سترة صفراء الرياضية 16 فبراير، والفرنسية أكاديمية آلان (ألاين فينكيلكراوت) حصار مجموعة من المتظاهرين. مراسل الفيديو الملتقط، يمكننا سماع "اخرج من هنا، الكلب البراز الصهاينة"، "فرنسا لدينا!" والإهانات الأخرى. هذه ليست معزولة حالات الحوادث المعادية للسامية الأخيرة: والمغلفة اليهودية إناث سياسي صورة سيمون فيل (سيمون فيل) مع حرف "الصليب المعقوف"، الخبز (الخبز) هو مكتوب على واجهة المحل Jugen (الألمانية " اليهود "، بمعنى)؛ وهي بلدة صغيرة من المقابر اليهودية باس رين دمرت، تكريما لايلان حليمي (2006، الشباب اليهودي الذي اختطف مجموعة من الضواحي الشباب والقتل) وزرعت شجرتين قطع أسفل هي. وزير الداخلية Castana (Castaner) أعلن في عام 2018، حالات موثقة لمعاداة السامية (إهانة والاعتداء والقتل، وما إلى ذلك) ارتفعت 74 لتصل إلى 541 منذ ذلك الحين.

هذه السلسلة من الأحداث أثارت غضبا شعبيا عارما. 19 فبراير، الحزب الرئيسي في باريس بتنظيم مسيرة مشتركة، استغرق ما يقرب من 2 مليون شخص جزئيا؛ 20 فبراير في المأدبة نيابة عن لجنة المؤسسات اليهودية في فرنسا (CRIF) منظمة، جعل أعلن طويل، وإحياء ذكرى المحرقة الدولي نصوص مرجعية (textes دي المرجعية) التحالف (الرابطة) معاداة السامية في التعريف الوارد إلى الشرطة والقضاء وقطاع التعليم وهلم جرا، وسيتم قريبا توسيع تعريف معاداة السامية معاداة الصهيونية (antisionisme) من بعض مستويات: دولة إسرائيل تعمل إلقاء اللوم على كل اليهود، نفى اليهود الحق في السلطة الذاتي، وما إلى ذلك، سيتم اعتبار أنها معاداة السامية. في الوقت نفسه، وقال انه لا يسعى لتعديل القانون الجنائي، حتى لا "انتقادات تعيق السياسة الإسرائيلية."

في الواقع، منذ الألفية الجديدة، مع يمثله بعض المثقفين اليهود محذرا باستمرار سترتفع "معاداة السامية الجديدة"، وهي الميزة الأكثر أهمية هو أن كلا من معاداة الصهيونية ومعاداة السامية تتداخل بين الشريحة ومعنى. وقال جعل طويل ولكن أيضا ضد رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو (بنيامين Netanyahou) في عام 2017: "ليس لدينا أي تنازلات لمعاداة الصهيونية ومعاداة السامية لأنه هو شكل من أشكال إعادة عرض". وتأتي هذه التصريحات جزء من المثقفين هجوم اليسارية، من وجهة نظرهم، إلى الخلط بين معاداة السامية ومعاداة الصهيونية في إسرائيل السياسات السياسية المتطرفة على نحو متزايد درع العمودي.

رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، أعلن مؤخرا أن إسرائيل بسبب "الأمة اليهودية - الدولة" تسبب اليسارية الغضب الدولي

لفرز العلاقة المعقدة بين معاداة السامية ومعاداة الصهيونية، وسيتم تقسيم الورقة إلى قسمين، الجزء الأول من تاريخنا التطوري للبأثر رجعي معاداة السامية في فرنسا ومعاداة السامية ورؤية الأيديولوجيات كيف مختلفة تطعيم إعادة عرض باستمرار، وفي الجزء الثاني، سنركز على الألفية الجديدة "معاداة السامية الجديدة" نريد أن نؤكد أن معاداة السامية الجديدة على أساس الحقائق الطبيعية، ولكن أيضا المثقفين المؤيد لإسرائيل في مجال الإعلام والمثقفين المنافسة للحصول على حق الكلام في مجال مواد البناء. وعلى الرغم من الخطاب المعادي للسامية كانت دائما في الشرق الأوسط كقوة دافعة، ولكن في نهاية المطاف سيتم تحويله إلى المجتمع الفرنسي نفسه جزءا لا يتجزأ من الصراع الثقافي.

