من العبارات الطنانة لحزمة التعبير، من الفيديو محاكاة ساخرة لالفردي الموسيقى الإلكترونية، سواء كان هو الإبداع، والتنفيذ أو قوة انتشار، وتسمى 2018 دورة المستخدمين الفم معلم الصف "I تولي أفضل المدى."

في هذا "ثقافة النظام المختلط" عصر البوب تهيمن، ولدت تعلق على مجموعة واسعة من الناقل وسائل الإعلام، وهو أمر إيجابي ريميكس العصر الحديث والشباب. وراء هذه الظاهرة البوب الابهار، يختبئ كيف يمكن لمجموعة من "المختلط" الشيطان العالم.

ثقافة مختلطة من الماضي والحاضر

المعروف أيضا باسم ثقافة مختلطة من معرفة القراءة والكتابة، وصفت هو أعمال مشتقة السماح وتشجيع الثقافة الاجتماعية من خلال الجمع بين وتحرير وخلط المواد الموجودة لتقديم عمل جديد. والثقافة المختلطة هي في جوهرها خلق الثانوي. حزمة الثقافية التعبير والثقافة Kichiku والثقافة وزملاء آخرين والكثير من ثقافة البوب، وتعبيرات مختلطة من الثقافة.

المستخدمين لا تنتج المواد، وليس فقط المواد من الحمالين. ما هو "مختلطة" أن يكون لديك شخصية "مختلطة" الفني أيضا؟ 2018 دورة أصدقاء أعطانا مظاهرة كبيرة.

Sicong أكل الهوت دوغ المشتقات دعونا نرى ما هو "تدفق صحيحا المستوى الأعلى"، "العمل Juphoon" للجميع لتشغيل الباب رائع لجيل جديد من المشجعين يجب مساعدة في التخطيط والضفدع السفر هو كيف يمكن للإدارة بوذا الشباب "مختلطة" للغاية بسرعة، العبارات الطنانة والرمال النحت التعبير من الصاعد الى فاسدة الصرف ينبع شهدت العملية نوعا من التاريخ؟ وراء هذه الظواهر يبدو جزء لا يتجزأ من نظام مختلط للثقافة السيطرة التي تشترك في قوة غامضة.

في الواقع، وثقافة مختلطة منذ فترة طويلة ليست جديدة. وتعتقد وسائل الإعلام الباحث هنري جنكينز أن "الفن الأميركي من القرن 19 قد تنجم عن الاختلاط، ومطابقة والتكامل بين مختلف التقاليد الشعبية من السكان الأصليين والمهاجرين." القرون الوسطى أوروبا شعبية النوع الأدبي سنتو أيضا حالة كلاسيكية من نظام الثقافة المختلطة، سنتو واقترضت بشكل مباشر من أعمال مؤلفين آخرين في الآية أو ملخص، من أجل إعادة ترتيب تركيبة جديدة.

في الواقع، سواء كان ذلك حان الوقت لورانس ليسيغ في عام 2008، وصفت ثقافة مختلطة، أو قبل ذلك، في عام 1992، جنكينز: أبرزت بالمشاركة الثقافة "الصيادين النص المشجعين TV والثقافة التشاركية" في جوهر تحول دور المستهلكين وسائل الإعلام. ظهور التكنولوجيا الرقمية، وكسر استهلاك المركزية واللامركزية متخصصة في إنتاج الوضع، مع شعبية القراءة والكتابة الأجهزة والمستهلكين لم تعد سلبية والإبداع والمبادرة تنشيط نفسه مرة أخرى.

عندما يظهر "مستهلكي منتجات" للسيطرة على الإنترنت "، والثقافة المختلطة" وجاء أيضا إلى حيز الوجود.

تحتاج الكرنفال أيضا تذكرة الشبكة، ما عاصمة التداول الخاص بك؟

والثقافة المختلطة هي مثل المسيرات فرقة، وخلق الجميع يفعل ذلك جو دافئ. ولكن الأمر ليس كذلك عتبة منخفضة للمشاركة في المسيرات، كرنفال هذه الحاجة تذاكر.

