"النور الإلهي: هوانغ معرض الفن التبت وانغ تشونغ شيو بن" و "هوانغ بن لفن الحديث والأدب لاستكشاف، وتنظيم، والبحوث" الذي عقد الندوة الدولية في أكاديمية الصين للفنون الجميلة نان الحرم الجامعي مؤخرا.

في القيمين المعرض، وأمناء المكتبات الاكاديمية الصينية لعرض الفن تشانغ جيان "في مدينة مثل شنغهاي، صرح وانغ لي التفكير في صورة الزبالين في روح أنقاض المدينة، و وقد اقترح مشروع النص التبرعات أدبنا الأنشطة الأكاديمية أكثر من ثلاث نقاط: أولا "مساهمة هامة"، إزالة كلمة "الهامة"، والثاني هو لإضافة "الحرة" كلمة قبل التبرع، وثالثا ليست الحفل. وقال لكتبهم تبرعت بها والأدب، وهذه الأمور هي كومة من الرماد، ولكن، إذا كان هذا كومة من الرماد من توهج من فرصة جديدة للحياة، بل هو رغبة ل. وقال أيضا أن بن جبل القديم بعد رؤية الذروة، وسيتم تحديث تفسيرنا له مع الزمن المقبلة ".

وانغ تشونغ شيو ومؤلف تشانغ جيان (يمين)

التقى السيد وانغ تشونغ شيو في عام 2008، عندما لقسم تنظيم الأنشطة الأكاديمية، دعا إدارتي تاريخ الفن في أكاديمية الصين من الأعمال الفنية، وانغ للقيام هانغتشو هوانغ بن المحاضرات الفنية. والمعهد وانغ من غير البشرية، تقاعد من الفنون الجميلة دار النشر شنغهاي، والمشاركة في هوانغ قائع التدوين والفن الحديث الأدب تاريخ استكشاف، وتنظيم، والبحوث. كان لدينا أولا للاتصال على الهاتف، وقال انه سيتحدث هوانغ تركز "مفقود قوس المثلث" واللوحة قضايا الناس، بالمناسبة، تنطوي أيضا بن ونغ تعرف على أصالة من اللوحات. تقام المحاضرات في الفصول الدراسية كبير نان الحرم الجامعي، وإلى الكثير من الطلاب والفصول الدراسية معبأة بالكامل حتى أسنانها. وقد وضعت هوانغ بن وانغ على "تشي في عداد المفقودين"، "وختم شياو جوهان المتعلقة الشعب الصيني معرفة الفرق بين الفن والمسؤولين"، وتحديدا لتجنب التمييز والتواطؤ على اللوحات بن ونغ من النقاط والخطوط، والقرن العشرين أداء الفن الغربي ومجردة الموضوعات الحديثة في وقت مبكر أمر شائع جدا، الاستيعابية لوحة هوانغ بن اللوحات على أساس منظور المعرفي للفن المعاصر. السيد وانغ خلال سنوات عملها الطويلة في الأدب المكتبة، لديها ثروة من المعلومات التاريخية، في نفس الوقت، على ممارسة تقنيات اللوحة أيضا بتعاطف، لذلك، يقول هوانغ هو ثقب من خلال الشعور نظرية وممارسة مزج.

هوانغ

هوانغ "، مكرسة لتاريخ موسيقى الروك لوحة" الاكاديمية الصينية لمتحف الفن

في الواقع، في ذكرى نظري الشخصية، يبدو هوانغ أن تعيش في المشهد بين البحيرة الغربية في مدينة هانغتشو، قلمه والمناظر الطبيعية الحبر لوحات من عالم ضبابي، مجرد صورة مثالية للسحر البحيرة الغربية، من المدرسة الثانوية، ونود أن المشي الغربية الجبال المحيطة، بجانب المقر السابق لBinhong شيشيا لينغ، من هوانغ لونغ الكهف بارك، من خلال مسار جبال الحجر تظلله غابة الخيزران، وZiyun حفرة أسفل، ويمكن الوصول إليها Yuemiao Quyuanfenghe، وهذا هو من الصنوبر الحقل وصلت فجر الجانب غرب الطريق من الاختصار. Binhong البيت بالقرب من الخروج من هذا الجبل، البيت القديم مع ساحة، وعادة لا سائح إلى عاضد، داخل العرض هو بسيط جدا، فقط وضعت بضع قطع من الأثاث القديم والأشياء القديمة، والعديد من الموظفين الخمول داخل المسؤولة عن الرعاية، ومنعزل ذلك، خارج هذه الأثناء، أنها تمس يمكنك أن تتخيل المشهد اليومي في سنوات لاحقة السيد Binhong بين شيشيا لينغ الجبل من الحياة اليومية.

