المؤلف والتصوير: ياو لي

وقدم البوذية في الصين منذ عهد أسرة هان، بعد بشرت مئات السنين من التطور، في شمال وجنوب في ذروة التنمية. ارتفعت الأديرة البوذية يقف الشخصيات Shezhai للمعبد لحظة الريح. وخلال هذه الفترة تغير الجنوبي، وكثير منا اليوم يعتقد أن النظام لم يثبت حقا المعابد التقليدية، وغالبا ما يتم تكييفها المباني البوذية مع الظروف المحلية، والتخطيط هو أكثر حرية، وليس الالتفات إلى دقيق، والتماثل المحوري، فريدة من نوعها. "المطر أكياما في مشغولا يين، يميل أكثر للجنوب معبد البيت"، أننا قد تبدأ كذلك من العاصمة القديمة لمدينة نانجينغ، للبحث عن تلك المعبد الجنوبي الجميل.

Jimingsi: جنوب الهيكل الأول

بوابة Jimingsi

الولايات الجنوبية خلال شعاع حيث صحتنا هي الآن نانجينغ ونانجينغ جيمنج معبد بالقرب من الجدار كان معروفا لأول مرة باسم معبد الجنوبي.

في الأباطرة الصينيين، ليس هناك من هو أكثر هاجس من البوذية في جنوب الامبراطور وو. عهد من 47 عاما، إلا أن العاصمة Jiankang (الآن نانجينغ) هناك مئات من المعابد البوذية. أكثر المعبد الشهير مع الملكي معبد التايلاندية. الامبراطور وو وغالبا ما يذهب إلى المعبد قائلا الوعظ، أو حتى ثلاث مرات مع الراهب التايلاندية في المعبد، ومحاضرة المؤمنين "من السكينة". مع صالح الإمبراطور، وأصبح في ذلك الوقت مركز الجنوب مع معبد التايلاندية البوذية، تيانتشو الراهب بودهيدهارما على الذين يعيشون في هذا الوقت لصحتنا من الهند.

الصيادلة معبد من الشبكة

السجلات التاريخية، في الجدول الخارجي الجدار الشمالي، مع الجدول مع الهيكل النسبي مختلف المدينة التايلاندية. وجدت تايوان المدينة، سوف تجد مع معبد التايلاندية. وحتى اليوم، وتحرير نانجينغ شيوان وو بوابة القسم برو من سور المدينة لا يزال يطلق على المدينة، وهذا الجزء من الجدار عبر الطريق هو بالضبط jimingsi. "الكالينجيون مع معبد التايلاندية، شوانوو بحيرة مترف"، الذي هو هاجس الماجستير البوذية سو مانشو غادر بعد عبارة جولة jimingsi. وهو يعتقد سفح jimingsi يعرف باسم "معبد جنوب الأول" مع معبد التايلاندية.

من نفس معبد التايلاندية jimingsi اليوم، وتغيير اسم المعبد الكامل من الإحباط. عند الانتهاء مع الهيكل التايلاندية مجرد عقدين أو ثلاثة عقود، دير ضرب مرتين من قبل البرق، لأضرار جسيمة. تعهد الإمبراطور وو لإعادة بناء، وليس للقيام بذلك أن هزم وقتل، ودمرت أيضا في الحرب مع المعبد التايلاندية، دير مهجور لسنوات عديدة بعد ذلك. المعبد البوذي أوائل عهد أسرة مينغ، وقال تشو يوان تشانغ الانتهاء عمدا في نانجينغ نقل معظمهم خارج المدينة، باستثناء جاكسون الاحتفاظ Puji معبد معبد التايلاندية على نفس الموقع. 1387، أعيد بناؤها على jimingsi Puji معبد زن دير تهجير، هناك إضافة أجيال المستقبل لإصلاح، فقد أصبح المشهد هاما من مدينة نانجينغ.

وبالنظر إلى بحيرة شيوان وو لونغ بيتش jimingsi

المشي في الغروب لونغ بيتش شوانوو بحيرة، عبر بحيرة، بل هو المعبد الذهبي طويل القامة على الجدران، وذلك تمشيا مع أشعة طيف من غروب الشمس. من خلال تحرير الباب للذهاب قبل بوابة jimingsi، إذا ثلاثة أو أربعة أشهر للحاق بركب موسم زهر الكرز، الكرز المباني البيضاء والصفراء الملائمة، لفترة بدا لها بالمرور إلى بلد أجنبي. بوابة المدخل الرئيسي في jimingsi لها لا، وقبل كنيسة اليوم في. دير التلال، والطبقات، وعلى النمط العام لأسلوب برج الخلفي والصيادلة معبد في المعبد بعد قاعة الاستقبال. في عام 1992، عندما تم تدمير "أسطورة الأفعى الأبيض" طلقة من هانغتشو معبد، لم تكتمل اعمال اعادة الاعمار، وبالتالي فإن المشهد على اللعب معبد حقيقة مكتشف هنا.

