2019 نيان 29 يوليو - 2 أغسطس، تحت قيادة ليو أستاذ مساعد التاريخ القديم من جامعة شيامن، جامعة شيامن، كلية العلوم الإنسانية خمس الجامعية (Zhuling شين، بما في ذلك هان، ولوه هاو تيان، Chengyi لين تشنغ Meiting) في شيوانتشنغ لانج تو جينغ مقاطعة أجرت قرية مدينة تاون مسح ميداني لمدة خمسة أيام. المسح الميداني هو مشروع مبتكر طلاب جامعة شيامن - "تو هو جين تاو: التغييرات في الأسرة الحديثة وانان" جزء مهم من هذه الممارسة. قبل ان يتوجه قرية تو جينغ مقاطعة، ونحن جيا جينغ، تشيان لونغ، جيا تشينغ، Daoguang أربع نسخ من "مقاطعة جينغ،" كان يقرأ وتمشيط، وتبدو لاسرة مينغ فانغ Kecheng "هو جين تاو شجرة" من خلال الشبكة، عهد اسرة تشينغ "جينغ تشيوان المنزل من قبل الغرب يانغ هو" جمهورية الصين هو جين بو ان "هو جين تاو ركوب الوطن" وبيانات اخرى علم الانساب، عن طريق الأدب لديهم فهم أولي لتو هو جين تاو.

"تو هو جين تاو" بالمعنى المقصود في قرية تو تو ليس اليوم، ولكن تو جزءا من التاريخ. هونغ وو 24 عاما (1391)، جينغ مقاطعة "يتم تعيين الثاني والثلاثون، حيث اختصاص 117، كميات الحبوب المنزلية كأمر مسلم به. Shihmen بلدة هي ثلاثة أو أربعة أميال قال caoxi، تو ثلاث سنوات، أقرع كريك ثلاثة مايل ". تو هم تحت ولاية من سلالة كينغ كان اثنين من الرسم البياني، تو (لونغ تان) هو مخطط، خارج يانغ الغربية (جينشى)، في Xiyang هو اثنين خريطة. جيا تشينغ "جينغ" سجل: "تو هي وجهة نظر من A Huzhong ليانغ، وو Shangming ثنائي ميثيل، trimethylammonium Huxiang روي، رباعي ميثيل الأمونيوم Wuyong تاي، pentamethyl Hujing تشينغ، هو Shixing روكو، هو Zhangshou A سبعة، ثمانية ووو شيكسيان، تسعة ارتفاع تشونغ، وعشرة من Hushi لو، وعرض من اثنين Hushi شنغ، هو Tiangui ثنائي ميثيل، ثلاثي زو يونيو طويلة، رباعي ميثيل الأمونيوم وو Liangchang، pentamethyl Hushi روي، سداسي هدى شينغ، سبعة ورقة فو شيانغ، هو نوعية bajia، هو جين تيانفو تسعة، عشرة على Huyong فو. "وهكذا، عندما تو هي مع هو جين تاو، هيمنت وو قبين، وخاصة في الغالبية هو اللقب.

ومع ذلك، يتم تقسيم اللقب هو جين تو إلى فصائل مختلفة لونغ تان هو، هو جين تاو وغيرها من جسر الحدود. جيا تشينغ "جينغ" السجل "الجبال العالية الصفراء أكثر من ألف ياردة، واتارو الثلاثين، وان قمم عمود مجموعة، Zhuangruo اللوتس، بلدة الذكور بلدة، لمقاطعة جبل الاجداد، Danxi الماء من يان، هو جين لونغ تان هذا موراي، في حين أن غاسل الغربية في شعار من الماء ". "لونغ تان هو جين تاو" هنا، أن لدينا للتحقيق، "هو جين تو"، الذين يعيشون بشكل رئيسي في قرية Xitou اليوم. كان المعبد هو دائما الازدهار النمط، الموهوبين. سلالة تشينغ الرئيسية والصناعة، وتشجيانغ تشيان هو Shangheng الحكم الأدميرالات المدرسة، محافظ فوتشو هو جين مو تشنغ، جنود تايوان تستعد هو جين تشنغ كونغ. العصر الحديث، وهناك عدد من المشاهير نفوذا النص الشهير التأويل أمن الوطن هو جين بارك، الصحفي هو Huaichen، الباحث هو مقاومة للأمن، "ون وي بو" مؤسس هو هويشينج، العالم اللغوي القديم Hudao جينغ وهلم جرا. من خلال هذا العمل الميداني، لدينا مباشرة الخبرة والمعرفة من البيئة الطبيعية والثقافية المحلية تو، وتسبب في سلسلة من القضايا تستحق الاستكشاف من المقابلات، جمعت بعض الأدب المحلي قيمة.

البيئة والفضاء: جسر لانج في قرية Xitou

تو جينغ مقاطعة، مقاطعة انهوى قرية تابعة لمدينة النخيل. تقع في جنوب شرق مدينة لانغ، مدعومة هوانغ جينغ مقاطعة أعلى الجبل، وقرية مساحة إجمالية قدرها 17.7 كيلومتر مربع، إدارة مجموعة 10 القرويين، فإن العدد الإجمالي من 867، عدد السكان 3220 نسمة. نوفمبر 2016، أدرج قرية تو في جمهورية الصين الشعبية من الصين وزارة الإسكان والتعمير الحضري وغيرها من الإدارات الدفعة الرابعة من الصينية التقليدية في القرى قائمة الدليل العام. اليوم، يتلقى القرية ولاية قضائية على الإداري تو تو، جوكن، هزيمة، مجلس الوزراء حجر أربع قرى (2006 الاندماج). تو تو وجوكن هي مركز القرية، وركز تو ستريت، المقر السابق للأمن المقاومة هو جين تاو، روهان قاعة، جسر دان، لونغ بريدج تان، غرفة الرسمية، وقاعة كبيرة وعدد من الآثار، ولكن أيضا تان هو جين لونغ منطقة التوزيع الرئيسية، وهزيمة تتألف من اللقب هو جين تاو وغيرها من اسم العائلة الصغيرة؛ قرية الحجر مجلس الوزراء وو المحلي تعيش خارج، داخل "التفكير بغض النظر البديل" جسر الحدود ويسكن هو جين تاو، ولكن عشرات العائلات المتبقية.

