الكاتب | يان قوانغمينغ

تحرير | تشيان لى

تؤدي: [لا يمكن مهذبا القول، وسائل الاعلام الصينية لا يدركون لفهم تغيير المجتمع السيارات من خلال عجلة القيادة، ولم يتبق سوى مراقبة سطحية التطورات الصغيرة في مجال المنافسة في السوق، اتجاهات الصناعة، والتغيرات في مجال الأعمال التجارية، ولكن الاهتمام الاجتماعية تسجيل التغيير النفسي عميقة الجذور والتوجه القيمة والعرض، ومطاردة عمياء في الاتصالات التجارية تناول الطعام والشراب، ولكن لا يمكن أن نرى السيارة وعصر وسائل الاعلام الاجتماعية لعبت دورا هاما. ]

لتأكيد لماذا نحن لن تحصل على "تطلب من الصين" هذا الكتاب، ولقد نظرت إلى جيب معرض شنغهاي الكتاب على أكثر وأكثر، لا تزال لا يمكن العثور على كتاب مماثل، لكنه أضاف أن العديد من "الكتب شوربة الدجاج"، أو السياحة الكتب، والحياة لا يكاد الاجتماعية والكتب ذات الصلة تنعكس على عجلة القيادة، أو لم أجد، على الرغم من أن تلقى سابقا بعض الكتب على غزاة السفر بالسيارة، ولكن الأكثر سطحية أو مشاهدة المعالم السياحية + صورة من هذا السباحة بعيدا عن السيارة بالمعنى الحقيقي للمسافة في الكتاب أم لا. ربما، وهذا هو ما نواجهه في حرج.

لقد كان "تشانغ الطريق" جذبت تحكي عن طريق شنغهاي حياة الماضي، وكذلك قصص على هذا الطريق كل الكائنات الحية، وليس خيالية نموذجي. مرة واحدة جاء لإثارة فضول القارئ، سر على طريق منعزل ضرب عناوين الصحف، كما شنغهاي نفهم جيدا حفرية حية، في الشارع السياحي، انها مثل العثور على أجنبي في يوننان شانغريلا، أصبحت السياحة ذات الشهرة العالمية جاذبية. هذا هو تأثير بعد قدم اكتشاف المنظور. كثير من هذه الحالات، Huiyanshizhu لمسة ميداس.

"تشانغ الطريق" هي قصة رائعة حرص والأجانب، والتعبير النص. مثل هذا الطريق في شنغهاي تكثر، ولكن يمكن سلسلة شنغهاي منذ قرون معا، انظر تنعكس رؤية الصورة كاملة، مع حقه، والشعور قراءة، والعثور على الملمس، والناس قليلا تحت تغييرات كبيرة العصر ومصيرهم في بناء الطرق على مسرح صغير، ظهر حرف، الرائعة، صعودا وهبوطا، وأفراح وأتراح، وقعت في الجانب، فإنه ليس من الخيال عندما، للأسف لا أستطيع مساعدة الشعور، الرنانة.

هذا هو منجم من الأجانب. لدينا ظاهرة شائعة في عيونهم أصبحت تفسير كلمة التاريخ، كان هؤلاء الناس قليلا دون تمرير هو الأكثر التفاصيل التاريخية حية، لكنه على ما يبدو الأشياء المشتركة العودة إلى التاريخ لموقع القناة الأكثر ملاءمة. الصيد مع الشعور أخبار الشم، بالوعة في القلب، دقيق الملاحظة والمتابعة، مع رؤية للمؤرخ دقيق والأدبية، بطريقة وثائقية، حتى هذا التاريخ إلى واقع ملموس.

وبالمثل، قبل عشر سنوات، قابلت واحد امرأة قاد الأوروبية الآسيوية، التعرض لوسائل الإعلام، على CCTV، سحق ضرب. في ذلك الوقت بلوق الشعبية، ولها بلوق أصبحت درب سفرها، وجذب عدد كبير من المشجعين. وفي وقت لاحق، وقالت انها وضعت هذه بوين الانتهاء من كتاب أرسلت لي وقتا طويلا لتحويل هذه المعرفة + الصور، على الرغم خائفة لكن ليس لديهم تأمين، ولكن لا تشكل "بعيدا" سحرية، لا "على الطريق" حالة ذهنية أو تتحقق. لكنه أضاف أنها غزاة رحلة يمكن أن تفعل. انها ليست قاسية، ولكن ليس هناك تعبير "النفس". وقد اعترف في أدب الرحلات جيدة، ينبغي التعبير عن السفر على طريقتهم الخاصة. فهو يضيء أدب الرحلات، هو أن تلك المشهد الغريب أن ينتج التفاعل فريدة من نوعها مع شخصية المؤلف، لتصيب القارئ. لأن تسهيل السفر بسيط مطروح وصف مشهد جذاب وعرض التاريخ.

