في الآونة الأخيرة، كنا بالإكراه العواطف المكثفة. عواطفنا عن التركيز السابق عدة مرات لعدة مرات، في كل يوم هناك حزن جديد، والغضب أو نقلها. ولكن من ناحية أخرى، فإننا كثيرا ما نرى مثل هذا تنهد: أفراح الناس وأحزانهم من الناس لا التواصل، والعالم ليس حقا شيء مثل التعاطف.

التعاطف الحقيقي هو نادرة للغاية. عندما نرى معاناة المسافة، سيكون لدينا قدر من التعاطف، ولكن قلة من الناس يمكن أن يشعر حقا الألم الكامل عانى من قبل الآخرين. أولئك الذين إرم وبدوره، أو هو في حزن عميق، والكثير من الوقت، إلا أن الأطراف نفسها أن تحمل. أنا أعترف أنه، قبل كل شيء، واحترام لمعاناة الآخرين.

ما هو أكثر من ذلك، ونحن نرى أيضا مزيدا من شعار "التعاطف" على الغلاف، في الواقع الكثير من الشر الفوضى. ومن "التعاطف" ذهبت إلى العمل الصالح، وسط ولكن أيضا الكثير من سبب. حتى الناس مع منطق الجليد الباردة والمنطق للعمل، قد تجعل الناس أكثر سلوك الإيثار من مدفوعة بالكامل من قبل التعاطف. في هذا المعنى، اليوم، أردنا أن نتحدث عن "شعور مشترك" حول هذا الموضوع.

على مدى السنوات القليلة الماضية، واحدة من أكثر شعبية الفئة المفتوحة في جامعة ييل أستاذ بول بلوم (بول بلوم) قد تشعر بالقلق إزاء المشاعر الإنسانية من ظاهرة "التعاطف". في رأيه، والإفراط في التعاطف، أو مجرد التعاطف فقط، ولا يمكن أن تكتمل الأعمال الصالحة. وهذا ينعكس تماما التعاطف، وغالبا ما توجد إلا بين أفراد الأسرة، وعشاق أو الأصدقاء المقربين، والذي يحدد أيضا التعاطف من المرجح أن يكون القرب من الصعب تحديدها، فإنه من الصعب طويلة الأمد.

سوف تتفتح مجموع المودة المتبادلة على التعاطف الوجداني والتعاطف المعرفي، معارضته لالتعاطف العاطفي المفرط، وأيد التعاطف المعرفي. على سبيل المثال، عندما نسمع معاناة الآخرين أو الألم، ونحن لا تتطلب بالضرورة نفسي للحصول على الآخرين العواطف أو المشاعر من المرآة، ومن خلال الإدراك أكثر عقلانية أو مجردة - التعاطف المعرفي التي تم الحصول عليها. وهذا التعاطف المعرفي يمكن أن تساعدنا في رؤية الوضع شخص آخر أفضل، ولكن أسهل أيضا إلى تعزيز العمل من قبل الفرد للعالم. لأن وراء المعرفي، بما في ذلك اختيار بعد دراسة متأنية - وهذا الاختيار من الأعمال الصالحة من أجل دعم الشعب لتحقيق أفعال جيدة أكثر دواما.

"ضد التعاطف" من المزعج جدا، ربما لأن الناس غالبا ما يعتقدون أن التعاطف هو الخير المطلق، دائما كلما كان ذلك أفضل، وهناك "الإفراط في التعاطف" حجة غير موجود. من هذا المنظور، والتعاطف هو خاص جدا، لأن تصور غيرها من المشاعر، مشاعر وقدرات (مثل عقلانية) هو يطالب أكثر من ذلك بكثير.

وقبل بضع سنوات، بدأ ستيفن بينكر مناقشات مع قائمة من التعاطف. وفيما يلي جاء خلال العامين الماضيين من التعاطف حول العنوان أو العنوان الفرعي:

عصر التعاطف، لماذا التعاطف مهم جدا، والتعاطف وجهة نظر علم الأعصاب الاجتماعي، وعلم التعاطف، والفجوة التعاطف، لماذا التعاطف الضروري وغير المستقر، والتعاطف هو لغة عالمية، وكيفية إنشاء الأعمال التجارية الأسباب الجذرية للالتعاطف الرخاء على نطاق واسع، والكنيسة والتعاطف، وتعليم الأطفال التعاطف والمشاركة الوجدانية: يبدأ العالم تغير من طفل

.....

