بعد الثورة الإسلامية في عام 1979، وسياسة إيران الخارجية خضع تغييرا ثوريا. بهلوي الموالي لأمريكا، أطيح خط الموالي للغرب تماما، مناهضة للولايات المتحدة، ومكافحة الإسرائيلي، وأصبح رئيسية الثورة الاسلامية الانتاج في الدبلوماسية ايران. وبطبيعة الحال، لم يتم ذلك بين عشية وضحاها، في الخميني بعد الثورة الإسلامية "مواصلة الثورة". وهذا يشمل حكومة بازركان وبني صدر الليبرالية لديها سقوط، بما في ذلك الانتهاء موسوي تنظيف وزارة الخارجية الإيرانية أن يترك فترة بهلوي من التكنوقراط، أجنبي أخذت إيران حقا الطريق الثوري.

الخميني وقادة الفكر الإيراني الجديد، والطبيعة هي مصدر الأفكار الدبلوماسية الايرانية من أفكاره. الخميني ليس كزعيم سياسي، ولكن يعتقد أن تلعب دورا كشخص التوجيه. وتشمل أفكاره تسعى إلى إقامة حكومة إسلامية، تنفيذ حكم الفقهاء، ضد النظام الملكي، المناهضة للاستعمار، ومكافحة الامبريالية، ومكافحة للغرب ومعادية للعلمانية؛ تصدير الثورة إلى إقامة النظام العالم الإسلامي. وهذا يشمل المعاني الثلاثة، وهي:

الكونية الإسلامية. في الواقع، ومن المؤمل وحدة العالم الإسلامي، لتحقيق المثل الأعلى المتمثل في الإسلام المجتمع "العلماء". وتحقيقا لهذه الغاية، يجب أن تحقيق الوحدة الأيديولوجية والوحدة السياسية وحل الخلافات الطائفية. يعتقد الخميني لتقسيم ينبع العالم الإسلامي من الاستعمار والإمبريالية، بدلا من الخلافات الطائفية. الجمهورية الإسلامية في العالم الإسلامي فقط حقا البلدان الإسلامية، والأمل أن دولا أخرى يمكن أن تحذو حذو الثورة الإسلامية الإيرانية التي تحققت.

القومية. على الرغم من أن قلب العالم الإسلامي، ومعظم التصريحات العلنية والقومية السلبية. الخميني ولكن أيضا الحصول على لأسفل لتحديد السياسات القومية باعتبارها خيارا واقعيا، هناك العديد من التفسيرات من الألوان القومية الإيرانية، ويعتقد أيضا أن إيران كمركز. في الواقع لا يمكن أن إيران تعترف الهوية الاسلامية لنظام صدام حسين خلال الحرب بين إيران والعراق، يمكنك أيضا اختيار لدعم أرمينيا في النزاع بين أذربيجان وأرمينيا.

نظام مكافحة الميل. فكريا، يعتقد الخميني الاستعمار والإمبريالية خلقت الوضع الراهن في العالم الإسلامي، وبالتالي فإن النظام الدولي الغربية التي تركز بشكل طبيعي الحالي هو تحقيق أكبر عقبة أمام الدولة الإسلامية الحقيقية. في الواقع، أظهرت الولايات المتحدة على النظام الثوري الإيراني القمع والحصار والعداء ولكن أيضا لتعزيز وجود هذا الاتجاه. إيران تميل إلى احتلال مكانة الأخلاقي الذي المضادة للنظام، والتي كما ضغط النظام الدولي القائم من حيث الأكبر في الشرق الأوسط هو أيضا مشكلة حقيقية جدا.

وبطبيعة الحال، مشتق الإسلامية العالمية "الإسلام من إخراج الثورة رأي آية الله الخميني الإيديولوجية في العالم، وهو تفسير للإسلام، والذي يتميز القومية الإيرانية متجذرة في الدين ومن خلال التعليم، نموذج للثورة المسلحة ورسالتها العالمية لنشر الإسلام والمسلمين الخصائص عبر الوطنية معا، وتشجيع وانتشار الإسلام هو الهدف الأساسي للسياسة الخارجية، وهو ما ينعكس في دستور جمهورية إيران الإسلامية، يتجلى في تشجيع الناس على "في الداخل والخارج الثورة الدائمة" في فكرة ".

