هذا الصيف، "يان شى غزاة" النار "، أم المطرزة" وى يينغ لوه النار والدراما جنوب النسيج جميع أنواع الأزياء أيضا النار.

وقال "لقد لإحياء النسيج الجنوبي، وإحياء الثقافة غير التراث الصينية." وقال مطرز الأم تشى Qiulan ارتفاع للأنباء (www.thepaper.cn)، و "عملية التعدين الحرير القديمة، وإعادة تشكيل ثقافة الحرير الصينية مهمتي".

الذين تشى Qiulan ذلك؟ ربما كنت جديدا على هذا الاسم، ولكن كنت قد شهدت التطريز لها.

أعطت قمة 2016 هانغتشو G20 رؤساء G20 من حالة البلاد في آداب السيدات "، وقالت انها تم تصميمها وتصنيعها، 2014 ابيك قمة القادة في الملابس، ولكن أيضا لها عناصر الشكل والتصميم، وقالت إنها تمثل أيضا معرض الحرير الصيني شنغهاي المعرض، ميلان المعرض العالمي، ومعرض كازاخستان، وكذلك الأشهر ال 12 المقبلة من هذا العام، والصين (بنما) ومتكاملة المعرض العلامة التجارية إكسبو 2020 دبي ...... يعين التطريز لها وحفل وطني، والإخراج للثقافة الصينية، يحكي قصة الصين.

عدسة دفع أبعد قليلا، قبل 30 عاما، وكانت أم عادية المطرزة سوتشو بحيرة تايهو. في عام 1988، وقالت انها مع حاملا في شهرها السادس، بدأت من 6 M2 المحل، وخلق من الحرير مطرزة الأم. لمدة 30 عاما هامدة عائمة، وقالت انها ثابر. وقالت الشكر هو حجر الزاوية للنجاح، وقالت أنه طالما أن يذهب الجميع الى القيام به شيء واحد، فإن الكون مساعدتك.

كما فستان من الحرير الصيني التراث غير وراثية للابتكار، تلقى تشى Qiulan العديد من الجوائز، لكنها كانت الأكثر تطرق من قبل جمعية الحرير الصين اسمه وزارة التجارة بالاشتراك مع "صناعة الحرير الوطني إنجاز العمر جائزة".

"إنه لصناعة الحرير أعلى شرف منحت لي هذه الجائزة، شرف، ولكن أيضا المسؤولية والدور". وفي صناعة الحرير صمد لمدة 30 عاما من القول تشى Qiulan.

تشي Qiulan

8 نوفمبر، جينجي بحيرة فى سوتشو تشى Qiulan رأيت، كانت ترتدي شاحب حليقة رمادي وردي من تصميم الخاصة بهم تحسين شيونغسام يأتي، والمشي مثل لوحة بالحبر الصيني، عن الحصول على إجازة ليون، فرنسا، لحضور تشانغ شو هونغ 12 نوفمبر الافتتاح، تشانغ شانا الأب وابنته "الزهور دونهوانغ" معرض الفن، وقالت انها لا يمكن أن يخفي سعادته، الفم من الكلمات الناعمة من حلمه من الحرير، ويأتي إلى طريق الحرير في التاريخ الصيني، إلى البلاد تجري متابعتها ". على طول الطريق ".

"باعت الصين الكثير من الأعمار الحرير، وقالوا أنه كان أجود الحرير هيرميس، وهذا هو السبب؟"

". ولأن الناس يلعبون بطاقة الثقافة"، وقال تشى Qiulan العاطفة الأخبار، "لذلك نحن نريد لإحياء ثقافة الحرير الصينية، نهضة النسيج الجنوبي".

رئيس النسيج الجنوبي في سوزهو

يشير القديمة لحياكة النسيج الجنوبي ثلاثة، هو الأول من ثلاثة النسيج في سوتشو.

"تشينغ كود أمثلة" السجلات، سلالة جونجي مجموعة والفساتين والملابس أربعة مواسم الملكة، كل قصر والأمير، واللباس محكمة أميرة الملابس، تتبع المناسك، مجموعة، ونقل ثلاثة النسيج نانجينغ وسوتشو وهانغتشو كريستين إلى ...... "أين على الخيول مع الساتان، المنسوجة مكتب الداخلي، Jiangningzhizao، جولات صقيل مع الخيول، Suhang النسيج ".

ضرب المسلسل التلفزيوني "فلاش المتكررة الرقم جيانغنان النسيج يان شي غزاة"، الأكثر تعكس نسيج طابع اللعب، كل ذلك هو نوع من معطف التنين، والزي الرسمي، ومعطف الخارجي، وهذه الأقمشة والملابس ومعظمهم من سوتشو، "وو لوه".

