المهندس المعماري الأسطوري Hudec تصميم قصر wukang، هو أول معرض نوع مبنى سكني في شنغهاي، وتقع في شارع هوايهاي، وو كانغ شارع وتقاطع شارع شينغ قوه، عبر الطريق والتوازن هو يو تشينغ الطريق. لأن من زاوية Wukang الطرق وهوايهاي الطريق، أقل من 30 درجة، وأنها فريدة من نوعها أبحر عجلة مثل الشكل.

وكان تشاو دان، وانغ ريميه، تشين يي، Daolin، Junli، وغيرهم من المشاهير الثقافية وانغ ون جوان مبنى Wukang المنزلية. اليوم Wukang بناء ما زال يحتفظ منذ ما يقرب من مائة سنة، من اليسار إلى استكمال المبنى الرئيسي، ملحق الغرف والسيارات، وموطنا لمئات الأسر.

Wukang القصر

منذ عام 2014، بدعم من الشوارع وهونان والمقيمين، لجعل التاريخ الشفوي للعمل Wukang بناء بدأ. تشن باو بينغ، بقيادة شين دانيان الفريق الى قصر wukang كحلقة وصل، المدبر للركاب، وبناء المديرين ومناطق المحافظة من نصف قرن منذ المقابلة. المشاركين من 1920s للغرباء في 1980s الغرباء، تحقق في الوقت المناسب 1950-2007، الفترة الزمنية ما يقرب من 60 عاما.

نشرت من قبل جامعة تونجي برس "Wukang يعيش في المبنى"، والداخلية لبناء Wukang الحياة اليومية والذاكرة العامة، أصبح واضحا في ركاب عن طريق الفم.

"لايف" الشعور روتين والعيش "في" ل

أنباء على مفهوم: "إن جذور التراث من شنغهاي"، وهو كتاب (شين دانيان و) قصة مكتوبة الأسرة Shangguan، فهي بشكل وثيق الصلة وبناء Wukang. هذا هو واحد من الدوافع Wukang في بناء ذلك؟

شين دانيان (الكاتب، "الذين يعيشون في Wukang بناء" مؤلف): الحياة ياو ياو Shangguan ابنة في البقاء Wukang الماضي في بناء منزل أحد الأصدقاء، ولكن ليس هذا هو السبب الرئيسي أردت أن تفعل التاريخ الشفوي بناء سكان Wukang. على القيمة المعمارية وبناء Wukang هو بناء، ولكن أيضا تحقيق التوازن بين المنطقة التاريخية والثقافية المعقدة للأهمية التاريخية لمدينة شنغهاي مهم. من وجهة نظر السكان، الذين يعيشون في المبنى لتوزيع ديه الأوقات متميزة جدا، ولكن هناك شيء واحد ثابت والمقيمين هنا كانت دائما شرائح ذات الدخل المتوسط في المجتمع. في الاضطرابات من مرة، يمكنك ان ترى هذه الفئة كل عصر من السكان يشكل، كيف تبدو في تاريخهم من وجهات نظرهم تفصيلا والشخصية عن تاريخ حيث يمكنك أن تشعر الانطباع بأن في هذه الحقبة من الصف و العواطف.

307-الحفاظ على غرفة الزجاج الملون

مفهوم الخبر: نشرت بدأ wukang مشروع القصر التاريخ الشفوي في عام 2014، إلى أن "Wukang المعيشة في المبنى"، ما يزيد على دورة لمدة ست سنوات، وقد ذهب هذا المشروع من خلال ما العملية؟

شين دانيان: محاولات للحفاظ على التاريخ الشفوي من سكان شنغهاي وكان حي الكلاسيكي دائما رغبتي، أكتب هذا المثل الأعلى "شنغهاي رومانسية" منذ البداية، ولكن لا أستطيع بمفرده محاولة لتحقيق ذلك. إذا لم يكن لديك فريق، لا يمكن القيام به لكتلة واحدة، وحتى لا يترك التاريخ الشفوي كما مبنى سكني، من أجل الحفاظ على التاريخ المحلي الغني وأذكر تفاصيل التغييرات في المناطق الحضرية.