ظاهرة ثقافية، مختلطة لإنتاج كل دور على التخمير، وسلسلة انتقال خصائصها، كل شخص لديه رأس المال المناسبة تذاكر مقابل هذا الكرنفال.

الصيادين كرنفال: التعجيل المعلومات على الهبوط الثانوي

الصيادين كرنفال هي في جوهرها عملية اجتماعية للقراءة المشجعين والجماهير هي شخصية إعادة تشكيل تفسير وتوحيد المستخدمين الآخرين في المناقشة.

فهم عميق برج جديد بابل صديق الإنترنت كان ينبغي اعتادوا على البحث تدوين الساخن على لا أفهم تماما الاختصار في اللغة الإنجليزية، فضلا عن مجموعة من فهمها نصف. ليس لدي أي أثر للموجات متناول بينما يبدو البحث أن تصبح الحس السليم من الاتفاقية.

ولكي لا تقع وراء الزمن، العديد من المستخدمين من الاعتماد على الذات، العصاميين، فهم بالكاد معنى "تراجعت IG"، والتعبير بإرسال حزمة لإظهار المرح.

وكانت هناك أيضا قسم بوذا الشباب، واستغرق حوار حقيقي المكان.

"لماذا الإمالة لا أستطيع أن تقرأ؟"

"أنت لا تلعب مباريات، الذهاب الى النوم."

ومع ذلك، فإنها لا تزال لن النصر يغيب IG في هذا الحدث، مستخدمي "إنشاء الثاني" لتسريع ظهور المعلومات "الإصدار الثاني" من.

"Sicong هوت دوج تناول حزمة التعبير حتى مضحك!" "أمي، منزلنا مفقود Daosuan ذلك؟" "ما هو حتى ورق الجدران، والجليد يمكن أن تفعل! أنا كنت المستخدمين المؤهلين تفعل؟"

الغرباء من أصدقاء الانهيار ضرب خلق الثاني من انطلاق Sicong الساخن الكلب الأكل أخبار الحدث وطلب من ستة عناصر "5W + 1H". لماذا Sicong من أكل الكلاب الساخنة في كوريا الجنوبية المنتخب الصيني دخلت فعلا المباراة النهائية من الألعاب ذات المستوى العالمي، لفهم أخيرا يبو تتجه الأمس ولماذا الأولاد المهجع الليلة الماضية المعنية فجأة عن "مصر". في هذه المرحلة، ونشر كامل للمعلومات في حلقة مغلقة الداخلية الشخصية.

قد لا تكون الغرباء كما الاستجابة للحوادث من الداخل بحيث سريعة، ولكن ممتعة ومرحة دائما الناس بحاجة فقط. Sicong أكل الكلاب الساخنة حزمة التعبير من "تراجعت IG" كلمات التقاط أفضل انتباه الغرباء. وبالمثل مع أن الخروج من دائرة الأرز "العمل Juphoon" قصف من الحزمة إلى فرز الاصوات نظرة يتوهم، يجب أن ظاهرة انغ جو وراء مشروع تبدو نظرية دائرة الوردي في مجموعة من الإناث. من القصائد الفكاهية جذاب، والمرح قطعة إلى الموسيقى الالكترونية أن تساعد حزمة أغنية من تعبيرات الشر مشتقة لغة "كلمات ديزي مجموعة"، "تاو" هو أيضا قادرا على الكتابة على مبلغ من الشخصيات والثقافة والتاريخ مختلطة.

هذا هو الصيادين في دائرة الكرنفال، أنها "الصيد الجائر" نص الفائدة، إزالته من السياق، وكسر، ثم إعادة خلط جعلت أفكارهم الفن التصويري. ولكن عملية إنشاء تتلاشى السمة الدائرة الثانوية، وتقاسم الناس من تمييز المشاعر والتضخيم، ويتحول مؤامرة في شعور تخفيض عتبة للمناقشة.