إزهار الكرز jimingsi من الشبكة

ومع ذلك، فإن تاريخ هذا المعبد وفتح نوعا من المزاح. Jimingsi الحكم والاتصال الأساسية مع معبد التايلاندية هو في الواقع لدينا شمال محطة صحة موقف سور المدينة. مع اكتشاف الأثرية، والموقف الأكاديمي للمرحلة للمدينة لديه رؤية جديدة هذا هو محطة نهر اللؤلؤ بييوان حيث المدينة، مع معبد التايلاندية يجب أن يكون موجودا بالقرب من نهر اللؤلؤ اليوم، قد يكون آخر مقعد jimingsi معبد الموائل استمرار معبد غامض. لم الحجة الأكاديمية لن يؤثر هذا المعبد القديم، jimingsi لا تزال مستمرة للاستمتاع "جنوب الهيكل الأول" الشهرة. ربما في نظر بوذا، أم شفتين العار الآبار المعبد الملكي بارزة، في نهاية المطاف سيكون هناك تتبدد في كل وقت، حيث كان الناس، هو المكان معبد.

وادي الروح: الماضي الجمهورية

لا Linggu معبد ليانغ

جيمنج معبد مدينة نانجينغ، هو واحد من المعابد البخور الأكثر شعبية، وليس بعيدا عن وادي الروح ويبدو أن لم يحالفهم الحظ، والناس يعرفون دائما أسماء لأسباب أخرى. على سبيل المثال، كل صيف، وسوف يكون هناك الكثير من الناس تجمعوا في وادي الروح في الليل، ومشاهدة اليراعات. وأو السياح الذين يزورون صن يات صن، وحصلت في بطارية السيارة، مواصلة أغتنم هذه الفرصة لزيارة وادي الشهداء الروح. لوادي الروح جاء أناس حقيقيين، وعدد قليل جدا.

من المدخل الرئيسي من وادي الروح، من خلال عبارة "الأمل وادي شنجينج،" قوس كبير، أولا بناء وادي الروح هو أقدم بناء - بنيت في أربعة عشر عاما مينغ هونغ وو من معبد لا حد لها. في الأصل قاعة مخصصة لAmitayus. كل لبنة منزل لبنة، والبنية الداخلية للقوس، وليس خشبي مسمار واحد، ومن هنا جاءت تسميته المنزل دون شعاع. هذا هو بيت خمسة عدم الحزم الموجودة الصين من أقدم وأكبر واحد. اليوم، كانت القاعة شيئا يذكر لولا البوذية، داخل وسط ثلاثة دائرة الفرنسية جزءا لا يتجزأ من ثلاثة الحجر الأسود، وسط بريد إلكتروني إلى "النفوس ثورة وطنية من الشهداء". الثورة هي في جميع أنحاء شخصيات الشمع قاعة المشاهير، والتي تبين 57 المشاهير أدى جمهورية الصين صن يات صن، استنساخ من المشاهد التاريخية الهامة. Huaping العشب مذبح خمسة أحزاب إظهار الخلفية هو موقع معبد الروح وادي أسرة مينغ، والآن دفن مقبرة.

برج الأمل وادي

ثم المضي قدما هو الريح في أشجار الصنوبر المحكمة، عهد اسرة مينغ لموقع القانون الروح الكنيسة وادي، والآن هو التسوق السياحي. وتصدر المحكمة تمر عبر الصنوبر الى وادي برج الأمل يقع، وقد بني في 1931-1933 في وادي الأمل برج جزء من الجيش الثوري الوطني للالشهداء التذكاري. ذهب الى وادي برج الروح، ويمكن اعتبار الأساسية سافر عن طريق كل من منطقة وادي الروح، نفس النمط بعد القاعة الأمامية للبرج، ولكن معبد الروح وادي هو واضح ليس هذا محور واحد. يجب علينا أيضا أن نتحدث عن تاريخ وادي الروح.

بوذا على السياج الحجر

كانت تعرف سابقا باسم الروح وادي مفتوحة شان معبد، التي بنيت في الأيام الأولى من تشونغشان الذروة الثالثة حصن جبل دولونغ فو، هو احتفال جنوب الامبراطور وو بو تشي الراهب البوذي (راهب جي جونج النموذج) والبناء. تشونغشان هو بوذي مزار في فترة ستة السلالات، في وقت قريب من الامبراطور وو من حجم الهيكل كانت أكثر من سبعين مقعدا، وادي الروح هي واحدة من شعبية فقط منذ الدير. انتقلت شياو لينغ تشو يوان تشانغ لبناء المعبد إلى الموقع، الاسم الذي يطلق "الأمل معبد الوادي،" ختم "أول معبد بوذي." في عام 1928، حولت الحكومة الجيش الوطني القومي الثوري إلى المقبرة الروح وادي النصب التذكاري، انتقل معبد إلى جانب معبد التنين، لم يعد لدينا نطاق واسع. بعد تأسيس الفرقة تغير اسمها إلى روح وادي بارك، ولكن لا يزال يسمى وادي الروح من المعتاد. وهذا ما يفسر أيضا لماذا لم يقم القاعة الرئيسية للمبنى وادي الروح في وادي الروح. بعد إعادة الإعمار وادي الروح لا يمكن العثور على معبد تاريخي، وبعد النظر في الأمل وادي برج جديد لملء المقعد الشاغر. A المعبد البوذي، وأهم من العديد من المباني في الواقع يلعب دورا في إحياء العالم العلماني، لكنه أظهر أيضا شمولية البوذية ذلك.