بعد تخرجه من الجامعة، ثم إلى أكاديمية تشجيانغ قسم الفنون الجميلة من تاريخ العمل في الدائرة، وغالبا ما يمكن أن تسمع ذكر السيد وانغ Bomin السيد Binhong اسم في تايتشو لهجة سميكة، ثم لدينا معلمة شابة لضيفه المنزل، وقال انه سوف يأتي مع مجموعة شخصية السيد Binhong لوحات المناظر الطبيعية لنا، بالإضافة إلى ذلك، تذكر أن وزير الوزارة هوانغ هو أيضا من محبي التسريح له من الجيش إلى أكاديمية الفنون الجميلة كوادر العمل، في الأصل يطبع، ولكن يحب أيضا لرسم المشهد، وهو طالب من الطريق هوانغ، وبعد الانتهاء من العمل، معلقة في المكتب، وجعل تعليقات الاتصالات المعلم. بين أديرة وردزورث قوية عادة تناول اللوحات هوانغ، كثيفة سوداء سميكة ومعقدة في بيان، بانخفاض عدد غير قليل من نوع بديهية من الفهم والإدراك، ولكن فقط إلى البقاء في مثل هذه المعرفة المجردة والعامة أعلاه، السيد وانغ تشونغ شيو محاضرات الواضح يمثل تاريخ دخول عالم الفن واللوحة هوانغ، بالاعتماد على اقتراح البصرية أكثر مركزية، انه "في الولايات المتحدة" "مفقود قوس مثلث" مفهوم، فكرة من بن ونغ القواسم المشتركة من الشرقية والفن الغربي في مستوى المدارس العامة، وهو نوع من "عظام تسعى الجمال الروحي" و "التأكيد [النفس"، التي بالنسبة لنا للتفكير في التعقيد من القرن العشرين، قبلت الصين سياق الفن الغربي الحديث هو المهم وتنوير.

المخطوطات البحوث وانغ تشونغ شيو

المخطوطات البحوث وانغ تشونغ شيو

8 يناير 2018، تلقيت الفيضانات أرسلت مرة أخرى رسالة جديدة، وقال انه نقل لي السيد وانغ تشونغ شيو استعداد للتبرع بيانات بحثه لرغبات وحدات العمل النهائي هوانغ الأكاديمية الصينية للفنون الجميلة. لتشعر مكتبة، وهذا هو بالتأكيد تقدما هاما في بناء المجموعات الخاصة من أدب فن. من جهة، مثل الفيضانات وبعد ذلك جديدة القول، تبرع السيد وانغ الأدب الفني هوانغ، قبل جيمس كاهيل يمكن أن يعوض عن النقص في التركيز على مجموعة من الأعمال الفنية الصينية القديمة، ولكن أيضا الفن ومكتبة المؤلفات والبحوث خطط عضوية الحديثة الجارية مركز تجميع للوزن الثقيل. شو جيانغ يوان تشانغ بعد التقرير، كان أيضا من دواعي سرور جدا، ويتطلب المكتبات على القيام بهذه المهمة بشكل جيد.

