A التراث الوطني الثقافي غير المادي "لونغهوا الهيكل"، والتراث الثقافي غير المادي اثنين على مستوى المنطقة "ونغهوا الشعبية" و "لونغهوا زن شيء"، فضلا عن التراث الثقافي الوطني "لونغهوا معبد"، وحدات الأمن شنغهاي "لونغهوا معبد "...... كسوهوي جنوب غرب منطقة لونغهوا، وهو التراث الثقافي والتاريخي ألف سنة من حفنة من أحياء شنغهاي.

في عدد كبير من الانطباع شنغهاي شياو نان "، لونغهوا معبد" ريدو هو الغذاء والجمال والجمال هو "زيارة المعبد" في اسم أطول جيدة كما انها الذكريات. اليوم، الحياة الترفيهية الناس في الوقت الراهن لديهم خيار أكثر تنوعا، وهذا هو المعروف باسم "جولة الشعبية شنغهاي الأولى" كيف يجب أن معيار الذهب مصقول أكثر الزاهية؟ كيف ينبغي لها في لونغهوا الثقافة التقليدية في المنطقة، ثقافة عدم التراث والتاريخ والثقافة لأفضل الصنبور والتراث؟

اليوم، قهوة كبيرة عشر من حماية غير التراث، والثقافة الشعبية، وقطاع البناء والتشييد Qiju هوا لونغ معبد، وتقديم المشورة والاقتراحات لهذه الغاية.

وقال رئيس جمعية التراث الثقافي غير المادي شنغهاي، قاو تشون مينغ في شنغهاي ونغهوا معبد هو أقدم وأكبر معبد نطاق واسع. أسطورة فترة الممالك الثلاث، سون تشوان الملك بنيت لأمه، التي يرجع تاريخها إلى أكثر من 1700 سنة من التاريخ.

مرة واحدة، "لونغهوا المساء بيل" للالسلالات مينغ وتشينغ "مدينة شانغهاي ثمانية" واحد. اليوم، سبعة من الصعب العثور على آثار للملك، غادر التنين الوحيد سينوبيك جينغ لا يزال. معبد لونغهوا هو أقدم في شنغهاي، الشهير عادل المعابد التقليدية بشرق الصين، مميزة جدا من شنغهاي.

في الثقافة التقليدية المزيد والمزيد من الاهتمام في الوقت الراهن، وكيفية وراثة الكثير جيدة الفكر.

"ونغهوا معبد معرض والمعارض التجارية، والمعتقدات الشعبية والترفيه الشعبية ثلاثة من التكامل، وكلاهما أعرب مشهد معين شنغهاي المحلي الصيني كرنفال النمط الشعبي، تظاهر السكان المحليين أيضا الحكمة الكامنة في القوت الروحي والبقاء على قيد الحياة." التراث الثقافي غير المادي الوطني حماية جنة الخبراء، جامعة شرق الصين عادي أستاذ مثبت تشن جيان تشين قالت ذلك.

في هذه الدرجة العالية الحديثة شنغهاي تدويل المدينة، وكان لونغهوا معبد المعرض قد تم استبدال عدد من الأدوار الوظيفية حسب النموذج التجاري والخدمي الحديث لحظة بجميع أنواعها، مثل تصنيف أكثر تفصيلا من المعارض التجارية أكثر المتخصصة أو المقاطعة الحضرية، النمط القديم من تلك اللوحات مع المجتمع الحضري اليوم، وكان السياق الثقافي الحضري الصعب لتناسب.

ولذلك، فإن الخبراء اتفقوا عموما، في هذا السياق، إلى "جولة شنغهاي الشعبية الأولى" معيار الذهب أكثر مصقول الزاهية، يجب أن يكون التركيز أكثر على تحسين دلالة ثقافية من آثار انتشار.

عصر في مسألة ويطالب عصر.