Linggu معبد قصر تحت الأرض

أعمق في وادي الروح لديه قصر تحت الارض، القصر يضم رفات شوانزانغ، وادي الروح هي بلدة معبد الكنز. قبل عهد أسرة تانغ، والمناطق هان أساسا ديانة البوذية، وعبادة بوذا فقط. شوانزانغ رحلة إلى الغرب، والعودة إلى ماهايانا البوذية، والبوذية يكون أكثر شمولا الأخوة الى الصين، بشرت البوذية أيضا في ذروة جديدة. وادي الروح يمكن أن تصبح مظهر اليوم، لا تقتصر على ممارسة البوذية والتسامح مزج والنصب التذكاري العلماني، وربما أفضل تفسير لبوذا.

الكائنات بوذا تحت الأوراق: Qixia معبد

قوس قزح مرآة

كل خريف، لذلك سيكون هناك دائما أخبار نانجينغ: من يوم معين، فإن المواقع السياحية الرئيسية تتوقف تنظيف الأوراق. حتى يعرف الناس، لهذا الموسم القيقب. في نانجينغ، والحديث عن الأوراق، وأول شيء أن الناس يجب أن يكون Qixiashan، عند سفح Qixia معبد Qixia هيل، حيث هو المدخل.

ومع ذلك، فقط البوذية نفسها، Qixia معبد ديه سحر فريدة من نوعها. قوس قزح أمام المرآة Qixia معبد هيل هو المشهد الكلاسيكي، ويسمى مرآة قوس قزح هي جسر قوس قزح ومرآة بحيرة جماعي. أعيد بناء مظهر اليوم في عام 1991، وكان مرآة بحيرة مربع، بحيرة في الجناح سداسية، Tingqian هناك أفالوكيتسافارا، البحيرة لديها كتاب نصب "قوس قزح دير شبيجل"، وأيضا أفضل وجهات نظر هنا، تحت أوراق الشجر، ضبابي غرفة، مفهوم السمعية والبصرية يكشف الرسمي جو البحيرة، وكأنه دنيا الخيال.

Qixia معبد ستوبا

جنوب تصبح البوذية الروح، ليس الإمبراطور للسلطة، قبل اعتلى الإمبراطور العرش، ويعتقد الناس في البوذية كان متحمسا جدا. "معبد Shezhai" هو منتج فريد من نوعه في هذه الفترة التاريخية: الشخصيات التي تبرعت منزل العائلة كمعبد لإظهار التقوى. للاستفادة من المبنى الحالي، المعبد البوذي لاتخاذ المزيد "لوبي للقاعة بعد قاعة لمعبد" النموذج. "Shezhai معبد" ساهمت بشكل كبير في تغيير النمط القائم العمارة البوذية، وكسر نوع Tayuan القديم من نمط، ولكن دمرت أيضا عقيدة جامدة، وشجعت على تطوير البوذية في القطاع الخاص، ومن جانب قوتها الذاتية اللبنات الإيمان.

تأسست في جنوب تشى يونغ مينغ سبع سنوات (489 سنوات) من Qixia معبد هو واحد من المعبد الأربعة الشهيرة في الصين، سابقا جنوب تشى الضمني شى مينغ راهب مسكن خاص شاو، هو مثيل Shezhai الهيكل. في وقت مبكر تشى، شاو مينغ راهب عاش هنا، اقامة علاقات صداقة وقانون ماستر Qixiashan. راهب شاو مينغ غالبا ما تحدث في المنزل والاستماع لشهادة ماجستير زن "المخطوطات"، والقلب العميق معجب، وبالتالي Shezhai المعبد لالارسال. فقد أصبح هذا الوضع ممارسة شائعة في ذلك الوقت.