تطور الفرنسية معاداة السامية

مؤرخ فولكوف (شولاميت فولكوف) اقترحت "رموز ثقافية" في دراسة قال الألماني واحد الصهيوني القرن 19 في وقت متأخر. وقالت إنها تعتقد أن معاداة السامية كانت جزءا من قضية قاصر الخطاب العام، أكثر من مرة، هو مجموعة من التعليمات البرمجية أو الشفرات أكثر طموحا أيديولوجية "حزمة" (صفقة) أو التوجه قيمة معينة. مع نظريتها، يمكننا أن نرى أنه قبل الحرب العالمية الثانية والحرب العالمية الثانية، شهدت معاداة السامية في فرنسا الشعور التحويل.

بعد الثورة الفرنسية، أصبحت فرنسا أول التحرر الوطني الحديث لليهود. لكن، وكما وضع حنة أرندت ذلك، ولدت اللاسامية الحديثة في ذلك الوقت بين اليهود وجميع المجموعات العرقية الأخرى المساواة على نحو متزايد. ثم الحزب المهيمن معاداة السامية ولا شك في أن معسكر اليمين. أولا، توفير الزخم لعنصريته: التعارض بين ظهور هذا العلم الجديد من الاثنوغرافيا واللغويات، الآرية / تواصل سامية غير أن انتشار، القديم القائم على الدين معاداة السامية (antijudasme) تحولت إلى أساس العرق على أساس "معاداة السامية" (antismitisme، يترجم عادة بمعنى "معاداة السامية"). ثانيا، من خلال إنشاء منظمة سياسية (أقرب ممثلي فرنسا، وهذا هو مراسل Drumont وأسس "معاداة السامية مكافحة الاتحاد الوطني")، تحولت معاداة السامية إلى عقيدة سياسية.

واليمينية المعادية للسامية في ذروة القرن 20 في وقت مبكر، هو دريفوس الشهيرة: حول ضابط يهودي يدعى قضية دريفوس النظر عما إذا كانت الخيانة، فرنسا تنقسم إلى فصيلين، الجدل حول السنوات العشر سنوات. مكافحة الجناح الغالب الصحيح، في أفواههم ومعاداة السامية وغالبا ما ترتبط مع نظام الدعم من أعلى الخطاب الوطني والمصالح الوطنية للصيانة، فمن وراء عالم وي Nuoke (ميشال فينوك) تسمى "القومية المغلقة" (كما يستند تاريخ من القلق والتشاؤم على الفرنسية على غرار الثورة قريب "مفتوحة القومية").

ومن الجدير بالذكر أن معاداة السامية ليست شائعة في الاشتراكيين الفرنسيين في وقت مبكر (برودون، بلانكي، الخ) والحركة العمالية، ولكن مع مختلف اليمينية، فهي من المعادي للرأسمالية، موقف مناهض للدين: اليهود ويعتبر الرأسمالية كما تجسد الشر، أو الملتزمين المحافظين المتدينين. ولكن، عندما أصبحت معاداة السامية رمزا للفكر اليميني، تم قطع مخيم اليسارية وهذا في وقت دريفوس.

بدأ 1930s، وواليمينية المعادية للسامية مستعرة مرة أخرى، بعد الاحتلال النازي وحكومة فيشي هو معروف. بعد الحرب العالمية الثانية، تم قمعها معاداة السامية منذ فترة طويلة، ولكن في الستينات والسبعينات، في أقصى اليسار، ومجموعة أخرى من الأيديولوجية اليسارية - العالم الثالث الماركسي، ومكافحة الاستعمار ومناهضة الامبريالية - يتم تنشيط رمز. وهذا بدوره يرتبط ارتباطا وثيقا الصهيونية والصراع الإسرائيلي الفلسطيني.