يعتبر السيد وانغ هوانغ كما بحث اجتياز يستغل الثقافية المتعاقبة، أراد التبرع هذه الوثائق يمكن استخدامها لجيل الشباب من الطلاب لتقديم بعض المساعدة العملية للباحث المحلي والدولي هوانغ العاملة في مجال البحث، يتم وضع هذه الأمور في الصين وكان ضائعا أكاديمية مكتبة الفنون الجميلة. واقترب المسائل التبرع، والحديث إلينا كما قال، كان قد تبرع دون أي شروط، بدون أجر وتعطي كل شيء، حتى أولئك الذين تفرقوا إلى العلماء والمؤسسات الأدب الأخرى، وقال أيضا أن قدر المستطاع لمساعدتنا في العثور الخلف. وقال لجعل مكتبة ارسال عدد قليل من الناس على الخط، لا اعتقال في القوالب النمطية. هذه المواد بين كتبه، ويمكن استخدام القليل من مقتطفات من الصحف، وخطوته الأولى هي نسخ من جهة، ومن ثم إلى جهاز الكمبيوتر. وقال سألناه لماذا تقم بتحديد نسخة أنه، بطبيعة الحال، نسخة سريعة، ولكن العملية هو عدم وجود قراءة متأنية، ومؤشر الفن لديها مواد جديدة كل يوم، ومجمع معقد جدا. ثم، تحدث عن صحفي في صحيفة أكثر الموعد المحدد من المجلة، هو دراسة تاريخ الفن الحديث مثل منجم ذهب الى تطوير. بعد مفاوضات بسيطة، ونحن مصممون من تاريخ قبول مواد المكتبة. 15 يناير، I، فنغ تشون شجرة وخط الظل الشراع لثلاثة أطفال، الذين ذهبوا إلى المكتبة نيابة عن منزل السيد وانغ، بعد يومين من الوقت لفرز وحزمة، تبرعت انغ أول دفعة من ما مجموعه 40 صندوقا في 18 يناير عاد إلى المدرسة المكتبة.

من يناير 2018 إلى 28 نوفمبر، توفي السيد وانغ ما يقرب من عام، ونحن على اتصال في الوقت الحقيقي والتواصل مع السيد وانغ. وانغ الحالة المادية في ذلك الوقت، والعمل الرئيسي هو غير مريح والربو المشاكل، وجوانب أخرى هي طبيعية إلى حد ما، ونحن نعمل مع السيد وانغ لمناقشة مختلف الترتيبات الممكنة عندما جاء الى هانغتشو للمشاركة في الأنشطة الأكاديمية.

أعمال هوانغ

هوانغ "برو وو تشن الرسومات الخيزران" متحف تشجيانغ

السيد وانغ الاتصالات اليومية بشكل رئيسي من خلال بريد إلكتروني الصغيرة، يركز الموضوع على قضية لوحات الحداثة. ومن المعروف هوانغ كما الربان الأخير من مدرسة الرسم الصيني التقليدي في العصر الحديث، هذا الموقع، في وقت كتابة هذا العرض معرض وندوة، استشارة السيد تسنغ Xiangwang، اقترح، الرسام هوانغ هو الابتكار، وليس بالمعنى التقليدي الفنان البلاد. السيد تشو جين مجلس النواب في يوليو 1982 نشرت مقالات عن فن هوانغ، وهو ايضا دعم هذا الرأي ونقلت السيد تشو هوانغ الصورة اللوحة الجديدة "، وهو النص،" رسمت سلالة جديدة، مرادفة تقريبا ... مساعدة في إنقاذ هبوط الجانب، وإلى الوقت الحاضر من أي وقت مضى متغير، ... بالإضافة إلى تجديد، منذ وقت طويل العمر ". السيد وانغ في "السيرة الذاتية التي لا نهاية لها النور: معرض الفن هوانغ يعمل" يقول مقدمة، "هوانغ ولوحاته هو نتاج العصر، وطبيعة الحداثة". لوحاته و"لا فصل" من خلال عالم الاستنساخ والأداء، نسخ ورسم، تقسيم الماجستير القديمة من الحظ الجيد. وأعتقد أن هذا هو نتيجة علاقته هوانغ عمق المعرفة من عصرها ذلك.

وفيما يتعلق اللوحة، السيد وانغ المزيد من الاهتمام بالعلم وفن الرسم نظرية هوانغ هوانغ انه يعتبر بمثابة تاريخ الفن في المنزل، من أجل خلق وجهة النظر الفنية من التاريخ "في الولايات المتحدة" باعتبارها جوهر، ومع الدول الأوروبية الحديثة والفن الأمريكي " في عداد المفقودين قوس المثلث "، حتى الجشطالت نظرية علم النفس تشكل الجمعيات والعمل المشترك الغربي.