خريطة لانج تو جينغ مقاطعة بلدة قرية (المصدر: ستة أقدام APP)

هي واحدة من ثلاث وتقع عهد أسرة مينغ، تو في البلاد شيمن، ويتألف من ثلاثة، يونغل عشر سنوات (1412) ناقص عامين. التغيير في عهد أسرة تشينغ بمثابة خريطة، خريطة ونقطتين التخطيط، كل يتكون من درع عشرة، تو (لونغ تان) هو رسم تخطيطي لمدة خريطة Xiyang. بعد تأسيس الجمهورية، ويترتب على العاصمة القديمة، ونظام رسم. اثنين وعشرين عاما (1933)، لتغيير طبقة قاعدة نظام الطاقة baojia، والأمن هو 10 A، يتم توفير 10 مع مكاتب التأمين الأمن و1، لا تزال منطقة، يتم تغيير تو أيضا في هذا النظام baojia الفترة. في ثمانية وعشرين عاما، مقاطعة جينغ لنظام القوة في بلدة نظام باو جيا. ثلاثة وثلاثون عاما ونحن بدأت مع الريف رئيس تحتمل. بعد التحرير، جينغ مقاطعة النفايات baojia والقرى بنيت (شارع) 226، أنشأت تو في جميع أنحاء لو، فنجلين، ونجكسي، عدادات الحجر، جينشى، Xiyang وقرى أخرى. في عام 1951، تو تم إعداده في الحكومة خه بينغ منطقة الشعب في عام 1953 تأسست منطقة جسر لانج. 1955 القرى جينغ مقاطعة النفايات، تحويل بلدة، تغيرت القرية تو خه بينغ منطقة. تم تغيير 1956 تعديل للعدالة والبلدات. وفي عام 1957، قام بتغيير Suhongtu البلدة. 1958 غيرت المدينة كنظام الناس البلدية، وإنشاء لواء تو، هو المجتمع Suhong غونغ. 1961 تحليل شراء شركة Xiyang، وتو لواء تحت ملكيتها. "مجموعة القيادة الثورية"، وقال "الثورة الثقافية" بدأت، لواء تحت اسم زائد. في عام 1984، "لجنة ثورية البلدية Xiyang الشعب" لXiyang بلدة، تم تغيير Xitou واء إلى القرية، تحت Xiyang منطقة. في عام 2005 مقاطعة الدمج والاستحواذ البلدات والمدن، سحب Xiyang تاون بلدة دمج لانج، قرية لانج تو ثم تعود إلى المدينة، ولا تزال حتى يومنا هذا. وحتى الآن قرية تو تو ونطاق سلالة تشينغ لديها نسبة مماثلة تقريبا.

على الرغم من أن المبنى الإداري قد تغيرت مرارا وتكرارا، ولكن تو القديم لها أسماء لتاريخها الطويل وأن نتذكر، وتحمل الناس إلى منزل أغنى ذاكرة تو والتعلق، وهذا هو الأساس الذي تقوم عليه تو هو جين تاو. تو المعروف أيضا باسم لونغ تان، "ون شي اسمه التنين في هذا المجال، في الشرق جينغ يي ستين". المعروف أيضا باسم "لونغ تان"، "أو يعتقد أن تكون عالية." أسطورة من قناة اسرة سونغ الجنوبية هو كما حكم XuanZhou تمريرة، وجاء ابنه إلى هوانغ هو Rujian الجبال شمال دان، سمعت أن هناك "حقول التنين الآن"، ثم استقر هنا واسمه "تان لونغ" باسم "لونغ تان هو جين تاو ليالي "بدأت الأجداد للتحرك. دان هوانغ نشأت في جبال المنحدرات الصخرية البيضاء، والأسطوري الحصان الأبيض في الأصل وقفة واحدة، لأن خرق السماء، كان قد سجن الامبراطور اليشم في هذا، واحدة من الخير الطقس الأبدي. وبالإضافة إلى ذلك، هناك الغريب عشر تو، والدخان قرية الأولى لونغ تان، والكتابة الثانية ينغيون، والثالث هو شيمن الفجر، والرابع، والسند مون، الخامس دان Quanqing الكارب والسادس Qushui إلى الشبكة المحلية، سبعة هو Luosong معبد، ثمانية الخالدون أنقاض الرصيف، تسعة بلدان نهر والصيد ليلا، وعشرة هي يانجو الربيع. هذه الشعبية مثلا، يعبر عن السكان المحليين الذين يعيشون على مساحة تو الاعتراف والحب.

جسر طويل تان، الذي بني سنة هولين ماو مينغ تشنغ (ليو صورة قديمة)

لونغ تان تو هي الجسر السابق هو أكثر المناطق ازدهارا، وليس بعيدا عن ضفة النهر تو ستريت. هناك في العام درابر، "السماء والأرض، و" الصيدلة، جزار، متجر الفضة، "الحذر و" صلصة ساحة (مؤسس هو جين تشن يونغ) وعدد من المحلات التجارية. من بينها، إنتاج ساحة المجففة صلصة معجون الفول هو معروف، لذلك يقول المثل: "الجافة وشبه تو، جسر مظلة النخيل، والفتيات هوانغتيان لا اختيار (لهجة قراءة جينغ مقاطعة كما gn)." من أسرة تشينغ في وقت مبكر لجمهورية الصين، لاو كاي وازدهرت الأنشطة التجارية، ولكن فقط الآن لدينا الطوب والبلاط من الازدهار في الماضي يتصور ذلك. وبالإضافة إلى ذلك، سمة رئيسية هي أن طول الطريق Jieting شارع، والمحلات التجارية في الشوارع تشكيل ممر يمتد نحو ثلاثة أمتار، والجزء لديه جناح، وليس فقط الظل ولكن أيضا المطر، هو أيضا مقعد خشبي طويل ل زوار تكثف الحجارة، منها ثلاثة عشر جناح بناء أجمل.

Xitou شارع شرفة (رو هاو تيان صورة)

مينغ وتشينغ، انتقل المسؤولين من رجال الأعمال تو الوطن، أن ترميم المنازل منزل بني. جيا تشينغ سجلات "مقاطعة جينغ" من مقاطعة البيت القديم 56، في تان هو جين لونغ كان 5 - منزل هو جين تشيان هو Shangheng الإقامة؛ هو هو جين جياو لأمور الإقامة من العمر؛ هو جين فو تشنغ لين هو بيت معيشة، هو منزل المحافظ وهناك نوعان: هو جين تشنغ مذكرة التفاهم، هو جين تشنغ هيكل المعيشة؛ المنزل هو جينشى هناك خمسة: هو كاى شنغ، زان تشنغ هو جين تاو، فرع شي HU، هو جين شيوى الصوت، والصوت المعيشة حسين. تو البيت القديم، ولكن ليس كنمط الأصفر تامورا، ولكن أيضا الهندسة المعمارية الرائعة، هو التراث الثقافي الثمين. ولكن الآن البيوت القديمة المحفوظة جيدا ينفد، هناك لان فو تونغ، بوى يينغ تونغ، نوع من الصالحين بارك (HU تشنغ كونغ مكان للدراسة)، روهان هول، هو Shangheng من غرفة إلى قراءة (غرفة أقدم مدرسة رسمية خاصة)، صيغة ادي الكنيسة منزل جديد، شو شاو تونغ وهلم جرا، وبهدوء واقفا هناك، يذكرنا تو المجد السابق. في الماضي، هذه تو أمام البيت القديم وسيتم بناء مع بركة، وقال السكان المحليين لنا: أولا، لإطلاق النار، والثاني هو استخدام المعيشة، والثالث هو لتخصيب (تو والمياه المعالجة كموارد مالية، و "سكان الجبال الأنابيب الثروة المائية دينغ "، وقال).

