أكثر حيث الطاقة الشمسية الهامة التي عدة؟

المؤلف ني ستة الجانب

عشرون حيث الطاقة الشمسية في الصين، هي واحدة من أكثر الاختراعات الهامة في الصين القديمة، وأثرت على السلالات من الصين، وحتى اليوم لا تزال هذه القضية. ويمكن القول، بالإضافة إلى الكونفوشيوسية، والتي لا يمكن أن يكون إذا كانت طاقة كبيرة - وليس الأحرف ثلاثة أطفال كلاسيكية معروفة لأول مرة، كما لم يعرف السلام، ولكن خنق - السنة الجديدة، الالعاب النارية، وكان اللحم .

من أجل تسهيل الذاكرة، القدماء حيث الطاقة الشمسية أربعة وعشرون جمعت الآيات: "الربيع المطر خائفة متصل أيام تشينغ قو الصيف الكامل للمان الصيف في الخريف الصقيع لوسي تشيو، جليد الشتاء Xuedong صغيرة البرد الكبيرة .." لجعل الناس يتذكرون كل الشروط الشمسية وقال احد الوقت التقريبي، فضلا عن "النصف الأول إلى ستة (21 عاما) ثمانية في الشوط الثاني لثلاثة وعشرين".

لكن ال 24 حيث الطاقة الشمسية الموقف في الزراعة القديمة والحياة ليست هي نفسها. خنق 24 يمكن تقسيمها إلى خمس فئات، وتمثل فئة Hanlaishuwang التغيير: هناك بداية الاعتدال الربيعي، وبداية الصيف، والانقلاب الصيفي، والخريف الإعتدال، وبداية فصل الشتاء، فصل الشتاء الانقلاب خنق 8؛ نوعين من التغيرات في درجات الحرارة في رمز: طفيف هناك، حرارة عظيمة، Chushu ، أوسامو، كبير البرد خمسة احكام بالسجن الشمسية؛ ثلاث فئات تعكس التغيرات في هطول الأمطار: مياه المطر، والمطر الحبوب، والندى، الندى البارد والثلج والثلج سبعة حيث الطاقة الشمسية، وأربعة فئات تعكس ظاهرة الفينولوجيا، استيقظ الحشرات، تشينغمينغ فترتين الشمسية؛ خمسة وصف متطلبات الأسرة : هناك Xiaoman، الحبوب في الأذن 2 حيث الطاقة الشمسية.

لذلك، يبدو هذه الشروط الشمسية القديمة ما هي أهم؟ فهو يقول - "الفصول الأربعة والثمانية." "الفصول" هذا الربيع، الصيف، الخريف والشتاء أربعة من موسم له، "المقطع ثمانية" يمثل Hanlaishuwang تغيير ثمانية حيث الطاقة الشمسية.

مفصولة عن 46 يوما بين خنق 8. لماذا القدماء يعتقدون انها ثمانية معظم حيث الطاقة الشمسية مهمة؟ يمكنك أن تعرف من اسمها. ما يسمى ب "الوقوف" هذا يعني بداية بداية فصل الربيع، بداية الصيف، ابتداء من الخريف، بداية فصل الشتاء، وهو ما يمثل الربيع والصيف والخريف والشتاء وتبدأ قريبا.

هذا هو تمثيل أكثر دقة من الخصائص الموسمية، وفقا لالقدماء ولكن أيضا الطقس والظواهر، وفصل من الموسم "دقيقة"، "ب"، "فتح"، "مغلقة" أربع فئات. "مين" والخريف الإعتدال أي كما دعا "اثنين"، "ب" أي والصيف والشتاء الانقلاب المحرك، كما دعا "اثنين ل"، "تشي" هو بداية الصيف وبداية فصل الربيع، "وثيق" هو بداية فصل الشتاء والخريف. ابتداء من فصل الربيع، بداية الصيف، ابتداء من الخريف، بداية فصل الشتاء، والمعروفة باسم "أربع عمودي" معا، ومجموعه "ثمانية أقسام."

إذا كان ثمانية أقسام من إعادة انتخاب التركيز، هو "اثنين" لأكبر مهرجان أن الانقلاب الصيفي والانقلاب الشتوي، وأثر على الناس، والانقلاب الشتوي الروافد الشمس معظم الجنوبية، وشيا تشى قانغ جيدة المقابل، تصل إلى أقصى الشمال، وهذا هو، القدماء ودعا: "اليابان إلى الشمال الياباني باختصار مسألة طويلة إلى الظل، قبل عشرين عاما الانقلاب الصيفي. لأولئك الذين، كما للغاية ".