في بلوم بدأت للتو كتابة "ضد التعاطف،" هذا الكتاب، وقال انه كان اجمع باستمرار أمثلة مشابهة. وحتى الآن، في منطقة الأمازون، وهناك بالفعل أكثر من 1500 كتاب إلى التعاطف عنوانا أو لقب نائب. أعلى مرتبة بين 20 كتابا، وبعض الآباء والمعلمين للنظر في بعض كتب المساعدة الذاتية النفسية، وبعض الكتب التسويق (مثل "كيفية الاعتماد على التعاطف لخلق منتجات أن الناس يحبون")، وحتى عدد قليل وهو عمل علمي عالي الجودة.

العديد من المواقع، بلوق وقناة فيديو يوتيوب وتعسفية تعزيز التعاطف، إذا كانت القوائم الموقع كل من خطاب أوباما على التعاطف، بما في ذلك العبارة المشهورة: "اليوم، المجتمع الأمريكي والعالم، وهو أكبر عجز هو مجموع غير كافية حالة الإمدادات ".

في الواقع، هناك الكثير من الناس مقتنعون بأن التعاطف يمكن إنقاذ العالم، وخصوصا تلك التي تميل إلى السياسيين الليبراليين والإصلاحيين. دراسة تجريبية على حالة تلك المتعلقة شارك بحوث علم الأعصاب الإدراكي، وتحليل قراءة الفلسفة، فضلا عن البحوث للأطفال الرضع، وقرود الشمبانزي والفئران، ولكن أيضا محاولة لإثبات مدى أهمية التعاطف مع الناس على فعل الخير.

ومع ذلك، يبدو بلوم والتعاطف لا أخلاق لا يساوي أو الخير والتعاطف وحتى يؤدي إلى الظلم.

المؤلف شو بول بلوم

مقتطفات Shudongmuzi

"ضد التعاطف" لماذا يكون من المزعج جدا؟

التعاطف مع الاعتبارات الأخلاقية أخرى قد تتعارض؟ تجريبي علم النفس الاجتماعي C. دانيال باتسون وزملاؤه مثال على ذلك. وقال الباحثون الموضوعات، هناك رجل المرضى الميؤوس من شفائهم اسمه شيري سامرز من فتاة صغيرة تبلغ من العمر 10 سنوات، والانتظار في خط يمكن أن تقلل من العلاج مؤلمة. وفي الوقت نفسه، قال الباحثون الموضوعات التي لديهم الحق في ترك هذه الفتاة الصغيرة على القفز على قائمة الانتظار إلى الأمام. وعندما سئل ببساطة: "كيف يمكنك أن تفعل"، اتفق المشاركون على أنها تحتاج إلى الانتظار في الصف، لأن الجبهة هناك أطفال آخرين في حاجة إلى العلاج. ولكن طلب منهم الموضوعات رئيس تخيل ما هذه الطفلة كان يشعر، هم أكثر ميلا أنها للسماح لها للقفز على قائمة الانتظار، حتى انها جاءت أمام هؤلاء الأطفال قد يكون أكثر ينبغي أن تعامل.

في هذه الحالة، وقوة التعاطف أكبر من المعرض، مما يؤدي إلى هذا القرار أن معظم الناس يعتبرون غير أخلاقي.

"التخلص من التعاطف" مع بول بلوم، الذي ترجم تشو شو، دار النشر زان لو جيانغ شو الثقافة الشعبية في ديسمبر 2019.

زيل كرافن تشومسكي (زيل كرافينسكي) القصة هي حالة نموذجية، وقال انه ليس من المحبة والتعاطف والإيثار. وتقريبا 45 مليون $ من قيمة ثرواتهم قد تبرعت جميع للأعمال الخيرية. لأنني شعرت أنني كان يقوم به لم يكن كافيا، وقال انه انتقل بعد ذلك على الرغم من معارضة قوية من عائلته، وقال انه تبرع كليته الخاصة لشخص غريب. لرؤية هؤلاء الناس نكران الذات، قد تذكر مع التملق لطفاء للله الرحمة قوية ونقلها. ولكن على الأقل في كرافن تشومسكي هذا المثال، فهو ليس كذلك. بيتر سنجر يصف له: إنه رجل المخابرات استثنائية والشعر لديه شهادة الدكتوراه في التعليم ودرجة الدكتوراه في مصطلحات رياضية ...... فهو للتخطيط سلوكهم الإيثار. وصف البيانات الأدب العلمية، ومعدل الوفيات هو فقط 1/4000 من التبرع بالكلى، وانه يعتقد انه اذا كنت لا التبرع الكلى، وهو ما يعني أنه وضع حياته من حياة 4000 الغرباء أيضا مهم، وهذه القيمة انه انحراف غير مقبول.