تو بركة القرية أمام البيت القديم (رو هاو تيان صورة)

"كانت عشرة هو تسعة لا": أصل هو جين تو

تو هو يأتي من؟ وقال يوان يمكن نقلها من اسرة سونغ الجنوبية جينغ. تتبع المصدر، "الأول، والنفس تشو فنغ شون هو جين تاو بعد مانشوكو مثل تشن، هو أن الجمهور هو جين تاو، في نهاية الرجال تراجع ...... عش في وقت متأخر تانغ كو الفوضى والحضور العام من Huangdun قالت لجامعة تسينغهوا الموئل، وكان اسمه سلف "لهو الجمهور الكامل كما سلف المدرسة كما هو الحضور الأجداد العامة. وقد اتخذت Jiajingnianjian، بناء المعبد هو من أسلاف القصة أساسا شكل، "إعادة بناء تسلسل طويل تان هو شي الطيفية" ما يلي: "الائتمان يذهب إلى Wuzu المحرمات ولكن تعلمت، من بين تلك الكلمات حقا ونغ، الذي ولد تانغ جوانجقي، ويرجع ذلك لمناقشة العش كو، والعمل الفضة الأخضر GUANGLU الطبيب، تمنح الكلية الملكية إراقة الخمر وتشونغ تشنغ يو، الملجأ الأول من شي هوانغ الرصيف، هذه الهجرة وو تشينغهوا ". هو علم الهوية وخبرة أكثر تفصيلا من الرقم القياسي في عهد أسرة سونغ الجنوبية، وقد أشار بعض العلماء إلى أن القصة قد ذهب من خلال عملية "طبقة متعب". العودة تو هو نفسه، وكيفية صلاتها مع تشينغهوا هو جين تاو معا؟ سجلات تسلسل الطيفية، هو جين الصرف (سبعة وسبعون الجمهور) يتم نقلها إلى جينغ سلف، تم نقل ابنه يو جيان جينغ مقاطعة الجمهور لونغ تان، في حين قال هو جين تاو القناة أن يكون من نسل الفرعي الرابع HU شيويه يان هوي جونج، ان هو جين تاو ثم تو يجب أن يكون إرسالها تشينغهوا هو جين يان الحق. ولكن هو القناة كما حكم XuanZhou تمرير، التاريخ الرسمي والتاريخ المحلي وعدم وجود سجلات المقابلة، لا يزال أدنى شك، في انتظار إجراء مزيد من البحوث.

على الرغم من أن الجمهور بدأ الأجداد رو جيان تو هو جين تاو للتحرك، ولكن كان يعتبر الجد من الجمهور في القاعة الكبرى أربعة الجمهور الألماني. ألمانيا أربعة من الذكور من هم؟ علم الأنساب الواردة في "ألمانيا أربعة الجمهور السيرة الذاتية" ملء عنه من قبل العالم صن Chengkai 14، اسمها، فقد كلماتها اختبار حياتهم، إلا أنه من خطوط خريطة وو جيا، ولدت لحكم بين سنوات تاي يوين. و"إصلاح طويل تان العقل قبر" السجلات، لأن النظام يوان، البيروقراطيين أو أكثر لإنشاء علامة، والتي كما أربعة أشخاص المشترك العام في ألمانيا "وليس دفن يان،" أنا لا أعرف أن كان في القبر حتى استمرت الابناء الذكور "، وتعهد الكراهية إصلاح القبر، Jiaosi ليلا ونهارا، لا شيء من العد، أربعة ذكور ألمانيا حلم ليلة، والدعوة، وقال له، قائلا: 'ايه يانغ تشي كاي، يا قبر دفنت منذ فترة طويلة، وهذه المرة قبل وصول سيول، وغير قادرين على إصلاح، هي أيضا جيدة من الصعب، وهذا أنا لا يجب أن يكون متوازنا من الشمس لا تزال الشهير، حزب ممتاز منهم ...... "لهذه القصة يمكن أن يتصور، على ما يقال للا يزال موازنة المدارس الثانوية العامة علماء، وحفر الى المركز الثالث في قاعة مصنع روكو في تشوان تانغ" ليس ثلاثة أقدام وصل في الطوب الثقب "، لبنة اثنين من الثقوب، ويقول" انها سلف Hugong دي أربعة من الذكور والإناث الإنسان سترة وو فو بت "، وهو مخصص لقاعة كبيرة أمرت. أسطورة الصعب التحقق، ولكن القصة يعكس ألمانيا لتتفق أربعة الأجداد الذكور أن يأتي من مكان ما، والتي لا تزال موازنة العام هو عقدة هامة في تنمية الأسرة هو جين تاو.

