[استعراض] على "تفسير متعدد الأبعاد من روح العالم" رقم 137 ينهو القاعة صباح أمس (15 سبتمبر)، وحضر أكثر من 300 المستمعين للاستماع إلى نائب رئيس رابطة الكتاب الصين، فقد دعا وي جائزة الأدب ماو دون في أربعين الأدب سنة من التاريخ والمشاعر، جلسات تفاعلية والمالية والعقارات والتعليم وغيرها من قطاعات الجمهور حريصة على طرح الأسئلة، ولكن هناك نقص في عشاق الأدب والأدباء الأسئلة المهنية. هذه المسألة محاضرة برعاية جامعة جياوتونغ فى شانغهاى وون وى بو المجتمع، تشياو تونغ مدرسة الجامعة الوطنية للغات الأجنبية مراكز البحوث الأدب الثقافات والمقارنة وينهو المقاولين القاعة. حصة Benpian أساسيات تفاعلية حية.
الجينات المظللة ثقافة تشى الثقافة البحرية الصينية
الممارسين المالي الحديث عن Jialong لل: منذ العصور القديمة، والصين لديها ثقافة الزراعة التقليدية العميقة، وكتابة الكتاب المعاصرين، وكثير هم على مقربة من تجربة الحياة الريفية، في حين أن دعاة الغربي للثقافة البحرية، وحسن في التفكير الوعي الفردي طبيعة حرة ومفتوحة للكون. في الوقت الحاضر تعزيز مصير المجتمع البشري، وكتابنا الصينية نادرا ما تلمس موضوع هذه الروايات الكبرى، مكرسة في الغالب إلى الخبرة المحلية. وهذه المعضلة الثقافية كيفية حل؟
تشانغ وى: الصين الزراعة الأمة، والغرب هو الرحل، والنظر بصفة عامة في هذه القضية. عموما يعتقد أن الصين هي بلد غير ساحلي من الباب الماء، ولكن ليس كل شيء. الزراعة الحضارة مع الثقافة الأرثوذكسية الصينية - الثقافة الكونفوشيوسية من نفس السلالة، الأمر الذي يجعل الجميع تجاهل الجوانب الأخرى من ثقافتنا، مثل تشى الثقافة. ثقافة تشى هي ثقافة البحرية وثقافة الأعمال، والخيال والدعوة الحرية والانفتاح والمغامرة. ولذلك، الصين لديها أيضا ثقافة البحرية الجينات، ولكن منذ فترة طويلة غمرت ثقافة تشى الثقافة الكونفوشيوسية. ونحن تعزيز الوعي المحيط، السماء، الفضاء، وأن نصف الهوية الثقافية البحرية ملثمين ستخرج تدريجيا.
زادت دقة التعبير في الأدب المعاصر، والكتاب عند الطرح
جامعة المعلمين شاندونغ، وتشاو جينج: في هذا اليوم وهذا العصر، وانت "الأدب يجب أن الطرح" ما رأيك في معلم كونغ فو؟
تشانغ وى: سوف كونغ فو يكون الطرح جدا. لديه قصيدة بعنوان "جبل أومي"، محتويات بساطتها، والطرح لتحقيق النهائي: النص فقط ضمن "الضباب ......" كانت جين سريعة يست كلمة. وهذا الاتجاه العام هو الصحيح. نظرة تولستوي، بلزاك وغيرهم من الكاتب الكبير لكتابة الكلاسيكية، الكثير من استخدام النص والشخصيات الكتابة ومشهد، بليغ Jiwan زي. الأدب الحالي قد لا يكون مثل هذا الترف، فمن الضروري استخدام الطرح، لاستخدام لغة موجزة جدا ممكن، ولكن من الصعب أن نفهم، وسيلة اكثر من رائع لجعل نفس التعبير من قبل الكتاب وجهود توصيف دقيق. في الواقع، وكلما كنت تستخدم وارتفاع الطرح من الصعوبة، الأمر الذي جعل الكثير من مستوى عال غير قابلة للتحقيق من الأدب الصيني المعاصر، ولكن لا تخافوا. تذكر أن نص مقروء عصر الإنترنت كثيرا، والطريقة الكثير من الناس هواية، وبسبب هذا، كان استخدام نص اليوم قاس بشكل خاص. وقال الكاتب لتكون قادرة على جذب الآخرين قبل النص الخاص بك، وكم التدريب وتلتزم الصعب من أجل تحقيق هذا الغرض.
