النثر غير ناضجة الاسلوب. لا يزال "كتاب" كمثال: على الرغم من أن السجل هو مجموعة من الوثائق الملكية، ولكن تصويب لغتهم، حية وموجزة، مقنعة جدا والفن ذكي من الخطاب ومحاولة لاستكمال موضوع المعرض، يشكل كاملة نسبيا أسلوب النثر، في طريقة معينة والوصف والحوار القدرات المبينة لغة، وتقريبا إلى النقطة حيث رائع، وحتى الآن لقراءة ما زالوا يشعرون نابضة بالحياة، وصفته في الجبهة.
في فترة الربيع والخريف - العصر الذهبي لهذا النثر، سواء كان الحديث عن والحق السياسة والنقاش، أو السرد، الذي فتحت أسلوب النثر الغنائي حتى حدود الأداء، ووضع مرتفعة في المستقبل من النثر المؤشر الفني، ثم هناك عدد قليل من الذين يذهبون بعده، لهان يو سو شي كممثل لل"تانغ وسونغ" فشل أيضا في تجاوز. يقول بعض الناس، هو فترة الربيع والخريف، "الشرح وانغ قانغ الصورة" العصر هو عصر التحرر والفلاسفة وبالتالي ظهرت النثر الوضع مزدهر، هذه الحجة لديه بعض الحقيقة. ومع ذلك، فإن المشكلة هي أن هذه الفترة لا تسود المذاهب العقائدية الأخرى، وليس القيم الأساسية، يمكن لأي نظرية التعايش، أو يمكن أن تنمو في نقاش محتدم مع بعضها البعض أو يهلك - إلا أنه في وقت لاحق، صارم مثلا، إلى سلالة هان، إلا أن القيم الأساسية للجميع نظريات القيادة - الكونفوشيوسية. الكونفوشيوسية ليس فقط تعزيز الرخاء النثر الكلاسيكي الصينية والنثر زرعت أيضا عامل الانخفاض - ألفي سنة والنثر الكلاسيكية الصينية بالضبط تقريبا نفس الشيء في أداء المحتوى الأيديولوجي، تحاول تفسير والدعاية الكونفوشيوسية، و رفض كل النظريات والأفكار الجديدة، الكونفوشية على حد سواء نقطة الانطلاق هي المحتوى الأيديولوجي نقطة المقصد النثر. ولعل هذا هو السبب الرئيسي لعدم وجود حيوية الأيديولوجية النثر القديم ذلك.
ومع ذلك، فإن هذه "الدراسة الجمود فشلا ذريعا" نمط وقد تم أخيرا كسر، ظهرت مقالات في العصر الذهبي الثاني - وهذا هو حركة الثقافة الجديدة، ظهرت مع تشن دو شيو، هو شي، لو شون، تشو زورين وبينغ شين ليانغ شيه تشيو، الناس نثر تمثل لين يوتانغ، ليانغ يوتشن وهلم جرا.
في 1980s، ووالتنمية الاجتماعية للإصلاح والانفتاح كموضوع رئيسي من مرة، للمضي قدما نحو التصنيع والتحضر وبعد يتميز التحديث من قبل المجتمع الحديث، واقع الحاجة الملحة لتسجيل وتيرة الأمام رنان، يتطلب الناقل الأدبي معينة لتوجيه الناس مستيقظا تغييرات جذرية في فهم الحياة الاجتماعية، ولكن أيضا في حاجة إلى إلهام الثقة من الناس والمثل العليا في المستقبل، وينبغي أن يتم شحنها تجدد النثر - حيث النثر من حجم الإنتاج وحدها، وأكثر من فترة طويلة الربيع والخريف محور الثقافي المقدرة والثقافة الجديدة كل من المبلغ الإجمالي للحركة النثر العصر الذهبي - وهذا هو النثر وضعت الشاذة، وفترة نشطة جدا، ولكن أيضا جيدة وسيئة، وبغض النظر، فترة النثر أن يدفع نخبة من الأكاديميين. هوية الكاتب النثر لم تعد مجرد أولئك الذين يشاركون في العمل الثقافي، ونشر ما يقرب من جميع مناحي الحياة، وأنهم لا يهتمون أعمال النثر، يستطيع الصعود للمناسبات الرسمية، ولكن تولي اهتماما للتنفيس عن مشاعرهم ومع الحياة الاجتماعية شخصية قوية للغاية التفاهم.