في الواقع، على الجد وتو هو جين تاو كان دائما مجموعة متنوعة من المطالبات. حتى عام 2016، إذا هو جين تاو سلف العام الكامل، والعالم 111. إذا هو جين تاو قناة (سبعة وسبعون من الذكور) هو الجد، والعالم 37. إذا قمت بالضغط على القاعة الكبرى لألمانيا كما سلف أربع العام، لذلك هناك 25 العالم. من بينها، أربعة إلى ألمانيا بيانا عاما من الجد الأكثر شيوعا. جمهورية الصين، هو جين بارك آن "هو جين تاو النسب" السجلات، تو هو جين تاو "ربما من قبل اسرة سونغ ويوان جينغ انتقلت جود أربعة من الذكور، وأربعة من ألمانيا ينقسم إلى الجمهور الستة التالية، وفقا لنظام باو جيا، عائلتي هي أعلى ثلاثة، pentamethyl روكو، سبعة، ثمانية ينقسم إلى سبعة في سبعة، وسبعة، وإذا آخر الميثيل، ثنائي ميثيل، رباعي ميثيل الأمونيوم، تسعة، عشرة، أو اللقب هو جين تاو، أو على الرغم من الألقاب قضايا مختلفة، ينتمون تو معه ". بارك ان هو هو على ما يبدو لم يقرأ الأنساب، أصول الأجداد من القصة قبل أن أبدأ من الجمهور الألماني أربعة وليس القناة العامة، هويته الأجداد تأتي من؟ لا شيء سوى كلمة في الفم مشتق، وفي التحقيق الميداني، كما وجدنا ان هو القبيلة هي بوضوح أكثر كثافة لألمانيا أربعة الاعتراف الأجداد الذكور. هذه الذاكرة التاريخية خفية تعرض أصول حقيقية أجدادهم، فإنه يعكس للناس للتمييز بين الحقيقة التاريخية والأساطير التاريخية. كما هو نينغ شنغ (بلوق سيد "الصخور هوانغشان"، "هو جين تاو الصينية شبكة" رئيس تحرير) وأكدنا مرارا وتكرارا، "هناك الكثير من الأنساب ليست مضمونة، هو خليط"، والتاريخ العائلي والوصول النسبي تشينغهوا هو جين تاو، تقريبا جينغ مقاطعة هو كل شيء عن لقب العائلة هو قواعد السائدة سلف من القصة. النظام مع نفس المجموعة من الكلمات في سرد القصص مختلفة من الهجرة بين الفصائل المختلفة هو جين تاو، لتعزيز هوية المجتمع العشائري من خلال بناء سلف مشترك.

"كانت عشرة هو تسعة لا" جينغ مقاطعة المحلي تعميم المثل، الأمر الذي يعكس العديد من فصائل اللقب هو جين تاو. هو تجديد الرجل العجوز قال لنا: الغرب تو يانغ وهو جين تاو هو جين تاو مختلفة (التي اندلعت قبل أن نعرف الخط). بالإضافة إلى كل تو تو هو أيضا هناك علامة الحدود بين جسر الحدود الجسر الحدود هو جين تاو، هو وونغ تان هو جين تاو. ويقال أن سيدة تبلغ من العمر العامة تو هو جين تاو، على الرغم من زوجة وخليلة، ولكن كان على علاقة غرامية مع ابنة المزارعين المستأجرين، وأنجبت ولدا. الجدة ابنة المستأجر يتطلب الجمهور لرفع ابنه، وضعت الجدة الجزء العلني من الأرض التي أعطيت لهم، ووضع علامة الحدود لرسم خط، لم يعد المقررة بعد الجماع. في وقت لاحق هذه القطعة من الأرض التي تدعى "سي كو الأرجوحة"، الابن غير الشرعي من القطاع العام في جدة هو أقدم هو الجسر. لم أكن أتوقع هذه الدراسة شرعي من الصعب جدا، وصولا إلى المصاعد من بطل الاختبار. فكرت مرة أخرى إلى نفس العشيرة يمكن التماهي مع بطل، ولكن لتو هو أسلوب الرخاء، والشهرة، والكثير من الناس الحصول على لرؤيته في أعلى الامتحان الإمبراطوري، لم يكن يعرف انه كان بطل، وهناك التقاط ما يصل اليه، وقال انه بغضب الشمال إلى داليان. وهذا ما يسمى "تسعة إلى زهرة، وكان بطل ليس في المنزل" القصة. في اليوم التالي، وصلنا إلى القرية في محاولة للعثور على آثار من الدوائر الحجرية مجلس الوزراء الجسر هو ولكن قال لنا القرويين عمود لم يعد لها وجود. بخيبة أمل لكننا تعثرت عبر جانب واحد من الطريق "حجارة الرصف" صرخت "وسائل الاعلام جسر هو قبور الأجداد"، (ويعرف الجسر وسائل الإعلام والجسر حيث أن هذه الصناعة) و، وأوضح هو جين تاو جسر الحدود موجود، ولكن هو تجديد للمسنين ووفقا لسكان القرية والأنساب ضريح يقال قد دمرت خلال "الثورة الثقافية".

علامة "جسر وسائل الاعلام هو قبور الأجداد" (الصورة روم هاو تيان)

جيا تشينغ "جينغ مقاطعة" ما يلي: "لديك حفرة التقاء المياه من الجنوب، الماشية الغربية بى لى يانغ حمام (قرية هو هذا)، وشارك تونغ تيان جين تاي الماء على الأسود، وبقي معا كيتامورا تشانغ نينغ تدفق شاطئ (وو قرية)، STEPSTONE مجلس الوزراء (قرية وو)، هزيمة المياه عن طريق القرص الأسود من الماء، والبحيرة الغربية وجنوب بحيرة أضعاف الاحتفاظ بماء Danxi. Danxi الذين مصدر أصفر ، تحت الكباري الذروة، موجات انعكاس غروب الشمس الحمراء الفلاش باك، باسم يان، القاعة الغربية من فم مجرى مع الظل، مطوية والجسر الشمالي على امتداد القيقب تشو لونغ تان (قرية هو هذا) ". وقال minthi يانغ هو وهو جين لونغ تان هو الفرق، وقرية عدادات حجر تقوم أساسا على وو. في "جيا تشينغ المحافظات إصلاح عقدين تشي لو لقب يخسر"، و "تو دولونغ تان هو جين تاو" و "وتوسط تو جسر هو جين تاو" الكتابة على حدة، يمكننا أن نرى أن هناك تو لونغ تان هو جين تاو فى عهد اسرة تشينغ الأسرة والمجتمع جسر وهما اسمه هو هو.

هو نينغ شنغ يخبرنا بأن الغرب تو يانغ وهو هو نفس السياق، تم نقل من جامعة تسينغهوا يوان، غرب يانغ بدأت "جسر الحدود هو جين تاو" لونغ تان هوى غونغ وهو زورو جيان الجمهور هو العلاقة الموالية لابن أخيه. في انطباعه، جسر المربوط، Xiyang هو هو. وجد الاختيار الأنساب، واستعادة العام (خمسة وأربعين الذكور) 72 العالمية "، جامعة تسينغهوا الحية، تشيانشى يانغ"، (العام سبعة وسبعون) من الذكور والصرف كما الأخوة، تم نقله إلى لونغ تان يو جيان الجمهور (مائة وخمسون من الذكور) ل وكان 73 العالم "، الموالي للابن شقيق" لا أساس لها من الصحة. وقال الجسر الحدود هو لاستعادة المتحدرين من الذكور ذرية اثني عشر سلالة الذكور ستة. لذلك، هو القطاع المرجح أن تكون جسرا هو قبيلة الغربية يانغ هو، وحتى الرجوع مباشرة إلى يانغ هو الغرب. هذا هو لتأكيد كل مقاطعة أخرى واردة، ويحدها في جسر تشينغ هو حقا عائلة كبيرة مع تو هو جين تاو قدم المساواة. ولكن الآن الجسر الحدود القرويين هو فمك ولكن فقط من عشرة منازل، و هو سليل "الأوباش" تو هو جين تاو في أسطورة.