وردا على دريفوس مع نفس الفترة من الروسية الشغب المعادية للسامية (المذابح)، والإمبراطورية النمساوية المجرية، وهو مراسل اليهودي ثيودور هرتزل (تيودور هرتزل) في عام 1896 اقترح الصهيوني (أو "يهودية الصهيونية ")، أن اليهود يجب أن تأتي معا للذهاب إلى أرض الميعاد من أجل البقاء. بعد ذلك، فقد اختار الصهاينة الأرض التي تسمى الآن إسرائيل. قبل الحرب العالمية الثانية، الصهيونية معروفة في فرنسا، وبعد الحرب العالمية الثانية، تغير الجو تماما. في عام 1948، تأسست إسرائيل، اندلعت الحرب في الشرق الأوسط لأول مرة، المجتمع اليهودي الفرنسي دعم تقريبا من جانب واحد للحزب. في ذلك الوقت، لم يكن الناس يعرفون أن إسرائيل تنفيذ حرب التطهير الاقتراض الداخلي، تم طرد 800،000 فلسطيني.

50 عاما من الخبرة القانون إلى الفترة الذهبية للعلاقات، وإنشاء الجمهورية الخامسة، انتهت الحرب الجزائرية، بدأ ديغول لتهدئة العلاقات مع الدول العربية. ثم، في عام 1967 هو عام حاسم. ترأس سارتر على مجلة "الحديثة" التي نشرت في عدد خاص من إسرائيل معروف، ماكسيم روبنسون، كتب في إقامة دولة إسرائيل، وتوسيع في أوروبا وأمريكا، وهي جزء من حركة الاستعمارية. مناقشة مشكلة إسرائيل الاستعمارية منذ السماء، وبعد أسبوعين، شنت إسرائيل حرب الأيام الستة، ونكسة الدول العربية، انتهز الفرصة لتوسيع أراضي الحكومة الفرنسية تحولت إلى انتقاد الممارسات الإسرائيلية الحرب. وبعد بضعة أشهر، ودعا ديغول اليهود "النخبة، واثق، وحسن في الميزانية" في الكلام، أثارت جدلا كبيرا، تنشيط "المشكلة اليهودية".

اليسارية وتطرفا انتقادات اليسارية من إجمالي مكافحة الاستعمار إسرائيل ومعاداة الإمبريالية (وخصوصا في الكراهية العاطفية الولايات المتحدة على اتصال) كإطار، على سبيل المثال، في الوقت عريضة لفضح "طموحات الضم" إسرائيل، أفعالها "موضوعي مجموع أضاف هجوم تشنها الامبريالية الامريكية ". هذا الجزء من معاداة الصهيونية وتذهب أيضا إلى أقصى الحدود، مما أدى إلى التداخل مع معاداة السامية. ووفقا للباحثين تقي علييف (بيير أندريه تاغييف)، فإنهم غالبا ما سيكون الحلم الصهيوني إسرائيل إلى "الصهيونية العالمية" (sionisme مونديال) "، أي أن اليهود حول توزيع يجري المتحدة بالتآمر للحكم العالم العلماني من الخرافة، شارك فيها عدد كبير من إشارة، فإن نظرية المؤامرة اليهودية (من "بروتوكولات حكماء صهيون" كممثل) من القرن 20 في وقت مبكر، اختلاس واسع النطاق مرة أخرى.

ميونيخ عام 1972 دورة الالعاب الاولمبية خفضت الى النصف الحداد الرياضيين الإسرائيليين رهائن قتل

ومع ذلك، عند الجمهور المعادي للصهيونية يكون لها أثر يذكر على منظمة التحرير الفلسطينية في هجمات إرهابية (على وجه الخصوص على الرياضيين الإسرائيليين في مجزرة الألعاب الأولمبية في ميونيخ عام 1972 هوجمت) في 1970s، وكان أيضا الكثير من الدعم أقصى اليسار البديل ظهورها . هذا الوضع قد تغير في 1980s. في عام 1982، اجتاحت إسرائيل لبنان، حاصر عرفات في بيروت (بيروت)، بعد أنقذت قوات الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران. في عام 1987، اندلعت الانتفاضة الفلسطينية الأولى (الانتفاضة) من المدنيين العرب بالحجارة ضد الجيش اليهودي، مما تسبب في تعاطف واسع النطاق في جميع أنحاء العالم. الوحشية الإسرائيلية، إلى جانب حملة دبلوماسية عرفات أن صورة إسرائيل في التيار الرئيسي للرأي العام، من ضحايا الحرب العالمية الثانية مع المتمردين البطولي، تحولت إلى المعتدي.