تاريخيا "الحرير الصف" و "لو" هو من سوتشو، "وو لو"، أي بحلول منتصف وو لوه القديمة والتكنولوجيا النسيج التقليدية نشأت في فترة الدول المتحاربة من أربعة ملتوية من المهارات لوه. سوتشو "لو" الصورة مسقط، في عام 2013، وو لوه النسيج تقنيات إدراج قائمة مدينة سوتشو التراث الثقافي غير المادي السادسة من مشاريع تمثيلية.

نمط على صنعة محظيات اللعب الملابس على ما يرام جدا، وتستخدم لمكافحة التطريز البذور، مطرزة وحة من الذهب والعديد من تقنيات التطريز. وبالإضافة إلى ذلك، ولعب الدور الملابس مروحة والاستخدام المكثف للتكنولوجيا في سوتشو كيزي، ملابس الملكة كات على ارتداء الاسم الكامل "نسيج اللازورد معدن أزرق إلى ثمانية فوج معطف من القطن طويل"، مصنوع من نسيج.

نسيج النموذج القديم النسيج الصينية الملكي الملكة في عام 2006، ويتم اختيار تقنيات التطريز والنسيج النسيج سوتشو للدفعة الأولى من قائمة التراث الثقافي غير المادي وطنية في عام 2009 باعتبارها فن نسيج دودة القز الصينية التي تم اختيارها لالتراث العالمي الثقافي غير المادي .

"يان شى غزاة" ملكة نسيج خدمة الشرطة قيرغيزستان الغنية

"يان شى غزاة" عالية الملكي نسيج مروحة مستديرة

وأود أن إحياء "جنوب النسيج البيت"

"قبل عشر سنوات، عندما قرأت الأدب، انظر الجنوبي النسيج البيت، وقضى الكثير من السنوات لحفر، ولقد تم التفكير، وأنا لا يمكن إعادة تدويرها جنوب النسيج البيت، وسوتشو مثل جيدة إعادة تشكيل ثقافتنا التقليدية." العمق الثقافة والتراث غير الحرير النسيج التعدين الحرفية ذروة، أنشأت منظمة تشى Qiulan النسيج الجنوبي البيت معهد، وإعادة تحديد المواقع، جنوب النسيج البيت في المدينة القديمة من نهر سوتشو.

ومن المتوقع أن يتم الانتهاء مفتوحة العام القادم هذا سوتشو بناء نمط حديقة. "...... والجميع هنا نرى في المستقبل النسيج الحرير القديم، والتطريز ورشة عمل العروض الفنية الحية لجمع مينغ وتشينغ القصر الإمبراطوري من أعمال سيد الفنان كموضوع، مما يدل على الحرير والتطريز يعمل متحف الفن كلمات الديباج نسيج القديمة"، وقال تشى Qiulan.

"هذا هو آخر قطعة من المدينة القديمة سوتشو، المدينة القديمة من حديقة سوتشو المدير المتواضع في عالم غير التراث المدخل الشمالي فقط، كما ترى، تأتي أيضا 56 دقائق من متحف سوتشو من هنا، وهذا هو خندق سوتشو، التي الألفية هي الجسر القديم، الذي بني بين عامي من سلالة سونغ، سلالة تشينغ وأعيد بناؤه، وأريد أن استعادة هذا الجسر القديم، والمستقبل قد تأتي مباشرة من أن جنوب الطريق النسيج البيت ...... "يقف على الجسور ووصف جيانغنان تشى Qiulan النسيج بيت المستقبل. تحت الجسر، بلدة القديمة من نهر يتدفق بهدوء، وليس بعيدا في سماء المنطقة، والسكك الحديدية عالية السرعة قطار مسرع الماضي.

تاريخيا، وبحيرة تايهو، وسوتشو التطريز مطرزة الأم الملايين، وإبرة التطريز المنسوجة من ذروة الجنوبية.

اليوم، سوف الأم المطرزة تشى Qiulan إنتاج هذا المشهد.