بين معظم المنازل الخاصة بالتأكيد لن يكون معبد، وQixia معبد الأصلي كذلك. شيد معبد ينظر ستوبا اليوم في عهد أسرة سوي، وهي واحدة من أقدم الجنوب معبد حجر من نهر اليانغتسى، وإعادة تانغ الجنوبية. سباير خمسة ميان برج مثمن، حوالي خمسة عشر مترا، هو أكبر ستوبا. في الطابق الأول من برج منحوتة بين ميان محفورة أيضا مع مزارات صغيرة. صورة برج كلها طبيعة صارمة، سحر الكلاسيكية، هو تحفة من خمسة. Qixia حجم ستوبا أدنى بوضوح لتلك التي المعبد السابق، والموقع فقط sihou الزاوية. حتى هذا الوقت، وبرج يقف في المعبد وتراجع تدريجيا، وأصبحت إحدى الشركات التابعة لبوذا.

Qianfuyan

إذا Shezhai معبد هو مؤسسة خيرية الأصول العظيمة، هو حق من الأشخاص الأغنياء والأقوياء. مشرق الفن مغارة غير المؤمنين، دون تمييز، ونتيجة للجهود المشتركة من قلب تقي. الآن المشهود لهم على نطاق واسع كهوف لونغمن، Tianlongshan كهوف، دونهوانغ كهوف، يونقانغ كهوف، ومعظمها في المنطقة الشمالية، من الناحية الجغرافية، يمكن للQixia معبد Qianfoyan الاعتماد على غير الكهوف غير المتجانسة. كما كهوف فى الصين فقط الجنوبي، Qianfoyan في "جنوب يونقانغ،" قال. Qianfuyan تقع في الجبال بالقرب من ستوبا، وهناك أكثر من 500 التماثيل. كان واحدا من أكبر بلا شك Foku الهيكل الثالث، داخل لAmitayus، ما يصل إلى 10 مترا، حول قوانيين، وغيرها من تمثال بوديساتفاس، عن الثالوث الغربية. كان شاو مينغ الراهب حلم أن بوذا على الصخرة التي Qianfoyan، تحدد حتى في هذا التمثال، غير قادر على القيام بذلك، إلى أن توفي. صن لايف عامين (484 سنوات)، أكمل ابنه وحكمة جاكسون رغبته، وقطع "الهيكل الثالث"، وهو التماثيل الأصلية Qianfoyan. ليانغ داتونغ السنة الأولى (504 عاما) وتمرير الأضرحة بوذا تظهر على القمة، وذلك في الوقت الحالي التماثيل محجر الحجر الرياح، Qianfoyan أيضا في هذا الوقت اسم "تيرا". 1500 بعد غرف، السلالات هي أن يكون الارتقاء Qianfoyan، وترك نقش كبير. هذا هو الكثير من الناس يساهم، وخلق مقياس من Qianfoyan اليوم. وفقا لمتحف نانجينغ المسح في عام 1994، تم العثور عليها في حجم الأضرحة مغارة 250، أكثر من 520 التماثيل.

العمارة Qixia معبد بوذي لديها إنجازات عالية، فقد كان دائما غطاء الشهير من الأوراق. إذا قلنا أنه مع معبد التايلاندية كمعبد ملكي، نيابة عن موقف بوذا في الطبقة الحاكمة، ومعبد Qixia تمثل عامة الناس الإيمان العفوي بوذا، بحيث يكون آلاف السنين من التراث بين الأجيال مستقبل المعابد البوذية باستمرار الارتقاء بها، ربما كان أفضل تفسير "الكائنات بوذا" في.

Longchang معبد - معبد Lvzong أولا

Longchang بوابة معبد

وقال الاتجاه Qixia معبد تشنجيانغ لمدة نصف ساعة، ثم إلى Baohuashan، هناك جبل BAUER Longchang معبد، مهد البوذية Lvzong ديه Lvzong أول معبد. Longchang معبد، المعروف أيضا باسم شيهانا معبد باو هوا أو معبد، وفقا للأسطورة بناها النموذج باو تشي تشي كونغ زن الماجستير (418 ~ 514 سنة). قد تشنجيانغ تشي باو باو هوا شان جاكسون مرت تقاطع أم، المسمى "بو تشي كونغ أم." على الرغم من أن باو تشي جاكسون السلوك تختلف عن الناس العاديين، ولكن علامات تتكرر، ولها سمعة عالية بين الناس. لذلك، حتى لو كان بو تشي كونغ أم تقع في الجبال، لا يزال من المهم في المجتمع البوذي. انلى الإمبراطور عن الاسم الذي يطلق "حماية البلاد وتقدس Longchang الهيكل"، وبالتالي فإن اسم معبد تحويلها اليوم Longchang الهيكل. "أولا معبد Lvzong" قال Longchang معبد، المعروف أيضا باسم شيهانا معبد باو هوا أو معبد، هي مسقط رأس البوذية Lvzong، لديها. كانغ قد يتلقى مرارا صالح Longchang معبد، مما يدل على الموقف في Longchang معبد المجتمع البوذي.