معاداة الصهيونية بشكل متزايد السائدة، حيث الخطاب المتطرف المعادي للسامية قد تسلل تدريجيا مساحة الخطاب العام. جزء صغير في اليسار المتطرف اليميني المتطرف المناهض للصهيونية، من 1970s لتطوير الأفكار الجديدة المعادية للسامية: إنكار وجود المحرقة "النفي للمحرقة" (ngationisme). ممثليها فولي سونغ (روبرت Faurrisson) يعتقدون أن المحرقة دور اسرائيل للحصول على التعاطف وخلق مؤامرة للسيطرة على العالم. فولي جذب فضفاضة العديد من الفوضويين، حتى بعد أن تم نقله إلى المحكمة، وقال انه تلقى أيضا دعم تشومسكي لحريتها في التعبير. حرمان العديد من الناشطين ثم تحولت إلى معسكر اليمين المتطرف اليميني.

وقد استخدم زعيم كراهية اليهود هو معروف اليميني المتطرف الجبهة الوطنية (FN) لوبان القديم (جان ماري لوبان) للتعبير عن مجموعة متنوعة من التقلبات والمنعطفات في الطريق. في عام 1985، اتهم عدد من الصحفيين اليهود بأنه "وصمة عار للصناعة"، 1987، والمعروفة أيضا باسم "غرف الغاز هو تاريخ الحرب العالمية الثانية في التفاصيل الصغيرة." وينبغي أن يقال، بعد أن دخل الحرب العالمية الثانية، والذاكرة الجماعية للحكومة فيشي فترة من قمع الحكومة للشعب لا يريد أن موقف الانقسام والراحة تأخذ وسياسة العفو بعد الحرب، والمؤرخ الفرنسي أيضا تجنب فترة طويلة من الزمن حكومة فيشي واليهود الهولوكوست، والغلاف الجوي المعادي للسامية من هذا الخطاب الغامض لإعادة إدخال يوفر الفضاء العام فرصة. ومع ذلك، فقد أدى الخطاب المعادي للسامية أيضا إلى انتعاش. مؤرخ لإدخال نظرية مفصل، ولكن أيضا تعزيز والمشاركة في محاكمة الحكومة متأخرة من مجرمي الحرب في الحرب العالمية الثانية. في عام 1995، واعترف الرئيس الفرنسي جاك شيراك أخيرا مسؤولية الحكومة الفرنسية أثناء القبض الحرب العالمية الثانية، ترحيل اليهود من باريس الشتاء فيلودروم الاعتقالات الكبيرة. وعموما، فإن ارتفاع معاداة السامية ليس قبل عام 2000.

ما سبق هو استعراض الفرنسية معاداة السامية في القرن 20. فمن وإذ يشير بقيمة ثلاث نقاط: أولا، اليمينية واليسارية المعادية للسامية هو خشنة نظام النقاط، غير شاملة من مختلف أشكال معاداة السامية؛ وثانيا، على الرغم من أن diachronic، ونحن نقول هناك شعور التحويل المضادة للسامية، ولكن ليس نيابة عن السابقة معاداة السامية تختفي، وعلى العكس من ذلك، في أي وقت ما مجموعه معاداة السامية مختلطون في حالة تكافلية، وعادة ما تكون نوع من معاداة السامية بعد أن ظهر سابقا في الموارد وامتصاص العناصر الغذائية. اليسارية المعادية للسامية في فرنسا يست معزولة الحالات، كما هو الحال في السنوات الأخيرة حول حزب العمال البريطاني إلى نظرية المؤامرة المعادية للرأسمالية كما النزاع معاداة السامية الرئيسي، اتهم النائب عمر الولايات المتحدة الأمريكية الصومالية مسلم اليهود التلاعب السياسة الأميركية، هي في كل منهم في أمثلة للتنمية الوطنية المختلفة.

