رائد الوباء ضرب والوفاة والإصابة، والذعر، والعزلة، وتعطلت حياة الناس اليومية! وهذا بالطبع وضع جدا من كل واحد منا، والجنس البشري بأكمله من منظور تاريخي، ومكافحة "طاعون" هو القاعدة - "الصينية التسلسل الزمني الوباء القديم،" تظهر البيانات: من 243 قبل الميلاد الى 1911 AD سنوات، الصين لديها بؤر كبيرة خضعوا 352 مرة، أي بمعدل 6.1 سنوات مرة واحدة! تاريخ التطعيم لآلاف السنين، ليس فقط التقدم في الطب، ولكن أيضا ترك الانفجار الفيضانات، والانفجار دلو من بصمة ثقافية عميقة، تخترق جوانب التراث الشعبي والمهرجانات التقليدية والإبداع الأدبي والفني، وما إلى ذلك، لجمع، هو "الطاعون" المضادة لل التاريخ الثقافي.

A طويل وغني مكافحة "طاعون" التاريخ الثقافي

يرتبط الانفجار إلى أعداد كبيرة من الناس من الحياة والموت والكوارث Chuyi تشو للبلاد، حدثا كبيرا للجميع، وجزء حتى تصبح لدينا الفولكلور والحياة. من أجل التعامل مع Yimo، في التكنولوجيا الطبية وراء العصور القديمة، والناس تأتي مع العديد من الحيل، "NUO دفع الوباء" هو الأكثر بدائية، الطريقة القديمة. على وشك NUO "بالوباء،" مرة أخرى في "قصر الصيف تشو" هناك ما يلي: عندما "Fangxiang في النخيل منغوليا جلد الدب، والذهب أربع عيون، وقال تشو شوان يي سانغ، الدرع التنفيذي قه يانغ، وسيم مائة والكاتب من الصعب دفع غرفة كابل وباء "" مختارات من المقالات كونفوشيوس HSIANG تانغ ":". NUO المحلية الناس، الجلباب والوقوف تسوه أجل "في الكونفوشيوسية كونغ أنغو ملاحظة"، ومحاورات كونفوشيوس "هذه الجملة لم يشرح:" NUO، أشباح محرك Phytophthora، ويخشى من أسلاف الذعر، لذلك الجلباب من تسوه ولي مياو أيضا النظام. "في هذه السجلات التاريخية، Fangxiang بطل الرواية من خلال الوباء، قه ودرع يده، وارتداء الراكون، أو ارتداء كامين، وضرب الطبول، والآلات الإيقاعية الأخرى تشنغ طرد الشياطين المرض. الأساسية التي من الأمراض الوبائية والدافع إلى المناطق خارج الحياة، لضمان السلامة. في المناطق التي يعيش فيها، والأسرة الصغيرة، إلى منطقة كبيرة، والبلد.

NUO الرقص "معبد تنغ قوان قونغ"

في المهرجان التقليدي للصين التي تضم أيضا انفجار عالمي دلالة الفيضانات، مما يعكس أسلاف الصحة والسلام من الأمل، والوعي الحياة نعمة كارثة لا حدود لها. على سبيل المثال، في كل بداية السنة، عيد رأس السنة هو يوم لسو تو شرب النبيذ مع الغاز Chuyi. "القافية"، على ما يلي: "تو سو النبيذ والشراب السنة الجديدة، يكون، بالاضافة الى انفجار الغاز". الجمركية تشينغمينغ Wickers والأوبئة تجنب والمتعلقة أيضا. سونغ ويوان السلالات، والجمارك مهرجان تشينغ مينغ Wickers شعبية جدا، والناس السباحة نزهة الظهر اللعب في Wickers المنزل لتجنب طاعون الحشرات. "أون شوان مقاطعة" كينغ "النساء تشينغ مينغ ارتداء حول التبن وباب المكونات، يقول المثل، الأرواح الشريرة.":: "وقال تشينغ مينغ الصفصاف إدراجها في الباب، في منعطف حاد الأول ليو توفير وباء المخدرات" التاريخ تشيتشو في "مينغ ". قال هذا، والنباتات الصفصاف يعتبر أن يكون قوة خارقة للطبيعة، والذي يسمح الآفات، وباء المخدرات، متستر بعيدا.

"تشينغ مينغ ليتل الملك" فنغ

سجلات أغنية أدباء، اليوم مهرجان قوارب التنين في الظهر، قطع القزحية على النبيذ، وبعد شرب توفير علبة الطاعون. تسلق وشرب الخمر أقحوان الجمارك تشونغ يونغ مهرجان، ولكن أيضا لتجنب تفشي المرض وطول العمر.