نعتقد سينغ أيضا أن الذين، مثل ذلك قيراط سترافينسكي، مع المنطق الجليد الباردة والمنطق لنقل الناس، لتقديم مساهمة للآخرين هو في الواقع أكثر من أولئك الذين تحركهم عاطفة مشتركة بها.

عيب هو أيضا التعاطف واضحا، والتعاطف هو مثل الضوء، وتحويل اهتمامنا الموجهة للأشخاص الذين يحتاجون إلى مساعدة، ولكن هذا هو بالضبط ما الأكاذيب مشكلة: أولا، والتركيز على التعاطف ضيقة جدا؛ وثانيا، التعاطف هو رجل حول تفضيلاته الخاصة، وأخيرا، والتعاطف تميل إلى التركيز على شخص معين.

على سبيل المثال، والأشخاص ساندي هوك الابتدائية بعد وقوع حادث إطلاق النار، إلى التعاطف من انهيار جليدي الصف صدقة، بحيث نيوتاون بلدة كانت غارقة. نظمت مئات من المتطوعين لتخزين إرسال الهدايا ولعب الأطفال من جميع أنحاء البلاد، حتى بعد بلدة طلب رسمي نيوتاون لا لشيء يستاءون، وجميع أنواع المواد لا تزال تصب في. وكان المتطوعون وجدت مستودع كبير لتخزين هذه الألعاب عديمة الفائدة. وبالإضافة إلى ذلك، هناك عشرات الملايين من الدولارات من التبرعات تتدفق في هذه المدينة بالفعل غنية جدا. هذا هو كوميديا الكامل من الفكاهة السوداء، التعاطف مع الناس نفد صبرك تريد أن تجعل من الفرق، لذلك هؤلاء الناس من المجتمعات الفقيرة تبرع الأموال إلى أكثر ثراء بكثير من مجتمعهم.

التعاطف ليس سبب هذه غير عقلاني والممارسات التي عفا عليها الزمن الجاني، الأكاذيب المشكلة الحقيقية في حقيقة أن الناس التعاطف مع الآخرين قليلا جدا. كما ينبغي بالطبع نيوتاون التعاطف للأطفال والأسر، ولكن أيضا يجب أن الأطفال والأسر في شيكاغو التعاطف. ولكن إذا كان الأمر كذلك، ينبغي لنا بل البلايين من الناس في جميع أنحاء التعاطف العالم، مثل سن متقدمة من العمر ولكن ليس المواد الغذائية والملابس للمسنين، والناس المعدمين الذين لا يستطيعون تحمل التأمين الصحي، والأثرياء ولكن تعانى من وجود الأشخاص الذين يعانون من الأزمة، والاعتداء الجنسي الضحية متألما بالظلم أي سبب لأن يلقي شخص اجتماعي جانبا ......

فكريا، ونحن نعتقد أن كل أشكال الحياة تستحق الاحترام، لاتخاذ قرار سيتم النظر في هذا الوقت. هذا في واقع الأمر، لا فرق من التعاطف صعب للغاية. في الواقع، يمكننا التعاطف فقط واحد أو اثنين من الناس لا يؤمنون يمكنك أن تجرب ذلك بنفسك.

شبكة الأحمر في علم النفس بول بلوم (بول بلوم)، المعروفة في علم النفس وعلم نفس النمو المعرفي، واحدة من أكثر أستاذ الفئة المفتوحة شعبية في جامعة ييل، TED المتحدث. بلوم هي واحدة من مجلة "العلوم" تويتر أفضل 50 نجم تأثيرا في الجماهير من العلماء، الرئيس السابق للجمعية الأمريكية لعلم النفس والفلسفة، مجلة "السلوك والمخ العلم" ومحرر مشارك. مقالاته كثيرا ما وجدت في "مجلة نيويورك تايمز"، "الطبيعية"، و "نيويوركر"، "العلم" وغيرها من المطبوعات. مؤلف الكتاب الأكثر مبيعا "مصدر الخير والشر"، "متعة: لماذا يجعلنا غير قادرين على وقف".

على "التعاطف" في ثمانية سوء الفهم

كنت أبقى قائلا ان المعارضة إلى التعاطف، ولكن التعاطف هو في الواقع نوع، ورعاية والحنان والحب والأخلاق وغيرها، بدلا من الشعور ويقول لك مشاعر الآخرين.

مهما يقولون، وسوف تجد الكثير من الناس، وهذا هو، أولئك الذين شدد على ضرورة الوقوف في مكان الآخرين، وغيرهم من الناس تحديد مع معاناة الآخرين، ونعتقد حقا مشتق أن الأخلاق من التعاطف.