حالة من تصميم رجل تشى Qiulan المطرزة "الفصل رائع التنين" وشاح، والتي تصور تاريخ التطريز تحية جنوب النسيج البيت في المشهد الإمبراطوري مدينة

[الحوار]

كيف الحمل التي من ست متجر متر مربع؟

ارتفاع الأخبار : في 1980s، بعد موجة من المشاريع الاجتماعية، كيف يفكر من رجال الأعمال، ولكن أيضا كيف من ستة متر مربع من المحلات التجارية التي؟

تشي Qiulan : I سوتشو Wuxian Wuxian بحيرة تايهو على الحافة، هناك أكثر من 5000 سنة من التاريخ. العمل اليدوي Wuxian جيدة بوجه خاص، ثم هناك كلمة واحدة، وسوتشو نصف الحرير العمال يقومون، في الأساس من Wuxian. أمي، جدتي ستفعل التطريز والملابس، لقد كبرت ينمو في مثل هذه البيئة.

في 1980s تخرجت من المدرسة، وبعد القيام وهو مدرس، وزوجي يعمل في مكتب تمويل البلديات وسوتشو، وعندما تزوجنا، وكان في المدينة، وكنت في Wuxian، وأعتقد أنه كان يقرأ بها، ليست سهلة، أستقيل عمل المعلم، وقال انه جاء الى سوتشو.

ربما شخصيتي قرر قدري اليوم. كان زوجي زميل اقترح أن أذهب إلى وحدة عملهم، أشعر نعتمد عليه العثور على وظيفة، وهذا هو نقاطه ناقص، وبالتأكيد ليس زائد، وأعتقد أن حرفتهم الخاصة لتناول الطعام. كان هناك ينص حتى أن الأسر لا تستطيع أن تفعل كوادر العمل، وكيف نفعل ذلك؟ تولى بدوره، فتح مشروع تجاري منه، والأعمال التجارية مصنع للملابس، لذلك بدأت في الفترة من 6 M2 المخزن.

في ذلك الوقت زوجي ضدي تفعل ذلك، كيف أقول هذا الخط. قلت: كيف لا آه، أنا أصر.

في ذلك العام، عام 1988، وكنت ابن مع أكثر من ستة أشهر من العمر، بدء عمل تجاري. بدأت في عام 1988، في عام 1994، افتتح أول متجر، متجر أمام المحل.

أبي من البداية ضد الأطفال، إلى الدعم، ومن ثم إلى 2000، وقال انه تم جره لي أيضا في البحر، عندما كان واحد فقط أنها تمويل استقال المكتب. الناس Fuchangfusui، عائلتنا هي الغناء امرأة مع زوجها.

صناعتنا من الصعب حقا، من دودة القز إلى قطعة من الملابس، وجدول زمني طويل جدا. على مدى عقود جئت، يا صديقي أعتقد أنني يمكن التمسك به أمر لا يصدق. من نمط النسيج، والديباج، لتصنيعه، ومن ثم كيفية تصميم الملابس، أنتج، ومن ثم الحصول على السوق صعودا إلى بيع، مثل طابور طويل، في عيونهم لا يصدق، ولكن أشعر دائما متعة.

أنا ليس فقط المتضررة زوجي، تتأثر أيضا ابني، وقال انه هو سيد من قسم الرياضيات، جامعة الدراسات العليا جامعة أكسفورد، والآن يساعدني أيضا. قبل 30 عاما، كنت حاملا معه الكبيرة ستة أشهر تبدأ من مخزن 6 M2 اليوم، بعد 30 عاما، هو وأنا معا تطوير الحرير العلامة التجارية، وجذور الحرير في الثقافة الصينية.

قلت لابني، كنت لا أعتقد أن كل شيء مؤلم، وتريد أن تكون سعيدا لوجه، إذا كنت تتمتع ذلك، عليك أن ترغب في ذلك، سوف عصا. يسر جدا، وثابر، وتفعل ذلك بشكل جيد.

الشكر هو حجر الزاوية للنجاح، سواء كانت الأسرة أو المجتمع، يجب أن يكون قلبا شاكرا لفعل الأشياء.

المشاركة في معرض اكسبو شانغهاي العالمي، ورفض في البداية لماذا؟

ارتفاع الأخبار : مشاركتكم في عام 2010 معرض اكسبو شانغهاى العالمى، رمزا الحرير الصيني مرة أخرى على الساحة الدولية، والخبرة لتجلب لك أي نوع من التغيير؟

تشي Qiulan : في عام 2009، عندما تظهر الحكومة الذهاب الى سوتشو المعرض، الجميع يهرعون لدينا للذهاب، كنا محظوظين جدا المحدد. على القوة المالية للصناعتنا هي صناعة متخصصة، وكان نائب العمدة المسؤول عن الثقافة أن نسأل، كيف نيابة عن الصين وسوتشو ذلك، كنا نظن للحظة أن الحرير الوحيد. أنا لا أعتقد، مع المظاهرات المنتج، يكون المنصة.