الألفية الجديدة: ظهور معاداة السامية الجديدة؟

مع الموجة الثانية للانتفاضة الفلسطينية، 11/9 والحرب في العراق اندلعت، ارتفعت حوادث الفرنسية المعادية للسامية في الألفية الجديدة، مع ذروته في عام 2002، والمسح التي تظهر اللجنة الاستشارية الوطنية لحقوق الإنسان (CNCDH) في عام 2000 و 1995 و 1999، لا يزيد عن 100 حالة من اللعب المعادية للسامية، ولكن منذ ارتفع إلى 743 في عام 2000، 932 حالة في عام 2002. لا يخلو من مبالغة أن يسمى 2002 "سنة كريستال"، والرايخ الثالث يتوافق مع "ليلة الكريستال". عالم الاجتماع Weiweiwoka (ميشال ويفيوركا) وتنقسم أعمال معادية للسامية في "حالات خطيرة من معاداة السامية" --2000-2004 سنوات، تم تعيين العشرات من المعابد على النار، وأكثر من اثني عشر مدارس والجالية اليهودية تعرضت لهجوم - و "جو معاد للسامية بشكل عام"، وهذا هو، من خلال اللغة، الكتابة على الجدران، والتخويف وينضح أخرى الكراهية، وإلى حد ما في جميع مجالات التسامح الاجتماعي لخطاب الكراهية. وبالإضافة إلى هذه الحوادث المعادية للسامية التي تعزى إلى النموذج الدولي، كما ذكر Weiweiwoka مزيد من الانخفاض من ذكريات المحرقة، وخصوصا ظهور "المنافسة الضحية"، واتهم اليهود من "موقف الاحتكار في تاريخ الضحايا".

بعد ذلك، كانت صعودا وهبوطا في الحوادث المعادية للسامية في تراجع (حتى عام 2017)، ولكن لم يتم ذكرت لا يزال الكثير من الحالات الخطيرة في عدد كبير من وسائل الإعلام تحدث، مثل عدد قليل من اليهود (كما ذكر أعلاه ايلان حليمي) القتل، 2012 تولوز هجوم المدرسة اليهودية، هجوم إرهابي في باريس في عام 2015 عندما هاجم المحلات التجارية اليهودية الأحداث الإرهابية وهلم جرا. وفي الوقت نفسه، في موكب كبير وصغير، ونحن يمكن أن نسمع من حين لآخر "الموت لليهود" شعار. لا يمكن تجنب حركة سترة صفراء. هذا يدل على استمرار "الجو العام من معاداة السامية"، و.

فرنسا لتنظيم مسيرة وطنية ضد معاداة السامية

خاصة بعد الأزمة الاقتصادية عام 2008، والفرنسية تدريجيا إلى الأزمة السياسية والمؤسسية، في كثير من الأحيان مما يجعل من السهل اتخاذ اجراء والكراهية من النخب والمؤسسات المرتبطة تصريحات معادية للسامية. من حيث الحركة، على سبيل المثال سترة صفراء، على الرغم من أنها ليست بأي حال حركة معادية للسامية، مطالبها الأساسية، والقضايا العرقية لا علاقة لها، ومع ذلك، صفراء سترة رياضية على درجة عالية من التهجين وإلى المركز، مما تسبب في أن يصبح من السهل جدا على الكراهية البلاغة ونظريات المؤامرة التخمير الفضاء. على سبيل المثال، موكب من النشطاء الذين يرفضون شرعية الدولة، والحكومة، المتحدث باسم الأغنياء، فقد كان من السهل جدا بسبب اليهود وماله علاقة التحيز الثقافي، اعتبر الفرنسية كدولة يهودية، سيعتبر جعل طويل (عملت وجعل طويل في بنك روتشيلد) الرئيس اليهودي.