لذلك، ما هو "بعيدا"، أو "على الطريق"؟ ويعتقد خبراء أن السفر لا يتوقف الجسم رحلة الحياة، والقراءة، والكتابة، بل هو رحلة. هذا النوع من رحلة إلى الأراضي غير معروف من الشجاعة والبصيرة والفضول للأدب له أهمية كبيرة. لأنه لا يوجد نوع من التفاهم، وهناك مملة، ولا تبصر، هناك مملة، ولا عجب، لا يوجد أي معنى.

وهذا هو أول دفعة من الكتب الصينية مثل السفر بالسيارة مثل الصور الصامتة، ذكرت حساب تشغيل للغزاة، وليس الغضب والاستئناف، جنبا إلى جنب مع نظرة فريدة من نوعها، غير مرنة جدا. حتى وقت لاحق تطورت إلى الجولات الثقافية الكتاب، وانها عادة تراكم المعلومات والتفكيك معا أطلس التصوير +، لا يمكن العثور على أي فرد ينتمون إلى اكتشاف وأدركت أنه من الصعب ليتردد صداها. هذا يذكرني "ساخن القدم" 90 عاما من القرن الماضي، والسفر بالسيارة هو أكثر مما هو عليه الآن بسيطة وجذابة.

قبل 20 عاما، مع التعبير عن الذات قوي من المشاعر الشخصية، وبالتالي تسبب القلق في المجتمع عندما يو تشونشون الصينية سيرا على الأقدام. ذلك الوقت. ونحن ما زلنا في الدراجة. خطط الصين لإكمال سيرا على الأقدام، وكان لا يزال جسر Zhapulu شنغهاي سوتشو نهر لإصلاح الدراجة إلى المال تتراكم لرحلة سيرا على الأقدام، السفر عن طريق السيارة التي أنيقة، وبرنامج اليوم سوف تكون قادرة على العثور على الكفيل. ما زلت أتذكر بطاقة بريدية له كتب أعلاه: السماء ليست أي آثار للطيور تطير بالفعل. في الطريق التبت، ودعا له بالعودة إلى أبطال اليوم. سوف مذكراته سيرا على الأقدام تصبح أكثر الكتب مبيعا المثيرة. هذا هو النداء الذي وجهه تعبير "النفس". اليوم، تستقل سيارة على عدم وجوده.

قبل سنوات عديدة، وهي "تطلب من الصين" لقد تم اعتبار أعمال وثائقية على عجلة. لسوء الحظ، فإنه من أيدي الأجانب. بعد ظهور التأثير على الدولي، ودعا فكرة العمل. العنوان الفرعي للكتاب هو: من الريف إلى رحلة مصنع للسيارات. مع كلام المؤلف، "هذا الكتاب يقول لي لقيادة تجربة التجوال في البر الرئيسي للصين." اشتعلت انتباهي هو أن هذا الكتاب يسجل بدأ الناس للحصول أبدا تقريبا "حرية السفر" عندما السيارات الصينية انفجار سعيد وكذلك الكرنفال عند السفر بالسيارة مع الحب. والأجانب ليس لديهم الرغبة مع هذا، ولكن رائحة حريصة من عصر الانشطار، سمعت الحادث عندما كسر أنهار الجليد، ليكون على بينة من التغييرات التي تحدث عندما دخلت الصين المجتمع السيارات: هجرة كبيرة من الريف إلى سكان الحضر.

هنا هو مصنع المدينة. كمراسل مقيم في الصين، مع وظيفة حساسة، بدأت المراقبة المقررة من سور الصين العظيم إلى البلاد ومن ثم إلى المصنع، من المعرفة إلى سجل، وبلغت ذروتها التشتت على عجلة. بينهم شيري، جيلي أيضا عندما تنبت الظل. ومن الاستفادة من الفرد فريدة من نوعها في العمق، وأدركت، يطل إلى قوة ضخمة من التحول الاجتماعي في الأشياء المشتركة وراء، وقررت أن يقرن اليد الخفية للمدا وجزرا. الروتيني و"تشانغ الطريق" هو تقريبا نفس التعبير للنص هي في الأساس نفسه، ولكن المشهد المحولة، ووضعها في سياق اجتماعي أوسع وصولا الى التركيز. "هذا من المنتجات الزراعية والصناعية والتجارية وصفها في الكتاب، وتطوير تبدل في المناطق الريفية من المدينة، وحدثت أهم التغيرات في الصين منذ عام 1978، وإصلاح والانفتاح".