Longchang معبد ننظر شمالا، البوابة الشمالية، وكسر النمط التقليدي للمبنى الرئيسي الصيني القديم تواجه الجنوب. Lvzong تعاليم التركيز المعبد، حتى لا يكون هناك صغير المشهد مدخل المعبد، ويجب، سيتم إزالة الرهبان لا يهيمون على وجوههم في ومن ذلك من المشاكل الدنيوية. بعد البوابة، مما يدل على فناء صغير، وحفنة من السماء الميل إلى أسفل. إذا قالت البوابة، وأنا لا يمكن أن تساعد الاكتئاب إلى حد ما، حيث سيكون هناك بصيص تشينغ مينغ. وقبل ذلك من خلال ممرات، لفتح القاعة الرئيسية، يختلف تماما، وقلوب جى يو جرفت. لذلك التغيير من الفضاء، مدفوعا التغييرات في القلب، ووجه تكتيكات قمع الأول رغبة الشباب مزاج الحدائق الصينية التقليدية. خارج القاعة الرئيسية، هناك تمثال من البرونز لساكياموني الولادة، هو القاعة الرئيسية لبوذا، وهو أمر نادر في المعبد.

وصية

Longchang معبد نطاق واسع يمكن وصفها من قبل الكثيرين في الجنوب مختلف فناء المعبد، والمزيد من الممرات، وتغيير تخطيط، ولكن محور، وتصميم ذكي جدا، والذي يرتبط مع الشروع في قواعد Lvzong المعبد. Lvzong ورسامة معظم طقوس مهم، القاعة الرئيسية على الجانب الشرقي هناك فناء صغير، حيث هو المذبح، الذي هو علامة الأديرة Lvzong. Longchang معبد مذبح خشبي الأصلي، الذي بني في أول حجر مذبح كانغ، وتبدأ أولا الشرب مرة أخرى جوانجكسو سنوات، رسامة أكثر من 1200 شخص. تقدم حلقة إرسال المعابد الشهيرة في البلاد الذي يمكن الحصول على حفاوة الاستقبال، حتى يكون لها بعض النفوذ في جنوب شرق آسيا، وأثر على اليابان حتى أكثر من ذلك.

معبد الطريق

Longchang معبد رأيت اليوم أساسا لبنية مينغ وتشينغ، ومعبد هو جدار من الطوب المشترك، تبرئة قليلا، وأيضا قبل الجدار الأصفر من المعبد الرئيسي تختلف. لديه حصان مجموعة جدار أيضا أصل معين والعمارة هويتشو. من المذبح، من خلال الطريق الضيق، كما لو كان المشي في داي وانغ شو "الأمطار" في المنزل. ظهرت أمام قوس "، موضحة مفهوم براعة" بريد إلكتروني الكلمات، حيث الباب إلى الغرفة، ويظهر ثلاثة القاعة. واحد الأوسط لقصور، ولكن يبدو أي أثر من الطيور النحاس النقي والأسود وقبل المنزل ولكن لم يكن لديك بعض المرح. التكهن خاصة أن الموقع ثلاثة قاعة الأصلي قد قدم جنوب المعبد مكان المعبد، ولكن معبد لاحق لمعبد، وبالتالي يسمح للمجموعة.

القاعة الرئيسية

ولعل الشيء الذي يضرب عند دخول Longchang معبد وغيرها من المعابد وصول مفتوحة مختلفة، أكثر من طريق متعرج، والحدائق جنوب قديمة جدا. رائحة، حتى تخطيط خالية من المعبد نادرة نسبيا في جنوب. بوابة عادة معبد القاعة الرئيسية والمحور الرئيسي للمبنى سلسلة، حيث بوابة متحيزة عمدا نحو جانب واحد، وكانون البيت، القاعة الرئيسية، رئيس الدير في غرفة "أ" ترتيب شكل، وأرضية السيارة، والطابق الأمامي الأيسر والأيمن تتكون من رحمة فناء، هيكل مؤسس، هو تخطيط فريدة من نوعها آخر. طبقة أخرى من الفناء الخارجي المرحلة الثقيلة. هذا التداخل ترتيب مربع، وأقفال وقال هيكل. المعبد كله، مجموعة فناء المنازل وترتيبات أجنحة ذكية، الاتصال العضوي مع بعضها البعض، والتواصل مع المستشفى المستشفى، لديهم دائما وسائل الممرات وسيرا على الاقدام، يمكن القول أن تكون فريدة من نوعها، وربما الهجرة إلى حديقة الفن والجنوب.

قرية شيهانا

قرية جبلية الصينية من ألف إلى ألف هواوي Longchang معبد أسماء الاسم القديم، ولكن أيضا لإحياء ذكرى "الآلاف من المدرسة الصينية" هذا النوع Lvzong المهم. عندما موسم الثلوج، والمشي باو هوا، فإنه يبدو إلى آلاف السنين، والاستماع إلى أجراس Longchang معبد، وببطء من خلال الجزء الخلفي أن الحياة بسيطة الأولية.