هو تجديد كبار السن قد أكد مرارا أن أسطورة كانت صحيحة، وبالتأكيد ليس على علم الانساب يسجل هذه الفضيحة. وتصف الوثيقة التقاليد الشفوية تشكل تناقضا. لكن الأسطورة نفسها لديها عيب قاتل، إذا ذهب نذل الى داليان، كيف سوف "التفكير بغض النظر البديل" تتكاثر خارج الحدود هو سد ذلك؟ لونغ تان هو الجدة الجمهور وبالتالي تلد طفل غير شرعي مع ابنة فضيحة المستأجر قد يكون صحيحا، ولكن تم إعادة التطعيم في عملية النشر، وتحويلها إلى جسر الحدود هو قصة الأجداد، وأنها هي حقا الابن غير الشرعي للبطل قد يكون لديك أيضا جعل علامة استفهام. ولكن في مرحلة لونغ تان هو هو الجانب جسر إلى جنب مع المجتمع، والواضح أن بعض الصراعات النزاع، إلا أن ولادة "ركيزة" لل. الجسر الحدود وونغ تان هو جين تاو هو جين تو نفسه في كل شيء، في الظهور تدريجيا مع عائلة بارزة في مقاطعة جينغ، وانخفاض العائلات ولكن الآن سوى عدد قليل المتبقية، العوامل الدافعة وراء أيضا تستحق الدراسة.

كما قال ساندز هو جين تاو تو هو جين تاو السابق للعبد، وقال انه بدأ Xinghu بعد أن لقب العائلة المضيفة. وقال هو نينغ شنغ في بلوق، تعيين يوان التايلاندية عامين (1325) الرئة تان هو جين انتقلت إلى رمال النظام (في غرب يانغ جينشى)، وهو Chuannong في "لونغ تان هو جين تاو"، وهو الكتاب على ذكر "خمسمائة الجمهور سبعة أحفاد العدالة اليوان تعيين التايلاندية عامين (1325) تحركت الرمال (غرب يانغ جينشى) ". كان ذلك؟ وبما أنه لا يتم جمع هذا الخط الأنساب ساندز هو جين تاو، ونحن بحاجة إلى مزيد من الدراسة. ولكن مماثل "اللقب" هناك الكثير من القصص، وأحيانا الموضوع تشينغهوا هو جين تاو، وأحيانا لونغ تان هو، بطبيعة الحال، وجود هذه الظاهرة، ولكن إذا كان تشكيل وضع السرد الثابتة، وهو ما يعكس الداخلية للأسرة شرعية الذات أكد مرارا وتكرارا.

ومن الجدير بالذكر أن من بين السنوات الأوتومي وانلي (1605) لسنة بينغ وو (1606)، لأنه هو أيضا ما يي هو جين تان من الفحص العام Shiren في نفس المجال مع Shangren غونغ لونغ تان هو جين تاو، وببراعة، ثم لونغ تان هو جين تاو شارك ما وهو جين تان الأنساب. بعد يصف تسلسل الطيفي للأشعة الشمس النفس "، والجمهور الفرعي هو جين تاو على مر السنين، وليس هناك فرق بين اللامعقول، لleling اثنين من ابنائه العام، فو، بدأ يو Nandu تنقل بين هوى شوان، الأماكن جيدة طالما بغض النظر عن الحاكم، الحركة الأولى Huangdun، عدد من الأساطير المدارس العامة لتدمير هوانغ تشاو، انتقل وو إلى الحضور ختم العودة من جامعة تسينغهوا، وجو هي في جينغ تشيوان تو Shangren، فصيل العشائر، الذين الحقيقي فرع تسينغهوا أيضا نقاط لتحريك الهامش على نعمة شقيق، كانت مخبأة هوانغشان منزل بيشان. مسار الثاني الصنوبر الخام، القبض، يو، بذور ختم الحضور، تاي تشانغ تشينغ دولة الخام أيضا، فضلا هانلين هوى، لي صديقة للباي ". وبعبارة أخرى، ما يو لينغ تان من الابن الثاني العام في المدارس العامة هو جين يو، ولونغ تان هو الأجداد الحضور العام من قبل الابن الأكبر فو يو لينغ المدارس العامة. في الواقع، من Leling الجمهور لمعرفة النسب بين الجمهور (الحضور العام) لديهم آراء مختلفة، مثل "النظام السيد Dingan" وقال "قبل الحضور، مانغ لا اختبار، المشتبه به سيرة شك، المؤمنين الرسائل". ولكن أيضا ما يي لونغ تان تان وهو جين تاو هو جين يو لينغ التي يعود تاريخها إلى الجمهور من خلال إنشاء هوية سلف مشترك، وذلك لتحقيق الغرض من "كانوا مشتركة" في. وهذا يدل أيضا على أن لونغ تان هو في هذا الوقت لم ترتفع بعد بشكل كامل، والحاجة إلى تعزيز قوتهم من سلوك "شارك الطيف"، وتحسين قدرتها "إدارة جامعة تسينغهوا،" قصة الأجداد.

عشيرة البناء: هو الطيف من إصلاح وبناء الهيكل

تشونغ ثماني سنوات (1635)، لونغ تان هو عدد سكانها أكثر من 30000، ستة (ثلاثة، وو جيا، روكو، وسبعة، القادم سبعة، bajia) لبناء قاعة كبيرة في جوكن ثقب ريدج، وقال Sontoku أربعة سلف الذكر من الجمهور إلى عشرين الكلمات لPhai النسب: "السماء لا تزال سنهم، Chengxian شي زي تشن، الأخلاقيات تمرير إلى الأبد وعلى متنها يي شينغ الفاضلة". وفي وقت لاحق، تم إنشاء كل ومعبد فرع جنبا إلى جنب Danxi كلا الجانبين، وهناك أكثر من 20 مقعدا في تحرير غرفة العظمى. ووفقا لهو تجديد لكلمات قديمة، بين قاعة كبيرة، وغرفة العظمى هو معبد فرع متفوقة المرؤوس العلاقة. اليوم، هو ذهب القاعة الكبرى الرائعة، يمكننا أن نرى فقط عمود الحجر وحجر الزاوية وضع شرائط من الأرض المتبقية، في حين تم أيضا تدمير المعبد فرع، ولم يتبق سوى ثلاثة غرفة العظمى، وهي صيغة وادي الكنيسة، بل هو شو شاو تونغ، هناك لوانغ تشنغ تعتقد الكنيسة. وفقا لذكريات هو Zhuannong، وكان هو جين لونغ تان ما مجموعه ست قاعات الأجداد، بالإضافة إلى قاعة كبيرة (A ثقب في جوكن ريدج)، وهناك ثلاثة معبد فرع (في جوكن)، وسبعة معبد فرع (في منتصف الجناح يقم ثلاثة عشر وراء غرفة العظمى)، في سبعة معبد فرع (يمين شارع في وسط الأسد تنزانيا)، وو جيا فرع معبد (في Wujia تنزانيا)، معبد فرع روكو (روكو في تنزانيا). بالإضافة إلى سبعة معبد فرع في "خمسة تهب الرياح،" هدم ضريح بقية (بما في ذلك القاعة الكبرى) في "الثورة الثقافية" في وقت متأخر هدمها. ويبدو أن bajia يجب أن يكون أيضا الأسماك معبد فرع، ودمرت أو حتى قبل ذلك.