عندما بدأت قصر wukang مشروع التاريخ الشفوي فقط، أنا مريض، ويستغرق بعض الوقت للتعافي. للحفاظ على اضطرت المشروع إلى التوقف، لمساعدة تشن باو بينغ، ترأس الانتهاء من التحقيق الأولي لكامل مشاريع التاريخ الشفوي، والاجتماعات، وبناء الفريق، وتصميم الاستبيان ومعظم المقابلات. لا بد من القول أن هذا الكتاب هو اثنان منا على التعاون مهم، ولكن المؤلف الأكثر أهمية هو ليس لي، ولكن تشن باو بينغ.

تشن باو بينغ (كبار الإعلاميين، "عاش في Wukang بناء" مؤلف): إعدادي حقا استغرق وقتا طويلا، بما في ذلك مقابلات مع الكائنات المحددة، الحصول على موافقة لدخول الموقع. كبيرة، وسوء الصحة بعض المحاور الشابة، مثل المعلم وانغ ون جوان، لانتظار لها لفترة نقاهة، وبعض الناس يذهبون إلى الخارج، لننتظر منهم أن أعود.

مقابلات مع وانغ ون جوان

شين دانيان: ذهبنا من خلال العديد من اللحظات الصعبة، مثل فحص الأجسام مقابلة، والمشاركة الأسر التاريخ الشفوي هو العمل مع الشارع، وحذف مجموعة، إضافة مجموعة لضمان الطابع الفريد للسكان والنزاهة والتمثيل. كل دفعة بعد عن طريق الفم تفعل ذلك، قام فريق من الخبراء لعقد جلسة عامة لمناقشة معا هذا الجزء غير متوفر الأساسية، وتحتاج الكثير من القضايا لتوضيح، لمجرد رصف فريقا من الخبراء لفتح واحدة بعد الظهر، سوف ليلة لن تكون سهلة أ.

التاريخ الشفوي للمحتوى هذا الكتاب هو مجرد مادة، رئيس تحرير دار نشر للانضمام، هل النمط العام للتصميم. ووفقا لأسلوبنا، وإعادة الإضافة، حتى إعادة ترتيب محتويات اجتماعات فريق الخبراء. ساعد جميع الخبراء بتفان هذا المشروع، ذكريات دافئة حقا. وكان فريق الخبراء في الأصل أستاذ شين جامعة كوان شنغهاي، وافق ونحن عن طريق الفم شكل التاريخ جزءا من مشاكل موحدة معا. توفي المرضى في منتصف الطريق، وحصل فجأة، حتى أن أقل من فريق من الخبراء في علم الاجتماع المهم. صديقه، أستاذ تساو Jinqing جامعة شرق الصين جاء لمساعدة المعلم، شن إكمال مهمته لم تنته بعد. في وقت لاحق الاجتماع، جلس تساو المعلم على المقعد الأصلي شين المعلم. أذكر كل هذا، أشعر حقا صعبة، ولكن أيضا مكافأة للغاية.

عقد اجتماع للخبراء

جيانغ داي (جامعة تونجي اضغط نائب رئيس تحرير "، عاش في Wukang بناء" ذبيان): بعد تلقي سكان الشفوي للبناء مخطوطة Wukang، بعد مناقشة فريق التحرير، قريبا لتحديد "Wukang يعيشون في المبنى،" عنوان . ككلمة رئيسية، قصر wukang بالتأكيد يتم تصويرها، "العيش" و "في" العلاقة المتميزة مع بناء Wukang الضيف، وتسليط الضوء أيضا بمعنى "العيش" من الروتين والعيش "في" ل.

الكتاب كله من المقابلات، تم تقسيم المشاركين إلى قسمين، بناء المقيمين وأصحاب المصلحة، للقراء داخل وخارج نوعين من الخبرة البصرية. على غرار، والسماح عمدا القارئ على فهم المعلومات الأساسية عن كل الضيف، بما في ذلك وقت الولادة، والاحتلال، ومكان الإقامة وإشغال المبنى وقت Wukang، فتنتقي كلمات رائعة من المقابلة. ونتيجة لذلك، فإن القارئ قبل القراءة المقابلة، يمكن للعقل أن تشكل بالفعل صور مقابلتهم، فإن التوسع لديهم شعور من المشهد عند القراءة. حاشية لمقابلة تأثير كما لو أن السرد، والمقابلات مع معلومات تكميلية لفهم، وكذلك ملخصا لعمل المقابلة. نهاية يعرض الكتاب سجل العمل الاملاء Wukang بناء المقيمين، من برنامج العمل الأولي لتسجيل الاجتماع، على أمل توفير مرجع لزملائه الأشخاص.