صدى التاريخ - Kanroji

انعكاس Kanroji

كتب وانغ وان اسرة تانغ الشاعر و"الفرعية Beigushan أسفل"، وكتب جمال Dongmochunchu تحت Beigushan. هناك Kanroji على Beigushan، تانغ وانغ تشانغ جيانغ Kanroji، فجأة قادرة على التمتع "البنوك اسعة في انخفاض المد، وتكون الرياح يى شنقا" المشهد. لا عجب بعد ذلك ليو باي في جبال ترك تتنهد "أول بلد من بلدان العالم"، الامبراطور وو أيضا Kanroji في الاعتبار في هذا اللقب السادس. ولكن الآن، قد اختفى الامبراطور وو النقش، لنرى أن اسرة سونغ الجنوبية الخطاط وو جو نقش.

قوس تذكاري

وقد Kanroji آلاف السنين المعبد الجنوبي، الممالك الثلاث ليو باي وسون تشوان كما سيتم وضعها على الساحة الزواج Kanroji. اليوم Kanroji أن يصعد من سفح الجبل، من خلال الذهاب الى ممر طويل، يقال للسنة ليو باي سون تشوان دفن المشرح مؤامرة القصد من الأرض. Kanroji الجانب الشمالي من Shiyang، ودعا الصخور الصلبة، على ما يبدو عاديا، وإنما هو سنة ليو والتحالف الشمس الشهود. سلالة تانغ الشاعر لوه يين في "حجر لا يرحم عنوان" سيتم وصفها في الشمس وليو بالاشتراك مع مسرح الحجر القرفصاء لا يرحم الكبير.

جناح

بعد Kanroji هناك أكثر من الملك مجلس النواب، مع أرضية تطل، وتحيط بها مناظر طبيعية متنوعة، مشهد الحضري والطبيعي في هذا التقاطع، تستحق بناء الاسم. هنا يشاع الطابق خلع الملابس مدام الشمس. مهرجان الطابق نهر جناح الشرق هي السنة بعد سمعت ليو باي مدام الشمس توفي Baidicheng، ويلقي نفسه في النهر. الناس تشنجيانغ الشعور مشاعرهم الحقيقية، هل جلد، حقيبة المجففة لحم الخنزير وسرطان البحر وغيرها من حشو مع الدقيق، ومهرجان النهر، هو أصل في وقت لاحق من حساء سرطان البحر.

برج البث

لونغ جيانغ Naibing ساحة قتال المنزل، Kanroji تقع بالقرب من نهر اليانغتسى أيضا تتأثر حتما أكثر من الحرب، وأكثر من 2 أو المنزل الوحيد المتبقي، الذي بني في عهد أسرة تشينغ، ولكن بعد الحرب عدة النهب، التي بوذا لم تعد موجودة. ومن المثير للاهتمام، والحفاظ عليها الآن في بازيليك البلاك Kanroji "Kanroji"، يقال ذهبت إلى حد زهانغ من الكتاب، لا يسعه إلا أن يكون هناك فهم جديد للصورة وقحا الزوج تشانغ منغ. لكن Kanroji الاحتفاظ بها في البرج. أسفل سلم الجنوبي في برج المعبد ليس من غير المألوف، ولكن معظم البرج إلى البناء برج أو برج خشبي، والبرج هو برج، فمن النادر للغاية. كان لى ديو برج بنيت أصلا في عهد أسرة تانغ، اسم برج دوق، ودمرت في تشيان فو، على أساس سباير تحولت سلالة سونغ الشمالية في البرج، برج الأصلي السبعة، والآن هو قاعدة عمود الوحيد المتبقي و+122 (34 عاما) ل طبق الأصل سلالة مينغ.

برج المحلية

بالإضافة إلى قصة زواج ليو والشمس، وكذلك بموجب Beigu تايشي تسى ولو سو قبر والثقافة الممالك الثلاث هي عميقة جدا. Beigu اليوم هذه قصة المثلية باعتبارها أكبر العلامات التجارية الثقافية لبناء. ولكن ربما كثير من الناس لا يعرفون، 1932، حزب الكومينتانغ البحرية بسبب الحرب الحزبية في معركة شنغهاي في السلبية، قرر تشانغ كاي تشيك لاقامة أحفاد الخاصة من القوات البحرية، التي نظمت المدرسة الألغام الكهربائية، والمدرسة التي تعرف أيضا الأكاديمية العسكرية البحرية وامبوا. موقع المدرسة الأصلي هو استخدامها للKanroji شعر أشعث. بعد فترة وجيزة انتقلت المدرسة إلى الألغام الكهربائية جيانغ سفح هوانغشان، وقال انه انهى يقيم جيزة في Kanroji. لسوء الحظ، في Kanroji اليوم لم أتمكن من العثور على اثر تابعة لإزالة الألغام الكهربائية في المدرسة. Kanroji يقف أمام الجبل، وتبحث في جدار نجا قليلا، والعقل لا يمكن مساعدة تذكر عبارة "جناح الرقص مجموعات أغنية، ميلاد سعيد أن يكون دائما الأمطار والرياح للذهاب." على الرغم من أن الآلاف من الجمارك، وخسر في النهاية إلى سنوات من الموت.