ووفقا لوزير انغ (السكرتير السابق لانج تاون، فهم من الجمارك المحلية والعديد من) قال، عندما لم يتم تعيين الإصلاح الزراعي الأجداد إلى رب الأسرة، لا تزال تنتمي إلى الإسكان العام، فإن العديد من الضريح سيتم تحويلها إلى المدرسة بعد "الثورة الثقافية"، فإن الحكومة البلدة أو قرية. وفي وقت لاحق في عام 1967 التوسع المحلي السكان والوقود الحاجة، ولكن الجبال هي (قطع قطع فريق ميداني من الأشجار بسبب "القفزة الكبرى إلى الأمام") عارية، وهدم ضريح أصبحت قناة للحصول على الخشب.

هو عظيم الموقع قاعة (تشنغ مي Tingshe)

بالإضافة إلى ضريح العائلة هو مكان للعبادة السلف، كما أنه يلعب الحوافز والقيود قبيلة، والدور الهام للتعليم لاقامة، هو جزء لا يتجزأ من بناء الوجود الأسرة. القاعة الكبرى الأخيرة، كل فرع لديه المعبد الكبير الخاص بها والحقول تبرع معظمهم من قبيلة، إيرادات الإيجار لتغطية النفقات اليومية الأسرة. القاعة الكبرى عندما كان هناك 3000 فدان من أراضي الغابات (منها 2000 فدانا من الأراضي، 1000 فدان من المزارع الجبلية)، والإيرادات من الواضح مؤثرة جدا. ما يسمى غرفة العظمى، حتى وقت متأخر في اواخر عهد اسرة تشينغ شهدت بالفعل (وفقا لنسخة هو جين تاو ليتر) إلى غرفة كبيرة الرسمية على سبيل المثال (هو Zhuannong عمه خدم كمسؤول)، وبعد خمس دقائق من أربعين العام فدانا من الأراضي، غرفة كبيرة للإيجار وصيانة تشينغمينغ الانقلاب الشتوي نفقات الاجتياح قبور الأجداد، مشيرا العظمى تلعب دورا توحيد في مجموعة أصغر من العائلة ". أ." "الثورة الثقافية" بعد أن أصبح الكبير في الغالب السكنية، وسوف تفقد هذا الدور. النصف الأخير من يوليو، والانقلاب الشتوي والأجداد كنس المقابر، قبيلة الأجداد سيعطي مظاريف حمراء، إعادته إلى كل كعكة الأرز الدبق مشارك 5-6. يحتوي كل الضريح أيضا مخزن الحبوب الخاصة به، في سنوات الجفاف، سنقوم بتنظيم عدد من التبرعات. هو تجديد وقال رجل يبلغ من العمر :. "(القبيلة) أي نسل آه، والأسرة لا يمكن أن تحمل آه، الطفل آه للذهاب إلى المدرسة، كنا الشباب يأخذون المال من مقام" هو استعار وهو من عائلة من هذا المجتمع، قبيلة الغنية تحويل الجزء الخاص من الممتلكات المجال العام وتحويلها إلى شعوب الدول الفقيرة لتحقيق إعادة توزيع الثروة، لتحقيق أقصى فائدة.

من وجهة نظر التحليل الطيفي تسلسل، بدأ لونغ تان هو علم الأنساب المراجعة فى عهد اسرة مينغ في وقت متأخر. اسرة مينغ Tianshun النمر سنة (1458)، يانغ حو نسب الذكور، جيا جينغ ايمجين سنة (1532)، أعيد بناؤها في الطيف العام شيمن وصاحب السمو الأمير جيا جينغ سنة (1605)، وشارك في إصلاح جامعة تسينغهوا، وانلى بينغ وو، فو يوان العامة إعادة تحريرها، و أيضا تان يي ما هو مشترك الطيف، كانغ ثماني سنوات (1669)، لا تزال قيمة للجمهور (علماء وتشجيانغ Jiangxue تشنغ تشيان الطريق) النسب. ويقال أنه في الطرق اسرة سونغ الجنوبية أيضا قد اتخذت "لونغ تان هو ركوب المنزل"، ولكن لم يذكر تسلسل الطيفي لونغ تان هو جين تاو، فمن المشكوك فيه. هذه الطيف عدة مرات القديمة في إبادة الاضطراب، رحلتنا فقط لجمع "الأنساب نسخ طويل تان هو جين تاو". A الماضي لكل منها علم الأنساب الخاصة بها، ولكن تم تدميره في "الثورة الثقافية" وأكثر من ذلك، رحلتنا فقط لجمع "لونغ تان وو جيا هو جين تاو ثلاثة المخطوطات ومقدمة الأنساب طويل تان قرية قصيدة المشهد" طائفة فرع (عدم وجود قسم النسب). القبائل أنفسهم ستعيد النظر فى علم الأنساب، ورحلتنا لجمع "لونغ تان جينغ مقاطعة bajia هو جين شاو شو تونغ شجرة العائلة"، "Xixian هو جين تونغ الأنساب الصغير"، "لونغ تان وو جيا هو جين تاو الجمهور من غرفتي نوم أحمر الطيف فرع "وهلم جرا. اليوم، لونغ تان هو موحد طيف جديد من التأخير في المراجعة، التي وسعت الحركات نطاق والسكان والعشائر المحلية المتنامية مفهوم رقيقة لا علاقة. ووفقا لسكان القرية قال، والأنساب منقحة من ناحية الحاجة المتعلمين، والمهتمين، قبيلة متحمسة لديها الطاقة لتأتي رعاية الأمام، على احتياجات ناحية أخرى الجميع لأخذ زمام المبادرة الممولة، أو "عاجزة".

