6 فبراير، توفي يبلغ من العمر 101 العظمى الماجستير سجن جو في هونغ كونغ. كثير من الناس قد لا يفهم علمه، لكنهم لا يستطيعون سمعت باسمه. ومن المعروف سجن جو باسم "ستة فنون صناعة غرامة، فقط تسعة يمكن إعداد"، كما وهو مؤرخ مشهور وكاتب وفيلسوف، عالم بفقه اللغة، واجتمع مع تشيان، جي شيان لين والمعروفة باسم "المال الشمال والجنوب راو" و " الموسم الشمال والجنوب راو ". وفاته، وبالتأكيد يمثل نهاية حقبة حقا.

سجن جو

معينين للمنح الدراسية

في عام 1917، ولدت سجن جو في الباب العلماء من الأثرياء قوانغدونغ تشاوتشو، راو جياشى نيابة عن رجال الأعمال، هو أن يكون لديك العديد من البنوك من أغنى رجل في تشاوتشو. جده سجن جو هو أواخر عهد أسرة تشينغ العلماء، وليس فقط البنوك نقوك والد راو الأعمال لتزدهر، والنقد النصي نفسه هو معروف عائلة محلية، بارعا في علم البوذية والكونفوشيوسية.

في السنوات اللاحقة بصفته التمهيدي المدرسة، سجن جو تنهد منحة الكرمة، أن "بعض الناس عمر من الجهد المبذول على تهيئة الظروف، ولسوء الحظ، بل هو مضيعة للوقت، وأنا لم يكن لديك طبقة من التقلبات والمنعطفات، ويبدو أن ولدت على فرصة المطبوخة ، ثم متجهة إلى نأمل أن الدراسة ".

خريج جامعة شنغهاي Hosei راو E، الذي بني في مسقط رأسه في أكبر مجموعة تشاوتشو في المباني: الطابق تيان شياو، "الكتب القديمة والحديثة المتكاملة" من الأصل "أربعة على استعداد ل"، "التكامل سلسلة"، بعد شراء آخر من الكتب من مائة ألف مجلد . عمه العظيم ليس مجرد رسام، أو جامع معروفة، وجمع ما يصل الى الآلاف من rubbings. التناضح الطفولة، سجن جو قراءة فحسب، ولكن أيضا بتوجيه من والده، وتعلم مجموعة متنوعة من كلمات الأسلوبية، وبالتوازي مع قصيدة النثر الكتابة والنثر. 13 سنة، وأيضا بفضل التلميذ "مدرسة بحر" ماجستير رن بو يانغ شي الطوائف اللوحة مدروسة، وتخصصت في المناظر الطبيعية وكلمات مخطوطة. وذلك لوضع الأساس لمدى الحياة من التعلم والفن.

صورة جماعية من العشرينات من عائلة راو، الأمامي الخامس الصف من اليسار إلى سجن جو. (صورة من قاعة الأكاديمية سجن جو)

سجن جو في وقت مبكر من قبل والده إلى حد كبير. عندما والده سبب ورثت من العلاج تشينغ الكونفوشيوسية الحادي عشر، إلى جانب فريقه للمساعدة، في حين تعلم أيضا إلى المدرسة عالم الكتابة لعبت هذه الحالة، قبل سن ال 20 وكتب، "دراسة حالة قو". لهذا السبب، في السنوات الأولى من أكثر الناس تأثيرا في سجن جو اثنين: ملخص وقو هي سلالة تشينغ الباحث. ذكريات سجن جو، وهو ملخص لمعرفتهم أقدم وأطول دليل، وقال انه في وقت لاحق أبحاث وعلاج الدافع يأتي من أوراكل صن، وتأمل أوراكل لإيجاد الحقيقي يين لي والمعنى الحقيقي. أكبر الأثر قو سجن جو هو على استعداد للسير: "إن الطريق إلى أبعد من أي من العلماء أكثر من ذلك، ولكن بعد ذلك أنا أيضا مثل هذه المنحة أمشي على يين القديم (YINKE)، عرض الكنيسة (وانغ قوه وي)، فإنها ليست كذلك. المشي ". ومن المثير للاهتمام، والقراءة الطريق تخضع لشروط، قو وسجن جو، مثل، لديها بنوك المنزل.