"العيش في قصر wukang" في صفحة

وكان مصمم الكتاب مو يونيو حفنة من شنغهاي القديمة، من أجل جعل يعرض كتاب "شنغهاي جدا" الغلاف الجوي، ركض عمدا ملاحظاته الخاصة المتكرر لبناء Wukang مألوفة. على الغلاف، صورة المبنى للقيام فيلم Wukang من خلال معالجة والأشعة فوق البنفسجية الطباعة إلى تقديم اسم الشخصية، وكلها كانت تعيش في المبنى أو الناس Wukang عملت لقصر wukang، أسمائهم، مثل الإغاثة، مثل نيزك، في ظل المبنى على طريق.

تشن باو بينغ: من الشكل والتصميم لتكملة حاشية من كل مقابلة، أدلى فريق التحرير رأي جيد جدا. تم نشر هذا الكتاب لوضع اللمسات الأخيرة على ما يقرب من ثلاث سنوات، والعمل بطيء حقا، ولكن لا نستطيع أن نقول يجب أن يتم ذلك بشكل جيد.

أنباء على مفهوم: "العيش في قصر wukang" في الهدايا Wukang 13 من السكان في بناء الاملاء على التوالي في 1950 و 1960 و 2000 بعد انتقاله. كيف يتم اختيار هذه الأشياء؟ إذا كان هذا يعكس سياق بناء Wukang التاريخي؟ في 1950s و 1960s، كان قد انتقل من خلال عملية السكان، وبعد فترة من الاستقرار النسبي وسنوات الراكدة، في القرن الجديد، والناس تتدفق مرة أخرى.

تشن باو بينغ: كما قلت في المقدمة، "ذاكرتهم الجماعية" وصفه بأنه ممثل هؤلاء السكان هو أنها تبقى مع تغير الزمن، والعلاقة بين التغييرات الملكية. للأسف، قبل عام 1949، والبقاء على الأسرة أيضا. ثم ذهبنا إلى مركز شرطة هونان طريق فحص المنزلية من العام، وجدت لائحة شاغلي العام في مواد المكتبة، كما تشمل هذه المواد في الكتاب على شكل ملحق.

غرفة 704 مدخل الرواق

صادقة ومخلصة، وهذا هو التاريخ الشفوي حقا

أنباء على مفهوم: لإجراء مقابلات التاريخ الشفوي ما يجب القيام به لإعداد؟

تشن باو بينغ: نحن أول محاولة المقيمين التاريخ الشفوي، والشعور الحجارة. هناك تفاهمات: أولا، يجب أن يكون الهدف واضحا. لماذا هذا التاريخ الشفوي؟ وثانيا، للقيام مكتب العمل التحضيري، والتاريخ والوضع الحالي في المنطقة فهم. ثالثا، الاعتماد على دور الشارع والحي. وهي المقابلة لدخول المشهد للمنظمة، منسق.

شين دانيان: في تجربتي يبدو أن تفعل لائق حقا، وهناك فحص والتحليلية والمفصلة مقابلات التاريخ الشفوي للسكان والحكومة المحلية وسكان للمشاركة في التاريخ الشفوي هو حول أن هناك إجماعا من حيث الايديولوجية، على استعداد للمدينة الخاصة ترك الذاكرة التاريخية الثمينة إلى العيش في بيتهم.

ويمكن القول، إن لم يكن عندما كان الدعم الحماسي ليبرثال هونان مدير الشارع، لو يون، نائب المدير، المساعدة، دون تاريخهم مصلحة قوية في والمسؤولية عن هذا الحي، وعملت على شعور هذا الراوي المشروع من المسؤولية التاريخية، ونحن وهو غير قادر على إتمام مثل هذا التاريخ الشفوي.

