"قاموس الخزر" (يانغ هذا)
الكاتب: ميلوراد با لعبة ويتشى
الترجمة: نان شان، داي تسونغ، وسادة الحجر نهر
الإصدار: شنغهاي الترجمة دار النشر
يناير 2013
"العقل الجسم مزدوج"
الكاتب: ميلوراد با لعبة ويتشى
الترجمة: تشانغ شو تشيانغ، كل ورقة
الإصدار: شنغهاي الترجمة دار النشر
ديسمبر 2017
"الحب الأخير في القسطنطينية"
الكاتب: ميلوراد با لعبة ويتشى
الترجمة: Caoyuan يونغ
الإصدار: شنغهاي الترجمة دار النشر
سبتمبر 2016
ميلوراد با لعبة ويتشى
(1929-2009)، والروائي الصربي، ممثل "قاموس الخزر" باسم "أول رواية في القرن 21".
في دول البلقان، ميلوراد با لعبة ويتشى ربما لديها أكبر عدد من القراء. روايته بحكم سحر الفني حديثة جدا وقد ترجم، إلى عشرات اللغات في جميع أنحاء العالم. ولكن له قراء لفهم، لم يتم زيادة. في شكل "معجم الخزر" يجعل الناس فتنت في تحليل ميتا ونقية الخيال فخ الأدب، ولكن الدين والتاريخ وراء هذا التشبيه، فإنه من الصعب تفسير.
ميلوراد با لعبة ويتشى محنة
في عام 2012، وصلت با لعبة ويتشى الزوجة الثانية، ياسمينة ميخائيلوفيتش في أذربيجان، حيث تلقت العلاج على أعلى المواصفات الرسمية. على العكس من ذلك، هل هي محظورة العمل با لعبة ويتشى من الاستياء الحكومة الصربية. وقالت إنها تعتقد أن "فقط في بلدهم، لن تنسى با لعبة ويتشى"، "صربيا ذلك تأكيدا والموهبة، والإنجاز، والتميز، والعمل الجاد، صادقين، وتستقيم وترسيم النخبة". على "قاموس الخزر" أذربيجان الذكرى الخمسين لهذا المؤتمر، مع هذا النوع من الجليلة ياسمينة يجعل بعض لهجة سيئة، وتحكي عن العمل الذي قام به لهذه الرواية.
انها هازار وطنه الثاني، ولفت الانتباه إلى "الخزر" ليست مجرد الأدب الخيالي. وقالت إنها تعتقد أن العالم هو عدم وجود فهم با لعبة ويتشى هنا. ومع ذلك، وقالت انها سوف يجلب التفكير من جانب واحد آخر، وأن العبادة المفرطة من العالم المتحضر يعتقد زوجها، بل وربما إلى جانب بعض الاستياء في صربيا، شعرت كل الدول في الحصول نابا القراء بوبوفيتش هو دائما جيدة. في أسفارها الخاصة، كشفت أيضا أن أكثر من مرة واحدة في العداء الشديد.
ولكن في أجزاء أخرى من العالم، والناس حقا قادرة على فهم أو اتخاذ نابا بوبوفيتش تفعل؟
باعتبارها واحدة من اثنين من الكتاب على مستوى العالم في صربيا والأفكار الخلاقة ميلوراد با لعبة ويتشى مع مواطنه أندريتش مختلفة جدا. تميل هذه الأخيرة إلى أسلوب الواقع التاريخي حصل على جائزة نوبل للآداب. با لعبة ويتشى هو من البداية لتحديد العالم الجزئي أو بطريقة أكثر حداثة من الكتابة. قاموس فكرة جديدة للضوء المبهر، وملء المواهب. وقبل ذلك، الكاتب لم يحلم أن كنت أكتب تقليد التاريخي والثقافي للرواية في هذا السبيل. ولكن "معجم الخزر" عند دخول سوق الكتب في الولايات المتحدة، يبدو أنها مهتمة فقط في شكل من اشكال الفن النقي، وهذا "البيزنطية"، وأعلن نفسه كتب مائتي الروايات، أصبح فجأة أعمال ما بعد الحديثة .
"A" الليالي العربية "نوع من أسطورة" "، وهو مطيع مضحك لعبة ذكاء"، وهو الناشر الأميركي من كتب الأطفال لتطوير نوع أوصى اللغة. الأدب المقارن الباحث ديفيد Danmu حتى لو كتب: "لجمهور دولي، له تأثير تعزيز بعضها البعض بين الإطار الدولي با لعبة ويتشى والتجريبية له، الأمر الذي يجعل القراء الأجنبية تجاهل كتابه تلك التلميحات المحلية، بدلا من التركيز على وراء القص قلقها "،" "القاموس الخزر" يبدو بسيطا، ولكن يعني النقاش السياسي. ليس فقط لم تجد جمهور دولي، ولكن نرحب أيضا. "
قراءة عملية "قاموس الخزر" التي هي مثيرة للاهتمام للغاية، فهي مليئة بالخيال متناثرة، ونحن مثل لعب الأطفال مع بناء كتل، وأبقى قراءة ذهابا وإيابا ثلاث مقالات في القاموس، أنها عثرت على بعض الطرق لبناء رؤية أكاذيب التاريخ مخبأة في القصة ونظرة من الشيطان. ولكن في الخيال، الشكل الشعري من تلك القصص، يمكننا أن نرى ضعاف با لعبة ويتشى الاستعارة التاريخية والسخرية.