البالغ من العمر 13 عاما اعترف مع مرتبة الشرف سجن جو جين شان المدرسة الثانوية المحافظات، للقراءة فقط بعد عام من التسرب من المدرسة في العودة إلى ديارهم، وذلك لأن ما يتم تدريسه في المدارس هو أيضا الضحلة، ببساطة لا يمكن مقابلته. لم تتلق بعد أي شهادة رسمية، لم درسوا في الخارج، ولكن لديها منظور أوسع من سجن جو الأكاديمية، ولكن علمت فيما بعد في أكثر من عشرين الجامعات في الداخل والخارج، يجيد ستة الإنجليزية والفرنسية واليابانية وغيرها من اللغات، والمعروف أيضا السنسكريتية القديمة المادة إسفين، وأوراكل، جين، والخيزران زلات نص كتاب الحرير.

في عام 1932، 15 عاما، والده راو E نظرا لتدوين "تاريخ تشاوتشو" متعب جدا، البالغ من العمر 42 عاما سوف يموت الشباب. تولى سجن جو على عمل والده، والكتابة لإتمام هذا العمل. قريبا، في بلدة صغيرة المشاهير مسقط، أوصي لدخول حوليات متحف قوانغدونغ، الفنون بدوام كامل تجميع. في تلك السنوات الثلاث، سجن جو في الواقع قراءة أكثر من 1،000 نوع من مجموعات التاريخ المحلية. الكونفوشيوسية في عهد أسرة تشينغ على الاستفادة من أهمية منحة دراسية صارمة والبيانات التاريخية، وتطوير من أي وقت مضى سجن جو البحث عن المعلومات على معنى Zaixun روح جديدة من المنح الدراسية.

في عام 1938، أوصى سجن جو من قبل الشعب، تم التعاقد مع الباحث في جامعة تشونغشان. تواجه اليابانية بغزو الصين، انتقل صن يات صن في يوننان تشنغجيانغ الطريقة، سجن جو مرض البقاء في هونغ كونغ. هونغ كونغ، ومنذ ذلك الحين أصبحت منحته المباركة.

عام 2014، فاز سجن جو جامعة هونغ كونغ، "علماء الغار"

قراءة في رحلة

وكثيرا ما يقال سجن جو ان هونج كونج إعادة إنشاء عليه. انه سيجعل هونج كونج أكثر من جينغتشو جيان عصر، مهم جدا مكان النظام الانتقالي: "أوائل الثلاثينات والأربعينات، وبعض الشيوعيين تجنب حزب الكومينتانغ إلى هونغ كونغ؛ وفيما بعد الحزب الشيوعي للناس تجنب، ولكن أيضا للبقاء في هونغ كونغ في طريقهم هنا هو الملاذ. هونج كونج لديها سنوات عديدة من الاستقرار، وترك الاضطرابات السياسية من الأوقات، ومهم جدا ".

وعلى الرغم من سجن جو لا يذهبون إلى المدرسة، ولكن الأكاذيب الفرصة، إلى جانب التدريب الصلبة له منذ الطفولة، وهناك دائما فوائد غير متوقعة من الاكتشاف. بين الذين تقطعت بهم السبل في هونغ كونغ بضع سنوات، التقى محظوظ جدا وانغ يون وو يي وشخصين.

وانغ يون وو هو ناشر معروف جيدا، شغل منصب المدير العام للصحافة التجاري. عندما التقى خلال الأصدقاء وانغ يون وو، سجن جو يعتقد أيضا أن يوننان، وقال وانغ يون وو له :. "أنت لا تذهب، يمكنك مساعدتي لتفعل شيئين في هونج كونج" هذا هو شيئين، الشيء الأول هو أن يكتب "تشونغشان القاموس "، وشيء آخر هو لمساعدته على الحصول على التحقق من عدد أوراكل برونزية مثمنة. بسبب تفسيرات الكتابة قاموس وPianming العنوان، سجن جو نظرة وقراءة الكثير من الكتب، "مثل هذا الإجراء من شأنه أن يضع الكثير من الكلاسيكية والتاريخ، وخصوصا الفلاسفة من الأساس".

