دردشة لفترة من الوقت قبل الذهاب إلى السرير، حلم العالم. في الآونة الأخيرة، والأخبار يوان مينغ يوان رئيس الحصان البرونزية المنزل يؤثر على عدد لا يحصى من الناس قلوب. ، النمر رئيس، رئيس قرد في ارتجاعي مزاد من الماشية الأولى للخيول أولا، تم التبرع الخنزير الأول رجال الاعمال الصينيين، إلى الفئران، أغنية الأرنب من قبل جامعي الأجنبية للعودة ...... 12 رأس حيوان تمثال، 0-7، الانتظار ال 159 سنوات. يونيو دعوة تصريحات لصحيفة الحزب، ونحن اليوم نتحدث عن هذه الأمور بشأن عودة الممتلكات الثقافية.
عندما يقف الناس على أنقاض يوان مينغ يوان يان تانغ، قد يكون من الصعب التفكير كان هذا رائع رائع على النمط الأوروبي المناظر الطبيعية. في تلك السنة، في المقابل كان تمثال اثني عشر البروج رؤساء الحيوانية في شخص هنا "ثمانية" خط الشكل، ويمثل كل البروج ساعة واحدة، بدوره عمود رذاذ الماء، ودعا "الساعة المائية". هم العجلات غرامة، والخشب الأنيق، ثم تظهر براعة فائقة. "ضبط الوقت المياه" مبدأ تطبيق التكنولوجيا المتقدمة، وأنه لم يتم بعد فك شفرتها تماما؛ تكامل الثقافة الصينية التقليدية والنمط الغربي زودياك اقعية النمذجة، مما يجعل الصينية والثقافات الغربية مزيج نموذج. والخدوش والضرر على عودة أول حيوان، وتذكيرا للآلام الشعب الذي سببته الحرب.
التراث، ووضع الحكمة البشرية، للحفاظ على الروح الوطنية، شهدت تغيرات تاريخية. وهذا هو السبب بعد تأسيس الصين الجديدة، وبدأ للحد من فقدان أسباب التراث والإنقاذ على جدول أعمال كنز وطني هام. في السنوات الأخيرة، أصبحت الصين على الساحة الدولية، واحدة من البلدان الأكثر السعي بنشاط لعودة الممتلكات الثقافية اللجوء. محليا بحث صعب، اشترى المستثمرون الأطراف، للتفاوض التعاون الدولي، وعودة المبادرة في الخارج، وباستمرار التحف مفتوحة العودة إلى الطريق ثبت أن بلدا فقط لوزن التراث الثقافي من أجل كسب الاحترام من بلدان أخرى.
"الحصان" العودة، سيتم وضعها تحت مجموعة بكين مكتب إدارة يوان مينغ يوان. هذا هو 159 منذ عودة أول من منقولة الثقافية يوان مينغ يوان أهمية، معناها هو بديهي، مرة واحدة مرة أخرى تعزيز الإجماع الدولي بشأن حماية الآثار الثقافية الآثار المفقودة مرة أخرى إلى الأصل. قطع اثرية مثل الناس، "اسم"، وهناك "الأصلي". عندما يغادرون المنزل، وأولئك الذين ولدوا مع المعلومات التاريخية والثقافية وسيتم أيضا تفقد أكثر من النصف. وقال ان "حلم القصور الحمراء" في جيا Baoyu التعامل مع حديقة جراند فيو Daoxiang أن الإنسان Chuanzao من المزرعة، "ليست بعيدة من القرية المجاورة، القريبة من الحي قوه، انعدام النبض ظهر الجبل، بالقرب من مصدر الماء من الماء، ولا مخبأة معبد عالية برج، يمر تحت الجسر دون المدينة، "من غير المناسب. التراث غير صحيح أيضا، ونحن بقوة ضد التنقيب عن الآثار الثقافية، ضد التجارة غير المشروعة، ودعم عودة الممتلكات الثقافية ينتمي في الأصل إلى، وهو يعود إلى التراث السياق الثقافي الخاص بهم يقع. عندما بعد الحرب مسقط صيف قصر باو، بعد كل شيء، وينظر من نافذة النحاس والنحاس جعل هذا بناء صورة الانتعاش كاملة، وعندما اسرة شانغ جرة مربع طبق الظهر الجسم إلى متحف مقاطعة هونان، مرة أخرى مع هيئة غطاء، وعندما دينغ يو سلالة تانغ حجر تاتا هيئة الهبوط شانشى متحف، قد يكون هناك حتى العودة إلى الأصلي مخزن Yushe مقاطعة لجعل البرج لتحقيق دائمة "مذهب نتكاتف" ...... لم الشمل الذي طال انتظاره، ومصدر إلهام طاقة هائلة، وذلك لاستعادة الآثار التاريخية مخبأة في التفاصيل، والناس سوف تنسحب إلى تاريخ الموقع.