Sicong أكل الكلاب الساخنة من تحميل الصور الأولية لمع الكلمة، إعادة لمس وغيرها التعبير الأساسي إصدار حزمة انتشار بسرعة، للمشاركة رسام الكاريكاتير @ BOBO من الأغنام كبير، كاريكاتير وصداقات مع الآلهة، وورق الحائط، والألعاب، والتماثيل وغيرها طريقة خلق الثانوي. في هذه العملية، ويعمل المزج لها معنى آخر، الألعاب مخففة الخطاب سمات الأم، وأشخاص شاركوا محاكاة ساخرة، والمصالح، وغيرها من الاتصال العاطفي وتسليط الضوء عليها. توسيع نطاق مناقشتها في الوقت نفسه، والمطلعين ED يسلط الضوء أيضا قبل السكان على نطاق أوسع، والدائرة الأصلية من ميزة الحواجز الثقافية والمهنية ليست "نظام مختلط".

كرنفال ملحق الدماغ عن طريق: المغزى الكامل بسببك

هنا هو تكملة الدماغ مديحي، أنها مستعدة لتعويض الدماغ بتكلفة منخفضة، مختلطة، الكولاج، فقط لجعل الكثير من معانيها ثراء النص سليمة. كرنفال يشكلون صلت إلى الدماغ التفاعل البشري مع النص من الأفراد والجماعات في نظام مختلط ثقافة تفاعلية. التفاعلية هو القصد الأصلي من أولئك الذين يشكلون الدماغ.

فو سيول في قوله رائع قال: "قدم لي ولادة ليخبرنا فقط في العالم لا يستحق ذلك، ولكن يمكننا أن نذهب، وقال انه لم يقل." وقدم لي ولادة للسخرية، "لا يمكن إساءة أقوال المفضلة، كانت كلماتي" يهتف حتى صديق الذين لا يستحقون في العالم ".

في هذه المفاجأة، وخمسة كلمة حزمة التعبير مكشطة جدا، يبدو أن العد المفقود من معنى الجملة الأصلية.

وقد أوضح لي أنجبت أن نيته هي لجعل الجميع لا أن تتنافس مع نفسك، أو القفز، أو العمل، لا يسكن. في إنشاء المستخدمين الثانوي، "العالم لا يستحق" أكثر من شعور بالعجز، والعجز والشعور الذاتي الاستنكار التمرد ضد القيم السائدة واستجوابهم.

كما اقترح رولان بارت في "موت المؤلف"، في مناسبة الانتهاء من العمل، والمؤلف توفي بالفعل، وبقية أعمال التطوير الثقافي والإبداعي هو حق القارئ. كل الأنشطة القراءة، يتم إعطاء القراء العقل وكتابة "نص" الحوار، تم إنشاء قيمة في هذه العملية.

ويظهر المادية فجر مجرد بداية صافرة، المستخدم تتفاعل، ضربات، ولعب خارج النمط، وعندما يخلط مع ثقافة برعم حقا. لبعض التعبيرات الطنانة مدى توفر فقط المواد الأصلية ومشاهد للجميع، ويتم إنتاج معنى حقيقي في مستخدمى الانترنت التمهيدي والتبادلات. إنشاء الثاني من المستخدمين مع رؤى حول حياة وشخصية فريدة من العبارات الطنانة نظرا سياق أكثر ثراء، وتسارع تدفق دلالات، ولكن أيضا الاستهلاك السريع للشعور عجب ونضارة اللغة. وقد تفرغ بسرعة تصاعد بحيث السريع التعبيرات الطنانة من جيل إلى جيل، وواحد.

في الواقع، وليس فقط التعبيرات الطنانة، العديد من الألعاب أيضا مع الغضب التفاعلية الملحق الدماغ. ضفدع السفر وكمثال على ذلك، كثير من الناس يعتقدون أن لعبة من الجسم، وهناك القصيرة آلية الضفادع رحلة متنها، ونظام، وعمق المحتوى، واللزوجة، والجوانب التفاعلية، ولكن إعادة تعيين انها ساخنة، يمكنك العثور على دائرة العمل لا يمكن أن يكون انتشار لا. اللاعبين الدماغ جعل قصة غنية، لإنشاء حزمة التعبير الثانوية، والكوميديا، وأشكال أخرى. القلق البقاء على قيد الحياة وغيرها من الإسقاط النفسي للشباب المعاصر ومفهوم التعليم ورفع مستوى تجربة طفل الموضوعات الاجتماعية الأخرى حزمة التعبير المخصب واللعبة نفسها.