الشعر الكلاسيكي المهمشة، لا يزال نداء الى قيمة اليوم من متري التقليدي
شنغهاي مدرسة جامعة جياوتونغ الاقتصاد والإدارة الدكتوراه إيتنا الصيف إلى محرك: أنا كاتب الشعر الكلاسيكي، وأعتقد أن الآن ليس هو الشعر الكلاسيكي خلق مشكلة، لكننا يعتقدون خطأ أن الشعر الكلاسيكي هو بالفعل بركة من المياه الراكدة. الشعر الكلاسيكي لايوجد نظام تقييم مناسبة، مثل لى باى دو فو، الشاعر تاو يوان مينغ، الأول هو عصر إنجازاتهم، مثل الأكل والشرب طوال الوقت، مثل كتابة الشعر. هل لي أن أسأل كيف لمشاكل في علاج من التقاليد الأدبية المعاصرة من الصمت؟
تشن ضد الأغلبية: تطوير الأدبية غير العادية، ولكن في الأدب العام ومستوى التنمية الاقتصادية ليست دائما متساوية. على سبيل المثال ربما تنطلق جميع الأمم من الخرافات والأساطير، ولكن سيكون هناك الأغاني. الخرافات والأساطير لها القصص جنبا إلى جنب مع الملحمة. اللغة للأمة الصينية لإنتاج وقت مبكر، والمؤرخ القديم يقف طويل القامة، والخرافات الغريبة جدا والأساطير، وما شابه ذلك من بداية ما قبل تشين الانخفاض تدريجيا. قومية هان ليست ملحمة، ولكن نحن أقلية ملحمة طويلة، وما زالت بعض اليوم. مثل المسرح والشعر الغنائي، والروايات، حتى السيرة الذاتية، وأنه يرتبط ارتباطا وثيقا في الحضارة الإنسانية. وبطبيعة الحال، الشعر موزون تحتل قسما كبيرا من كلمات في موقف مهم جدا، والشعر موزون له لا يزال لم يمت، ولكن في عملية التنمية الحضارة الإنسانية، مما أدى إلى تحول تدريجي من الحافة، وهذا ليس وسيلة لتغيير الحقائق. ولكن هذا لا يعني أنه لا يوجد قيمة القصائد قافية. على سبيل المثال، قصائد الرئيس ماو في تدفق مجموعة واسعة من القماش في جميع أنحاء العالم، بالإضافة إلى "أخلاقية"، وأساسا لا اسمية، ناهيك عن الكتاب المحدثين أخرى. وهناك العديد من العوامل المعقدة، بما في ذلك الحق في الكلام، عصر الريولوجيا والتطلعات الثقافية وهلم جرا. تشارك الشعر متري في تقاليدنا لغتهم الأم، لا تزال قيمة اليوم. انا امتحان دخول الجامعات لزيادة الوزن من داعية الحقوق اللغوية، ولقد تم الدعوة لعقود من الزمن، اعتقد انه اذا الصينيين لا يمكن كبح، والأمة الصينية لا مستقبل له. لأنه هو الأكثر رابطة قوية من قلوبنا، تماما كما وطننا هو جذر آخر، السندات آخر.
الجيل هو جيل من الأدب، الأدب المعاصر من جرة الحساسة
مثبت جامعة ويسترن كنتاكي أستاذ، مما يؤدي أعضاء المجلس الاستشاري مكتبة يوان Haiwang: يشرفني أن ترجمة معتمدة من رواية "أغنية القنفذ" تشانغ وى، سيتم نشره في العام المقبل في الولايات المتحدة، هل لي أن أسأل ما هو الوضع بالنسبة لرواية فيها جميع أعمال المعلم تشانغ وى هي؟
قاو سبيكة: "القنفذ كلمات" بعد النشر، ونشرت مقالا "للخروج من الأدب المعاصر جرة الحساسة"، وتحدث عن بعض المشاعر. الكتاب المعاصرين كل شخص لديه مصدر الأدبي الجميع، جيل هو جيل من الأدب، لم تكن مألوفة بالضرورة مع الأدب الصيني الحديث غير متوفر. كثير من الكتاب المعاصرين في الأدب ليست هي مصدر الأدب الحديث، ولكن من الخارج، من العصور القديمة، وحتى خلق الخاصة بهم. أعتقد أن "أغنية القنفذ" تشانغ وى صحيحة ومواضيعه الخاصة أدبية من الأدب الصيني الحديث (وخاصة بين الإنسان والطبيعة والإنسان والحيوان التفكير) من خلال ذلك انطلاقا من الأدب المعاصر الصينية بعض الفخاخ مجموعة خاصة بهم.