في عام 2000، سجن جو وجي شيان لين صورة جماعية في الجامعة. (صورة من قاعة الأكاديمية سجن جو)

وفي وقت لاحق، سجن جو التي جمعتها يي ومساعدة "كل الملاحظات كلمة واضحة." يه هو الرسام الشهير، جامع، شغل أيضا منصب أمين الدراسات الوطنية من جامعة بكين. لأن كلمة مذكرات مكتوبة عمدا، المواد التي تم جمعها تسمى الأفضل في العالم. بعد هذه الطريقة، سجن جو هناك مرة أخرى قرأت الكثير من الكتب لمعرفة جوانب من الكلمة، سوف تكون ساعدت من قبل مجموعة يي تشينغ الكلمات جمعت 104 "ويلاحظ كل واضحة كلمة" 30، وكتب أيضا "مجموعة كلمة لاختبار مستقبله "إرساء أساس متين. منذ جمع AGF والبحوث وغرامة صارمة، "كلمة مجموعة اختبار" للغاية العلماء كوجيرو يوشيكاوا اليابانية وأكد: "ومنذ ذلك الحين، يجب علينا أولا قراءة هذه الكلمات بدأت بشكل جدي هذا."

سجن جو الخاص اللوم طريق منحة دراسية على الكلمات المألوفة: "قراءة في رحلة" في السنوات الأخيرة من حياته، وقال انه خلص ثماني فئات للمنح الدراسية مدى الحياة، وهي دراسات دونهوانغ، وعظام أوراكل، والكلمات، والتاريخ، ببليوغرافيا ، تشو، وعلم الآثار والنقوش والخط والرسم. فترة زمنية من التاريخ القديم قبل كل وسيلة لمينغ وتشينغ، النمط العام للخيبة أمل كبيرة. إذا قلنا الذي كلمة، ببليوغرافيا، والخط العربي وأكثر من ذلك إلى الاعتماد على "وجهة نظر ألف السيوف ثم المعرفة" يبحث في مفهوم بو، ثم العديد من العلوم الأخرى، فهي ليست المشي يجب أن يكون و.

في عام 1949، سجن جو زيارة ثانية إلى هونغ كونغ، واتخذت منذ الجذر هنا. أدركت سجن جو في وقت مبكر على أهمية دونهوانغ، لحسن الحظ، قبل تمويل مسلسل "سجلات تشاوتشو،" رحلة إلى هونغ كونغ للتغلب فانغ جيرين مرة أخرى لمساعدة له، وأمضى أكثر من 4000 دولار هونج كونج لشراء كتاب في المملكة المتحدة على دونهوانغ ميكروفيلم، مما يجعل منه الشخص الوحيد الذي لديه هذا الفيلم في ذلك الوقت في الشرق الأقصى بالإضافة إلى اليابانية. من قبل، في يه هناك، وشهد سجن جو الآلاف من النسخ من الكتب دونهوانغ. لأن الدراسة المكثفة اليابانية من دونهوانغ، للطاقات سجن جو في تعلم اليابانية والإنجليزية. 1954 ذهب إلى اليابان، مع مساعدة من سجن جو كوجيرو يوشيكاوا، ولكن أيضا قرأت العديد من الكتب، وبدأت في إشعار من قبل وزارة دونهوانغ الأدب. ذهب 1956 سجن جو إلى فرنسا للمشاركة في علم الصينيات الدولي السنوي، يلتقي الصينيات الشهير Demieville، التي نشرت في العام نفسه، "دونهوانغ هذا Xiang'er جياو جيان".

سجن جو من "Xiang'er جياو جيان"

في عام 1964، سجن جو الثانية لفرنسا الدراسات دونهوانغ القيام به. خلال كتبه دونهوانغ تبحث في أوروبا، وDemieville منشور مشترك من "أغنية دونهوانغ،" دونهوانغ المكتشفة المعلومات، يستكشف شاملة أصل كلمة دونهوانغ. وفي وقت لاحق، وقال انه نشر "دونهوانغ اللوحة البيضاء"، وهو الكتاب، بالإضافة إلى الجداريات دونهوانغ والحرير والزهور من الاهتمام، للمرة الأولى لدراسة الرسومات رسم خط حجم دونهوانغ المخطوطات، لملء الفجوة في الدراسة للدراسات دونهوانغ.