صور معزولة، والنص وحتى اللعبة نفسها ليست حيوية قوية، هي للمستخدم إنشاء واقع سلسلة من العناصر المادية، وجعل وجودها في الدماغ والعمل إثراء معنى العمل، ويعطيها تدفق حيوية.

لاعب كرنفال: طالما السعادة هي مثل

كما قال ديساي أعلاه، ليس هناك ثابت البدو القراء الموقف، وأنها تقدم بين نصوص مختلفة، اختلاس المواد الجديدة. ويشارك القراء في سلسلة من "التقدم والتراجع، والتكتيكات واللعب مع النص".

ربما أدنى لاعب الإبداع، ولكن معظم المشاركين انتشار الحماس، ما لديهم للانضمام اليه خلق نظام مختلط من الحمى المشتعلة عالميا.

تعتقد ستيفنسون أن "روح اللعبة هو جوهر التنمية الثقافية، لعبة هي نتاج عصر الاستهلاك، إلى شخصية مختلفة اعتمادا على نقيضه." ما هو مختلف عن نوع الشخصية؟ في وصف ستيفنسون، وأشياء تافهة الاهتمام خفية والطلب محدود، بغض النظر عن الالتزام، بغض النظر عن الموضة، والسعادة هي مثل.

لذلك سواء كان ليو هاو ران نسخة من "نصيحة للشباب"، أو إصدار الحيوان، الكولاج، التفكيكية مختلطة جعل النص الأصلي، لالغاء التقليدية، الفردية والسرور جميع المشاركين في النشوة. أصبحت حدود المعلومات والترفيه على شبكة الإنترنت غير واضحة، والناس لا يهتمون قيمة ملموسة والتمتع بها وتزج نفسها المتفرجين السعادة هي شيء إيجابي.

# فيديو: ليو هاو ران نسخة من "نصيحة للشباب".

هذا العام سلسلة شعبية من حزمة التعبير الثقافية أيضا النحت الرمال، الصاعد المختلط، "صدمة هراء عنوان + + صورة" مزيج المباراة، أو تشينغ تشي هو أيضا شريط فيديو قصير لصوت حزمة التعبير، حتى لو كان بعد ذلك يشعر "الضغط معدل ذكائهم الاحتكاك على الأرض "، ولكن في حياة صعبة، ما زلنا لا يسعه إلا أن يرى ابتسامة معرفة. في الرجل بالنسبة لي، واحدة للجميع في روح من الإنترنت، ونحن اعتدنا على يد الأمام.

نظرية اللعبة تؤكد انتشار موقف قائم بذاته على مشاركة الجمهور من تجربة ذاتية، والقلق هو الحرية، والفرح في الجسم الرئيسي من اللعبة، وذلك "نشر اللعبة لا التأكيد على قواعد، لكنه شدد على أن الناس في نشر ذاتي تجربة، وهذا هو، وانتشار السعادة ".

Hunshimowang موجة السحر

كما تعلمون، "Sicong أكل الهوت دوغ"، هذه الجملة كانت طلبات تسجيل العلامات التجارية حتى الآن؟

وسوف أذكر أن "السلطة الحقيقية" هل لاحظت Sicong ورسام الكاريكاتير الأغنام كبير BOBO إلى الأمام تشن وTIANC x IG مشتركة تي شيرت متى؟

لا أحد يستطيع تجاهل القيمة IP. ثقافة مختلطة من تعزيز IP من الازدهار، ولكن بسبب خصائص خاصة بها، ومزج الثقافة في كثير من الأحيان في خطر التعدي على حافة إغراء.

تواجه اجراءات قانونية لأن الحزمة ليست مزحة. ايلونغ بسبب الإفراج يحتوي تم الحكم على "جي يو كذبة" المدونات الصغيرة الصور المحكمة، والتعويض عن الخسائر الاقتصادية قه والمصاريف المعقولة ما مجموعه 75،000 حقوق يوان.