كتابة الشعر ليس التعلم الكامل بالضرورة من الغرب، والصين نفسها أنيقة الأدبي للتوريث مصدر
السيد صناعة العقارات: الأدب الخارجية تدفع عادة الانتباه إلى مهارات الكتابة مثل تيار الوعي، وتصنيف الأدب الصيني عموما الرومانسية أو الواقعية، الكتاب الصينيين المعاصرة في 1980s، ومهارات الدراسة الخارجية، وكيفية علاج الأدب الأجنبي مختلف؟ كيفية التعامل مع المراجع الأجنبية إلى الأدب الصيني، والأدب الصيني تترجم إلى بلد أجنبي؟
تشانغ وى: لماذا المعاصر الأدب الصيني معرفة المزيد الغربي؟ ونحن هنا نتحدث عن الأدب تشير بصفة عامة إلى الأدب الخالص (يا الأدب)، والروايات التقليدية الصينية، فإن معظم الروائيين الصيني المعاصر لم يرث، لا يبدو كثيرا أنها قد ورثت المسار. الأدب النقي (يا الأدب) الرواية المعاصرة الصينية، ورثت إلى حد كبير الروايات الصينية التقليدية ليست كذلك. لأن التقاليد الصينية الأكثر تطورا ليس الخيال، ولكن النثر والشعر. معظم الرواية هو الأدب الشعبي الصيني التقليدي، تحت فئة واسعة من الأدب، والأدب النقي (الأدب يا) هو الأدبي بشق النفس، وليس بما في ذلك الرومانسية الشعبية، والروايات الرومانسية وهلم جرا.
الخيال الأدبي أنيقة في الصين، إلا في أربعة الشهير "حلم القصور الحمراء"، والثلاثة الأخرى هي الأدب الشعبي. حلقة مميزة من الأدب الشعبي هو استيعاب الكثير من عناصر الأدب الشعبي، ولكن أعلى من الأدب الشعبي. كما أصول الصينية من الخيال الأدبي أنيقة قصيرة جدا، لذلك كان الخيال الصيني الحديث إلى اقتراض مبالغ كبيرة من الغرب، بما في ذلك إنشاء تيار خارجية طريقة وعي الكلاسيكية الغربية، الصين، العمق والارتفاع هو مسألة أخرى.
ولكن ليس بسبب أصول يا الصينية روائي قصير جدا، يجب أن الكتاب المعاصرين التخلي تماما الدروس التقليدية. يا التقاليد الأدبية لديها تاريخ طويل في الصين، وفي "كتاب الأغاني" الفلاسفة "السجلات التاريخية" وغيرها من الكلاسيكيات. ومن المعروف الصين باسم "الشعر والأدب في البلاد"، لدينا "الكتابة الشعرية،" لم يكن لديك لتعلم تماما من الغرب. اليوم "قراءة الأدب الكلاسيكي سلسلة كتاب" أربعة مجلدات، هي جزء من محاولة لجهود الصينية لإغلاق مصدر أدبي أنيق، هو الممارسة والتفكير.
الأعمال الموصى بها: رواية "اسمي أحمر"، و "الانتخابات مقال" وهيرزن "الماضي وCapriccio"
الممارسين الإنترنت عبر الهاتف النقال وو كون: مجرد ذكر السيد شين زونغشي في "دير الأبيض"، يمكن أن يوصي ثلاثة كتب، بالإضافة إلى خارج عملك، هي رواية، وهما غير الخيالية؟
تشانغ وى: أوصي رواية "اسمي أحمر"، والكاتب التركي أورهان باموك خلق رواية ل. الكاتب يكتب ظهور بشعبية كبيرة، والعقل هو دقيق جدا، وهذه المنطقة يجب ان تتعلم منه. خيره يعمل الكثير، ولكن هذا واحد من أكثر وضوحا، مع قذيفة شعبية، نواة الأدب أنيقة.
اثنين غير الخيالية، أوصي "الانتخابات مقال"، على الرغم من أن عصر الكتابة والآن تغييرا كبيرا مقارنة، ولكن بعض القضايا الإنسان الأساسية، والقضايا الثقافية والقضايا الاجتماعية، وهناك مقارنة. وتشكل مقالات لو شيون في "رواية". ملحمية كثير من الناس يقولون كيف يمكن لهذا الكاتب الكبير ليس رواية؟ في الواقع، كل من المقالات لو شيون ما يعادل ملحمة العظمى في تاريخ الأفكار وتاريخ الأدب الصيني أقاموا نصبا تذكاريا نادرة.