بالإضافة إلى الفولكلور ومكافحة "طاعون" الممارسة، التي تراكمت لديها خبرة غنية في التاريخ. كما اقترحت لأول مرة، "لتجنب الطاعون الحجر الصحي" النهج "كتاب التغييرات"، القسم غواتيمالا ياو تسى اليوم التاسع: لا محكمة الأسرة، دون أضرار. ووفقا اكتشفت سجلات "تشين جين"، القرية في حالة وجود حالة اشتباه الأمراض المعدية، وقانون ويتحمل مسؤولية التحقيق والإبلاغ عنها بسرعة، وجهت المحكمة لفحص طبي والعلاج وفقا لهذا الوباء، والموظفين ذوي الصلة على اتخاذ تدابير الحجر الصحي. وهذا يدل على أن النظام في عزلة بعد وقت الأوبئة. وهناك أيضا العزلة خاصة تشين "باندورا بأنها" واحدة من باندورا، وهو ما يعني أن الوباء. آلية العزلة الجنوبية عندما يكون هناك خاصة "ستة متحف المرض."

العزلة، والإبلاغ والتحقيق، ومواقع العزلة الخاصة والنظم واللوائح، ونحن الآن على دراية مسألة مكافحة السارس فى العصور القديمة الكثير. لذا، لا الإهمال، والحظ، لا أعتقد ذلك الانتظار أكثر من ذلك، لا يمكن أن يقف، فقد أثبتت التجربة التاريخية أنه حقا اللازمة للتحرك من خلال هذا الوباء، الفعال للقانون.

وكانت مكافحة "طاعون" دائما مصدرا للإبداع الأدبي والفني

باء الناجمة عن الكوارث، هو أن البشر لا يمكن تجاهلها والهروب من الألم، وبالتالي فإن الفنان دائما تريد تسجيله. أمثلة المعيشة في متناول اليد، في الحرب ضد السارس، عالم الفن يمكن أن يقال لتعويض فن الحرب "الطاعون" في الجبهة، وكان هناك عدد كبير من الأعمال المتميزة للفن فئات مختلفة من الشعر، الرسم، الرقص، والمسرح والأوبرا والموسيقى، الناس إلهام ويلهم الروح المعنوية. في الواقع، فإن معظم الفن وما يتصل بها من الانفجار الفيضانات البدائية. NUO على النحو المذكور أعلاه، في مسار التطور لإنتاج NUO الأوبرا والرقص NUO. الآن، ليس هناك نقص في NUO العلماء أوبرا الدراما تعتبر "الصينية الأحفوري الدراما المعيشة."

في الأدب، واحدة من أربع الكلاسيكية "الهامش الماء" هو يحدث وباء CLASSICS عندما العاصمة، وجهت المحكمة بريد إلكتروني إلى الرئة فو شان تشيو هونغ، يرجى تبدأ تشانغ تيان رانج كارثة. الرواية الأسطورية "الآلهة"، هناك قوة السحر الشرير الطاوية Lvyue، باء كرس موجة لجعل عجز عن وقت متأخر من خطأ شنيع شيقي الجيش في القتال، وكان يسمى الطاعون الماضي. بالطبع هناك والآية ذات الصلة الانفجار. والطاعون يستخدم كلمة أيضا في خلق أدباء الحديثة، مثل لو شون في "قصة آه Q" لوصف بعد أن ضرب الوجود وانغ هو مشهد آه Q، "رئيس الانفجار انفجار الدماغ أيام عديدة." في الهزلي، إذا كان الراب الطاعون، ويشير إلى أداء ممل، غير فعالة.

في موارد الغربية، الانفجار أيضا الإبداع الفني. في "هوميروس" القديم من "الإلياذة"، والإدارة، وإله الشمس أبولو أبولو طلب من أسفل الكاهن وباء لرئاسة القوات اليونانية، واضطر أجاممنون لتقديم تنازلات لإطلاق سراح بهم ابنة. ولدت وباء العالم الشهير، ومن المعروف أن الأكثر شهرة والد القصص القصيرة الأوروبية "ديكاميرون". يعمل في "الموت الأسود" الذي دمرته أوروبا ظهور بوكاتشيو إلى 10 الشباب على مشارف فيلا لتجنب هذا الوباء، ويقول 10 أيام، للشخص الواحد في اليوم فكرة القصة التي خلقه الخاصة.

من بين العديد من التخصصات من الفنون، وباء قياسية، اللوحة هي الأكثر استخداما، واحدة من الأشكال الأكثر فعالية للفن. أثينا الطاعون، أنتوني الانفجار، وقد تم تسجيل جستنيان الطاعون، والطاعون الأسود في العصور الوسطى، الانفلونزا الاسبانية والأوبئة الرئيسية الأخرى اللوحات العالمية الشهيرة.

ديلوناي "غزو الطاعون مدينة روما."