هذه مرتكبي الحوادث المعادية للسامية، إما حليقي الرؤوس (حليقي الرؤوس) وغيرها من اليمين المتطرف، إما ضاحية الشباب المهاجرين من شمال أفريقيا. وهكذا، كثير من المثقفين بقيادة تقي علييف و ادعى أن "معاداة السامية الجديدة" (عبارة يجب أن تكون قادمة من الولايات المتحدة) تبين، أكبر ميزة لها هي مضادة لا يزال ينعكس مزيدا من التداخل مع عقيدة معادية للصهيونية، الخطاب المعادي للسامية في تداخل من "التطرف الإسلامي" في المنزل. واتهموا المجتمع المسلم أنها تؤثر بعمق الدول العربية الدعاية، مما يعكس "خلاص معاد للصهيونية" (antisionisme rdempteur)، على وشك أن إسرائيل هي مصدر كل الشرور على الصعيدين الوطني والدولي، من خلال تدمير دولة إسرائيل، من العالم سوف تتحسن، بل بدوره اتهم اليسار واليسار المتطرف، التي تخلق هذا الأخير ب "الاسلامية - اليساري" جو، وبالتالي بما في ذلك خطاب الكراهية ضد اليهود.

وفي مناقشتهم بشأن معاداة السامية ومعاداة الصهيونية العلاقات، يمكن أن نجد بسهولة عيب: الخط الفاصل بين "انتقادات شديدة للسياسة الإسرائيلية" و "متطرفة معادية للصهيونية" غامض جدا. تعريف تقي علييف، ووصف إسرائيل بأنها "عنصرية"، "الاستعمار"، على غرار جنوب افريقيا "دولة الفصل العنصري" وهلم جرا، وتعتبر متطرفة مناهضة للصهيونية إسرائيل، وهذا هو تصريحات معادية للسامية . ومع ذلك، فإن مصدر الصهيونية منذ البداية، هو نوع من الانفصال: لم هرتزل لا يعتقد اليهود يمكن أن تتعايش مع المجموعات العرقية الأخرى. على الرغم من أن هناك أيضا مارتن بوبر (مارتن بوبر) هذه الصهاينة الإنسانية، ولكن بعد تأسيس إسرائيل، وسياستها معزول تماما عن طرد الفلسطينيين، في وقت مبكر اليسارية كانت الصهيونية أيضا بعض الأهمية التقدم في وقت لاحق، اليمينية الصهيونية يدمج. في ظل حكومة نتنياهو عام 2018، ومشروع قانون الدولة القومية اليهودية أقره البرلمان، هو التعبير تطرفا من هذا الانفصال. من ناحية القانون الدولي، وبطبيعة الحال، وينتمي إلى واحدة من الاحتلال الإسرائيلي غير الشرعي للأراضي، إلى جانب سياستها المعاملة غير المتساوية المحلية من الأمة العربية، لماذا لا يمكن انتقاد إسرائيل خلال الحركة الاستعمارية؟ كما تعلمون، "المؤرخين الجدد" في إسرائيل كان طويلا دراسة مستفيضة من الاستعمار الإسرائيلي وطرد الفلسطينيين. هذا التعريف هو تماما في القضاء على كل انتقاد السياسة الإسرائيلية، وتعيين الدرع. وقال انه أيضا أن "رفض تماما وجود من الأساس إسرائيل"، على حد واحد معاد للسامية أداء التصريحات، ولكن، من جهة، وأشار شلومو ساند والعلماء اليهود الآخرين إلى أن تأسيس إسرائيل كقاعدة السفلى من "العودة إلى وطنهم" هو تماما خرافة، وأن هذا عد تماما إنكار وجود من الأساس إسرائيل؟ من ناحية أخرى، نحن ننكر أن إسرائيل لا يعني إنكار الدولة اليهودية يجب أن لا وجود لها، ولكن ينبغي أن تغير تماما طريقة الانفصالية منذ سعت الصهيونية منذ فترة طويلة نموذجا جديدا من التعايش بين جميع المجموعات العرقية.

بالتوقيت المحلي يوم 22 أكتوبر 2018، في قطاع غزة، متظاهرين فلسطينيين يحملون العلم الوطني والإطارات المحروقة في منطقة الشاطئ، والحصار العسكري الإسرائيلي الاحتجاجات.