لأن آثار الانقلاب الصيفي والانقلاب الشتوي على القديم أقصى الحياة في وقت مبكر، ومهرجان مهم للشعب، ويطلق عليهم اسم "مهرجان الشتاء" و "مهرجان الصيف". تعيين على التوالي خارج "أغاني عدد الصيف الشتاء تسعة" و "أغاني الانقلاب الشتوي رقم تسعة"، وتذكيرا للحياة، إيقاع الإنتاج، وتوقيت التكيف.

"أغاني الانقلاب الصيفي رقم تسعة" -

تسعة عشر، تسعة وعشرين، مروحة أيديهم.

ثلاثمائة واثنان وتسعون سبعة وشرب حلوة كالعسل.

أربعمائة ثلاثة وتسعين ستة، عرق تيار Bianshen.

خمسمائة أربعة وتسعون خمسة، وهو يرتدي قبعة من القش المشي.

ستمائة خمسة وتسعين XIV تجد الظل إلى الظل.

سبعون 9-3 ستين، وصحائف غطاء السرير.

ثمانمائة وسبع وتسعون XII مقاطع غطاء منتصف الليل هي؛

كونغ الواحد والثمانين عاما إصلاح كانغ وقت العمل.

"أغاني الانقلاب الشتوي رقم تسعة" -

ألف 929، لم يتم اطلاق النار تمتد.

ثلاثة آلاف 949 والقطط والكلاب تجمدوا حتى الموت.

خمسة آلاف 900-9 الستين الصفصاف النهر.

تسعة وسبعون نهر المفتوحة؛ تسعة وثمانون الاوز تأتي.

تسعة وتسعين جعل البرد، والربيع.

لأن منطقة الصين الكبرى هي كبيرة جدا، بين الشمال والجنوب، والاختلافات بين الشرق والغرب في المناخ، هناك إصدارات مختلفة، مثل -

ألف 929 لا بالرصاص

 ثلاثة آلاف 949 الذهاب الجليد

تسعة وخمسين وتسع وستين

 نظرة نهر الصفصاف

تسعة وسبعون النهر المتجمد مفتوحة

تسعة وثمانون يبتلع

زائد تسعة عشر

الماشية تذهب في كل مكان

مثال آخر -

دون الصقيع في فصل الشتاء الأول من الصقيع في فصل الشتاء

ألف 929 يستطيع المشي على الجليد

ثلاثة ألف وتسعمائة تسعة وأربعين إغلاق الأبواب دعا الكلب الأصفر

خمسة آلاف 900-9 ستين فتح الباب للذهاب معانقة

تسعة وسبعون نهر فتح ثمانية أو تسعة الاوز ل

تسعة وتسعين وتسعة عشر والياك الذهاب في كل مكان.

ما سبق في استخدام على نطاق واسع اليوم، القدماء "رقم تسعة" بعض اهتمام مما هو عليه اليوم، حيث وصل عدد القديمة سوتشو تسعة -

ألف 929، مع دعوة أفسس النار

ثلاثمائة واثنان وتسعون السابع عشر السياج رئيس قرن تهب

أربعمائة ثلاثة وتسعين ستة، مثل النوم ليال بلا نوم

خمسمائة أربعة وتسعون خمسة، وسوء الرقص في الشوارع رجل، لا أرقص، لا الرقص، فضلا عن موجة البرد خمسة وأربعين

ستمائة خمسة وتسعين-XIV الذباب المنزل كومة

سبعون 9-3 الستين القماش كم الكتفين الأكشاك

ثمانمائة وسبع وتسعون XII القطط والكلاب الكذب لتبريد

كونغ الواحد والثمانين عاما رجل فقير يعاني كاملة، وغرفة للتحرك، لمجرد النوم، والبعوض والبراغيث في الخارج ......

ومع ذلك، مهرجان الشتاء مهرجان الصيف ليست دائما شعبية جدا، ولماذا؟ هذا الملك لديه علاقة مباشرة مع من يحب ويكره من ولايتين الشمسية. هان يونغ "تعسفي"، وقال: "الانقلاب الشتوي يانغ يونيو تاو لفترة طويلة، فمن و، تشي من الانقلاب الصيفي، والسيئة الملوك، فإنه ليس و." ولذا فإن القدماء، والصيف والشتاء "لا اليوم."

لماذا الأباطرة الصينية القديمة الكراهية "الانقلاب الصيفي" لمعرفة ذلك، ولكن هذا هو خرافة!