معبد هانشان - منتصف الليل أجراس رومانسية

مدخل معبد هانشان

منذ سنة 1000، في تلك الليلة، في ضوء القمر بورز الباحث تشانغ فكرت، القيقب نهر الكامل من الشعور بالوحدة والضياع هو غريب، وذلك مع أن تحفة الأبدية "منتصف الليل أجراس". "Gusu خارج معبد هانشان، منتصف الليل جرس لنقل الركاب." ما وراء الدين، في ظل مباركة قصيدة، أصبح معبد هانشان واحدة من أكثر المعابد الشهيرة فى سوتشو والمنطقة الجنوبية بأكملها. معبد معبد بوذا لم يعد فقط للتخلص من الماضي بمعزل المظهر، وكان يسير في السوق من الحياة.

وقال القيقب معبد شيد معبد هانشان في الامبراطور وو يوما سنوات سجن، ويرجع تاريخها إلى أكثر من 1500 سنة من التاريخ، بداية من المستشفى Lipumingta رائع، والتي سميت معبد هانشان في عهد أسرة تانغ، غيرت Mingpu مينغ معبد في عهد أسرة سونغ الشمالية، عهد اسرة سونغ الجنوبية، يوان وقال استئناف معبد هانشان، والتي لا تزال قيد الاستخدام.

الكتاب المقدس سقف المكتبة

شيد الإمبراطور السجن وو يوما في السنة يقع معبد هانشان في بلدة القديمة من سوتشو اليوم بجانب القيقب، بداية من المستشفى Lipumingta رائع. سلالة تانغ سنوات، جاء الجبل البارد والرهبان المفقودة هنا الدير، معبد هانشان اسمه بعد ذلك. تغيير الأغنية عندما قال Mingpu مينغ معبد، واسرة سونغ الجنوبية القيقب معبد، وقال استئناف عهد أسرة يوان ومعبد هانشان، والتي لا تزال قيد الاستخدام. وتغيير اسم المعبد، مثل معبد هانشان نفسها وقد وجهت أيضا القشة قصيرة والبناء المتكررة التي دمرت في الحرب، والآن المبنى هو إعادة بناء اسرة تشينغ في وقت متأخر. ومن المثير للاهتمام ظهرت الزخارف على سطح الأرض اليوم تريبيتاكا سيد تانغ تسانغ عاد الصورة. عاد تانغ سيد تسانغ مع حزمة Laogui التوجيه الأربعة عبر النهر. خط إلى النهر، طلبت السلاحف القديمة أربعة أشخاص، من فضلك اطلب ما إذا كان الحدث قد تم تفصيل التشاور مع بوذا؟ بعد أن كانت أربعة، بين الفرح يحاولون تحويل الأمر إلى نسيان، ثم كان أن يقول لنا الحقيقة. حتى Laogui غاضب، أربعة الكتاب المقدس معا وسقطت في النهر. بعد إنقاذه، والكتاب له عدة مجلدات الوقوع في بطن السمك. وهكذا، أنتجت سلالة الأسماك الخشبية، عندما ضرب، وبطن سمكة خشبية ضعت ابتلعها تفريغ الكتاب. هذه القصة بشكل واضح يعني موضوع البيت الكنسي. "رحلة إلى الغرب" الناس على دراية القصة، فقط تانغ سنغ التوجيه أربعة غربا استرداد ماهايانا البوذية رئيسي طمس حقيقة أن الرواية نفسها البوذية والطاوية التعايش. تعلم أربعة التوجيه، بالإضافة إلى الراهب وثلاثة تلاميذ في الواقع تحويل الخالد الطاوية. في نظر بعض القراء، "رحلة إلى الغرب"، وحتى رواية الفهم الطاوية. في ضوء ذلك، "رحلة إلى الغرب" في يظهر عنصر في الجزء العلوي من التلال، يمكن القول جينغ لو هو نتاج البوذية شاملة، وصفت الثقافة العلمانية الصينية.

ياو جينغ الحكم لقومية تشوانغ

وقال معبد معبد هانشان في puming معبد، وتقع في موقع مركزي في أفنية المنازل على المحور المركزي، وغيرهم من انتشار الجنوبي من المعابد البوذية مختلفة، برج معبد هانشان في معبد تحتل موقعا هاما. كبير في وجهات النظر، لجعل معبد هانشان كله في العينين. ومن المعروف أن معبد هانشان في النقوش الحجرية القديمة قيمة، ولكن عدد قليل جدا من الناس لاحظوا Jingchuang بجانب جدار المعبد. ظهر تانغ جينغ الحكم لقومية تشوانغ في البداية، وأكثر شيوعا في كلمات، لياو، نادرة بعد عهد أسرة يوان. أكثر من الدير بعد الدمار والإعمار، وJingZhuang اختفى. أسرة لياو والآثار معبد هانشان Jingchuang، بعد المعمودية الحرب، حتى الحفاظ عليها جيدا، لا يمكن إلا أن يسمى معجزة.