في اللغة الإنجليزية، والتعاطف (التعاطف) الكلمة التي أفضل تصوير الوضع يشعر مشاعر الآخرين، وأكثر ملاءمة من التعاطف (التعاطف) والشفقة (رحمة). على سبيل المثال، إذا كنت في نشوة، وبالتالي أشعر بأن هذا متعة شديدة، ثم أستطيع أن أقول أنهم كانوا في الحب معك، ولكن إذا أنا أتعاطف معك أو شفقة سوف تبدو غريبة جدا. وبالإضافة إلى ذلك، تشير الرأفة والرحمة لمشاعر الآخرين للرد، بدلا من أن يكون مرآة تعكس نفس المشاعر. إذا كنت تشعر بالأسى لشخص مثير للاشمئزاز، والتي هي الرحمة، وإذا كنت بالملل، وهذا هو التعاطف. إذا كنت من الألم لشخص ما وتشعر بالحزن، هو الرحمة، وإذا كنت يمكن أن يشعر ألمه، وهذا هو التعاطف.

علماء النفس استخدام "عدوى العاطفي" (عدوى العاطفي) كلمة واحدة للتعبير عن المشاعر العاطفية تشتت وانتشار عملية لشخص آخر، مثل رؤية الآخرين البكاء، فإنها تشعر بالحزن أنفسهم، يرى آخرون يضحكون، نفسه أيضا عاطفيا. حتى إذا كان لديك أي مشاعر في هذه اللحظة، لنرى معاناة الآخرين أصيبوا أيضا فصله، وحتى إذا كان الآخرون لا حتى التعبير عن عواطفهم ومشاعرهم، يمكنك أيضا الاستفادة الشعب للمضاربة على قلوبهم، ثم التعاطف بهم .

التعاطف (التعاطف) مع الرحمة (التعاطف والرحمة) ويحتوي على القلق المصاحب (الرعاية)، ولكن في بعض الأحيان سوف يتم التعامل مع الكلمات والمرادفات. ولكن بالمقارنة مع التعاطف والرحمة والرعاية المزيد من الاستخدام واسع النطاق. قال لعشرات الملايين من التعاطف الإصابة بالملاريا سوف تبدو غريبة جدا، ولكن أقول إن كنت قلقا جدا عنهم أو لهم مع الرحمة معقولة جدا. وبالمثل، لا يحتاج الشفقة والرعاية إلى نسخة طبق الأصل من مشاعر الآخرين.

التعاطف شعب قوي لطفا، أكثر اهتماما، أكثر نبلا والمعنوية، والتي يظهر التعاطف هو قوة للخير.

كثير من الناس يعتقدون ذلك. بعد كل شيء، شخص قوي ليقول هو مجاملة، والتعاطف قد تترافق التعاطف مع الذكاء وروح الدعابة هو تقريبا نفس المكون في أذهان الناس. إذا كنت تريد أن تجعل الأصدقاء عبر الإنترنت، ثم وضع في وصف شخصية من "القدرة التعاطف" بالتأكيد يجعلك أكثر جاذبية.

آراء الناس حول العلاقة بين التعاطف مع الصفات البارزة الأخرى من الواقع العملي، ولكن يمكننا استخدام معيار طرق البحث النفسية للاختبار. على سبيل المثال، يمكنك أن تبدأ في التعاطف الشخص تقاس وفقا لدرجاتهم ثم نرى ما اذا كان يمكن التنبؤ بدقة سلوك الخير مثل مساعدة الآخرين.

وقال أسهل من القيام به، لقياس بدقة التعاطف الشخص أمر صعب. الآن أن لديك بعض النتائج، ولكن وجدت الدراسات وجود علاقة بين التعاطف مع أفعال الخير هو في الواقع ضعيف جدا. على العكس من ذلك، هناك أدلة على أن زيادة التعاطف سيجعل الناس الذعر في مواجهة معاناة الآخرين، لاتخاذ قرار مثير للسخرية، ولكن تميل إلى جعل الناس تصبح وحشية.

ضد التعاطف، خمر، 2018،02

تفتقر التعاطف من الناس شخص سيكوباتي، مخيف جدا، لذلك نحن بحاجة التعاطف.

في الواقع، فإن الاختبار المعياري يقول أن الأشخاص الذين يعانون من مرض عقلي أو على الأقل عدم التعاطف مع الآخرين أكثر ترددا في التعاطف، ولكن هذا لا يعني أنها هي فورة التحول. فقط عندما يمكن إثبات المرض العقلي هو في الحقيقة عدم التعاطف عند استحقاقها، ليقول أنه يدل على أهمية التعاطف.