للأسف، لا يزال يتعين علينا توضيح تماما مفهوم الإسكان والدروع. قال لنا اسمه القرويين هو جين تاو، وينقسم المعبد هو جين تاو إلى تسع غرف، وأربع غرف نوم تنتمي إلى نفسه، تو هي خمس غرف وست غرف، لا هزيمة، ويتعارض الحجر تسع غرف (جسر الحدود HU). وهو جين تاو ل يعتقد، تسعة الغرف الوقت مبكر جدا للقول، "A" بدأ في نظام جيا جمهورية الصين (لكن الأنساب للعرض، "A" بدأ في أوائل عهد أسرة مينغ). وعندما سألنا لماذا فصل وسبعة من أعلى وأسفل وسبعة سبعة A، وقيل أن يولد الزوجة الأولى ومحظية ولد، وقيل لأنه ابن فصل مختلف. وجد الاختيار الأنساب في أواخر القرن العشرين تشانجان السلامة العامة والحياة العامة (1439-1529) (للجمهور لقناة I) في بداية فصل سبعة وسبعة، وذلك بعد مشادة الحقيقي. وقال هو جين تاو ل لنا أيضا، "لونغ تان وو جيا هو جين تاو ثلاثة المخطوطات ومقدمة الأنساب طويل تان قرية الشعر المناظر الطبيعية" و "ثلاثة Wujia" هو اسم ولا يشير إلى ثلاثة ووو جيا. ونحن على الفور في "لونغ تان جينغ مقاطعة bajia هو جين شاو شو شجرة عائلة تونغ" وجدت، إيذانا يوان غونغ القرن العشرين "كانت ثلاث قبائل وو جيا الأشجار الخضراء المجمدة تحت خطتين"، وأشار إلى السلام والهدوء العام و"لقد كان أقل من 2 الشكل 3 وو جيا تشوانغ قبيلة طبل الرصيف"، ولكن تو اسرة تشينغ تحت عشرة في الشكل والشكل لماذا لهما على "ثلاثة Wujia" يعني؟ نحن لا نعرف.

من الوارد "سلف هو من هذه العائلة" علم الأنساب وجهة نظر، للجمهور كما سلف الصرف الصحي، والاحتفال الثامن عشر البر هو شخصية العام السابع A، تشي وو جيا تشينغ قونغ هي مدرسة (الآن وو جيا تان في Huangcun لل)، يو تشينغ قونغ هو روكو سلف؛ العشرين تشانغ لسبعة المقبل سلف الذكر، سلامة الحياة للجمهور سبعة سلف. تشي لين للحق العام الحادي والعشرين من الغابات العامة والغابات العامة لقبيلة بن bajia، المصدر الثاني والعشرون لثمانية سيل طويل من الإسكان العام، مصادر عامة لان ثمانية غرفتي نوم، وأربع ثمانية مصدرا للمجد للجمهور غرفة. وصف في أوائل عهد أسرة مينغ، وفقا لهو جين تاو فى نظام الدرع ينقسم إلى ثلاثة، وو جيا (تشي تشينغ قونغ)، روكو (يو تشينغ قونغ)، A سبعة (معنى تشينغ قونغ)، bajia. ينقسم وقت متأخر مينغ، A إلى سبعة على سبعة ألف (الذكور سلامة الحياة)، وسبعة (تشانغ الذكور). كما هو الحال في كل من A، ويمكن تقسيمها إلى عدة غرف، مثل فصل bajia غرفة طويلة (الفيضانات مصدر الذكور)، وهما الحقيقي (المصدر العام لان)، أربع غرف نوم (Yuanrong الذكور)، وثلاث غرف نوم لن تتكرر. قد يكون تخصيص المساكن المقرر أن النزاعات العائلية، قد يكون ذلك بسبب عدد سكانها مزدهرة، قد تكون مرتفعة جبين (مثل غرفة الرسمية) تظهر. ولكن كما قال هو جين تاو لتر، يجب علينا أن إنشاء فرع جديد أو المعبد الكبير، إلى قضايا مفتوحة يكبي.

الأغنياء وإعادة التعلم: صعود هو جين تو

قرية الآن Xitou للصناعات مشط، ركز على 80 من الشركة المصنعة النخيل تاون المشط. لذلك من قبل؟ بارك في ان هو "هو جين تاو ركوب المنزل"، كما كتب، "أعلى ثلاثة والتجار وو جيا أقل قليلا، وو جيا مجالات القوة، وخاصة أولئك الذين المزيد من روكو، وسبعة وسبعة المقبل، bajia الأعمال هو متعدد الصناعة، والقراءة أكثر من سبعة لذلك، في سبعة متعددة. "تقليد ممارسة الأعمال التجارية أو على نطاق واسع هو بدأ في منتصف مينغ، كان إيذانا ببدء جينغ مقاطعة في النمو السكاني السريع، ويرجع ذلك إلى وادي جبل صغير من ذلك بكثير (" خمسة جبال ثنائي الهيدرات ثلاث دقائق من الأراضي الزراعية ") هو جين تاو قبيلة أكثر والقيام بأعمال تجارية، بشكل رئيسي في تطوير المنبع نهر اليانغتسى، آثار أقدام في جميع أنحاء الميناء التجاري غان نهر، نهر هانجيانغ، وحوض نهر شيانغجيانغ جميع. جينغ مقاطعة تربية دودة القز لديها تاريخ طويل، متفوقة الحرير الجودة، والأعمال التجارية التنين الحرير في تنزانيا هو الامبراطور كانغ شي وتشو هونغ تشنغ وانغ اللقب الحرير شكل الأعمال جينغ مقاطعة دونغشيانغ ستة اللقب التجار (دونغشيانغ تشمل شيمن بلدة Caoxi هي، تو هي، كل الخور صغير والفضيلة بلدة شمال جناح هي كل سلام، عن تشانغ هونغ، شين فنغ بلدة fengle كل شيء، قرية كونغ هي، كل من جنوب تشجيانغ، وجينغ مقاطعة لشعب مينغ وتشينغ منذ اسم المنطقة المعروف باسم على المدى الطويل)، معقل لمدينة هوتشو مجموعة التوت الحرير حتى التسويق، ودعا "قاعة أسلوب جيدة." التقليدية بعد تشغيل صناعة الحرير مواصلة تقديم بين إلى الحكم، أحب الأب هو جين بارك آن كشك الجمهور في بوابة الشرق شنغهاي صناعة الحرير الأعمال؛ الحديث، هو شو هوى فى هوبى Yunmeng مقاطعة هو جين ديان بلدة خط القماش الأعمال، (-1929؟) وبنى "جينغ مقاطعة شارع" في البلدة، الشاش المساهمة في صناعة المحلية.