بناء Wukang المحلي

Lvzheng ( "الناشئين" رئيس تحرير مجلة، قصر wukang عن طريق الفم أعضاء المشروع التاريخ): الوصول إلى بعض الناس العاديين مثل الضغط على معجون الأسنان، يواجه معظم الناس سوف الكاميرا لا يكون الحديث عن لفترة طويلة، والزوار لديها ما يكفي من الصبر. أعدت بعض الضيف المخطط، واحدا تلو الآخر، والتحقق من عائلته أيضا ذلك الوقت والمكان واسم الشخصية، وما إلى ذلك، ولكن هذا الضيف صغيرة نسبيا. إذا يمكنك العثور على التعاطف اختراق والذكريات وتقول انها سوف تصبح أسهل.

مفهوم الخبر: بالمقارنة مع الكتابة والمواد جمع، للقيام مشروع التاريخ الشفوي لا أكثر تعقيدا؟

شين دانيان: كلاهما عمل مثيرة جدا للاهتمام، لا أحب أن تفعل التاريخ الشفوي أكثر من مسح قصصي السابق، والتعامل مع الناس خاصة والذكريات. أثناء الاستماع إلى القصص الشخصية، وقلبي دائما تاريخا عظيما في مجال المقاييس.

المجازي، وهذه المرة من محور س والمحور الصادي مثل الرياضيات، والتاريخ الشخصي لوضع محور س والمحور الصادي للاحتفال نقطة، مما يدل على منحنى حقبة غنية. في مخيلتي والممارسة، والتاريخ الشخصي الكامل من المشاعر الشخصية، وهناك وجهة نظر شخصية للأحداث التاريخية، فهي مليئة الخبرات الفردية وتاريخ عصر تموجات في قلوب الأفراد، وسوف لا تكون وضعت هذه التموجات في محور س والمحور الصادي ولكن في هذه المرحلة من x و y محاور، واللمس يجعل التاريخ.

من وجهة نظر الكتابة التي فعلت بعد التاريخ الشفوي، بدأت الكتابة غير الخيالية فقط. هناك عملية طويلة من التحقيق والتحليل، والحاجة إلى مزاج الكتابة الأدبية غير روائية الكتابة قبل. في هذه العملية، وستعطى الأدب قبول أوسع من الحالات والشعور أكثر عمقا من التاريخ.

سيلز من 607 غرفة

تشن باو بينغ: صعوبة الإملاء هو أن لديك لاحترام الضيف لا يمكن تعديلها. ولكن دقة الذاكرة البشرية، والأصالة أمر مشكوك فيه فعلا. لذلك نحن طرح السؤال عما إذا كانت ستنظر في الذكريات المشتركة، يكمل كل منهما الآخر، أكد بعضهم البعض. في ذلك الوقت مقابلة تلفزيونية بثت سجل شخص في وقت لاحق تساءل أيضا عن ركاب، التي قطعناها على أنفسنا مقابلات إضافية. التاريخ الشفوي ليست بديلا عن البحث التاريخي، ولكنه يوفر البيانات التاريخية ثراء للباحث التاريخي.

مفهوم الخبر: في الواقع، التاريخ الشفوي والسعي إلى "true"، ولكن الذاكرة قد ينتج التحيز مع مرور السنين، حيث الناس مختلفة من زوايا مختلفة سوف تنتج الاختلافات في السرد.

تشن باو بينغ: التاريخ الشفوي للصحة ودقة كانت قضية الأكاديمي للجدل. بعد كل شيء، ذاكرة الناس ليست تماما موثوق بها، ولكن أيضا الربح والخسارة تجنب نقاط الضعف البشرية. لحسن الحظ، فإن معظم لدينا الإملاء حول علاقة شخصية مع هذا المبنى، وهي جزء من تاريخ حياته الشخصية، الناس يتذكرون هذا المبنى هو امتلاك الشيء الأكثر إثارة للإعجاب، العديد من التفاصيل من الصعب افتعال. مثل ثلاث سنوات من الكوارث الطبيعية، ويتم الاحتفاظ بها في الدجاج شرفة، طار الدجاج في المقر السابق لسونغ تشينغ لينغ أعيد إلى الموظفين؛ إلى البيت من المدرسة بسبب الجوع يحدق في مكتب تحت صناديق البسكويت جد كل يوم. ونحن نرى أن معظم السكان واقعية، وأقل الاغراء وتجنب. التاريخ الشفوي هو تكملة كبيرة في التاريخ، ولكن أيضا تاريخ عظيم من لحم ودم.