يين فنغ

حافظت دعونا قواعد البوذية والمحظورات نظام فريد خاص به الجمالية، لم يشارك مع العالم الخارجي. في هذه المدينة تشتهر حدائقها في سوزهو، ومعبد هانشان وأخيرا حتمية المصابين تفضيلات الدنيوية. وبطبيعة الحال، وتغيير حديقة، وليس مناسبة للتخطيط شامل للمعبد. لذلك، يتم امتصاصه معبد هانشان في تقنيات هندسة المناظر الطبيعية حديقة الحجر. معبد لديه تآكل الحجر الجيري الباب الخلفي، ودعا يين فنغ. حجر منع ما يصل إلى 7 أمتار ويزن 35 طنا، ودعا معظم سوتشو. ل "منحوتة بشكل رائع، رشيقة الزجاج، وتشكل إذا قوانيين القيادة المؤقتة" الذي سمي على اسم تاج ردد يون فنغ بين حديقة العالقة، ومعرضا حدائق سوتشو سحر الصخور. اسم الحجر "إلهة الرحمة"، لا يزال داخل البوذية، وكان هذا النموذج الجمالي في الواقع في اتصال مع الرؤية العلمانية يمكن وصفها مع اثر من الأفكار الجسدية.

Beilang معبد هانشان في فناء صغير. الأكثر شهرة، بالطبع، تشانغ النصب، محفورة لسوء الحظ، تم فقدان الأصلي؛ اسرة مينغ يبلل وين زنمينغ كتاب النار النصب الثقيلة وأيضا بسبب كاملة؛ الكتابة اليدوية المحفوظة جيدا أواخر تشينغ بو يو يو جورو. كان Beilang أيضا يوي فاي "ثلاث مرات ما بو بارك Hsiungnu الدم، خمس قطع العلم رأس البومة خان"، ونقش، والتي تبين مشاعر وطموحات الجنرال الشهير. هناك العديد من الأدباء والألغام يمكن العثور عليها في Beilang، هذه الهوية الوطنية، وبالتالي تحفة "كينغ كونغ نصب" والحجر الكلاسيكية الأخرى البوذية عرض جنبا إلى جنب مع Beilang، وانتشار حتى الآن. من الديانات الأخرى على استيعاب الثقافة، لكي تنسجم مع العلمانيين، هذا المعبد البوذي جنوب يبدو جميع السندات أكثر المعلقة من هذا العالم، وعدم وضوح حدود البوذية والعلمانية، ولكن أيضا أن تصبح أكثر شمولا وتباينت، مع حياة جديدة.

القيقب القديم

معبد هانشان أمام الجبال، هناك قوس نصف دائري، ما يسمى القيقب. هناك جسر حديدي معبر جرس الخروج، هو ان يكون ما تبقى الوحيدة من مدينة سوتشو فى اسرة مينغ الشاعر وأنقاض. بعد منتصف الليل ذهب، منتصف الليل إلى المدينة، ومن المعروف أن مدينة واحدة من أكبر عشرة بلدة القديمة من سوتشو. ولكن الآن هي منطقة تجارية جديدة. تحت القيقب، يتم التعرف على أنها أجراس منتصف الليل من، وتشانغ قبض على الخط، وتعتبر أيضا لتضييق المسافة والتاريخ، إضافة لمسة من الطراز القديم لأن هذا الخلق الحديث. القيقب هذا هو الممر المائي المهم بكين وهانغتشو القناة الكبرى، ولكن للأسف "مع شروق وو تي، دائما نجا آلاف السنين، لا يزال هو نفسه، ولكن ليس سفينة ركاب من هذا العام." وجاء القيقب أيضا القصيدة، أصبحت أغنية البجعة معا.

خلق تغيير غير متوقع الجنوبي والاضطراب ثقافة البوذية الرائعة، ومعبد جنوب انتشار الألفية، ما زال يلمع مع الضوء. جنوب دارما هو فترة الازدهار، هي أيضا واحدة من أكثر الوقت تعبدي محض، للبحث عن المعبد الجنوبي، من تلك البيانات التاريخية المبدئية لإعادة التفكير في العلاقة بين بوذا والكائنات الحية، قد تكون قادرة على أن تكون أقرب إلى العقل الأصلي من بعض بوذا، رائعة البوذية الثقافة لمست، حقا أن يذهب بها المواد الخارجية.

انقر على الزاوية اليسرى "القراءة أقل قراءة النص الأصلي، "العالم في الحقيبة!