هذه هي ثاني نشرت ترجمة كاملة الروسية هيرزن في "Capriccio مع الماضي" مجلدين، ترجمة با جين، وفينيكس دار النشر، هو تاريخي، والروح الشخصية، مع كل الأعمال الأدبية من الذروة. وعلى الرغم من صعوبة قليلا لقراءة، ولكن بمجرد قراءة في أنها سوف تشعر استفاد.
أدخل "عصر غير الشعري"، ولكن تذكر أن الشعر لا يزال جوهر الأدب
بودونغ، وهو موظف في شركة شيه تشى تشيانغ: أنا مجرد تعلم الكتابة، ولكن أيضا من محبي الأدب. سوف الأكبر في الخيال والشعر والنثر كتابة الصعوبة التي موضوع؟
تشانغ وى: أعتقد أن الأكثر صعوبة في الشعر الكتابة. الشعر هو جوهرة التاج في الأدب كله، الزمن قد تغير، لقد مرت الأوقات الشعر، وليس الصين فقط، ولكن أيضا روسيا من بوشكين بعد وداع محاولة تقريبا إلى العصر: على الرغم من الشاعر الثوري الناشئة الشاعر الحديثة، ولكن لا يزال ما يقرب من نحو الرواية وعصر النثر، والصين هي ذلك، والعالم كله أيضا. ولكن بغض النظر عن كيفية تغير الكتابة الممارسات، طالما أن ولي العهد في الأدب، بل هو لؤلؤة الشعر، والشعر برزت بها، الأدب أيضا برزت بها. إذا كان الكاتب مع شعرية قوية، وقال انه يجب أن يكون الشاعر الكبير، وأكثر من ذلك يسمى الكاتب الشعري كما كبيرة وقوية، والكثير من الكتاب من مشاكل في طبيعته لست شاعرا، ولكن رجل قصة شعبية، وهو عامل الترفيه.
سوف تجد هذا المعنى، العديد الأدبي شكل في الداخل، وصلت الى الذروة هو الشعر. العمر ليس داخل الشعر، لذلك ركز على الشعر أمر صعب، ولهذا السبب بالحرج، والكاتب الكبير حقا لا يجوز الشعر الكتابة، ولكن على طبيعة الشاعر. غوركي هو عميد الأدب السوفييتي، بمكانة عالية. صاحب خيال الرئيسي، ولكن أيضا الحب كتابة الشعر، وكتب الكثير من الشعر، ولكن أنا آسف لاتخاذ الملصقات. مرة واحدة انه لا يمكن أن تساعد وكان شعره الخاص إلى الشعر الشعبي كونه ماياكوفسكي. ماياكوفسكي شاهدت، وننسى مواجهة ما رجلا عظيما، حتى توبيخ، وقال: "! وهو مكتوب، ما لم لا"، وذلك لفترة من الوقت، ماياكوفسكي نرى بعضنا قليلا الآخرين أي صوت، نظرت إلى أعلى، ورأى أن غوركي الإبهام إيجابي تمسح دموعه. وأشار في وقت لاحق ماياكوفسكي هذه الفترة من القول، كيف ساذجة كنت، في الواقع توبيخ له، ولكن قلبي هو أيضا قليلا فخور وفخور قليلا.
هذه القصة تعني أن الكاتب العظيم هو شاعر. ندخل في قصيدة غير عصر، ولكن لنتذكر أن الشعر هو أعلى، هو في صميم الأدب.
