نينغبو نينغهاى مدينة الأطفال السابقين.

وكان الأطفال السابقين جميل، وكل ما يتعلق نفس الهدوء الذي يسبق البئر القديم.

ويأتي ذلك من ضبط النفس نفسه، ولكن أيضا من الناحية العملية على المدى الطويل، من خلال النخاع، في لفتة وبريق الحياة.

بدوره قال تشو المحكمة، والأسر منخفضة تشي، بلاط الجدران، الحزم الخشب والماء جورجلينج، مشرق ...... الشهر في الوهم بأنها جميلة على المدينة قبل أن يبلغ الطفل، كنت تميل إلى الشعور بأن جعلوا حلم طويل لآلاف من سنوات وسنوات من اليويو الموت، قبل أن يبلغ الطفل لا يزال الشكل القديم.

واحد من الخط المبارك الخلافة

Qiantong تقع في مقاطعة نينغهاى بمقاطعة تشجيانغ جنوب، تم بناؤها في أواخر كلمات ومينغ وتشينغ شنغ، من جنوب شاو ست سنوات (1233)، سلف هوانغ تونغ تونغ من قبل تايتشو هوانغيان انتقل الى هذه التسوية، كان هناك ما يقرب من 800 سنة من التاريخ. حاصر الأطفال السابقين بها الجبال، وايت ريفر، سونغاي يانغ هوانغ نهر التقاء للقرية، طاشان، لوشان جبلين خارج القرية، وهو ما يمثل السماء والأرض، والمناظر الطبيعية، والطبيعة، يستفيد الفضاء. "كل عائلة وقد رسخت الحزم، ولكل أسرة تشغيل المياه"، في جميع أنحاء المدينة وتحيط بها الجبال، وتدفق تيار الأبيض من أمام القرية، وشوارع القرية والملمس واضحة، حجر الطرق المعبدة، الشارع تتدفق الغرغرة تحتمل، والناس التعرض نشوة إلى مينغ وتشينغ الجنوب، ودخل قافية أو سميكة، لايف اللحم اللوحات الريفية.

اعتصام الأطفال السابقين، قد تشاهد حتى سقوط عرضية من شجرة إلى المنزل أو العنكبوت. ركن الجدران الرمادية والعطب المتداعية في الأشجار المتمايلة قاتمة، ودائما نذكر الناس العمر الحقيقي للمدينة القديمة. أكثر من المرغوب فيه أن تشوانغ تشوانغ والحفاظ على العمارة القديمة، والأسماك متطورة رصيف جدار والتلال القفز مع جدار زهرة البلاستيك كاملة من النوافذ والأبواب نحت ليانغ فانغ، والتي تبين الطراز المعماري المحلي فريدة من نوعها.

الأطفال السابقين الذين دائما الالتفات الى الانسجام مع البيئة، "الخيرية، انتقل مع تدفق"، أداء الأطفال السابقين الكلاسيكية بسيطة الإنسان وعيه التنمية الطويلة الأجل. لعدة قرون، والأطفال الأطفال والأحفاد تزدهر هنا. هنا لا يزال يحتفظ أكثر اكتمالا مينغ وتشينغ "أصيلة" (الفناء) أكثر من 150، أكثر من 2000 منزل والحجر نافذة زهرة أكثر من 400 المشجعين، 275 جسور و 24 Furui، المزار القديم في عهد أسرة مينغ 4، منطقة الحماية تصل إلى كيلومتر مربع واحد.

قطعة الأجداد من التاريخ

"السادة قصر البناء، ومعبد الأجداد أولا، صادقة إلى مهد أجدادنا، والقبائل وتتدفق هنا في" معظم ميزة مهمة للتخطيط القرية قبل أطفال القرية هم: لتوسيع تخطيط قرية الأجداد في المركز، هو يذهب الأطفال السابقين أيضا للناس لاتباع الثقافة الكونفوشيوسية الملك شيكو انعكاس.

يقع تونغ السلفي قاعة في بلدة السابقة شيك تونغ الجبلية، التي بنيت في مينغ هونغ وو ثمانية عشر عاما (1375)، ويغطي مساحة 1.2 فدان، رائعة، التخطيط الشامل من الجنوب إلى الشمال في باب المحطة، ومرحلة، والفناء، والجناح الغربي القاعة الرئيسية. وهو الأبوية التقليدية المباني المغلقة، الجدران يهز يقاتلون من أجل التماس أعلى الخطأ.