مؤخرا، عرضا متنوعا اهتمام A موضوع: متحف النار، لوحة شهيرة وقطة، يمكنك فقط حفظ واحد الذي أنقذ؟ برنامج، شخص يلقي استعارة مؤثرة إلى حد ما، وارتفاع النظرة إلى العالم، وأكثر يمكنك سماع "صرخة البعيد." وينبغي أن يقال أن النقاش في حد ذاته لا يمكن أن تقرر الصواب أو الخطأ، ومهارات اللغة والتفكير فقط لاظهار أنه "أمام حائط المبكى" و "بعيدة كل البعد" هذه ليست إما هذا أو ذاك الخيار. دعونا الاثار العودة إلى المنزل، لأننا سمعنا "بعيدة كل البعد"، يحمل ليس فقط في وطنية الملايين من الناس، ولكن أيضا مسرحيات تعزيز البحوث الثقافية والمعارض والتعليم والحماية من هذه المهمة. من الصعب أن ينسى، ونظرا للتقنيات الترميم اللوحة الصينية القديمة لا أفهم متحف الأجانب أطلقت الطريقة اليابانية على غرار اللوحة الصينية وإصلاح الخط، لا يمكن تجنبها، وعدد كبير من الآثار الثقافية المفقودة في الخارج يمكن النوم فقط في زاوية من المستودع، والانتظار للحصول على فرصة لإعادة إنتاج Weimang من العالم. على الرغم من فقدان التراث أيضا يلعب في الخارج نشر الثقافة الصينية، ويحكي قصة الصينية ميزات، ومع ذلك، لا تعتمد على الخلفية الثقافية، أي نظام البحوث الحفر، وهذه "لعبة Far Cry" لا يمكن إلا أن تكون مجزأة إلى الهمس.
اليوم، والدم الصيني في رهبة من التاريخ والتراث والجينات الثقافي، وارتفاع المجتمع كله على طريق إعادة الممتلكات الثقافية اهتمام حتى أن "البكاء" إلى أكثر حداثة، وأقل. فقدان ثم الوطن التراث، مجرد خطوة أولى في حراسة رائع تراث الحضارة الصينية. تطوير العلوم والتكنولوجيا الحفظ، والانتباه إلى عرض شامل للآثار، دراسة متعمقة، حفظها، والعمل بنشاط على تعزيز البناء من التخصصات ذات الصلة النظام النظري، بحيث التراث الحقيقي "على قيد الحياة" من أجل خلق تألق جديد من الثقافة الصينية.
هذا هو: دخان Yaoran الحرب الآن، وفقدان فقط سمعت صوت التراث. Heqinghaiyan كل العصر الذهبي، عندما النغمة التي يتم تشغيلها لمدة طويلة.
(المادة | ماسو وي)
Jianshu
"الحديث عن القلب مع الزمن - إلى نقاش لفترة من الوقت قبل الذهاب إلى السرير."
مقدمة موجزة
قبل عامين، قسم التعليق اليومية الشباب الشعبية، في "تعليق لصحيفة الشعب اليومية" بريد إلكتروني الصغير لا الجمهور افتتح قسم صغير - "قبل النوم دردشة لفترة من الوقت." تركز ظاهرة ثقافية، علم النفس الاجتماعي، من أجل عصر كخلفية لقراءة الخفيفة للإشارة إلى الحوار مع الشباب 360 درجة لا المسدودة، وهذا العمود سرعان ما اجتذب عددا كبيرا من القراء، وأصبح ما يقرب من 30 0 الناس يجب أن نرى قبل النوم القراءة.
الصورة الرمزية "صحيفة الحزب التعليق خادم الحرمين الشريفين" مرحلة Kanze، ويوفر هذا العمود عهد تعمل باللمس، الإطار الاجتماعي ينظر إليها، وتعميم وسائل الاعلام التعليق والمواقف، وتمديد محتمل لمحاولة جديدة مفيدة. صريح والموقف الصادق لرؤية العالم ليست سهلة، وذلك لتشجيع المزيد من الناس على فهم النص، مجتمع تعددي متسامح أكثر صعوبة، ولكن لم هذا الكتاب.