لعلم النفس الجشطالت لبناء تاريخ الفن من العلم هو ظاهرة مهمة في أوائل القرن 20 مؤرخي الفن الألماني في البلاد. مدرسة فيينا نيو مؤرخ الفن أوتو باخت (أوتو باخت) وزيندر ماير (هانس سيدلمير) في 1932--33 تأسست (وKunstwissenschaftlicheForschungen) مجلة "الفن أبحاث العلوم"، لتعزيز علم النفس القائم على الجشطالت دقيق وموضوعي ممارسة "فن وعلم." فهي في علم النفس الجشطالت Koffka والكتابات الأخرى، للعثور على التحليل العلمي والموضوعي لعلم النفس الإدراكي. وبهذه الطريقة تختلف عن Wolfflin، وعلم النفس Riegl التجريبية، وPanofsky وضع صورة التفسير هو أيضا مختلفة تماما. أنها تولي اهتماما أكبر لخلق عمل فني وسلامة التجربة المرتبطة بها، وخصوصا مثل هذه الممارسة الفنية الشاملة وتشكل العلاقة الداخلية بين التصور، الذي أصبح في أوائل القرن 20 الألماني مؤرخ الفن الشكلية و يعتقد موضوع التعبيرية الأساسية. الإبداع الفني هو الإنسان تصور متعدد الأوجه لخلق محو الأمية الشاملة والقدرة العملية. كما عمل كامل من الفن، وليس سلسلة من العناصر الحسية الفردية، مثل مبلغ بسيط من اللون والخط والحجم والضوء والظل، الخ، ليست مجرد معلومات الإرسال على هذا الموضوع، ولكن لديه الشعور الكامن تتجاوز هذه العناصر الفردية والموضوع الخصائص، وهي تسمى هوانغ "الجمال الداخلي" أو نظرية اللوحة التقليدية من "شخصية"، الذي من المقرر أن يبدأ في ممارسة الفن، والوعي من هذا "الجمال الداخلي" و "شخصية" للفن والناحية الجمالية في "عيد الغطاس" (البصيرة).

مقارنة مع المدرسة فيينا جديدة، في الصين، نشرت هوانغ الإشارة إلى "الافتراضي والحقيقي" في "الشعب الأوروبي مع المفقودين قوس مثلث والفن" في عام 1929، وقال انه هو المرجع نظرية الجشطالت والجشطالت مدرسة علم النفس أوجه التشابه بين النظرية الرسم الصينى التقليدى، ودراسة الشرقية وتاريخ الفن الغربي دائما التفكير في نظرية الجشطالت، ظاهرة مثيرة للاهتمام الأكاديمية على أي حال. بطبيعة الحال، فإنه يجلب أيضا سلسلة من المشاكل التي لم تحل، على سبيل المثال، فهم هوانغ ما القنوات من نظرية علم النفس الجشطالت، ومفهومه الجمالي كما "مفقود قوس مثلث" حجة هو من أين؟

حجز حسب يي وهوانغ (وانغ تشونغ شيو التبرع)

ثم فعلت وانغ هونغ والمعلمين الجدد بعض البحوث حول هذه القضايا، ولكن أيضا كما قال السيد وانغ، حتى الآن لا معرفة الحقيقة الكاملة لهذه المسألة. وقال انه كان الوصول إلى البلاد بعد 1929 سنة مضت، وعلم النفس مجلة ومجلة "الشرق"، لم يتم العثور على المشاركة شكل غير منتظم والتقارير علم النفس الجشطالت والمناقشة. ورجح، وهوانغ "الشعب الأوروبي مع المفقودين قوس مثلث كما الفن" الخطاب، ربما من أستاذ مساعد الجامعة الصينية في شيكاغو اللوحة Delisike، وهذا الأخير مع الالمانية الامريكية الجشطالت في علم النفس Koffka قريب، Kauf وقد تم الاعتراف بطاقة لمنتصف 1920s الولايات المتحدة، مرة واحدة تدرس في جامعة شيكاغو، وDelisike إلى الكتابة قبل هوانغ هوانغ في عام 1939. يمكن الآن العثور البيانات في، عمل Delisike في عام 1931 كباحث في معهد باحث زائر في جامعة هارفارد Yenching في الصين، ولكن ما Delisike وهوانغ كيف يمكنك أن تعرف، هو عندما المعرفة؟ أنها حقا لم تناقش في عام 1929 بعد المشاكل الجشطالت علم النفس، لا تزال بحاجة إلى العثور على أدلة قاطعة أكثر لتأكيد هذا.