من قبل رجال الأعمال للحصول على الأغنياء، اعترفت لونغ تان هو قبيلة أهمية المعرفة الثقافية، تولي أهمية كبيرة لتدريب الموظفين. كانغ سنة (1671)، المتواضع أصلا خشبي "جسر دان" هو جين تاو أعيد بناؤه من قبل القاعة الكبرى، بدلا من الحجر "الجسور الكبيرة"، قريبا، في الطرف الشمالي والجسور كبيرة بنيت في الطرف الجنوبي يعكس Kuixing جناح وقصر نتشانغ، على أهمية تعلق على التعليم الثقافي لونغ تان هو جين تاو. يشار الى ان تشينغ أواخر ديك سبع مدارس، بالإضافة إلى مدرسة خاصة داخل الأسرة أيضا إعداد المدارس الحرة التي تمولها الضريح، الأطفال هو الدخول مجانا. Xuantong ثلاث سنوات (1911)، سبعة فرع معبد مؤسس كيو "بوى يينغ تونغ"، التي تنتجها معبد كأموال لتوظيف المعلمين. لجمهورية الصين لمدة سبع سنوات (1918)، تغيير "بوى يينغ تونغ" بتمويل من القاعة الكبرى. في ثلاثة عشر عاما، "بوى يينغ تونغ" إلى "مدرسة بوى يينغ"، إضافة إلى علم الصينيات الجديد، الحسابي، والجمباز، والغناء وغيرها من الدورات. في سبعة عشر عاما (1928) إلى البيت "نوع من البر حديقة" هو جين تشنغ كونغ هو مؤسس موقع المدرسة الجديد مدرسة لونغ تان الابتدائية، وسيتم دمج مدرسة بوى يينغ الابتدائية. خلال الحرب (1942)، التي تأسست في قاعة الإرسال عظيم هو هويشينج طويل تان جينغ مقاطعة المدارس الخاصة، مع أكثر من 2000 فدان من قدرة قاعة الأسلاف كصندوق المدرسة، واختيار مقام أعلى ثلاثة كموقع المدرسة، وبعد انتقلت الحرب إلى سبعة موقع المدرسة فرع المقبل معبد؛ والأمن مقاومة للHU 1944 لعودتهم، غيرت المدرسة اسمها لونغ تان تان لونغ جينغ مقاطعة، مدرسة مقاطعة انهوى العالي المهني.

ونظرا لأهمية التعليم، وشكلت الرئة تان هو بيئة تعليمية جيدة، ابتداء من أوائل عهد أسرة تشينغ الامبراطورية المواهب الناشئة. عمل مضاد للهو جين تاو فى التمهيدي كتب، "كانغ، سلالة يونغ تشنغ، كودي يجب أن لا، وتوليد تشيان لونغ، أي ثلاثة عشر العلماء. شنغ العلوم، قرية لا أحد أي لوحة، واصطف المعبد فرع السابق مع صواري. كل قراءة الأسرة صوت الجميع لقراءة حتى الآن. قرأت الإدمان، ولكن أيضا كبح إملاءات الاتجاه. "وفقا لكانغ ثماني سنوات من التحضير لل" علم الأنساب لونغ تان هو جين تاو، "لونغ تان هو جين تاو ون شيانغ شنغ 86، وسحب أون نائب ويفضل 35 سنة، 56 مصعدا النص، والنص فحص 17؛ 10 الصحة وو شيانغ، فنون الدفاع عن النفس 7، والفحص وو، شي جي 56. عدد الأشخاص في الأسرة لاكتساب الشهرة حتى على مقربة من كونها خارج المدينة وMaolin، والتي هي فريدة من نوعها في مقاطعة جينغ، تو هو جين هي عائلة المحلية في واحدة من العوامل الهامة.

إلى غرفة الرسمية، على سبيل المثال، على ما يقال كل أسرة لديها مسؤول من سلالة تشينغ، و أصغر خلية هو قاضي الرسمي، ومن هنا جاءت تسميته. مع جونجي بالايمج (1562) العلماء هو Shangheng الأب Tianshou جمهور للجيل الأول، وغرفة قديمة الرسمية الكاملة من المواهب، وخصوصا هو Shangheng وهو جين تشنغ كونغ تمثل. هو جين تاو Shangheng للجيل الثاني، كلمة جيه بينغ، جنوب جينغ مقاطعة، جونجي ايمجين العلماء، كانغ ثمانية عشر عاما من ذكر مسؤول تشجيانغ هانلين طريق المدرسة. هو جين تشنغ كونغ هو الجيل السادس، جنود تايوان السابق إعداد الطريق، هويتشو بارك هو العالم الشهير، مؤلف كتاب "شو القديمة والثقافة الحديثة" 17 مجلدا، "بطاقة ليتل يا يي" 13 مجلدا، "بعد ماو جيان" حجم 30، "يا معنى القديم" المجلد 2، "تسعى مختارات الحقيقة كنيسة" حجم 22 وهلم جرا.

ما يسمى ب "الثراء من قبل المورد، الأغنياء وإعادة التعلم، والتعلم والاستقالة"، تم نقله لونغ تان هو جين تاو الى عهد اسرة سونغ الجنوبية، ونهاية القاعة التي بنيت في مينغ وازدهرت في عهد أسرة تشينغ. وقال تو ان الاسبوع الاول فقط، ولوه شي سانكينغ الإقامة (أصل جوكن، هزيمة، أسماء شي جيا وو) في وقت لاحق لونغ تان هو جين تاو، هو وجسر الحدود وو تلو الآخر استقر هنا. الآن تشو، لوه شي سانكينغ قد اختفى، مشيرا إلى أن المنافسة في الفضاء الذين يعيشون في المجتمع، سادت هو جين تدريجيا. في جيا جينغ "جينغ مقاطعة"، وسجل على تو هو جين تاو بعد سوى عدد قليل من الإمبراطور تشيان لونغ، "جينغ مقاطعة"، وطفرة غير مسبوقة ذات الصلة، والتي تعكس تو هو التوسع في صعود وتأثير الوضع الاجتماعي في وقت مبكر تشينغ . وقال سكان محليون لنا، وبين Kangjia تو هو في الواقع ذروة التنمية. ولكن الأسباب الكامنة وراء ظهور عدد كبير من موظفيها الإمبراطوري إذا كان هناك لمزيد من الدراسة.