ثم تجد لي هناك، وأنا لا أعرف كيف، ولكن سمعت أيضا من المعرض. في ذلك الوقت جاءت القيادة في المدينة والناس لي مع التلفزيون، ولكن لم أكن، لأنه لا يفهمون.

في تلك الليلة قلت ابني شو تينغ وضع المسألة على الهاتف وقال له، عند ابني في جامعة أكسفورد لدراسة، قلت أن القيادة في المدينة ودعا لي للمشاركة في المعرض، وأجيب ابني كان جملتين : "أمي، أنت لا تفعل ذلك اليوم، لم يكن أحد يفكر كنت الحرير، وهذا هو فرصة جيدة، مرة واحدة ما تريد؟" هناك قائلا "إذا كنت تفعل العلامة التجارية، ، هل تريد أن تذهب "قلت بعد الاستماع إلى، حسنا، انتقل هذا هو أفضل فرصة؟!

2010 صدمة حقا تماما خلال المعرض، الحرير المطرز الأم معرض اكسبو شانغهاى العالمى الوحيد المعين هدية من الحرير، وانتقلنا عرض كبير، وأكثر من 60 معرض جناح رأى أمين لنا المشي عبر الممر الضيق. أنه، من هذه النقطة فصاعدا، وعلامتنا التجارية ليست هي نفس التأثير في صناعة مختلفة تماما.

تشي Qiulan تصميم المطرزة وشاح الحرير هدية كازاخستان معرض "طريق الحرير"

ميلان إكسبو 2015، معرض كازاخستان عام 2017، شاركنا في معرض اكسبو العالمي في دبي عام 2020، تلقينا أيضا دعوة. الآن، والرموز الثقافية الصينية في المجتمع الدولي تزداد شعبية.

قادة الابيك تصميم زي هو كيف الخروج؟

ارتفاع الأخبار : 2014 قمة أبيك، قادة يرتدون سوتشو جين سونغ مصممة تبادل لاطلاق النار الملابس "الأسرة"، ومطرزة قادة هذه الملابس الأم هرعت الى سوتشو، والعملية برمتها التي كنت طرفا فيها، سوف نتحدث عن القصة وراء ذلك؟

تشي Qiulan : والديباج كلمات ملابس قادة الابيك، هذا المفهوم هو اقتراحي.

في ذلك الوقت، جامعة جيانغنان أستاذ تسوى رونغ رونغ، ومجلس الدولة تمنح الخبير الوحيد في الأزياء القديمة، وقال انه كان على اللجنة المنظمة. 2013 ابيك القيام به لإعداد، وقال انه بحث مع لي، ويجب علينا الصينية ابتكار كيف ابيك النوع من الملابس ذلك؟

كلا منا كان يتحدث 21:00 حتي 03:00 في اليوم التالي. قلت، والحرير الصيني الشهير لذلك، ولكن بالتأكيد في جميع أنحاء الحرير، وبالتأكيد لا استخدام الحرير، والتطريز ثقافة لا علاقة لها التاريخ، فإنه يجب استخدام سوتشو، جين سونغ التراث الثقافي غير المادي جميل لدينا سوتشو، هذه القصة للخروج من هذه الملابس يجب أن تكون جيدة جدا. بالإضافة إلى ذلك، كانت سوتشو دائما تراثا ثقافيا كبيرا. أخذت الفكرة وقال، وقال: "عظيم!"

لذا بدأنا التدقيق، التصميم الجرافيكي، بما في ذلك الشركات المصنعة للاختيار، فإننا سوف تنجح.

في ذلك الوقت عندما الجمعية الوطنية من العديد من القطع من الملابس، والتوجه النهائي، ونحن نستخدم مفهوم جين سونغ جيانغ المنحدرات البحر على خطوط الملابس بعض العناصر من التفاصيل، متكاملة في العديد من المنتجات، وطبقات من الفرز، التصفيات النهائية من "Zhongzhuang جديدة "3 مجموعات من الملابس وشال.

10 نوفمبر 2014، قمة قادة بكين، ابيك في تصوير فيلم "عائلة" صورة جماعية كبيرة، وقادة تصميم "جيانغ جرف البحر نمط" في الملابس تنحنح من تشى Qiulan

وفي وقت لاحق، ونحن نرى قادة تنحنح الملابس على التصميم TV المنحدرات نمط البحر للنهر، فإنه غالبا ما زينت في الجلباب القديمة، والجلباب حضن، وهذا يعني أنماط الميمون 21 اقتصادا الجبال والأنهار، ومشاهدة بعناية. لدينا الآن 3 مجموعات من الملابس المعروضة في المحفوظات الصينية، وحصل أيضا على جائزة المساهمة المتميزة صادر عن اللجنة المنظمة للابيك.