ومن الممكن أيضا في الفحص المخبري للاقتراح، لكنها خلصت إلى أنه لا يؤيد هذا الرأي. كما سيتم ذكرها لاحقا، ومشاكل الأمراض العقلية المريض غالبا ما ترتبط مع عدم وجود ضبط النفس وطبيعة الشر، ولا علاقة لعدم وجود التعاطف. وبالإضافة إلى ذلك، لا يوجد أي دليل على وجود نقص في التعاطف مع الهجمات والاستفزاز أو وحشية لديك أي أهمية.

بعض جوانب الأخلاق وحالة شائعة مايو شيئا سوى التعاطف هو جوهر الأخلاق. لا التعاطف، وليس هناك عدالة والرحمة والشفقة.

إذا كان هذا الرأي يعني أن الناس لديهم سوى التعاطف وفعل الخيرات، فمن السهل أن نرى مغالطة منه. التفكير في كيف نحكم على الأمور التالية: لرمي نافذة السيارة أثناء القيادة القمامة، والتهرب من دفع الضرائب، وكتب كلمات التمييز العنصري في المبنى، وهلم جرا. لا حاجة لتوليد التعاطف للفرد يتصور أو الحقيقي، يمكنك معرفة هذا هو السلوك الخاطئ. فكر مرة أخرى سقطت في الماء لإنقاذ الأطفال والتبرعات الخيرية. وقد يكون لهذه السلوكيات المكونات في التعاطف، ولكن على ما يبدو غير مطلوب.

ويعترف منتقدو الحكومة لا التعاطف أن الناس قد لا يزالون فعل الخير. لكنها لن تفكر، لا التعاطف، والناس ببساطة لا حقا يهتمون للآخرين، وربما لا يكون هناك أي شفقة أو الرعاية. ولكن العديد من الأمثلة على الحياة اليومية أثبتت مرة أخرى أن مفهوم خاطئ. على سبيل المثال، رأيت الطفل خوفا من نباح الكلاب وعواء. أنا قد التقط بسرعة صعدت إلى الأمام لاسترضاء له، وكان ودية للغاية، ومع ذلك، وليس هناك أي عنصر من التعاطف. لا أشعر انه نوع من الخوف، وأجاد كل شيء.

ليس ذلك فحسب، هناك المزيد من الأدلة من خلال التجارب ويمكن أيضا أن تثبت ذلك. على سبيل المثال، أكدت تانيا المغنية وزملائها ذلك، لرجل من التعاطف والمواساة لشخص يختلف تماما - وليس فقط في مجالات مختلفة تماما من الدماغ، وتأثير المنتجة على حد سواء مختلفة جدا.

هل يحتاج أي الضغط النفسي لتلهمك لتكون دافعا جيدة بالنسبة لك؟ بعد كل شيء، والعقلانية الباردة فقط ليست كافية.

ديفيد هيوم قال الشهيرة: "السبب هو، ويجب أن يكون فقط عبدا لالعاطفة." النوايا الحسنة تحتاج للقيم الأخلاقية نوع مختلف من شيء، والسلوك الأخلاقي جيدة تحتاج أيضا أن يكون نوعا من الحافز للدفع. بعد كل شيء، حتى لو كان أحد يعرف ما يجب القيام به ليكون أفضل، وقال انه سوف تحتاج إلى ما يكفي من الدوافع للقيام بذلك.

أنا لا شك، لم ير أي تحد فعال ضد هذا الرأي. ومع ذلك، أن هذا الرأي كان مدعوما من التعاطف لا تعقد. هيوم يدعو "العاطفة" يمكن أن تكون أشياء كثيرة، مثل الغضب والخجل والشعور بالذنب، أو التعاطف الجوانب الإيجابية والعطف والحب. لا التعاطف، يمكنك لا تزال لديها حافز لمساعدة الآخرين. عالم كبير في مجال الأخلاق، وصديق جيد لهيوم، ومفهوم آدم سميث التعاطف هو مألوف جدا مع. وكان قد فكرت في نهاية المطاف هو ما كتابة الأنانية البشرية، حتى أن الناس على استعداد لمساعدة الآخرين. انه حقا فكرت في التعاطف، ولكن بعد ذلك بسبب قوة التعاطف ضعيفة للغاية وأنها تنفي. على العكس من ذلك، كان يعتقد أنه ينبغي أن يكون رغبة مدروسة ومتعمدة لفعل الشيء الصحيح بحيث يصبح الناس بذلك.

التعاطف يمكن استخدامها لفعل الخير، وهناك العديد من الأمثلة على التعاطف وإحداث تغيير إيجابي. مثل معارضة العبودية، وتقوم كل ثورة أخلاقية في هذا المجال على التعاطف بمثابة الفتيل. وبالإضافة إلى ذلك، والتعاطف يمكن أن تلهم الكثير من الخيرات في الحياة اليومية.