داخل هيكل المبنى Wukang

Lvzheng: نحن نعطي الوقت الضيف في المشاركة في تمشيط ذاكرتهم، لنقول لهم هدف ومضمون المقابلة المعنية، والسماح لهم تكون مستعدة. في نفس الفترة التاريخية، نفس الحدث، سيكون هناك عدد من الذين تمت مقابلتهم وقال من زوايا مختلفة، مثل برنامج نصي، بطبيعة الحال، تذهب من خلال أدوار مختلفة في مختلفة، ولكن التكوين هو نفس القصة. وخلال الزيارة، ونحن يمكن أن يشعر الحب من حياتهم التي تمليها المبنى، حتى لو كان السهم هو بدلا شهد سمعت، هو أيضا صحيح نوع.

أتذكر أول ندوة بحثية الوقت في الحي، والقيام جاهل قليلا، بل هو الشكل التقليدي للندوات، ونحن يتناوبون على الكلام، وكان الجو حارا جدا، ولكن أكثر مناسبة لجمع القرائن. إلى الجزء الشفوي للاكتساب، ونحن خلق جو من المقابلات، سواء الاسترخاء وبعد شعور من الطقوس، مع الأخذ بعين الاعتبار الشعور بالخصوصية من الضيف، أساسا يتم عن الوصول في مساحة المعيشة الخاصة الضيف ل.

غرفة غرفة المعيشة 607

شين دانيان: أنا شخصيا أعتقد أن هذا هو حقا ليس صحيحا ما يسمى التاريخ الشفوي للحقائق التاريخية وإنما تعبر عن شعبية مفاجئة من المشاعر الشخصية والتجارب في الحياة. صادقة ومخلصة، وهذا هو طريق الفم حقا التاريخ.

لأنني دائما تعرف وجهة نظر شخصية من التاريخ هو الرأي، فإنه لا حاجة لاتخاذ حكم مؤرخ التاريخ. تجربة الجميع هو العمر والعمر وتاريخ انطباع كل شخص غير الكامل للشخصية. بالنسبة للكاتب، وهذا الفرق المختلفة وتقديم شخصيات مختلفة يصور، هي جزء من أكثر إثارة للاهتمام، وخاصة تاريخ الرواية التقليدية والذكريات الشخصية من أجزاء متناقضة. للتاريخ الشفوي الشخصية على النقيض تنشأ، قد نوقشت لدينا فريق من الخبراء، تم الاتفاق على أن مثل هذا خلافا ليتم الاحتفاظ، حتى النزاع على احترام هذا الاختلاف، وهذا هو التاريخ شعور شعر. التاريخ الشفوي شخصية خاصة، وهو في الخلافات والتناقضات، دلالة واضحة على الفرد في الوقت والذاكرة تحدث في الدولة الأم والتغيرات تآكل، في رأيي، وهذا هو الجزء الأكثر السكنية قيما للتاريخ الشفوي.

سيلز من 307 غرفة

الإبقاء على تاريخ المدينة، في الحفاظ على الجذور الثقافية

مفهوم الخبر: عملية المقابلة، لكائن ما أو المشهد الذي تفاصيل أعمق انطباع؟

Lvzheng: شكل Wukang المبنى بأنه "عازف البيانو" هذا النوع من الرحلات، وهناك من الدرجة الأولى، الدرجة الثانية، وهناك أيضا متجر تشيس. السكان الذين يعيشون في مرفق الحكاية السرية حول بناء مثيرة جدا للاهتمام. وأنفق الطفولة أحد هؤلاء في بناء Wukang، وجهة نظره هو مختلف عن الآخرين، ويذكرني "يوم مشمس" في جيانغ ون. يدير من خلال حياة الاستكشاف والمراقبة من المبنى، عندما التقينا به، وقال انه كان بالفعل رجل عجوز.