أثناء تحدث السيد وانغ في رسالة الصغير بعض الاكتشافات مثيرة للاهتمام، وقال: "Delisike الرسالة التي كتبها ابن هوانغ هوانغ هوانغ مينغ مع الرعاية، ومع هوانغ مينغ الذي كان آنذاك مدير طباعة مصنع الصحافة التجاري في هونغ كونغ، من ألمانيا لى سيكه ننظر الرسالة، يبدو أنها تعرف ". كما تعرف Delisike مع هوانغ، قد يكون "ووصف هو العلاقة بين هو جين تاو والصحافة التجاري أمر غير معتاد." (20 يوليو 2018، وانغ تشونغ شيو حوار قناة الصغرى). عندما ننتهي، تبرع السيد وانغ الأدب، ولكن أيضا نرى بعض المعلومات، مثل Delisike 1936 تقرير لطلب تمويل البحوث مؤسسة غوغنهايم، والذي يشير إلى العلماء والفنانين أنها في طريقها للتعاون الصيني، بما في ذلك دنغ اللدغة، وهوانغ تونغ، فضلا عن إشارة لها. هو جين تاو، تشانغ pengchun و، لو زيويه، ومع ذلك، لا يوجد أي ذكر هوانغ. في صيف عام 2018، لدينا أعضاء فريق الاستعراض الأدب، طالب الدكتوراه من كلية الفنون في أشرعة العلوم الإنسانية فقط إلى الظل قسم تاريخ الفن في جامعة شيكاغو لحضور ورشة عمل، والسماح لها لجامعة شيكاغو الوصول مكتبة لالمحفوظات ذات الصلة، والتي وجدت في نوفمبر 1936 كتب هو جين تاو لنائب مستشار جامعة شيكاغو بريد إلكتروني وارد وود، في هذه الرسالة، تحدث هو جين تاو بحثه مهتمة جدا في الفن الصيني Delisike قائلا Delisike قبل الباحث الزائر الصين والفنانين المحلية الصينية لديها انطباع جيد، والآن يخطط لزيارة الصين مرة أخرى، كما الرحلة النهائية، صديقاتها في بكين وشنغهاي الذي يمكن أن تعطي وتقدم دراساتها المساعدة وذلك ، هونغ تكهنات جديدة مرة أخرى، وقال هو جين تاو "أصدقاء شنغهاي" من المرجح أن تشمل هوانغ، وفقا للسيد وانغ تشونغ شيو دراسة، هو شي هوانغ وللتعرف في يوليو 1917، على غرار هذه التكهنات، على الرغم من أن بعض المصداقية، لكنه لا يزال لم تشكل سلسلة كاملة من الأدلة.

نسخة مخطوطة هوانغ من "قصر اللوحة سجل المحاكمة" وانغ تشونغ شيو تفسير المخطوطات والبراهين

لفحص السيد وانغ، هوانغ "مفقود قوس المثلث" كان في الأصل مفهوم من الثقافة المحلية الصينية الرياضيات، ظهرت في أوائل المقالات Binhong الجمهوري في النقوش، ودفع مثلث معناها أو مثلث غير منتظم، وأحيانا يعرف بأنه "الساحة ليست مستديرة". في الواقع، وهوانغ هي مفاهيم الرياضيات من الثقافة التقليدية الصينية في مفهوم الجمالية، وكما رددت وأكد مع علم النفس الجشطالت الغربية، والمفهوم التقليدي للتوهج بالتالي مميزة جدا من عصر أفكار جديدة، بحيث مثل "حية" الميتافيزيقيا أو "حية" مثل مفهوم المدرسة اللوحة التقليدية مع الكثير من الغموض، وأصبح العلم الحديث سراية موضوعي وشامل، وليس مرئيا فقط، ولكن أيضا للتعلم، مع الاحتفاظ أيضا الذاتية للثقافة الصينية. وقال تشو أيضا أنه في حين أن البيت الذهبي، "لدراسة الحجر، والعلاقات الخط ووضع اللوحة المعرفة الجمالية التقليدية من استخدام العلوم الحديثة والفنون، لمستقبل الصينية اللوحة كيفية أفضل الميراث والابتكار، وحتى تأميم النفط وقضايا أخرى من هذا القبيل، وليس فقط ل حيوية، ولكن أيضا شعورا جديدا من الأوقات. "