وأنا أتفق مع هذا الرأي. سواء كانت خيرية، والجماعات الدينية أو الأحزاب السياسية، وسوف يكون التعاطف كأداة. إذا كانت هذه المؤسسات لديها هدف الأخلاقي الصحيح، فإن التعاطف تكون قوة ذات قيمة. حين أفكر في التعاطف كما البوصلة الأخلاقية بل هو خيار سيء للغاية، ولكن أنا لا شك في أن التعاطف يمكن استخدامها بوصفها استراتيجية لتشجيع الناس على فعل الخير.

بالنسبة لأولئك الذين هم على استعداد للتبرع الكلى لشخص غريب، أستاذ مشارك في علم النفس في جامعة جورج تاون، الوصيفة مارش (الوصيفة مارش) وزملاؤه أجروا الدراسة. ووجدت الدراسة أن في الاختبارات القياسية من التعاطف، وهؤلاء الناس الإيثار المدقع الذي لم يسجل أكثر من الشخص العادي. الفائدة الناتجة من الباحثين هو أن هؤلاء الناس اللوزة، وهي بنية الدماغ الرئيسية التي تشارك في الاستجابات العاطفية. وجدت دراسات سابقة الوصيفة وزملاؤه أن الأشخاص الذين يعانون من مرض عقلي من اللوزة طبيعية صغيرة، وأثناء مشاهدة صور رعب من الناس، رد فعلهم هو أيضا أصغر من المعتاد. وهكذا، يتكهن الباحثون أن اللوزة هؤلاء الناس لجعل الخيرية أكبر، ويكون لها رد فعل أكثر كثافة للذعر الوجه. وهذا هو بالضبط ما وجدوه في الدراسة. هذا هو ما معنى ذلك؟ أحد الاحتمالات هو أن هذا الاختلاف في تشريح الدماغ وردود الفعل هي سبب شخصية الفرد: البرد وحشي، قاس تمكنك من أن تصبح تدريجيا أقل حساسية للخوف من الآخرين، ويكون نوع للآخرين، ولكنها يمكن أن تجعلك تحب نفسها أكثر حساسية لمخاوف الآخرين. والاحتمال الآخر هو أن هذا الاختلاف في الدماغ هو السبب وليس النتيجة: الحساسية في وقت مبكر لمعاناة البعض الآخر قد تؤثر بشكل مباشر تكبر لتكون نوع من شخص، وبطبيعة الحال، حساسية الألم ومشاعر مشتركة من الآخرين يرتبط ارتباطا وثيقا القدرة.

فإن كل مشاعر قوية لها بعض الأثر الإيجابي، وليس فقط هو التعاطف، والغضب حتى، الخوف، الرغبة في الانتقام يمكن أن يحقق تأثير جيد. الناس في كثير من الأحيان يمكن أن تشير بسهولة فوائد التعاطف، ولكن تكلفة تغض الطرف عنها.

"أطلس مستهجن"، وآين راند، والترجمة الشباب والزملاء هوا تشانغ شو تشونغتشينغ دار النشر، طبعة يوليو 2013.

كل شخص لديه تحيز قوي جدا أن الطاقة الهائلة خيالية لتحفيز التعاطف الناس. بما في ذلك نفسي، وكثير من الناس يعتقدون، "كوخ العم توم" و "المنزل الكئيب" هذا النوع من العمل من خلال قصة لكي يتمكن القراء يشعرون الطابع المأساوي للغاية من الوضع، مما أدى الى تغيير اجتماعي كبير. ولكن الناس ينسون، وهناك أعمال أخرى أثرت على العالم بطرق مختلفة. أستاذ الأدب في جامعة ستانفورد راندي جوشوا (جوشوا لاندي) يعطينا بعض الأمثلة على ذلك: بعد كل مقطع "كوخ العم توم"، لن يكون هناك "ولادة أمة"، وهو، كل قسم "المنزل الكئيب "بعد ذلك، سوف يكون لا يزال هناك" أطلس مستهجن "(تجاهل أطلس). بعد كل مقطع، "الأرجواني" (اللون الأرجواني)، سيكون هناك "تيرنر يوميات" (يوميات تيرنر)، ثم أوكلاهوما قصف مأساة الجاني تيموثي ماكفي (تيموثي ماكفي) لفتح دراجة محملة بالكامل المقعد الخلفي من المتفجرات الشاحنة، ووضع هذه الرواية هو التفوق الأبيض. الجميع هنا يعمل هي من وحي قراء التعاطف: ديكنز كبيرة تسمح للقراء يتعاطفون يتل دوريت (ليتل دوريت) مع قلبا حنونا، والسماح للقارئ معرفة الغربي كاتب الخيال البؤس في عاجز هجوم هندي المستعمرين الصورة؛ هذا النوع من "أطلس مستهجن" وغيرها من الكتب من آين راند (آين راند) لإنشاء "المبدعين وظيفة" صورة المختصة، ولكن من وقت لآخر من قبل التحرش الطفيليات الخمول.