"الخزر جدلا كبيرا،" تاريخ الإصدار متعددة
"قاموس الخزر" وتتألف أساسا من ثلاثة أجزاء، من خلال السجلات التاريخية المسيحية من "الكتاب الأحمر" للإسلام من قبل السجل التاريخي لل"الكتاب الأخضر"، من خلال السجل التاريخي اليهودي "الكتاب الأصفر". ستظهر بعض المحامين كلمات أيضا في الديانات التاريخية الثلاث، مثل "الخزر" "A جيهي الأميرة" وهلم جرا. إذا كنت تقرأ الكلمات في هذا النظام، وسوف تجد أن القاموس ما يقرب من ثلاثة تحدث عن ثلاثة طوابق مختلفة تماما. زيادة تاريخية، والتاريخ هو أكثر واضح. حتى عن وسيلة لقراءة، وأيضا دون جدوى.
وكان الخزر المملكة في البداية ماذا وأين ومن الخزر. في البحث عن مقالات ذات الصلة في القاموس، سنجد حجة مختلفة. السجلات التاريخية المسيحية "، الخزر من بعيد Sarmat (توبول نهر إلى نهر الفولغا في المنطقة المجاورة)،" لديهم المجموعات اللغوية والدينية الخاصة بهم، وقال انه كان لطلب الجزية من اليهود. وسيتم وصف الخزر اليهودية البيانات التاريخية "استقروا في القوقاز، قومية متشددة قوية"، وفي مملكة الخزر، والناس لا يمكن أن يسمى ب "الخزر"، التي من شأنها أن تجعلها سعيدة، يجب أن الناس مع "السكان غير اليهود"، "سكان غير الإسلامية"، "كانت المسيحية الإغريق لم يتغير"، ودعا باسم ذلك لهم. في الإسلام، والسجلات، وأصبح الخزر أمة من تركيا، ولكن تنقسم بشكل أكثر وضوحا في اثنين من المعارضين، بين كل من الأبيض والخزر الخزر السوداء، لا يوجد سوى المعارضة، لا يمكن أن تتعايش.
ثم، فإننا سوف نجد في "مملكة الخزر"، السجل التاريخي للأديان الثلاثة يكون حدثا كبيرا في تاريخ الخزر: مناقشة دينية - فإنه يمكن أيضا أن يطلق على تاريخ الخزر والحدث الأخير، لأنه منذ ذلك الحين، والكامل للحضارة الخزر سوف تختفي تدريجيا من على الخريطة. القرن 8TH، قررت مملكة الخزر خان تحويله إلى بلد الدين، لكنه ليس متأكدا ما هو جيد المسيحية والإسلام واليهودية، أو أكثر كمالا، وقررت عقد مناظرة دينية، حولت الحزب الفائز عقد المعتقدات الدينية. "الخزر جدلا كبيرا" هذا الإدخال، ويمكن العثور عليها في القاموس الديانات الثلاث.
بعد طول خط الزمن للعثور على هذه القيود، تصبح الحقائق أكثر تعقيدا ومربكة. اليهودية سجل القاموس، والفوز في النقاش هو رسول اليهودية، والخزر من كل من الدين اليهودي، سجلت قاموس الإسلام نسختين، حجة أن رسول الفارابي ابن سحب لم تشارك في نقاش كبير - هنا إيواء انتشار انه قتل الأعداء على الطريق، كما تم توثيقه طريقة أخرى في رسول النقاش الإسلام مع ذكائه هزم اثنين من المعارضين أخرى، وون. تم توثيقه في قاموس المسيحية في ثلاثة إصدارات، فإن النتائج هي في الواقع تحويلها الخزر إلى المسيحية هو عليه. ثم سوف نجد القاموس مختلفة في السجلات "A جيهي الأميرة"، ووجدت أن هذا ليس هو نفسه كما ثلاثة أشخاص، ثم نحن في قصة "وجيهي الأميرة" وجدت الآخرين وقصص أخرى ... ... لذلك التاريخ للذهاب إلى أسفل.