الخميني نفسه لا يخلو من معنى البديل، والميول القومية من منظور أكثر دولة بدلا من الفقيه. على الرغم من انه دعا الاتحاد السوفيتي "الأحمر الشيطان"، وصاح "لا الشرق وليس الغرب، ما دام الإسلامية" شعار، ولكن هذا لم يمنعه من الحصول على مساعدات عسكرية من الاتحاد السوفيتي. هذه يمكن أيضا أن يعزى إلى الطبيعة في بيئة الحرب بين إيران والعراق "النفعية". بعد عام 1984، كما بعث الخميني خامنئي رفسنجاني، ولايتي، الذي زار اليابان والصين وأفريقيا وشرق وجنوب أوروبا، دخلت الدبلوماسية الإيرانية فترة من فترة الافتتاح، حتى وقوع الحادث رشدي . وفي أبريل 1988 اندلاع معركة بحرية الأميركية الإيرانية، البحرية الإيرانية هو القضاء على الجيش الامريكي الرئيسي خارج بسهولة، ثم السماح تقرير الخميني لوقف الحرب بين إيران والعراق. فترة الخميني ككل أو معادية للغرب، ومكافحة الشرقية، خرج الدبلوماسية أيديولوجية ثورية، ولكن ليس كليا دون قلق الثمن، ولكن إذا نظرنا أشبه أيديولوجية داهية لصالح التوازن بين الاثنين.

وبالإضافة إلى ذلك، فإن استخدام الخميني الداخلي الجمهوري الإسلامي مجموعة حزب البراغماتيين والراديكاليين الخلافات تستمر في لعب دور الوسيط في وسط من أجل تحقيق مكاسب متعال السلطة، وبالتالي البراغماتيين والراديكاليين الخارجية الايراني التنافس على هذا المنصب المهم، وأظهرت باستمرار تتعارض خطير، والوضع سياسة متماسكة. ومن الجدير بالذكر أنه في عام 1989، أصدر الخميني "رشدي قضية" حصة الفتوى الشهيرة، في جوهرها، هي لانقاذ تشغيل باستمرار إلى جدار في ممارسة استقطب المتطرفين المتهمين.

وبحلول عام 1988، وانتهت الحرب بين إيران والعراق في فخ التعادل، ولم يربح الحرب بتوجيه من الفكر الإسلامي قد أدى إلى خيبة الأمل، والحياة الاجتماعية منذ الحرب في حالة من الفوضى والاضطراب، غير راض الجمهور على نحو متزايد. بعد فترة وجيزة من وفاة الخميني في قضية سلمان رشدي. خليفة اختار من المستغرب خامنئي وليس سنوات منغ زيتا، خامنئي بالتالي عموما اعتبار المرشد الأعلى أكثر عرضة، لذلك لم يكن لديه خيار سوى الاعتماد على إرث الخميني سلطة، لا يمكن تفسيرها الخميني الأيديولوجية. ولكن في المرتبة الثانية في أمر من رئيس البلاد، وهناك اعتبارات سياسية أكثر واقعية، وتنحاز رفسنجاني وخاتمي لصالح نهج عملي، وهو أعلى من آية الله علي خامنئي، وهيبة رفسنجاني في الواقع، وبالتالي فإن الجانبين للتعاون . العلاقة خاتمي خامنئي أكثر انفتاحا ليست متناغمة، اندلعت عدة مرات خلال الصراع بين فترة خاتمي هو أيضا الزعيم الروحي للرئيس العلماني إلى ولاية خاتمي الثانية، لكن الوضع خامنئي أكثر استقرارا. وهكذا، 1989-2005، والعلاقات الدبلوماسية مع إيران تقدم حالة رائعة من التناقضات الداخلية، وأحيانا مفتوحة وأحيانا ضيق، محمد خاتمي علاقات أفضل مع الغرب، ولكن أيضا بسرعة لأنها لا تتفق مع العقيدة المعادية للغرب الخميني يتم ترتيب الاتجاهات التوقف.

خاتمي

ان ايران دائما تؤثر البيئة الخارجية للصراعات الطائفية الداخلية، 29 يناير، الدولة 2002 جورج دبليو بوش للاتحاد ستنشر في إيران المدرجة في "محور الشر" أن الأمن الإيراني تم الطعن فيها، 9 فبراير 2003 خاتمي علنا البرنامج النووي، اندلعت القضية النووية الإيرانية خارج. عداء الولايات المتحدة ولكن أيضا إلى الاستفادة من المحافظين، وتم انتخاب أحمدي نجاد رئيسا للبلاد في عام 2005. أحمدي نجاد إلى السلطة، خلفية أحمدي نجاد المحافظ تجعله يتفاعل مع خامنئي جيدة، ولكن بسبب أزمة دبلوماسية متكررة، حاول خلق "العالم الإسلامي لسنا خائفين من الضغط" صورة، و "اسرائيل من على الخريطة محو "، معتبرا أنه يسلط الضوء على معاداة إسرائيل، موقف المناهض للولايات المتحدة. بطبيعة الحال، فإن النتيجة هي في بعض الأحيان أحمدي نجاد، إيران إلى العزلة الدبلوماسية أكثر خطورة، وتلقت العقوبات الدولية القاسية، والتي ترتبط مع أحمدي نجاد موقفا أكثر صرامة حول. ولكن أيضا بسبب ضغوط خارجية ضخمة، أدت إلى سلسلة من الأزمة السياسية في إيران، وخاصة في عام 2009، بصفته ممثلا للبراغماتية رفسنجاني وأحمدي نجاد، آية الله علي خامنئي، ممثلة اشتباكات عنيفة اندلعت المحافظة في كازاخستان مي Neiyi بأي ثمن لدعم الجمهورية الإسلامية الإيرانية محمود أحمدي نجاد أدى إلى الانخفاض تقريبا في أزمة دستورية بعد الثورة الإسلامية. وبحلول عام 2009 أزمة، علم خامنئي أيضا للسماح للرئيس دون لمس الخط السفلي من اللعب الحر. حتى السياسة في الفترة روحاني ناضجة إيران. ولكن فترة أحمدي نجاد بسبب الهيكل الاقتصادي العام وسياسة توزيع غير فعالة للغاية في ورطة، والعقوبات الاقتصادية الخارجية ولأنه كان عنيفا، لذلك الأداء الاقتصادي أحمدي نجاد يمكن أن تكون سيئة للغاية. أكثر من ذلك أيضا تغيير تختمر.