قاعة كبيرة أمام سارية العلم أقامت الجرانيت حجر كليب اثنين من أزواج سنويا بالنسبة للقطاعات الفرعية كشك كانغ قنغ لي تونغ والمصاعد العمودية، وMeiting تونغ لجيا تشينغ لإعطاء الطلاب تحية والرأسي. نقشت سارية العلم بحجر وعلى كل جانب مع الغزلان خريطة Songhe، ومعنى "كرين الغزلان مع الربيع"، وهو أنماط الميمون في وقت مبكر. نينغهاى معبد قاعة الباب إلى الشكل الأصلي ونفس، بالإضافة إلى النحت والشمس والقمر نمط، مما يعني أن الشمس والقمر نكران الذات تألق.

فناء مرصوفة بالحصى، جنوب غرب الزاوية من اللغز المغلقة ترك حفرة مع لبنة، يتم استخدام الدم ليك ذبح الأصلي من الحيوانات. ووفقا للأسطورة، تونغ السلفي عبادة طقوس لقتل حصان، اشترى أرسلت خصيصا بعيدا الشمال، مما يدل على الأسرة حفل تأبين كبير. ذبح السماء من الماشية إلى "السجن" والأغنام جزار "السجن الصغير". قتل الحصان يجب أن تنتمي خلف القضبان سبيل المثال، وهو أعلى مستوى للعبادة. عندما العبادة، الأطفال السابقين الذين سجدوا أمام اقراص الأجداد وصور، كل تسديدها، وسوف نطلب من الطريق، ما إذا كان شيوخ الأسرة وشيوخ العشائر تحت طاعة الوالدين في قلوبهم. الكلمة التقليدية طاعة الوالدين، عبادة السلف بحيث ليس فقط مجرد إجراء شكلي، وهذا هو الهدف الحقيقي للشعب التضحية الطفل السابق.

قاعة الإيجابية هي المكان الأكثر فريدة من نوعها لاسطوانة 32 من Xiaoru فانغ تصميم مثل لوحة الشطرنج الصيني، حاملا معنى، لنادر المحلية، ترمز إلى روح الوحدة والتعاون تونغ العشيرة. قاعة يقف سلالة تشينغ، وثلاث سنوات (1823) من "تعاليم أجدادنا نصب" وفيما بعد اكتشفت قطعة من "المرسوم الإمبراطوري"، وهناك العليا للإغاثة على جزء سانج يونج من قرص. بالإضافة إلى القاعة الرئيسية شنق بضعة كتل من اللويحات الخشبية القديمة، في قاعة يحتفظ أيضا العديد من الأنساب، وشاشة الحياة، المرسوم، الاثنان، مثل الجد، والكتب القديمة، وكلها تعكس التراث الثقافي العميق وZhongxiao روح الأطفال السابقين.

وهناك نوع من الاعتقاد من قبل الكنيسة

في المجتمع الإقطاعي الصيني، الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية الثقافات الثلاث تميل إلى أن تكون التسامح المتبادل والتكامل المتبادل. الطفل السابق من قبل الكنيسة، مثل هذا التبادل الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية الثقافي بين العمارة أسرة تشينغ.

من قبل الكنيسة المعروفة باسم "قاعة الأسد" التفكير بعمل المقبل هو السكنى الشمال. تونغ تونغ عشيرة يمكن أن تكون اليد حتى حققت "هنغيو" فلس ثروة، في السنوات ون بين بني هذا الفناء المكون من طابقين، واستخدامه للتجمع لغة معمارية الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية ثقافة دلالة، صورة الثقافة الشعبية جيانغنان لتسليط الضوء على الألوان تحت السياق الثقافي الصيني.

هذا المزيج الثقافي، والأداء الأول على المسرح بجوار مبنى باب الكنيسة. مينغ جينغ، وهذا يعني أن الدراسات الكلاسيكية المألوفة، تم إدراج الدراسات الكلاسيكية باعتبارها واحدة من المواد الإجبارية في نظام الامتحانات في وقت عهد أسرة تانغ، جنبا إلى جنب مع الإمبراطورية، والفحص الرئيسي من قبل العدالة. لقب الصحية بمثابة تحية خلال عهد اسرة تشينغ. ل"مينغ جينغ" كاسم من المنزل، ويجسد ليس فقط "التعلم شي ممتاز" الكونفوشيوسية، هي مثالية الرئيسية الحياة المنزلية تقديم صورة حقيقية.

