تشو شيان إيجابية حول السحر من النقاط، وهو الرأي السائد جدا هو أن الخطأ هو المعايير السحرية والأخلاقية لكل من الأفراد مرتبطة بالطريقة الصحيحة واحد ليقول المنافق، قائلا الأشرار حزب الشر.
الجانبين ليست هي جوهر المعايير الأخلاقية للنقاط تشو شيان تشيانغ كاي شيك مستوى السحر، ولكن جوانب مختلفة من قواعد متسلسلة، لا تعتمد على أي جانب أي جانب كم طالب الخير كم وقح حثالة، ولكن على كلا الجانبين من الشريعة السماح بالعودة، وليس مسموح لها أن تفعل.
تشو شيان هو معروف في عالم الكائنات الذكية هي أساسا ثلاثة، بشري، زراعة من الناس، وشيطان. أشياء شيطان جانبا، ما هو السبيل حق الاختلاف والحديث عن قواعد الشر وزراعة مميتة الأشخاص الذين أعدموا.
زراعة سيادة الشعب التي تنفذها المعسكرين تقسيم الطريق الصحيح الشر، كلا الجانبين من الموظفين معسكر العدو وقتل عرضا، جوانب الشر الموظفين مخيم دية هي في الأساس مجرد قتل، والطريقة الصحيحة لبعض جوانب نسبيا أكثر تنظيما، ومع ذلك، ولكن أيضا يمكن أن ينظر إليها في حق قوات عملية الطريقة التي الضعف المستمر في هذا النظام أكثر وأكثر صعوبة للمحافظة عليه.
قواعد البشر أداء، وهذا هو الفرق الأساسي بين الجانبين. الطريقة الصحيحة للتصرف وفقا لمتطلبات معيار "رجل"، البشر الأبرياء لا يمكن أن تقتل. الشر لا يزال نفس العمر، عرضا قتل.
أكد هنا نقطتين، أولا، على الطريق الصحيح، "لا تقتل الناس الأبرياء،" وليس "لم يحدث" ولكن "غير مسموح به." لا لم يحصل إلا على الطريق الصحيح للخروج من أشجار الصنوبر وP-تشي، ولكن النتيجة لا شيء أكثر من هذين، إما التمرد أو يموت. بموضوعية على الطريق الصحيح لا يمكن وضع حد لقتل الأبرياء من الأشياء يحدث، لكنها لا تسمح شيء من هذا القبيل شخصي.
وثانيا، فإن الشر "مجرد قتل" ليست غير المنضبط من قلق فوري وقت مبكر من المساء، ولكن عندما تريد أن تقتل الحاجة القتل والشر الكنسي يسمح لهم قتل مع بشري الإفلات من العقاب.
مثل تشانغ Xiaofan، سواء كان له أو شبح لي Xiaofan ذلك؟ مثل شخصية مزدوجة، تقوم على تشنغ فانغ، واحدة من الشر، ولكنها على تحديد الفترة الزمنية. لي شبح قتلوا رجلا، دفاعا عن النفس، Fangli يي، الذي هو العدو الذي يقف في طريق، في ما ينبغي أن يكون موقف يقف على ما ننظر إلى هذه المشكلة؟ في رأيي كل شيء يجب أن يكون تحليلا شاملا، من أجل الشر الأرثوذكسية عن المنكر، وأنه لا عبادة الأرثوذكسية هي الشر بالنسبة لك؟