أحمدي نجاد

في عام 2013، أصبحت تحل محل أحمدي نجاد روحاني البراغماتي لرئيس إيران. جاء روحاني إلى السلطة بعد وقت قصير من الإفراج عن حسن نية الدول الغربية، على توليه منصبه، أعرب عن استعداده للدخول في حوار مع الولايات المتحدة، وحتى لديه للتأكد من أن "إيران ليست خطرا على العالم أو الشرق الأوسط"، وذكر أن إيران مستعدة للحوار، أو حتى أن كبير كانت المحرقة "النازية اليهود الذين تقدموا بطلبات للجريمة كبرى." هذا البيان هو مجرد أيام سيئة للقيام بالمقارنة مع أحمدي نجاد، وبالتالي، كما تلقى ردا إيجابيا من إدارة أوباما. 16 أكتوبر 2013 وإيران والمسألة النووية الإيرانية استئناف المحادثات السداسية في جنيف، والتي بلغت ذروتها في 14 يوليو 2015 الاتفاقية وقت تحسنت البيئة ايران الدولية بشكل كبير، ولكن أيضا للاتفاق النووي الإيراني في عام 1979، بعد الحصول على ايران أعظم إنجاز دبلوماسي. ومع ذلك، فإن القضية النووية الإيرانية الحل الوحيد للقضية النووية وإيران في جوهره هو الحصول من هناك لترتيب الصف أسلحة اليورانيوم المخصب منذ أكثر من عام، والقضايا الجيوسياسية الأخرى، إيران تتصرف وفقا للطريقة القديمة، ولكن المساحة لا تزال كبيرة، وخاصة في مكافحة الجماعات المتطرفة، وقد لعبت إيران دورا حاسما.

بطبيعة الحال، غير متوقع، انتخبت الولايات المتحدة ترامب في عام 2016، وأعلنت من جانب واحد بالانسحاب من الاتفاق النووي الإيراني في 8 مايو 2018، والذي يسمح الإصلاحي الإيراني، براغماتي محرجة جدا. من قبل، والحرمان من ضعف الحس السليم السياسة الخارجية المحافظة الاقتصادية وأداء الشكل الطبيعي لمواجهة العداء، إصلاحي أكبر الأكاذيب ميزة على وجه التحديد في الأداء، وهذا معترف به في الواقع الإيرانيين "، طالما الإصلاح تصريح المرشد الأعلى دائما إرسال الفوز الانتخابي ". ومع ذلك، إذا جهود الولايات المتحدة لخلق العداء، ثم الإصلاحيين والبراغماتيين هو في الواقع من السهل جدا أن تفسح المجال للمحافظين.

وعموما، فإن لهجة السياسة الخارجية الايرانية مما لا شك فيه الخميني المذهب، ولكن بفضل الخميني أقرب إلى هوية سياسية، مجموعة واسعة من عقيدة الخميني، بالإضافة إلى العالم الإسلامي والقومية و ثلاثية النواة مكافحة نظام، لذلك هذا الفكر نفسه تبدو أكثر مرونة من. المحافظين والبراغماتيين (أو المتشددين والمعتدلين) تنشط في فئة الخميني عقيدة مؤطرة، وضغط من المجتمع الدولي أن يحدث من خلال النضال وهذه اللعبة بين الفصائل. يعطي هذا النموذج أيضا أنشطة ومرنة إيران تسيطر على الساحة الدولية، والذي هو الضمان الرئيسي لايران تستمر في الحفاظ على شعور قوي من وجودها في البيئة الخارجية القاسية.