وراء حفل G20 مع أي نوع من القصة؟

ارتفاع الأخبار : 2016 قمة G20، الصين باعتبارها هدية البلد المضيف نظرا لرؤساء السيدة الدولة أيضا التصميم الخاص بك، وقمة G20 تم في مدينة هانغتشو، لماذا هو يدعى تصميم سوتشو الحرير؟

تشي Qiulan : أنا من أغسطس 2015 وحتى سبتمبر عام 2016، تولى في السنة، بدأت في إعداد المواد الدراسية. كنت مثل، وهانغتشو، والحرير، وعلينا أن نتجاوز كلامهم، وراء معين من التراث والعمليات الثقافي.

لأن الحرير والساتان والحرير هو عملية، وهي عملية غير لوه، والحرير هو عملية. عندما اقترح اللوحة من الفاوانيا، الحلوة المعطرة osmanthus زهرة هانغتشو، تأكد من تذوب في مشهد البحيرة الغربية في مدينة هانغتشو ولتذوب في العديد من القطع من العناصر التي تريدها، وكررت هذه الصور الشعور عجب، والطباعة، ثم كيفية اتخاذ هذا النوع من أنواع الحرف القماش، فمن الضروري أن يكون هناك نظرة معاصرة، ولكن أيضا التراث.

أخيرا، قررت أن الجمع في أربعة الصف حرفة الحرير من النسيج معا، ثم المطرزة، ونحن نريد أن نتجاوز هانغتشو، بل هو عملية النسيج، لأن الثقافة الحرير والساتان الملكة هي، في المحكمة، بما في ذلك المدينة المحرمة الآن، و 70 من الفنون والحرف اليدوية من سوتشو. إلى جانب التطريز، والتطريز هو غير التراث الوطني، هو الأول من أربعة المطرزات الشهيرة، و "التطريز المسطح والتطريز والغزل الصوفي، فاز المصنف المطرزة، القرص تطريز الذهب" أربعة أنواع من الوخز بالإبر، وأنا لا التطريز زهور الفاوانيا وosmanthus الحلوة المعطرة، البحيرة الغربية وقدم مشهد من المنسوجة في جميع أنحاء، ما مجموعه ثمانية أنواع التكنولوجيا المستخدمة لبناء البلاد هذا الحفل.

حالة رجل الأوشحة "شارك ليثيوم"، وحقائب اليد

حالة رجل "شارك ليثيوم" وشاح

في ذلك الوقت النهائية كل شركة هي خمس دقائق فقط لشرح، قضينا 20 دقيقة يتحدث عن أصل هذه القطعة، من اختيار العناصر نمط إلى النسيج التقنيات وتقنيات التطريز وغيرها، واختار لنا في نهاية المطاف. وكانت حالة الرجل "شارك ليثيوم" المحفوظات الحرير الصينية في وقت لاحق، متحف الحرير سوتشو المجموعة الدائمة على الشاشة.

هو "دونهوانغ الأب وابنته" تصميم "الزهور دونهوانغ" الفن، ما خاص

ارتفاع الأخبار: قمت مؤخرا والرئيس السابق للأكاديمية المركزية للفنون الجميلة المطرزة الفنانين دونهوانغ تشانغ شانا التعاون عبر الحدود، "أزهار دونهوانغ" سلسلة من الأعمال الفنية، المعرض الثالث طريق الحرير (دونهوانغ) 27 سبتمبر افتتاح المعرض الدولي الثقافي وأشاد الكثيرون، ورحلة طريق الحرير ما هو أعظم شعور لديك؟

تشي Qiulan : تحت عنوان "على طول الطريق" في الخلفية، والحرير تحمل إحياء الثقافة التقليدية الصينية ورسالتها. دونهوانغ المعرض هو من الصين فقط "على طول الطريق" كموضوع للتبادل الثقافي الدولي معرض شامل، فخور جدا أن تصبح معلمة والتعاون تشانغ شناعة، دونهوانغ الألفية يحكي قصة في العالم من خلال الحرير.