الجانبين رئيس تشي وحدات الحائط الباب لها على شكل التمرير لوحة الجص، والنحت، وتركت "اللياقة" كلمة والنحت واليمين "Xiaoti" كلمة واحدة، وتنقش الحروف الختم. اللياقة، بر، الوالدين، الأخوة، كل محتويات الأخلاق الكونفوشيوسية. السقف المناسب لحجم أعلى الباب، الجمالون تصميم شوان، QT، باب دبوس، بعد فقس مزينة أنماط الكوبية. ثمانية الخالدون الطاوية أسطورة الآلهة والثقافة الطاوية هي الناقل المهم. على بناء مرحلة الباب، في نفس الوقت فإنه يدل على خصائص الكونفوشيوسية والطاوية ثقافة، وينعكس ذلك في الشمولية الثقافي الصيني فريدة من نوعها. دعونا الكونفوشيوسية والطاوية في وئام المدني والاختراق المتبادل، لتشكيل الثقافة الشعبية الخاصة الجديدة.

وعد منزل

قمم وات منزل دبوس، الذي بني في عهد أسرة تشينغ الامبراطور تشيان لونغ، والتقليد على غرار هويتشو الفناء. المبنى الرئيسي والغرف كل طبقتين. المظهر هو الجدران البيضاء والبلاط الرمادي، وليس هناك الكثير من الديكور، وتدرج غرامة نحت الخشب والطوب منازل للعرض. على جانبي الباب أمام تشي تاو الجدار كانت مغطاة مع اثنين من الخزف الأزرق والأبيض خمسة الخفافيش شو. وGongxuan الباب المرحلة، منحوتة على الكورنيش فانغ الصنوبر، منحوتة على منعطف حاد الباب "كواي اشتاق لهذا اليوم،" نمط، ومنحوتة طائر الفينيق خشبي والأسد. تايوان أمام الطريق المرصوفة بالحصى واسعة، واصطف مع شاهقة رصيف الجدار، والمعروف باسم "انقلبت الجبال المقدسة خمسة."

فناء تقليد شعار مقارنة مع الفناء الشمالي، وأكبر الفرق هو أن الفناء. باحة مرصوفة بالحصى هنا، واسعة جدا، وتأثيرات الإضاءة ممتازة. الأطفال السابقين دعا الفناء "أصيلة" للإشارة إلى "قول الحقيقة في المكان." فمن المتصور أن هناك أو كان الحديث عن المحاضرة.

قاعة شاح حلقة لوحة نحت البوليستر الرئيسي، وأيضا معنى. مرات بين الشرق محفورة على مروحة اليسرى امرأة تنظيف الفناء، جنبا إلى جنب مع زوبر البيت Zhijiageyan "عند الفجر وكنس الفناء، لتنظيف داخل وخارج" ......

هناك ثلاثة أنواع مختلفة من وسادة النافذة، على شكل زهرة اللوتس، على شكل الزنبق، على شكل الناي البطيخ، جميلة جدا. الفاوانيا منحوتة، والعنب، الزيز السرعوف اللعب، ودودة القز والفراشات وغيرها، ونابض بالحياة، حية. البعض الآخر تماما نفس Diaoban داخل مبنى رئيس قال. مثل "أيام شكر رسمية لخريطة مطبوعة" (مسؤول اليوم هو لي بو شانغ، أول من ستة والمسؤولين في الخفض تهمة)، الذي يعني في مباني للأجيال Zanying. السابق ينطوي على توقعات تونغشيان زو والتشجيع لأجيال المستقبل.

فناء حفلة مفاجئة

ما يصل إلى عدة مئات من الأطفال السابقين من الشوارع، لا الطريق هو مليئة التراب، وجميع أنواع الطرق الحصوية، ويبلغ طول ما يقرب من 8000 متر. يبنون مجموعة متنوعة من أنماط مختلفة، مع مستقيم الخطوط، مع ذلك، نصف دائري، مع مقياس مثل، غنية ومتنوعة، وهكذا دواليك على شكل المياه.