دراسة سجن جو من بداية أوراكل في وقت سابق. في التمهيدي الأكاديمي، وقال: "قبل عام 1952، I تشارك بشكل رئيسي في أوراكل، لم يعودوا شانتو، مع التركيز على الأشياء القديمة خارج، وحتى اليوم نفس المصلحة أن علينا أن الانخراط في أوراكل بسبب الاشياء يين أمر مهم للغاية." في عام 1954، والغرض الرئيسي من زيارة سجن جو إلى اليابان لاستخدام عطلة إلى هونغ كونغ للتحقيق في العظام الكبيرة. وكانت جامعة كيوتو لإنقاذ اثنين أو ثلاثة آلاف قطعة من العظام، وهناك عدد من الوكالات بما فيها العظام طوكيو، سجن جو عن البحث مرة أخرى، rubbings rubbings لإلقاء نظرة. في ذلك الوقت، تايوان التاريخ وفقه اللغة العظام لا تفتح بعد.

وفي وقت لاحق، التاريخ تايوان وخط الطباعة فقه اللغة اطلال يين أوراكل Xiaotun الحياكة ومرتين، سجن جو اشتراها بسرعة. حيث نشرت حديثا كتاب عن أوراكل، وقال انه سوف ننظر الفور لمعرفة. وبهذه الطريقة، وقوة العقد، كتب سجن جو "كتاب يين تشن بو الناس" في عام 1959. كتاب 800،000 الكلمات تحفة، شخصية العرافة كحلقة وصل رئيسية، وثروة إتقان كبير، صورة كاملة عن وجه التاريخ يين. لأن هذا العمل، في عام 1962، حصل على جائزة سجن جو في "جوليان الصينيات" المدرسة الفرنسية للدراسات الصينية.

لأن الاشتراكات غير المسددة في دراسة أوراكل، سجن جو (رقم انتخابات هول) ولوه تشن يو (رقم شيويه تانغ)، وانغ قوه وي (رقم عرض كنيسة)، وقوه (كلمة ترايبود الكنيسة)، تونغ تسو دبوس (كلمة يان تونغ) المعروف باسم "عظام أوراكل خمسة ". مقارنة مع الآخرين، سجن جو المزيد من الاهتمام إلى المعلومات المكتشفة، فقد أكد أن "أدلة الثلاثي" (الرجوع إلى البحث الميداني المعلومات وتوثيقها وأوراكل في ثلاثة مجالات)، والمطالبات الجمع بين البقايا الأثرية من الأدب القديم مع دراسة شاملة. وأعرب عن أسفه أنه قبل 100 سنة، ولم البحوث التطبيقية أوراكل لدراسة التاريخ للذهاب. من دراسته من Sanxingdui ممثلي يستنتج الأثرية من جنوب غرب أقرب تاريخ الصين بدلا من السهول الوسطى، فإنه مما لا شك فيه مثل هذه الدراسات.

في سجن جو التحصيل العلمي، وجولته التفقدية في مختلف أنحاء العالم زارت لا ينفصلان. بعد رحلة إلى الهند، رحلة إلى سنغافورة، ورحلة الولايات المتحدة الأمريكية، رحلة الى تايوان معدودة. في عام 1979، بعد ان خفضت 30 عاما الخروج من البر الرئيسى، وقال انه ينبغي دعوة للذهاب إلى جامعة تشونغشان فى قوانغتشو للمشاركة في مؤتمر وطني من فقه اللغة القديمة، وأخيرا التعويض ترغب في ذلك، قدم يقع في البر الرئيسي للصين.