في الأوبئة الرئيسية شعبية الآن، ونحن نستعرض هذه المناهضة للثقافة "الطاعون"، سوف تكون ما ألهم ذلك؟

التغلب التقليدية

وباء الاجتماعية تؤدي إلى جنبا الأكثر بؤسا أفظع، وهو نفس ستلهم الأكثر قيمة، ومعظم مشرق للبشرية، والجانب الأكثر إثارة للإعجاب. كارثة الناجمة عن أي وباء، تحتاج الحزب الحاكم وأحزاب المعارضة للعمل معا صعودا وهبوطا من خلال. ووفقا لسجلات من سلالة هان، وبمجرد أن الكوارث الوبائية القادمة، سوف المسؤول خصصت فورا الأموال، إرسال شخص لانقاذ المناطق التي ضربها الوباء. الأجيال اللاحقة وحتى تحذو حذو كوريا الشمالية، فقد أصبح تقريبا الرسمية معركة قضائية الممارسة ضد السارس. بطبيعة الحال، فإن الأحمر في السطر الأول لا يزال الطبيب. كما أنها الانفجار في أداء الروح النبيلة ونكران الذات. مثل هان الشرقية اسرة Zhongjing شركة الاستقالة بسبب ممارسة الطب الانفجار، وتصبح في نهاية المطاف قديس الطبية جيل. تجدد استغاثة من ذلك بكثير، المزيد من الكوارث، التراث الروحي أكثر عمقا.

مكافحة السارس، الحكومة نشر العلمي والدقيق للوقاية والسيطرة، والغالبية العظمى من الملائكة، وامتلأ الجو الفيروس الجديد في تاج "إلى الوراء"، والأعمال التجارية لا تعد ولا تحصى والأفراد تبرعت المال لدعم دوائر خط الجبهة ساحة المعركة والأدبية والفنية لحشد الدعم لمكافحة السارس، التي وحدت روح الثقافة التقليدية الصينية تكشف مرة أخرى في عهد جديد، سيضيف زخما جديدا في سياق تجديد الوطني.

تقديس الطبيعة هي الحكمة

يحتوي على الثقافة الصينية التقليدية وطبيعة العيش في وئام التفكير. وقال اسرة هان الباحث الشهير دونغ تشونغ: "بمناسبة السماء، في واحد." النيو تشانغ زي سأل: "الكونفوشيوسية Hetuvidya شرف عظيم، لأن صادقة إلى أخرى، فمن السماء" الطاويين نعتقد، يجب أن يحترم الجميع على قدم المساواة الحياة والطبيعة نعتز به، وقال "لقومية تشوانغ تسي": "الاطلاع على البيانات الشخصية، فإن المسألة لا تقل أهمية."

وقعت العديد من الوباء في التاريخ بسبب خروجا على "الانسجام الطبيعي." مثل تسببت في عهد أسرة مينغ المجاعة الكبرى من الجفاف في الشمال، واللحاء والجذور وانتهت، والناس سوف يأكل الفأر، وأخيرا اندلاع الطاعون، الذي كان كاملا وأوضح والحياة البرية لا يمكن أن تأكل. للأسف، هذا تقديس حكمة الطبيعة مرة واحدة لا ينفذ، ويأتي الرد بشكل طبيعي. سنة وباء "سارس" الالتهاب الرئوي والعهد الجديد اليوم أكدت مرة أخرى هذه النقطة. منذ حدث تفشي المرض، دعونا نأخذ في الاعتبار مرة أخرى، إلى تقديس الطبيعة، واحترام حكمة آلاف السنين من بقاء الجنس البشري المتراكمة.

في الثقافة الصينية التقليدية، إله الطاعون الطاعون شعبة الله، يمكن أن الانفجار أسفل إلى الأرض، ويمكن أيضا أن تعافى، وبالتالي فإن تاريخ العبادة الرسمية والأهلية إله الطاعون لا تزال، والتي تعكس الخوف من الانفجار وغيرها من قوى الطبيعة، وليس مجرد التركيز على وباء القتال. كتب ماو تسي تونغ اثنين "إرسال الطاعون" الشعر، ولكن أيضا كلمة "مجانا". يمكنك إثارة الطاعون الكارثة يجب أن تكون قبيحة والشر في العالم، والسماح للإله الطاعون، يجب أن تستعاد انفجار الخير والجمال في العالم.

في عام 1958، كتب ماو تسي تونغ القصيدة الشهيرة "ترسل إله الطاعون"

دعونا في "الطاعون" المضادة للفي إزهار كامل من حبنا العظيم، خير عظيم ورائعة الجمال، لإرسال الطاعون إرسالها. (المصدر: رحلة الصين ليو تشيان العميل الأصلي)