كان تشانغ شناعة المعلم "شفيع دونهوانغ" ابنة تشانغ شو هونغ، ولدت في ليون، فرنسا، في سن 12 انتقلت مع والديها دونهوانغ، 80 عاما من حمل بأمر والدها، كرس حياته لحماية دونهوانغ الفن والبحث والتعليم، قصة أب وابنة صدمت جدا وتطرق جدا، دونهوانغ لؤلؤة على طريق الحرير، لماذا تظهر الكبير جدا من الفن الصيني للعالم بطريقة مثل هذه لا يمكن الحرير؟

تشانغ شو معلقة، "الزهور دونهوانغ" ابنة تشانغ شانا معرض دونهوانغ الفن من الأعمال الفنية من سلسلة ترأست التصميم، والتصميم المادي من كهوف موقاو في آبار الغواص دونهوانغ ثلاثة الأرانب نمط وتس القلب مئتين وخمس في الكهف.

كهوف الكهف مئتين وخمس النمط من ثلاثة الأرانب اللوتس الغواص

غير تراث الحرف والتطريز، والتطريز الزهور "دونهوانغ" المعرض

"الزهور دونهوانغ" سلسلة من الأعمال الفنية بما في ذلك فساتين، والأوشحة والحقائب عدة

وفقا لنمط دونهوانغ، اللون والتفصيل وغيرها من العناصر، واختيار النسيج الحرير والصباغة والتطريز ثلاثة الحرف التقليدية الصينية الجمع، وأخيرا تصميم "تزدهر دونهوانغ" سلسلة من الأعمال الفنية، وهناك عدم التراث من النسيج لوه، المصنوعة يدويا من الحرير التعادل صبغ ملزمة المطرزة يدويا اللباس، اليدوية التعادل مصبوغ جورجيت الأوشحة المطرزة، مطرزة غير التراث من النسيج حزمة لوه.

بواسطة عملية النسيج جيانغنان، شكلت الألفية والحرير الألفية دونهوانغ في البرنامج القطري الجديد، الحرير على جانب واحد، دونهوانغ الفن القديم لديه حيوية جديدة.

"الزهور دونهوانغ" سلسلة من الأعمال الفنية قبل المعرض معرض الحرير، 20 سبتمبر للمشاركة في الثقافة الصينية ومعرض التصميم المبتكر IP الذي عقد في بكين 12 نوفمبر المقبل سوف تذهب إلى ليون، فرنسا، التي غالبا ما تكون الرمال نا جولة مسقط رأس المعلم، آمل أن يكون هذا الأعمال الفنية الاستنساخ سوتشو جيانغنان النسيج البيت الألفية الحرفيين الذاكرة والتراث والابتكار لجعل العالم يرى التقاليد الصينية من النسيج.

نحن نتحدث عن حلم الحرير أن يقول ما هو في الخلفية على طول الطريق، بل هو إحياء بلد كبير من الحلم الصيني. رحلة دونهوانغ، أشعر بعمق.

تشي Qiulan (يمين) وتشانغ شانا دونهوانغ

ارتفاع الأخبار : التطريز الخاص بك سوف تمثل الصين (بنما) متكاملة المعرض العلامة التجارية معرض الحرير الصيني الذي عقد في ديسمبر من هذا العام، وهو الوقت الذي الصين وبنما تأسست رسميا في الذكرى السنوية الأولى للعلاقات الدبلوماسية، ومعنى عرض خاص، جيدا كيف تعد؟

تشي Qiulan : "معرض الصين (بنما) متكاملة العلامة التجارية" بعد اقامة العلاقات الدبلوماسية بين الصين وبنما في عام 2017 أول ديسمبر 2 - 5th مكان، وهو بعد اقامة العلاقات الدبلوماسية، عقد معرض الصين CCPIT أولا في بنما، فمن لتبين لنا ". القوة الناعمة الصينية "فرصة جيدة.

سيكون لدينا العارضين التطريز الجاهزة، التي يتم شحنها إلى بكين، 26 نوفمبر يترك لمدة عاصمة بنما سيتي، بنما المعرض، مثل افتتاح المعرض، يمكننا أن نرى العالم من الحرير.

هل الصيني التواصل ثقافة الحرير، بالنسبة لي، هو أعلى تكريم. والشيء الوحيد في حياتي، وهذا هو الحرير، وهذا أمر مهم جدا، ولابد أن أفعل.

لا أحد شراء الجلباب، لماذا إحياء النسيج الجنوبي؟

ارتفاع الأخبار : حفل ممثلا للصورة الانتاج في الصين، وبالفعل أعلى نقطة في صناعة الحرير، كيف يفكرون في إعادة تدوير جنوب النسيج البيت، وتعزيز ثقافة الحرير الصينية؟

تشي Qiulan : أنا لا الحرير عادل أو كمنتج تجاري القيام به، ولكن للقيام أشعلت ثقافة، أريد الهروب المنتج الحالي، لحفر شيء ثقافة أكثر الجنوبية.