70S، سجن جو وتشيان الصورة. (صورة من قاعة الأكاديمية سجن جو)

سجن جو ابحاثا تاريخية، من خلال ضوء سيما تشيان سيما والنفوذ، دافع وطني التاريخ "الأرثوذكسية" وجهة نظر التاريخ. ما هو "الأرثوذكسي"؟ وقال سجن جو التمهيدي :. "المعنى" الأرثوذكسي "هو، ببساطة، المؤرخين الصينيين نعلق أهمية كبيرة على القضايا" الأخلاقية "، والمعايير الأخلاقية ثابتة لقياس قيمة الشخصيات التاريخية،" هذا هو بالضبط لأنه اتفق مع نقطة سيما غوانغ نظر، وليس ل المغتصبة وانغ مانغ الإمبراطور هان اعتبار. سافر عدة مرات فى البر الرئيسى، وقدم لي سجن جو الفرصة لزيارة الموقع التاريخي، ولكن أيضا السماح له اكتشافات جديدة أكثر والتفكير.

في عام 1981، سجن جو في مقاطعة شانشي السفر مدة شهر كامل، في الأسبوع لتحديد المكان الذي ولد فيه مشاكل البلاد. بعد هذه الجولة، وقال انه يعتقد نقطة تشيان نظر "ثقافة نشأت في تشو الغربية الفين نهر" ليست دقيقة. في رأيه، ومؤرخ صيني سيما تشيان، قو تشنغ شوان إلى "قراءة في رحلة" دراسة الطريق سافر، من المهم بصفة خاصة في دراسة التاريخ. المعرفة الحقيقية الموضوعية، جميع الزيارات الميدانية من خلال.

Tongru عالم

1952-1968 عاما، وقد تم وزارة الصينية سجن جو إما في جامعة هونغ كونغ. خلال هونج كونج كبيرة، وقال انه تقدم دورات مراجع، فقه اللغة، "أغاني من الجنوب"، والنقد الأدبي والأدبية ستة السلالات.

وخلال ذلك الوقت في الحديث عن التدريس، وسجن جو يذكر على وجه التحديد مائة الزملاء ليو مين. خدم تشن لى فو سكرتيرا للمجلس السياسي زير التربية والتعليم الجمعية الوطنية السياسية ليو مائة مين، في نظر سجن جو كان اختصاصي، حرية الوصول بين السياسي والأكاديمي. إلى حد ما، طلبت الجامعة لإنجاز شيء ما غالبا ما تتطلب الظروف الخارجية، إذا كان سجن جو لاي عائلة التعلم عميقة، لذلك مثل الكثير من هذا الحد الأدنى ليو مائة العلماء، وسيكون لتهيئة الظروف من خلال السياسة. "هناك الكثير من الناس تأخذ هذا المسار. تشيان، يو يينغ شيه حتى لدرجة جيدة وسهلة لتهيئة الظروف، لأول مرة، والعلاقات الإنسانية، ومن ثم تفعل شيئا، أنا فقط لا تذهب بهذه الطريقة، لا السياسة التمسك دائما. أعتقد السياسة معقدة للغاية، وليس بالضرورة نظيفة للغاية. "سجن جو يعتبرون أنفسهم غريبة نسبيا، مثل شاب قراءة" هان شوان وحدها، "مطاردة Muxian زيان يكون لها شخصية مستقلة. وهو يعترف أن هذا التوق الشخصي، وأصر في وقت لاحق انه لا شيء الكتابة وانغ مانغ، في الفنون هي ذات الصلة جدا.

سجن جو في الخط والرسم، كلمة جوانب بعض النجاح، والعلاقة مع قناة فنون لديهم إدراك عميق. هنا، لا يمكن للمرء إلا أن يفكر في كلمة أخرى للباحث ماهر على قدم المساواة وانغ قوه وي. في سجن جو على ما يبدو، فقط لمعرفة جزء نصية من زرع تخصيب انغ قوه وي شين، ولم تعلم قسم المبادئ الأخلاقية، وهو أمر مؤسف حقا. واضاف "اذا وانغ قوه وي فهم البوذية، وقال انه لا يموت، وقال انه لن يكون الأمر كذلك التنفيذي وسائل الإعلام، الرضا في" جنوب دراسة امش هذه العلاقة الخاصة مع المحكمة تشينغ. استشهاده هو واضح في الواقع، ولكن العائلة المالكة من أولئك الذين يموتون وقال انه قد مات ".