ولا شك أن معظم الأطفال نموذجي قبل المتحف الشعبي. المتحف في البناء، والمواد المحلية، مع حجر البناء على الفناء، ومجموعة متنوعة من أنماط غريبة متجر القتال. منطقة الباحة من 340 متر مربع من المتحف، لا يعلى عليه في مقاطعة نينغهاى بأكملها. وسط فناء مربع ضخم، وهناك مثل هذه الحلقات نموذج العلم. مزج صورة مع الأطفال السابقين من الغزلان نقطة، لوشان، مشترك، طاشان، Shuangqiaoshan خمس قرى قريبة صفوف تنصهر. محيط مربع من الأرز والقمح والفول وغيرها من الحبوب والخوخ والكمثرى والخوخ وغيرها من الفواكه والرسومات، نيابة عن "الحصاد الوفير، مزدهرة هامش". فقط في المكان المناسب على اثنين، ومطعمة نابض بالحياة شكل اثنين من الخفافيش الضخمة، والذي هو "نعمة" من التميمة، مشيرا إلى "تاي فوك كبيرة باهظة الثمن." الأخريين الرقص العملاقة فراشة هي رمز الحياة الروحية والثقافية استرخاء.

وبالإضافة إلى ذلك، الحرفيين، ليس فقط لغز ذكي إلى A، B، C، الخ 26 الحروف الأبجدية، وآمل قبل الصبي الشمس، تكرس نفسها لتعلم لغة أجنبية، الدراسة في الخارج، للمساهمة من أجل الوطن، لغز خلاقة وفريدة من نوعها من الجزء العلوي من الأطفال المناظر الطبيعية، ورائعة جدا ضخمة الخيال "صورة"، كانت مختبئة تحت قدميك.

قصة قرية

في المدينة قبل ويبدو الطفل في تجعلك تنسى الصراع الدنيوي ومعقدة. الرأسي والأفقي المصارف زقاق، الغرغرة المياه المتدفقة من أمام كل منزل، بدت الحياة مريحة جدا، هادئة، لف الشوارع حيث العديد من الطرق، تعتقد أنك سوف تضيع، حتى أنا لا أعرف الاتجاه.

زار رقيقة كل شارع، لتجربة حكمة خطبة تونغ شيان تسو السابقة، هو مفيدة جدا لاستكشاف. قرية تونغ جيان قبل وضع "السماء" الفلسفة الكونفوشيوسية، يتم دمج كل مبنى واحد مع البيئة الطبيعية المحيطة بها، من أجل تحقيق التكامل العضوي من قرى بأكملها في الشكل والوظيفة. المبنية المدينة، شارع ضيق، ولكن فقط للمشاة، والحق فقط. مجموعة من الظروف المحلية في الغالب مبنية الحصى، وقطر مرقع الشوارع Wuji صغيرة، وهذا هو السابق التكلفة البشرية الطفل اتخذت حكيمة جدا تصميم واحد.

هذه المنازل لأجيال من الناس قبل المأوى للأطفال، للأطفال الذين تم عرضها أمام دفء المنزل. واحدا تلو الآخر، والهندسة المعمارية الخشبية تبحث حميدة، ولكن الأول قام عدد لا يحصى من المصاعب. وراء ذلك لبنة لبنة، وسحابة من الضوء كان قافية طويلة طويلة، هو واحد من قصة تقلبات الثقيلة.

انتشرت الشوارع والأزقة أيضا هذه قصة جميلة وتقلبات. سنوات Tongzhi بعد مقتل أو إصابة ما يقرب من 1000 أسرة المباني السكنية "صعبة سايغون" الطفل بأضرار بالغة. بعد ذلك، والأسرة الوحيد الذي نجا بعض من الأرامل والأيتام من ضجة الطفل السابقة حتى المهمة من إعادة البناء. أنهم لا يفهمون المبنى، ولكن لا أفهم سر فنغ شوي، ولكن تجويف "لا تجعل الأسلاف من الجهد في أيدي زوال"، والعزم على محاربة آلام الظهر وإعادة بناء منازلهم. لذلك، عندما نكون خارج هذه الأثناء، فإن بعض الأماكن يشعر دائما الانسجام كاف وشامل وغير مريحة بل وتسبب حرجا للاستفادة من تجربة العطاء. في الواقع، وهذا هو بصمة من هذه الفترة من التاريخ نقاط.

ولكن عندما نقف ارتفاع تطل على الأطفال السابقين، وسوف يشعر كل مبنى كريمة جدا، يكمل كل منهما الآخر مع الماء، والطريق الحصى. ويمكن القول أن هذه من الأرامل والأيتام في إعادة بناء منازلهم، واللاوعي ويتبع بالفعل "بناء قصر السادة، ومعبد الأجداد أولا، صادقة إلى مهد أجدادنا، والقبائل وبموجب هذا التدفق في" النظام القديم، لديها مثل هذا نسيج دقيق و التكوين النقابي. هذا هو روح الإنسان هو تدفق الطفل الخالد النابض الجبهة الثقافية الحالية.

استنساخ قرية الاعتبار التشطيب