30 يوليو 2018، بعث السيد وانغ 1936 المجلدان الأول والثاني هما وثيقة "العالم الأكاديمي"، والتي "أكاديمية أخبار العالم" عمود نشر الأخبار أن: بلدي وانغ عالم الرياضيات أثبتت حل المشاكل مع فضفاضة ثلاث زوايا متساوية ". ألفي سنة من علماء الرياضيات في العالم فشلت في حل المشاكل الهندسية، حل أظهرت بالضبط. "في عرض هوانغ هو" العالم الأكاديمي "مجلة (الشركة العالمية للكتاب) تشكل الشخص الرئيسي، على الرغم من أن هذه المواد لا يمكن اعتباره دليلا مباشرا، ولكن أيضا كم وصف والجماليات رؤية هوانغ بن اللوحات، ويحتوي على بعض التقدم المهم في طليعة المجتمع الأكاديمي في ذلك الوقت، بما في ذلك الاكتشافات الجديدة في مجال الرياضيات والهندسة. السيد وانغ من وقت لآخر تجد أنه من المثير أن بعض المواد له أرسلني، يتم الجمع بين هذه المواد معا، وتكون قادرة على تزويدنا بعض الادلة على ممارسة جديدة هوانغ فهم الفنية وفكر.

المعرض على عرض وانغ تشونغ شيو المراسلات مع زميل

وانغ تشونغ شيو مخطوطة

في الواقع، مع السيد وانغ وعملية التبادل، وقال انه نادرا ما تذكر مرضه، وعدم الراحة في بعض الأحيان، ولكن أيضا بخس. أتذكر 22 أكتوبر 2018 لزيارة منزله، وقال انه لا يزال هيل والقلبية، وأنا أطلعه على الاستعدادات لدوكيومنتا العام المقبل في مارس اذار والندوة، بعد سماع انه سعيد جدا، وضعت بنفسها إلى الأمام بعض الاقتراحات. قلت، عندما المدرسة يمكن أن ترسل سيارة أكثر، متصلة مباشرة إلى ماضيك، إذا سمحت الظروف المادية، للقيام تقرير أكاديمي، وهوانغ بن اللوحات تتحدث هوية للرأي السيد وانغ، لا يمكن التمييز بين الصواب والخطأ، حتى لو لم يقرأ هوانغ. أجاب بقوله أنه طالما تعافى الجسم، وذهب للمشاركة، في محاولة للقيام المحاضرة. ولكن بعد وقت قصير عدت الى هانغتشو، وقال انه يحتاج لسماع رسالة المستشفى مرة أخرى، وسرعان ما تفاقمت حالته، 26 نوفمبر، مع غرفة العناية المركزة في مستشفى رويجين له، التقى للمرة الأخيرة. وقال انه جاء لرؤيتنا، متحمس جدا، تصارع من اجل الجلوس، دعونا ننظر في في كل صورة التقطت معه في السرير.

السيد وانغ هو شعب المتواضع وصادقة والتفاني، احتضان مثالية الروحي، مع الكلمات الآن، هناك شعور من الناس. وقال زوجة لي عن شيء من هذا القبيل لذلك، وأعجب، وقالت، ذهب السيد وانغ الى كل صباح للذهاب إلى المكتبة لمعرفة البيانات، مع أكياس القماش الأزرق، كما جرت العادة، وقالت انها سوف تقف على نافذة في الطابق 26 من وطنهم، وشاهد وانغ من خلال الجسر، حي محكمة منغ الباب، ثم اختفى في التقاطع بين جسر ومشغول، السيد وانغ هو نفسه كل هذه المعرفة. في هذه المدينة في شنغهاي، صرح وانغ لي التفكير في صورة الزبالين في روح من أطلال المدينة. واقترح مشروع النص التبرعات أدبنا الأنشطة الأكاديمية أكثر من ثلاث نقاط: أولا، "مساهمة هامة"، وإزالة كلمة "هامة"، والثاني هو إضافة "الحرة" كلمة قبل التبرع، وثالثا ليست طقوس . لكتبهم تبرعت بها والأدب، وقال: هذه الأمور هي كومة من الرماد، ولكن، إذا كان هذا كومة من الرماد من توهج من فرصة جديدة للحياة، بل هو رغبة ل. وقال أيضا إن بن لا أرى قمة الجبل القديمة، سيتم تحديث تفسيرنا له مع الزمن إلى الأمام.

تكهنات أخرى جديدة، وقال هونغ هو حرف "شنغهاي صديق"، وربما يشير إلى هوانغ.

تشو البيت الذهبي "متوافق وهان، واستكشاف هوك النمسا: شخصية السيد هوانغ، ودراسة أصل وأسلوب فريد من نوعه رسم المناظر الطبيعية والدعم المدرسي"