سجن جو اللوحات - العشب العطر يون لين (صور من قاعة الأكاديمية سجن جو)

وعلى سبيل المقارنة، سجن جو بعيدا عن السياسة استقر بالفعل في تعلم نفسها. وقال وانغ قوه وي المقارنة بين "العوالم الثلاثة" سجن جو لديهم أيضا بنفسها "العوالم الثلاثة". "السير فانغ وحدها مكافأة، والسعي هوان هو قطب"، وهذا هو التصور للتفكير في العزلة، من أجل السعي. "مشاهدة غروب الشمس غرب التعلية، وفقا لأشخاص في خضرة الفجوة"، يمكن لمعظم الناس لا تصمد أمام الوحدة، مشهد الخارجي الثقيل فقط ، زراعة الداخلية يست ثقيلة، لا يمكن رؤية إزالة الغابات لرؤية "الأخضر"، "فاتر الأحمر لا يزال الانتظار، والانتظار هناك مع الرياح الخفيفة العظيم"، هو تماما ما يصل إلى موقف المدرسة اليوم متفائل تجاه الحياة. وينعكس هذا الموقف أيضا في قصيدة سجن جو المعروفة: "لا ترتدي معنى الأبدية والقلب التدفق الحر."

"Tongru"، وكلاهما عندما يمدح الناس للسجن جو يحتوي أيضا طموحاته الخاصة والتوقعات. في السنوات الأخيرة من حياته كتب "حديث قليلا عن الفكر الأكاديمي بلدي والنهج الأكاديمي" النص، كتب سجن جو: "أنا أتعلم الآن أن اللغوية القديمة وتشن يين تشن يوان معبد مراجع الجمع بين كأساس، من ناحية اتخاذ تفسير الصينية منهجية لتتبع مصدر مطاردة، طبقت لغة لدراسة التاريخ الثقافي للذهاب، من ناحية واحدة هي من خلال الحصول على رؤية الصورة الكبيرة من المراجع، ومجال المعرفة لهذا التاريخ الثقافي الصيني الواسع والفلسفة كانت دائما من خلال الحصول على. الحياة الروحية، من جهة لفهم طبيعة واهتمامات ثقافية الرجل، من جهة إلى الكلاسيكية، والتاريخ، والأدب، مكملة الفلسفة إلى بعضها البعض، بحيث أنه من خلال كل منهم من خلال المفهوم الكامن وراء علم من أجل الحصول على الجسم، والثقافة الوطنية بأكملها الحياة الروحية كوسيلة لدعم، لذلك أن "الغرفة الرئيسية الكبيرة، من أجل تحقيق" الجدارة "عالم".

ومع ذلك، كل هذه الخلفية هو الأكثر مشوق في العالم مرة واحدة يوميا. سجن جو في السنوات الأخيرة من حياته، وغالبا ما ينظر من شرفة الشقة في وادي سعيد هونغ كونغ للاستمتاع حصان كبير للمنافسة لقضاء وقت الفراغ. انه من النادر أن يخرجن التنشئة الاجتماعية، أربعة أو 5:00 الاستيقاظ كل يوم، وقراءة كتابة لإجراء البحوث، والنوم على "يشعر سحبها من التداول"، ثم انتقل مطعم Chaoshan قريب الطعام.

(حتى كتابة هذه السطور تشير إلى "سجن جو العمل الأكاديمي"، وقال سجن جو، هو شياو مينغ، لي Ruiming التشطيب، بعض الصور من الشبكة)

نحن نبحث في هذه & # 128071؛ & # 127995.

• مع الطعام للرحلة، عالم واحد: العالمي اجترار تذكر

• الانتحال هو متنوعة السحر مزدهرة الصين تفعل؟

• لذيذ | المطبوخة مرتين لحم الخنزير الماضي

• لماذا تذهب إلى القدس

• لدينا مستوى من المعيشة من جنوب وشرق أوروبا للحاق؟

ينتمي المادة على "أسبوع الحياة" كل شيء، نرحب إحالتها إلى دائرة الأصدقاء ، طبع يرجى الاتصال الخلفية .

انقر على صورة الغلاف

مفتاح واحد "جلوبل اجترار في الاعتبار."

انقر لقراءة النص الأصلي، سوق الحياة اليوم ، وجدت أن أكثر الأشياء الجيدة .