"كوخ العم توم"، ورواية رواية الأكثر مبيعا في القرن 19 و(والكتاب مبيعا ثاني أفضل، في المرتبة الثانية بعد كتاب الأكثر مبيعا "الكتاب المقدس")، ويعتبر لتحفيز ظهور الإبطال في 1850s كبيرة الأسباب. في السنة الأولى من المنشور، وسوف يتم بيعها في الولايات المتحدة من آلاف وثلاث مئة. "أنت امرأة القليل الذي أشعل حربا رئيسية هي: أنه في بداية الحرب الأهلية، عندما التقى ابراهام لنكولن ستو، قال إن تأثير" كوخ العم توم "المجتمع الأمريكي هو من الضخامة بحيث. "في وقت لاحق، هذه العبارة للعديد من الكتاب تتنافس لتكون مرجعا.

في الواقع، والتعاطف، أو العاطفية، وليس الدافع الوحيد للسلوك البشري. جوشوا راندي أيضا خيار آخر هو جعل الدفاع، وأعتقد أن من المنطقي: هناك طرق أخرى لتغيير مواقف الناس، مثل استخدام القوة من الحقائق. وأنا أعلم انها مبتذلة، ولكن أعتقد أن جزء تعكس العالمي وثائقي تغير المناخ "حقيقة مزعجة" (حقيقة مزعجة). هذا الفيلم الوثائقي على الحركة البيئية لعبت دورا كبيرا، ولكن الفيلم الوثائقي كله لا يوجد لديه رائعتين دور أو خطوط بارع. فكر مرة أخرى، "شركات المواد الغذائية" (الغذائية، وشركة)، "معضلة آكل النبات والحيوان و" (معضلة آكل النبات والحيوان) وجوناثان سافران فور (جوناثان سافران فور) لمناقشة النباتي تعمل "أكل الحيوانات" (الأكل الحيوانات). في السنوات ال 100 الماضية، وليس هناك الكثير من صناعة اللحوم مع موضوع أكثر الكتب مبيعا، ولكن هذا لم يمنع الناس تتحرك تدريجيا نحو موقف أكثر عقلانية وموقف.

الوثائقي "حقيقة مزعجة" اللقطات.

لقد ذكرت الكثير من البدائل التعاطف، ولكن هذه الأمور لا يجب فرض قيود على ذلك؟

بالطبع لديهم أيضا القيود. لدي يتم التعاطف مع وصف المشكلة، هو مثل الضوء، مثل، لن يؤدي إلا الأشياء التي يهتمون لاحتلال المركز. ومع ذلك، يتم منحازة العمليات النفسية الأخرى المشاركة في الفعل الأخلاقي والحكم أيضا مكان. حتى لو كان هناك طريقة لإزالتها تماما من الدماغ من التعاطف، ونحن مازلنا نهتم أصدقائهم وعائلاتهم من الغرباء. منحازة الرحمة والرعاية المغرضة أيضا، وتحليل التكاليف والفوائد حتى ليس محايدا. حتى أفضل في محاولة لضمان النزاهة والموضوعية والإنصاف، ونحن لا تزال تميل إلى اختيار أكثر انسجاما مع مصالحهم الخاصة في النتيجة.

ولنفس السبب حتما هناك حدودا، بعد كل شيء، هذه ليست مثالية الأنواع الإنسان، ولكن في أفضل الأحوال، يمكن أن تعطينا فكرة عن الأخلاق. عقلانية تسمح لنا بتجاوز التأثير العاطفي خاصة بهم، والتعرف على معاناة الطفل بعيدا مع أطفال الحي يعاني نفس القدر من الأهمية، لذلك العقلاني الذي يمكننا أن نفهم، على الرغم من طفل مريض لأن اللقاح هو في الواقع مؤسف للغاية، الإفراج المشروط مشروع قد يؤدي في الواقع إلى الاغتصاب والاعتداء، ولكن هذه الأمور لتحسين الناس الرفاه بشكل عام، وذلك لبثبات تنفيذها حتى خيارا أفضل. بينما تتعاطف مع هذه المشاعر يمكن أن يؤدي الناس لرعاية هدف معين، لكنهم يريدون تحقيق هذه الأهداف، ولكن يجب أن تعتمد على التفكير العقلاني.