يا الأدب يجب ربط حزام الأمان عصر وتر، وتر الروحي
رابطة الكتاب خنان: في العام الماضي، في أول 125 ينهو جيا بينغ - وا محاضرة خاصة، وجدت أن لمدة 40 عاما وتصر دائما على الكتابة والكتاب، مثل الكاتب من 1980s من العراء الأصلي، التفت إلى عناق الظهر، ولكن نوعية من يعمل معظم الكتاب في عملية العودة على نحو متزايد انخفاض. لقد كنت اشاهد الخيال الخاص بك، وحافظت على حاسة النوعية، كيف يمكنك أن تفعل ذلك؟
تشانغ وى: إرسال كاتبا لمدة 10 سنوات، وروح مليئة جدا، ولكن 15 عاما، بعد 20 عاما، لا تزال لا يمكن يعيد نفسه، بل هو أكثر صعوبة. دائما إرسال الريف أو الكتابة ما هو تكرار؟ ليس كذلك! ويقول بعض النقاد "رؤية العالم من الطوابع مثل الأرض فوكنر"، وهو كناية. ما إذا كان تكرار، لنرى أن عمله لا تزال تحافظ على كامل التوتر، وهناك تفكير جديد، وقادرة على الاستجابة إلى العدد الأخير من الأوقات. سوف يقرأ الناس يمكن أن الكتاب الروحية نرى ونسمع عصر وتر المعتقلين بصوت عال. الحب، فنون الدفاع عن النفس، والكشف عن إدانة الاجتماعية والثقافية من الخيال، فإنه يجب أن يكون الأدب الشعبي؟ عموما مثل. ولكن هناك سمة من سمات الأدب الشعبي، هو الأكثر حساسية لا يهتمون العمر، وأهم القضايا، مثل احترام الذات، والأمور الروحية. الكتابة ما لا يهم، الكتاب شعبية يمكن أن يكتب أمام مشاكل اجتماعية، يمكن أن الصراعات أيضا كتابة في الأفق، يمكن أن الأدب أنيقة أيضا إرسال عصر الربيع والخريف الدول المتحاربة، ولكن عصر السلسلة لتكون مرتبطة بشكل وثيق. يا الأدب يجب أن تكون مرتبطة ارتباطا وثيقا عصر وتر، وليس فقط لرؤية لغة الكاتب، ولكن أيضا روح العصر لم يكن هناك زر رنين الوتر.
الناقد الجيد هو الكاتب، مجرد وسيلة مختلفة من التعبير
مدرسة شنغهاي اللغات الأجنبية الأدب، الباحث تشو مين: درست اللغة الإنجليزية والأدب الأمريكي، في عام 2008 كان قد رافق زيارة الحائز على جائزة نوبل في عام 2006 إلى الصين، في تأكيد ترتيبها مسبقا الصالح قبل الندوة الباحث الصينية من كاتب هذه السطور، اقترح الكاتب أن يترك، حتى أن الجمهور هو علماء جدا خيبة أمل. أطلب والتعليقات والنقاد من البحوث حول كتاباتك تؤثر عليك؟ وجهة نظرهم من عقلك؟
تشانغ وى: في عيني، والناقد الجيد هو الكاتب، لمجرد وسيلة للتعبير. هناك كتاب سيئة والنقاد أيضا سيئة للغاية، لكننا نريد أن تتبع، والعثور على الكاتب الجيد في هذا العصر. بعض الناس يقولون لا يوجد الكتاب المعاصرين جيدة في الماضي ديك، أو لديهم الأجنبية، وليس بعيدا بما فيه الكفاية للا أريد أن أقول أيضا، أن أداء خجول. الكتاب المعاصرين لها جيدة، وسوف تجد. الكاتب هو واسع، وكتابة بعض النثر، وبعض الشعر، وبعض التعليقات المكتوبة.
الناقد الجيد هو الكاتب الكبير، فهي حساسة للمحتوى، والطول، دقة قوة روحية اللغة والتفكير وهلم جرا، تقريبا بقدر ما الكتاب الآخرين، ويمكن القول أنها أقرانهم. لا تكتب الترجمة، الروائي، وأدب الأطفال الأديب والناقد، وهذا يعني أن حصة نقية جدا، طريقتهم في التعبير، واستخدام الاستنتاج المنطقي، وما إلى ذلك ليست هي نفسها، ولكن القوة الداخلية والارتفاع هي نفسها. وفي المقابل، التعليق ليس مهما كيف الناقد جيدة، وقال انه مصدر إلهام، وأنها ينبغي أن تكون فخورة للعيش في نفس الحقبة. ولكن لا أستطيع أن أجد فرقا، وهو نفس السبب.
(التشطيب: يوان لو لو، ون يي، لي نيان) [لحظات]
تشانغ وى: اليوم، تحتاج الكتاب أن يكون أكثر تركيزا وسيطرة على | 137 المتحدثون تشى
تشانغ وى: كاتب معاصر لتكون في حالة تأهب نيرودا يصور في "ساحة الشفق الصراخ"
المحرر: يوان لو لو الانتهاء من الصورة: يوان شنغ يان مشهد تصوير: آلاف الأميال شينغ تشو Wenjiang المحرر: لي نيان * ينهو مقالات حصرية، يرجى الإشارة إلى المصدر.