وقال نانجينغ جامعة كلية الصحافة والاتصالات، شعر الأستاذ تشن تونغ: "إذا كان اعتراض صورة حزمة التعبير للاستخدام التجاري لغرض ما لا يقل عن ثلاثة أجيال صورة أو أقاربهم توافق، من شأنه أن يشكل تعديا على حقوق صورة الآخرين." إذا كان هناك تعبير رسومية حقوق الإنسان غير لائقة "الفن" العلاج، والتي تتجسد في تأثير "تشويه صورة، تشويه"، قد تشكل تعديا على سمعة الآخرين.

وبالإضافة إلى ذلك، حقوق التأليف والنشر، هي أكثر عرضة للمس خطوط الضغط العالي ثقافة مختلطة.

أبريل 2017، ثلاثة السينما والتلفزيون التعدي على حق المؤلف لمقاضاة وادي عمر "س دقيقة تأخذ كنت شاهدت فيلم" السلسلة، في يونيو من هذا العام، تايبيه "مكتب المدعي العام" أن قو مو يشتبه في مخالفتها ل"قانون حق المؤلف" قررت رفع دعوى. مو وادي وتصر دائما على أن خلقه الثاني هو استخدام المعرض.

في الأوساط الأكاديمية والصناعة، ومناقشة إنشاء ثاني أكبر هي ما إذا كان ذلك يشكل الاستخدام العادل في قانون حق المؤلف.

القاضي المعترف بها دوليا إذا كان فعل استخدام المعرض أساسا "اختبار الخطوات الثلاث" و "أربعة عناصر الفحص." ولكن العلماء يشيرون أيضا إلى عيوب واضحة - بعض المفاهيم الهامة مثل "محاكاة" "إنشاء الثاني" لا يجعل تعريف قانوني واضح.

هل يمكن القول أعلاه مثالين لالتجارية والمثيرة للجدل، لكنه لا يمكن إنكارها، قانون حق المؤلف هو في الواقع وراء تطوير تكنولوجيا الشبكة الحالية. ويصب صعوبات في الممارسة القضائية، والمصالح والعاطفة لحقوق صاحب الأطراف إنشاء الثانية.

أول من اقترح مفهوم "ثقافة النظام المختلط" أستاذ القانون في جامعة هارفارد لورانس ليسيج يعتقد أن "النظام المزيج الصحيح هو تعبير حاسم من الحرية الخلاقة." كاتب وناشط اجتماعي ويدعو أيضا انعكاس "نحن بحاجة الى ان تقرر ما هو نوع من التنظيم نريد."

في الموسيقى والفنون، وكان التعاون إنجيل الإبداع، وثورة المعلومات بطرق جديدة لدعم هذا.

تريد الانتظار حتى اشتعلت القانون مع العصر، الموافق الوعي القانوني تكتسب أيضا اليوم شعبية، ويمكن مزج تصبح الإشارات طريقة والتعليقات روتين، مواصفات الكولاج، محاكاة ساخرة وإشادة في النموذج. وبحلول ذلك الوقت، ومزج الثقافة قد تصبح جزءا من بيئة ثقافية أوسع، يتم استيفاء نبضات أكثر إبداعا، للحصول على المزيد من الناس للعثور على طريقتهم في اللغز وسائل الإعلام، وأكبر طاقة الجماعية في الارتباك والفوضى لحظة ، وشارك في التعبير عن الثقافة التعاونية الذي نعيش فيه.

المراجع:

تشيو مصدر شبه عبة انتشار - أهمية عصر الإنترنت "الاتصال الجماهيري نظرية اللعبة" ل مراسلون الشباب، 2018 (23): 13-14.

يانغ لينغ وسائل الإعلام، والجمهور والطاقة: جنكينز "ثقافة التلاقي" نظرية جامعة شانشى (الفلسفة والعلوم الاجتماعية)، 2011،34 (04): 64-70.

سياسة دونغ اليوم، شاو لان شو يفكر حماية التوازن حق المؤلف في المصنفات وحول - من فيلم قصير المدونين تعليق فيديو وادي أموكسيسيلين التعدي المدعى عليه . نشرت الدراسة، 2018 (10): 75-78

https://techcrunch.com/2015/03/22/from-artistic-to-technological-mash-up/

https://www.wipo.int/wipo_magazine/en/2015/03/article_0006.html

كامل