لدينا صناعة الحرير، والطريقة الوحيدة لتنشيط العلامة التجارية، ونحن بيع المزيد من الحرير، والبعض الآخر يقول أنه لا يزال أجود الحرير هيرميس هيرميس لأنه قد ذهب هذا المنتج وراء المستوى الثقافي، والأشياء الفرنسية الملكي الملكة. الشعب الصيني لا يزال يفعل ذلك إذا كان المنتج، مهما كان جيدا، مجرد البقاء على مستوى الضحلة.

لماذا الصينية الحرير هو الشيء الأكثر أهمية؟ هناك تسعة عشر الشعب الصيني لا أعرف، أعرف فقط أن الأصلي إلى الصين، في سوتشو الحرير لماذا، وليس في مكان آخر في الصين؟ لا يعني أن أي مكان آخر لدودة القز رفع، بما في ذلك تشونغتشينغ، وهناك العديد من المصانع الحرير، ولكن لماذا نحن فقط أشعر أنني بحالة جيدة سوتشو الحرير، وتربية دودة القز ليست تقنية فقط، ولكن كانت هناك آلية في التاريخ، ودعا جنوب النسيج البيت.

النسيج البيت على التاريخ الجنوبي هو أن المحكمة إصلاح منتجات الحرير، وكان مجد الحرير رمزا للقوة ومكانة، وترك الوكالة بعد الجنوب، في اكتناز الجنوب الكثير من المواهب، وأفضل الحرير في مدينة الامبراطوري، ولكن التكنولوجيا البقاء في سوتشو.

كان القديمة لا التكنولوجيا الفائقة، وطريق الحرير هو الحال خارج، وأنها لاستخدام تبادل الحرير الفضة. هذه نسج الحرير في الجنوب، وهناك الكثير من الأشياء للملكة الملكي، وإرسالها إلى بكين من القناة الكبرى بين بكين وهانغتشو، فضلا عن عدد كبير من الصادرات وراء البحار.

قبل عشر سنوات، عندما قرأت الأدب، انظر الجنوبي النسيج البيت، ولقد تم التفكير، وأنا لا يمكن إعادة تدويرها جنوب النسيج البيت، وإعادة عرض ثقافة الحرير، لكنه كان صادقا، كل من الموارد المالية والمادية من الطاقة التي ليس لدينا الشجاعة للقيام بذلك .

قبل عامين، يا الرغبة في أن تصبح أقوى وأقوى، ويجب علينا إحياء الجنوبي النسيج البيت، وسوتشو هذا الحكم يعيد تشكيل عروقنا.

هذا الصيف، والدراما تشينغ "يان شي غزاة" التراث الثقافي غير المادي للتطريز المنسوجة الجنوب، نسيج وهكذا تفعل تعزيز جيدة جدا، والأزياء الملكية من السلالات مينغ وتشينغ هي المطرزة جنوب النسيج البيت، ونحن نرى هكذا أحب الجنوب النسيج، فستان من الحرير باعتبارها تراثا عملية الابتكار غير وراثية، وجاءت مهمتي أقوى.

ارتفاع الأخبار : الآن واجهتك أي صعوبة؟

تشي Qiulan : أتمنى العمر لجمع أكثر خاصة في النسيج البيت الجنوبي من مينغ وتشينغ حقيقية، مثل جنوب النسيج البيت الذين يعيشون في اليابان، والقماش الولايات المتحدة الأمريكية. أضع هذه الأمور وجمع خسر في الخارج بالعودة. في الواقع، كل عام بغض النظر عن عملنا هو جيدة أو سيئة، فإن أخذ المال من الأشياء جمع، نذهب في جميع أنحاء العالم لجمع عدد كبير من المنسوجات الشعبية القديمة.

I تستخدم لإصلاح المدينة المحرمة في المعلم الجلباب ودعا إلى قيام آلة النسيج واستعادة خط الانتاج للقيام قبل القيام الجلباب المنسوجات القديمة، والسماح للعالم رؤية هذا هو أعلى نقطة من الحرير الصيني. الإعلان عن السلع الفاخرة الفرنسية لسنوات عديدة حتى مجرد أن هذا أمر نادر الحدوث وليس كذلك. بسبب قيام رداء، والشعب الصيني يقضي عامين، هو أن ننسى تكلفة، بل هو عمل فني، 5 سم 5 سم إلى القيام بشيء الجلباب يوما بعد يوم، قد يكون هذا الموقف الناس فقط الصينية في العالم سيكون هناك.