والحقيقة هي أن الدعم غير المشروط للمثقفين إسرائيل، وعادة ما كأدوات لمعاداة السامية أو سياسية أو لا يأخذون هذا الهجوم والمثقفين. على سبيل المثال، علم الاجتماع موران (إدغار موران، والسحر هو أنه كان يهوديا) بسبب "اليهود الإسرائيليين كما المتحدرين من ضحايا الفصل العنصري، ولكن العزلة المفروضة على الشعب الفلسطيني" خطاب، وهو خبير بونيفاس الشرق الاوسط بسبب "نحن لا نستطيع الجانب ضد معاداة السامية، بينما إضفاء الشرعية على القمع التعبير إسرائيل "في فلسطين، فهي تخضع لعصابة من الهجمات المؤيد لإسرائيل المثقفين العضوية، وحتى المتهم في المحكمة. المفارقة هي أن هذه معاداة السامية كسلاح للأشخاص الذين حفرت في فخ لهم: هم نفس أولئك الذين يعارضون معاداة السامية، وجميع اليهود واسرائيل على علامة المساواة.

عندما تتصفح كتاب تقي علييف، نجد أن اشتكى باستمرار عن شيطنة إسرائيل في العالم العربي، ولكن بعد ذلك لم يذكر من العيوب السياسية في اسرائيل، والمحاصرين باستمرار في "صراع الحضارات" واسطة هنتنغتون في التفكير. "صدام الحضارات" في من أكثر وضوحا. من رائعته "هزيمة الفكر" (لا Dfaite دي لا بانسيه)، وقال انه سيقاوم في عقيدة الشمولية والتعددية الثقافية من الفرنسيين يخشون من انخفاض في قيمة ثقافتهم، وهو الذي بشر الثورة الفرنسية، والنظام هيردر هو ممثل الرومانسية الألمانية بأنه "الثقافة" أصبحت النسبية المذنب "ثقافتي". لكن في الآونة الأخيرة، وقال انه لديه كل هذه غريب كبش فداء جديد - جماعة عرقية مسلمة - الجسم. وطبيعة الثقافة مسلم، فإنه لا يمكن اعتبار أنه متوافق مع الفرنسيين. في عام 2013 "الهوية المؤسفة" (L'IDENTITE malheureuse)، كتب يقول: "عندما دعا مقهى Bled.com (نزف العربية" وسائل الوطنية ")، عندما محل جزارة ومطعم للوجبات السريعة لبدء الطعام الحلال والمقيمين إذا كان الناس تعاني الدموع من المنفى؛ عندما نرى زيادة في عدد العقيدة الإسلامية، متسائلا أين هم أنفسهم يقيمون " أنا لا أعرف الذي يخشى فاغنر القرن 19 المجتمع الأوروبي "تهويد" (Verdujung) يختلف قليلة جدا. وقال في عام 2005 كان الفريق الفرنسي لكرة القدم "الظلام الأسود" و "أضحوكة أوروبا كلها"، يسبب ضجة. وعلاوة على ذلك، عملية إنهاء الاستعمار الفرنسي ليس فقط جلبت الكثير من المهاجرين مسلم في شمال أفريقيا، ولكن أيضا لأكثر من 120،000 من اليهود الأصليين من الجزائر إلى فرنسا، هم في الغالب الديني. ضعف فرنسا سياسات الاستيعاب الأصلية، ولكن أيضا يجعل من الأسهل بالنسبة للمجتمع من المهاجرين اليهود من أي وقت مضى ولها وعي أكثر اليهودي. لماذا لا يشكو لهم؟ كما قال العديد من النقاد، الحفاظ على الدولة اليهودية لدعم مخيلة الأمة دولة واحدة في الحنين إلى الماضي، رفض الأمر الواقع مجتمع مختلط. عندما قال: "معاداة السامية"، وقال: كان "تدمير الدولة القومية، وإلغاء الحدود والعرق والثقافة المختلطة، وفقدان هاجس الهوية". نحن يمكن ارجاعه الى تفضيل أفلاطون وكراهية "نموذج واحد أنشأ" نظام مختلط.