في هذا المعنى، فإن أهمية سجل على الانترنت أكبر من التعبير عن النص، ويصعب تكرار، و"وثائقي سيارة" للتعويض عن الثغرات في الكتابة وثائقي. لا يمكن مهذبا القول، وسائل الاعلام الصينية لا يدركون لفهم المجتمع المتغيرة خلال السيارات ذات العجلات، ولم يتبق سوى مراقبة سطحية التطورات الصغيرة في مجال المنافسة في السوق، اتجاهات الصناعة، والتغيرات في الأعمال التجارية، لم تشعر بالقلق إزاء الاجتماعية والنفسية تسجيل التغيرات عميقة الجذور في التوجه القيمة والعرض، ومطاردة عمياء في الاتصالات التجارية تناول الطعام والشراب، ولكن لا يمكن أن نرى السيارة وعصر وسائل الاعلام الاجتماعية لعبت دورا هاما.

وو يان قراءة رأي:

كيفية جعل السفر بالسيارة من سوء الفهم تناول الطعام والشراب، وإعطاء الأهمية الاجتماعية الإيجابية وروح الإنسان؟ هذا هو موضوع لقد تم المعنية في السنوات الأخيرة، على الرغم من أن هناك الكثير من اسم "رحلة ثقافية" الأولى، ولكن أيضا لافتة للنظر "كويست جولة"، و "جولة العامة"، "جولة الخضراء"، بدقة وهذا يعني أن معظم أو تجاري النشاط، ولا يعبر عن السفر بالسيارة (بالسيارة) هو. ومع ذلك، لا يزال الناس تبدأ في محاولة، مدعاة للقلق. على سبيل المثال، قبل عامين مجموعة من كبار السن المتقاعدين السفر بالسيارة إلى عاصمة شينجيانغ، وتبحث عن "معظم القرى البدائية في الصين"، هو التخفيف من حدة الفقر يحركها السلطة. بعد "عجلة الجنون" في عنوان هذا السجل الرحلة، بث CCTV مست الكثير من الناس. يعكس في مجتمع الشيخوخة في الصين، مجموعة من كبار السن طريقة جديدة للعيش وموقف تجاه الحياة، فضلا عن عالمهم الروحي. وبالمثل، فإن أي شخص أسلوب القيادة يو تشونشون مسلحين الحرام، والناس والسيارات وكشف عن وجود صور من الشعور بالوحدة المأزق في السجل، وتظهر الحقيقي للطعن في حدود الجسد والروح، لم تعد مجرد مذهلة المغامرة والشجاعة، ولكن السفر بالسيارة للعب في عالم جديد، مع نوع من المعنى والتعبير.

في المقابل، اليوم الكثير من السفر بالسيارة الكاملة من هذه الواجهة على الشبكات الاجتماعية ومنصة قناة الدقيقة للاتصال، في الواقع، أصبح الإعلان المقنعة، منذ فترة طويلة فقدت المشي، والسفر، وتبني المعنى الأساسي لهذا العالم الشاسع، وحدث فعلا في عجلة الحياة الاجتماعية ما تهمل أو تغض الطرف، لذلك خدر حتى فقدت حاسة الشم، كما لو أن السيارة ليست الأخبار، مثل، كل في مستنقع التجاري غير قادرة على تخليص نفسها. وثائقي "القطب الثالث" أعطاني أعجب. قال لي أصحاب المصلحة المعنيين في اطلاق النار الذي توجههما المناطق النائية العميقة من التبت، ويخاطرون بحياتهم من أجل إتمام هذا الفيلم الوثائقي فريدة من نوعها اليوم في التبت. بمعنى من المعاني، وهذا هو فيلم وثائقي على عجلة القيادة، كما يقول المخرج، ليس لا يمكن أن تكتمل سيارة جيدة. كما لانهائية في مشهد رائع، والسيارة المغزى الحقيقي "على مسافة" هي ممارسة التقشف، وبدلا من اللحوم الصغيرة على غرار المثيرة.

THE END