جمع تشى Qiulan من سلالة كينغ الجلباب النسيج، والبخور لون نسيج الجلباب التنين كليب

"غزاة يان شى" ومع ذلك، فإن الإمبراطور رداء مطرز من قبل تشينغ جنوب النسيج البيت

لدينا آلات نسج الحرير القديمة، ورشة عمل التطريز. نحن سوتشو التطريز ورشة عمل في انتعاش فني في الوقت الأكثر ازدهارا من مينغ وتشينغ، والناس اسرة مينغ "مينغ أربعة" هي لدينا سوتشو، تانغ يين (يمزح)، وين زنمينغ، شين تشو تشيو يينغ. سيكون لدينا لوحاتهم مع التطريز للتعافي، المنسوجة والمطرزة مع مينغ وتشينغ لاظهار، لقد فعلت الكثير.

من وجهة نظر عملية ونحن على ثقة، هل هذه الدول بعد الحفل، وأريد أن أترك هذه المدينة شيئا أكثر من ذلك، على الرغم من أن بعض الناس لن شراء الجلباب، ولكن هذا فن الأداء هو نقطة عالية من المنسوجات الصينية. لذلك نحن نريد ان نضع هذا إلى استعادة خط الانتاج، حتى أن العالم كله يمكن أن نرى ثقافة الحرير الصينية قوية.

نحن نريد لاسترداد جنوب النسيج البيت، إعادة تشكيل ثقافة الحرير الصينية، وضرورة قيام قوية جدا، لذلك نذهب الى سوتشو والأدب والتاريخ وكذلك المعلمين المحليين في جميع أنحاء البلاد للقيام، ونطلب منهم الجنوب النسيج البيت تستخدم ليكون ما.

ونحن سعداء جدا أن هؤلاء المعلمين بدأ في التشاور، لتنفق أخيرا الكثير من الجهد لمساعدتنا. من أقرب قد ترغب فقط لحفر بعض من التاريخ، حتى الآن، وقريبا، نحن الكتاب على جنوب النسيج البيت سوف تنشر 40 مليون كلمة. وكذلك مدرسا للأدب والتاريخ على أساس محتوى هذه، وكتب رواية عن جنوب النسيج البيت، حاليا الانتهاء من حوالي تقريبا.

أعجبت جدا أنه بعد شمل العديد من المعلمين، أعتقد أن هذا هو شيء للبقاء في هذه المدينة، وإجازة شيئا لهذا البلد هذا اليوم وهذا العصر، داعمة جدا.

كنت في المدينة القديمة سوتشو نهر، ومجمعات للألفية، بالقرب من الجسور للألفية، تحديد المواقع إعادة تدوير جنوب النسيج البيت، ملامح جنوب المعمارية للحدائق، ويتوقع أن يتم الانتهاء العالم الخارجي في العام المقبل، ونأمل هذا المكان يمكن أن تتكاثر الصاخبة المدينة القديمة سوتشو، والاستنساخ الصاخبة ثقافة الحرير الصينية، وبطاقة عمل جديدة للثقافة جنوب لدينا.

الاداءات جيانغنان النسيج البيت

الأمل في أن العالم كله أن نرى الحرير إلى الصين، ذهب الصينية الى سوتشو، وسوتشو إلى ذهب جنوبا إلى البيت النسيج.

الصعوبات التي واجهتها في قصة طويلة، ولكن لا يهم ما، وأعتقد أن هناك حياة صعبة بالنسبة للهوم، فقط يذهب الجميع الى القيام به شيء واحد، فإن الكون كله مساعدتك.

وقد اطلق لي، لذلك سنوات طويلة من التحضير، الآن، على وجه الخصوص، للحصول على الجميع في هذه الصناعة لدعمهم في المجتمع، واجه مثل هذا الخير مدينة سوتشو نفسه هو التراث الثقافي لتنفيذ هذا الشيء، التقيت وتولي الحكومة أهمية كبيرة على الحرير جيد، وعلى درجة عالية من الوعي بشأن هذه المسألة.

الحرير الصيني هو أعلى نقطة في هذا المجال، أكبر مصدر للنفط في العالم لا تزال في أيدينا، لذلك إذا أخذنا أعلى نقطة للثقافة هو الحال، وهذا الأمر أيضا أهمية كبيرة لهذا البلد، وسوف تحسين أمة بأكملها الثقافية الثقة بالنفس.

لذلك، وهذا هو الشيء المناسب.

أنا ابنة سوتشو، تستطيع أن تفعل شيئا للمدينة، وترك الأشياء الجيدة على نقطة لتاريخ هذه الحقبة لهذا البلد من مسؤوليتي ورسالتها.