والجنة والنار اثنين
ما هي الحقيقة التاريخية الخزر نعم. با لعبة ويتشى يبدو هذه الطريقة في كتابة التاريخ نفسه أثار سخرية. في ثلاث نسخ من القاموس المستمدة من إصدارات عديدة من القصة، وهو صحيح، تعتمد اعتمادا كليا تقريبا على نقرأ فيها واحد أو أكثر استعدادا للاعتقاد بأن أي نحن، وربما هذا هو القراءة المفتوحة بحيث مختلفة القراء عيون لمعرفة معنى القصة حيث مختلفة. التناقض بين الصيغ الثلاث، وتقديم مثل هذا الفخ: طالما كنت تعتقد واحدة من حجة تاريخية، ثم من جهة أخرى أن أقول كلها كذبة خبيثة، وإذا كنت لا أعتقد أن أيا من هذه النظريات، ثم كل القصص هي أكاذيب، ويصبح التاريخ والعدم.
وقال في مثل هذه البلقان بحكم النمساوية المجرية والعثمانية تحول مناطق خط المواجهة الأبدية في الوطن الواحد بسبب الانقسام الإيمان في صربيا والبوسنة والهرسك دول منطقة هذه المعارضة، والتاريخ ويبدو أن وفقا لل"قاموس الخزر" طريقة لتشغيل، والناس الذين يعيشون هناك واقعة أيضا في فخ من هذا القبيل، يجب أن يقبل حجة تاريخية أو المعتقد، في حين اعتبر البعض كما كذب. يمكننا أن نميز بين الحلم والواقع، لأن هذا الأخير هو مستمر، التاريخي، والأحلام لا يمكن سوى بعض من الفصل التقارب. يستخدم سنويا لعبة ويتشى في "معجم الخزر" التقنيات الفنية، والتاريخ لا يمكن أن يكون قطع الأحلام تصبح منصهرة. في هذا الحلم، بعض الوهم الشعري قدمت السلطة الفلسطينية يتشي، وقراءة رومانسية، ولكن أيضا مع جو البرد السياسية، التي لديها الفقرات الخبز مؤثرة:
"في أرض قاحلة حول جبال القوقاز، الناس يأكلون هذا السعر الرخيص الخبز الملونة. الخبز هو جعل الخزر عديم اللون، ولكن الثمن باهظ الثمن جدا. الخزر يمكن فقط شراء هذه مكلفة مجانا لون الخبز، وليس لها الحق في اتخاذ خيارات أخرى. إذا كان الشخص لا تمتثل للقانون الخزر، والتلوين الخبز شراء، طالما أن ترى يمكن العثور البراز له في هذه الجريمة. هناك الجمركية الخاصة الخزر قسم التفتيش، حيث سيقوم موظفو تحقق من وقت لالخزر الوقت المراحيض، وسيتم معاقبة المخالفين ".
قد يكون هذا هو السبب وحظرت ميلوراد با يتشي في بلد صربيا. إذا كان مجرد بورخيس أو الكاتب Proustian، والحكومة ليس لديها سبب للخوف على عمله. الناس الذين يعيشون في قطاع يوغوسلافيا، من قصته قراءة فقط في هيئة محلية إلى فهم عميق من السخرية والألم. وجيهي مثل قصة الأميرة، ساعدت الحزب في النقاش الدينية، وسوف يتم التعامل معها على أنها جحيم الكفار الأطراف الأخرى اثنين. الشيطان، عندما ولدت النقاش الدينية على أول من تحدث السماء. "فصل الجحيم جهنمي الثلاث في إطار الأصلي ثلاثة الخزر الداخلي، وهو ثلاثة الجحيم: المحرقة وادي جهنم والمسلمين الجحيم." يمكن لأي شخص أن يدخل إلا الجنة، وهما لقبول عذاب جهنم. في البلقان، وهذا النوع من الاشياء المشتركة.
لكن لقاء خاص با لعبة ويتشى حظرت في صربيا، والقليل جدا من المعلومات ذات الصلة. لا أحد يبدو مستعدا لاستكشاف هذه المسألة، قصته الرائعة هي جذابة للغاية، وكان ذلك كافيا. وحتى مع ذلك، فإن العديد من نقده الأدبي والبحث، لا تزال غائبة. إذا كان في المستقبل تريد ميلوراد با لعبة ويتشى نصب التمثال في إحدى قاعات للأدب، وأنا أوصي به مع بالمنشار بعد الانقسام الانتهاء منه في نصف طول المحور، تبين له فقط في قارة مختلفة اليسار أو اليمين نصف. لا يستطيع أحد أن يفهم تماما Pawei تشى وعمله، كما انه هو نفسه وضع "معجم الخزر" ينقسم إلى الين واليانغ من هذا الكتاب، والروائي والباحث، وكان شاعرا وتاريخ الأدب وتاريخ يوغوسلافيا، بالإضافة إلى نفس الشيء. يمكن للمرء أن يفهم فقط له معظم نصف الساحر من الجسم.
المؤلف / بكين نيوز مراسل قصر Zhaohua