تشن باو بينغ: أين وصفت الذاكرة الجماعية، وانطباع أعمق من. على سبيل المثال، عدة مرات هدم هذه المباني، وإصلاح والبناء وحماية الشعور المتزايد يقول، وقاعة لبلاط الأرضيات القديمة كسر، لا يمكن العثور على نفس الأصلي، ودفع غرامة الفنون سكان تشين تشونغ مين على النمط الأصلي على اللوحة. منذ الاصلاح والانفتاح على التغيرات في حقوق الملكية، وتحسين معيشة الحصول على الشعور أيضا أعجب بعض السكان في البداية شراء ارتفعت أسعار المساكن عدة مرات. بالطبع، هناك ذكرى "الثورة الثقافية"، على الرغم من أن لكل منها قصة خاصة بهم، ولكن الفوضى والكوارث هو الحقيقة الأساسية.

سكان تشين تشونغ مين المنزل الدراسة

شين دانيان: ونحن ندخل سكان المنزل رؤية خطة موحدة على وحدات سكنية، نظرا لشاغلي مختلف غيرت الطريقة إلى هذا المزيج، مختلطة مع آثار العصر القديم وعلامات تجديد في وقت لاحق، وهذا قد يكون واحدا القيام به من المباني الشهيرة سكان التاريخ الشفوي يمكن أن تترك واحدة من أفضل أجزاء. نظرة كيف بدأت الحياة الشخصية هنا، أي نوع من الحياة الناجمة عن الحاجة لتغيير الداخلية للمبنى والعصر ومتغيراته، بحيث انها تبدو موحدة وراء الباب، ولكن في الواقع الكاملة للأفراد اعتادوا على آثار فريدة جدا من الحياة.

الحفاظ على تصميم المبنى رسومات Wukang

مفهوم الأخبار: بالإضافة إلى النص، والفريق أيضا ترك عدد كبير من بيانات الصورة، سيتم عرض المحتوى بأي شكل؟

تشن باو بينغ: هذه الصور بثت جزءا من المعلومات، ونحن قد أنتجت فيلم قصير لمدة 15 دقيقة، وقد لعبت في قاعة معرض التخطيط العمراني شنغهاي وقصر wukang.

شين دانيان: أردنا جيدة في بداية المقابلة للظروف القائمة، والسعي ليست فقط الصوت والفيديو، ولكن أيضا ترك صورة من كل من المشاركين وأسرهم. ولهذه الغاية، أنشأنا مصور والفيديو والصوت فرق المجموعة، صديقي دينغ شياو ون أدى العمل، وقالت انها مصور أخبار جيدة، وهناك استوديو عادل. وبهذه الطريقة، نحن مع اليسار أموال محدودة أكثر من 20 ساعة من بيانات الفيديو، وأكثر من 10 ساعة من التسجيلات الصوتية، فضلا عن مجموعة كاملة من المشاركين والصور العائلية. ونحن دائما أرغب في البقاء على wukang القصر وثائقي التاريخ الشفوي، وطريقة بناء Wukang وبناء المقيمين معا. في مخيلتي، فإنه يبدو أن هناك داخل السرد والخارجي معلما شنغهاي متوافق، أو ما يسمى "إذا كان الجدار يمكن الحديث". بالطبع، هذه الخطة تتضمن قدرا كبيرا من المال والكثير من الجهد المتابعة، نحن نواصل الجهود لإيجاد المال، والعثور على فريق التحرير جيد. يجب أن يكون هذا التاريخ من الصور، وليس مجرد نص، وكذلك الروح من الصورة، وبالتالي يصبح البناء البصري.

سكان أنواع من الزهور على منصة الطابق الثاني

مفهوم الخبر: شعب شنغهاي، وبناء وو كانغ على حد سواء وجود مألوفة وغير مألوفة. بعد الانتهاء حدث هذا المشروع التاريخ الشفوي، وبناء الوعي بتغير Wukang؟ بعد Wukang مرة أخرى متى المبنى استحضار نوع من التموجات العاطفية؟

شين دانيان: الاتصال على بناء مثل هذه الفترة الطويلة، وهذا المبنى لديهم شعور غريب جدا، حقا هو مثل صديق قديم. في عملية كتابة بلدي طويلة شنغهاي غير الخيالية، وهناك نوعان من المباني التي أعطاني الشعور صديقا قديما، قصر wukang واحدة، واحدة فندق السلام. في رأيي، واثنين من المباني كاملة من الجو الروحي والتاريخي في شنغهاي، جذاب جدا.