آلان في باريس للمشاركة في موكب

لذلك، هذا العربية معاداة السامية موجودة حقا؟ Weiweiwoka قيام بذلك في ضواحي المهاجرين المسلمين يعيشون في دراسة سوسيولوجية تفصيلية، وأخيرا يعطي الجواب سلبي. المهاجرين المسلمين هاجم اليهود، في أكثر الأحيان بدافع معاداة السامية، على الأقل ليس في "المستوى الأيديولوجي لبناء معاداة السامية". ارتكبوا الجرائم، ما يكفي من التعليم دوافع عادة، وحتى تحقيق تأثير الكحول، وتأثير ذلك الإمام أو الأيديولوجيات المتطرفة بدلا من ذلك. ينبغي أن يقال أن يتم عزل أنها والضواحي التي يتعذر الوصول إليها سببها "التنشئة الاجتماعية دي" (dsocialisation) ذات الصلة، بدلا من لون بشرتهم والدين والأصل العرقي. وبطبيعة الحال، ضواحي المهاجرين الشباب تحتفظ الصورة النمطية لليهود، لما لها من الفقر والعزلة، من شأنه اليهود يعتبر مخيلة الأمة، مع المال، وشركة ايكويت السلطة. على سبيل المثال، ذكر حادثة إيلان حليمي في البداية، واختيار الجاني الاختطاف والابتزاز بدافع من الشباب اليهودي، وقال انه يعتقد أن كل يهودي ثري. وهذه كلها عبر الإنترنت مع نظرية المؤامرة من العلاقة التي لا مفر منها. وقد لعبت رجل يدعى الكوميدي ديودونيه شعبية جدا مع الشباب، ورجل يدعى ألان صورال شخصية سياسية، دورا هاما في انتشار نظريات المؤامرة. الرجلين من أجل تجنب المراجعة، سواء معاداة الصهيونية مع بديل معاداة السامية، وهذا يعني على حد سواء قضية أشد انزلاق. ومع ذلك، هذا لا يعني أن الغالبية العظمى من المهاجرين المسلمين الشباب هي التي تقوم معاداة السامية بعيدا. بدلا من ذلك، كثير من الناس لديهم فهم واضح لذلك. دعم الفلسطينيين، وهذا لا يعني أنهم يكرهون إسرائيل. وعندما حاولت الحكومة لتحسين أوضاعهم الاجتماعية، أو عندما نعتقد أن تولي اهتماما الحكومة إلى جذورها الثقافية الخاصة بها، فإنها ستبقى بعيدا عن تصريحات معادية للسامية.

عودة معاداة السامية مما لا شك فيه صحيح، ولكننا نرى أيضا أن "معاداة السامية الجديدة" هو أيضا مجموعة من المثقفين المؤيد لإسرائيل من المنتج المبنى. تقي علييف و وغيرهم عقد عدد كبير من رأس المال الثقافي والرمزي، في مجال الفكري، وكتب العديد من الكتب ذات الصلة؛ على وسائل الإعلام المختلفة (الإذاعة، والطباعة، والتلفزيون، الخ)، اليوم، فإنهم غالبا ما تؤكد تهديدات للجالية اليهودية، وسائل الإعلام وشكا من أن إهمال الحكومة لهذه (والتي غالبا ما تكون غير صحيحة، وعدد من الكراهية حادث المسلمين لا تزال مرتفعة أيضا). وبالإضافة إلى ذلك، على الرغم من أن اثنين منهم الوقوف معقدة، ولكن الآن يمكن تصنيفها كما الجناح الأيمن (يسمى تقي علييف المحافظين الجدد، و تم تصنيفها على أنها "نشطاء الرجعي الجديد"، لكنه أنا لا تعترف بهذا الاسم)، فإنها الهجوم عن معاداة السامية، وغالبا ما تشير إلى الصراعات السياسية والثقافية الداخلية الفرنسية: النزاع العرقي حول النزاع. على وجه الخصوص، تقي علييف ليس يهوديا، ولكن العديد من الصهاينة المضادة (مثل توني جودت بريطانيا) هو يهودي، مما يشير كذلك إلى أنه والصهيونية أصبحت في بعض الحالات نوعا من قيمة توجه جزء: إذا أصبح العلم جزء من اليساريين كود أيديولوجية معادية للصهيونية أن الصهيونية يبدو أنها أصبحت جزءا من أيديولوجية يمينية.