مواقع لا حصر لها على شبكة الإنترنت، وتوفر لهم منبرا لنشر النثر، في حين أنها بإمتاع وتسلية أثرت أيضا على المجتمع كله، وبعضها لديها أيضا أكبر والتأثيرات الفنية - هذه النثر، هي الأدب المعاصر تقدم الأخضر مرفه - موضوع مجموعة واسعة من النثر فحسب، ولكن أيضا حدود أسلوب قد تغيرت كثيرا: في هذا الموضوع، بالإضافة إلى استمرار "ون الطريق"، وفان الجبل في الماء، هذه غنائية تقليدية خارج الموضوع، ولكن كما يبدو إلى الوراء في التاريخ والكامل من اللون الثقافي لخصائص النثر جديد. وهذا يعطي هذا النمط النثر القديم إلى قوة قوية والنثر والاعتماد على الذات، تطوير الذات، ولكن أيضا شرسة والرياح من موجات من الصحة، وأصبح المعاصر جدا النثر الأدبي المناظر الطبيعية الرائعة - وظهور الخيال والدراما والصور والتلفزيون وكذلك اللوحة، والزواج الخط من الأسلوب النثري الجديد، مخالب الفنية في عمق لا وقت فحسب، بل أيضا في عمق الفضاء، الذي هو فن من ظاهرة النثر مقارنة مع الأنواع الأدبية الأخرى نادرا أو أبدا مثيل من قبل.
ويمكن القول، والنثر في هذا العصر أصبحت شائعة، غير مألوف ولكن الارتفاع المتزايد عالم الجمالية للأشكال الأدبية - وهذا هو مجرد مظهر النثر، ولكن الأهم من ذلك هو أن هذا العالم لم يعد واحد ومغلقة، ولكن بحكم التحديث نحن نقدم مجموعة متنوعة من الظروف مواتية للحصول على الثقافة المادية والأفكار وتكنولوجيا المعلومات، والأفكار غير مسبوق الناس مفتوحة وغير ورؤيتها، وصلت الوعي الى ارتفاع غير مسبوق، وهذا هو السبب الرئيسي لالنثر الساخنة - الذي هو "الله متناثرة": الأفكار القديمة أشخاص الحبس، والأفكار القديمة مثل "الربيع ويذهب إلى أشلاء"، وظهور أفكار ومفاهيم جديدة مختلفة تماما من قبل، يتم تنشيط النثر الحياة، مما يدل على الربيع بلا حدود تزدهر أفضل وجهات النظر.
النثر "الله على شكل متفرقة والساحة"، في الواقع، أن الأفكار والمفاهيم الجديدة في شكل النثر هي تحديد حيوية الكامنة النواة، النواة لم يكن هذا، سوف النثر ليس التأثير من الحياة الخضراء، كما أسلوب النثر، ما زالت لم تتغير كثيرا من فترة الدول المتحاربة. إنها اللحظة من حيث النثر الفعلي، وكتب التاريخ، وكانت مكتوبة الثقافة، وكتب المناظر الطبيعية، وكانت مكتوبة شخصية، شخص كتب الفولكلور، كانت مكتوبة النمط، تختلف في الموضوع، ياو هوانغ وى تسى، يختلف، ولكن، وعلى غرار النثر لم يتغير، لا يزال الشكل الأصيل.
وتجدر الإشارة إلى أنه، مقال هنا في "الله على شكل متفرقة وإجازة" يشير إلى الأفكار والمفاهيم الجديدة المتأصلة قرار النثر حيوية. الكتابة الأدبية هو فن الكاملة للشخصية، ولكن طالما أن الكتاب مصيرهم مرتبط مع الوطن والشعب بشكل وثيق، وبالتأكيد سيكون هناك موسم الحصاد الجديد. كتب أحد الشاعر المعاصر هذه القصيدة، واعتقدت مكان مناسب جدا هنا: "تسلق لمعرفة عدد قليل ثقيلة، حتى تاي باي" آه نعم، والسعي من النثر الفني هو لا تنتهي أبدا "الله على شكل متفرقة ولا يوجد متناثرة "عملية المطاردة.
بو فنغ، وشنشى Pucheng. وهناك مجموعة متنوعة من الدراسة النظرية الأدبية، مجموعة من المقالات. وفاز بالجائزة الوطنية والإقليمية للأدب. رابطة الكتاب الصينيين، جمعية الصين الناقد الأدبي، الناقد الأدبي رابطة نائب رئيس مقاطعة شنشي.