الآن، ومشيت في بناء Wukang، حتى ننظر الآن في ذلك، في قلبي أن يظهر هو شعور حميم جدا. مقابلات مع هؤلاء السكان، وأصواتهم، والبقاء على هذا الوعي البناء والمشاعر، وحتى طريقة وطنهم، واحدا تلو الآخر في الظهور. أعتقد، ونعرف ذلك أم لا بناء القصة مشاعر مختلفة جدا. لذلك، وأعتقد أيضا أن القارئ العادي، وحتى المبنى ليس من المرجح أن يدخل المنازل من القراء، وبعد قراءة هذا الكتاب، سيكون لديك أيضا بعض من العلاقة الحميمة يختلف عن غيرها من المباني في قصر wukang، الذي هو نتيجة ل مشاعر التفاهم والتعاطف. أستاذ وو جامعة تونجي جيانغ وأستاذ روان ولقد تحدثت مرارا وتكرارا عن أهمية بناء قصة المعماري، فإنه يحتفظ تاريخها الخاص من المدينة، على أهمية الحفاظ على الجذور الثقافية. في التاريخ الشفوي من السكان القادرين على العمل، وأنا الطارئة بعمق.

في مقابلات مع سكان المنزل

تشن باو بينغ: انظر الآن هذا المبنى، مزيد من التفكير ليس هذا المبنى، ولكن الناس داخل يعيشون. أنها واجب، والتفاني، والأفكار، وليس اللعب، المسؤولة عن قوتها، وهو يجسد الجيل القديم من المواطنين شنغهاي بعد عام 1949 محو الأمية. في الواقع، الكثير من المباني والمستوطنات شنغهاي، مثل المباني النهر، والشقق وسادة التدفق، تساو يانغ قرية الجديدة، قرية دونغان ...... حيث يجب أن يكون التاريخ والناس الكثير من الأماكن المثيرة للاهتمام.

توقعات أخبار: الزمن يتغير، والناس تتغير المدينة والعمارة وتغيرت المباني في السنوات الأخيرة، والتجديد الحضري هو مفهوم شعبية جدا والموضوع.

تشن باو بينغ: الحديث عن التجديد الحضري، ودفع المزيد من الاهتمام للتغيرات في الحيز المادي، والتي بالطبع أمر مهم للتكيف مع التغيرات في المجالات الاقتصادية والاجتماعية. ولكن كيف لحماية التاريخ البيئي للعش ودع غيرك جيل الشباب يعرفون كيف مدينتهم هي التطور، كانت هناك ما الدروس، والتي هي ممثل المدينة إلى مسار الحضارة الحديثة، ما تتغير الأشياء التي تؤثر على عادات الماضي، توجيه تشكيل طريقة جديدة للحياة، وهذه هي عملية التجديد الحضري يحتاج إلى عناية.

كما سياق المدينة، تحتاج المناطق الحضرية حفظ الجسد ممتلئ الجسم وارتفاع الروح. في حفر هذه الأحياء كشاهد على التاريخ والذاكرة البيان المقيمين، وترك البيانات التاريخية الأكثر وضوحا للمدن والتنمية الحضرية، ويصبح لا غنى عنه.

شين دانيان: تماما مثل في بداية هذا المشروع قلت من قبل، نحن نريد روح التغييرات الشارع مثيرة للبقاء، بالإضافة إلى البيت القديم على حماية الأنواع، ولكن أيضا لحماية روح والسياق.

"العيش في قصر wukang" تشن باو بينغ شين دانيان مع جامعة تونجي الصحافة

ندى الصباح على مفهوم أنباء شي: المصدر

المحرر: وانغ Tingjun

يرجى تحديد مستنسخة من الرسالة الصغرى الرسمي شنغهاي كسوهوي