يجب أن نعترف، والناس في كثير من الأحيان ليس من حسن استخدام للعقل. وأشار العديد من الفلاسفة وعلماء النفس أيضا إلى أن التفكير العقلاني البشري هو في الواقع سيئة للغاية، ونحن قد يذهب كذلك إلى أن جميع الأنواع، بما في ذلك التعاطف، بما في ذلك الحدس منه.

والأخلاقيين الأمريكي الشهير جيمس راشيل ويلز (جيمس راشيل) والسبب تعتبر جزءا ضروريا من الأخلاق: "الأخلاقية، أبسط هو محاولة لاستخدام سبب لتوجيه أقوالهم وأفعالهم، وهذا هو، أولئك الذين لا أكثر السبب أن تفعل أشياء في نفس الوقت، والجميع على تأثير أعمالهم على أعطت وزنا متساويا. "راشيل ميلز ليس من الناحية النفسية لوصف عندما تواجه الناس مع المعضلات الأخلاقية وكيفية القيام به، ولكن إلى الحاضر وجهة نظر المعياري أن الناس يجب أن تفعل ذلك.

في الواقع، وهذا قد يبدو لا يتعارض ذلك. حتى يدعو من العواطف الأخلاقية (العواطف الأخلاقية) الذي هو أيضا السبب وضعت ضمنا أعلى أولوية على. على سبيل المثال، إذا كنت أطلب منهم لماذا يعتقدون التعاطف مهم جدا، وأنها لن تقف فقط اشداء على أرض الواقع في نهاية المطاف. بدلا من ذلك، تقديم الأدلة، سوف نتحدث عن العلاقة بين عواقب التعاطف والإيجابية وكذلك الأمور الهامة التي تهمهم. وبعبارة أخرى، فإنها تحتاج إلى تحكيم العقل لإيجاد نقطة ارتكاز للالتعاطف.

كيف تركنا "التعاطف" أصبح الحسنات؟

بلوم يريد "لا التعاطف" هذا الكتاب يؤكد أن الأخلاق والخير احتوى على أكثر بكثير من التعاطف.

في العالم الحقيقي لا يعتبر الكثير من الخير وهذه الخطوة من قبل حيث التعاطف تشغيلها. فقط لأنه من السهل أن استخدام التعاطف لفهم بعض الأفعال، لذلك أنا لا أرى أسبابا أخرى وراء وجودها الفعلي. وقال "الناس لا يدركون هذا الرأي، لم يتم تعريف التعاطف على نطاق واسع جدا التي تحتوي على جميع العناصر، هو آلية نفسية لديها فهم أخلاقي صارم من التمني. الناس معقدة جدا الوجود، كل الحكم الأخلاقي والسلوك الأخلاقي وراء هناك العديد من مسارات مختلفة ".

التعاطف المعرفي هو سلاح قوي، كل شخص يريد أن يكون الناس الطيبين سوف تحتاج إليها، لكنها في حد ذاته هو أخلاقي في. في المقابل، قد التعاطف العاطفي فعلا تأثير هدام على الأخلاق.

التعاطف الوجداني، وهذا هو، من قبل آدم سميث وديفيد هيوم وفلاسفة آخرين يسمى "الرحمة" الأشياء، وغالبا ما يشار إليها باسم التعاطف. علماء كثيرون ورجال الدين والمربين والسياسيين من التعاطف كبيرة بالاضافة الى الثناء، وأعتقد أن هذا هو جودة النبيلة. ولكن في الواقع، إذا كنت تفعل صنع القرار الأخلاقي الصعب، شعرت بالحاجة إلى أشعر بألم الآخرين ومتعة، ثم كنت أفضل التوقف هناك. الاستثمار التعاطف قد تجعلك تشعر بالراحة جدا، ولكن هذا لا ينفع، ويمكن أن يؤدي إلى قرارات خاطئة وعواقب سيئة.

على الرغم من أن في بعض الأحيان التعاطف جيدة حقا، ولكن عموما، والإفراط التخلي عن التعاطف ونحن سوف نفعل ما هو أفضل. أفضل نهج هو استخدام التحليل العقلاني والتكاليف والمنافع، بحيث الرحمة أكثر واقعية وطيب القلب لمساعدتك على اتخاذ قرار.

يظهر عنوان الصورة الوثائقي "حقيقة مزعجة" اللقطات.

هذا التكامل ورقة مقتبس من بول بلوم "ضد التعاطف،" فصل كتاب "8 خاطئة عن التعاطف،" يكون قطع من الأصلي أو استنساخها من قبل إذن شام بيت ثقافة.

التكامل Shudongmuzi

محرر شو أيضا

التدقيق شو وانغ شين