ذكر تشن تشن جيان أن المجتمع الزراعي من الناس ذهبوا إلى البخور معبد لبوذا، والسباحة ربيع الاجتماعي، اتفاق التجارة المادي، لأن حياتهم وكان مثل هذا الطلب، وهذا الطلب هو فقط لتلبية أفضل لعادل المعبد السنوي في النظام. مرات أصغر حجما، وأصبح تبادل السلع والسمة الغالبة على المعبد، ولكن أيضا بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون مع معظم الاحتياجات الملحة العاجلة.

"اليوم، الناس يتوقعون لونغهوا معرض معبد روعة في غسلها بعد تعنيه الرموز الثقافية عجل، وهذا هو كما أهمية التراث الثقافي التقليدي وقيمة، لأن هذا هو المجتمع الحالي ومدينة 'الموارد الشحيحة "وقال واحد. انه بذلك.

لهذا السبب، نائب مدير اللجنة الوطنية للخبراء في مجال حماية التراث غير، رئيس الجمعية الصينية ليو الفولكلور Kuili كثيرا ما نرى بعض الحماية غير التراث غيرت طعم لهذه الظاهرة:

الترفيه المفرط. بعض الحماية في حد ذاته هو شيء خطير وذات مغزى، ولكن على ما يسمى تأثير العين أو غيرها، بحيث واقية في نهاية المنحى الترفيه.

التصنع من. بعض المشروعات غير التراث هو خلق عفوية من الناس في حياتك، ونحن في حاجة إلى الانتظار حتى بعض يوم خاص ستكون عارضة. ولكن الآن الذات والموضوع عكس، لما يسمى احتياجات الترفيه السياح، لن يتم استخدامها لتنفيذ مشاريع المحافظة لأداء بعض الطقوس المشروع يبدو أن دعامة.

النفعية المفرطة. لما يسمى السعي وراء الربح، وليس للحصول على مصالح على المدى القصير، وحماية معظم الروح المهم أن نستسلم لليأس.

"وفي كلتا الحالتين، فإن الأمور سيئة للغاية." وقال لى ان Liukui شنغهاي هو بناء أربع علامات تجارية، لونغهوا معبد شنغهاي ينبغي أن تصبح العلامة التجارية من التاريخ الثقافي الشعبية، جنبا إلى جنب مع تطوير المحيطة بها والترويج، بطلاء "شنغهاي الشعبية الجولة الأولى، "معيار الذهب.

من وجهة المهنية الخاصة نظرهم، والأكاديمية الصينية للعلوم والهندسة المعمارية خبير تشنغ شيلينج، يشير إلى منطقة لونغهوا لديها تاريخ طويل، سواء من ونغهوا الهيكل، أو الهيكل حيث منطقة لونغهوا، ينبغي أن يكون ككل للنظر، وهذا الاعتبار شمولية ليس فقط من الثقافة، وحتى المبنى نفسه ينبغي النظر أيضا.

"ونغهوا معبد ومن الواضح أن جوهر المنطقة، وجعلت من جوهر المباني الأخرى من حوله يجب أن تعطي هذه النواة، هذه الاعتبارات، وحدة الاسلوب في الارتفاع، وسوف يعزز فقط على البيئة في المنطقة بأسرها تعتبر مع التحديث من أجل السماح للتكامل أفضل للتنمية في المنطقة بأسرها ". واقترح أيضا أن في المجتمع الحديث، والاستفادة من معنى الثقافة التقليدية ليس فقط من خلال هذا النوع من الهيكل، على سبيل المثال، يمكن أن يكون عقد منتظم أو غير منتظم عددا من السوق على نطاق صغير، والاعتماد على منطقة لونغهوا ذات الأهمية التاريخية والثقافية، يمكن أن تشكل الأنشطة المقابلة السوق الثقافية، والسكان المحليين والشعب المحيطة بها لأفضل جمع وجذب.

في هذا الصدد، وتشن تشين جيان أيضا إلى حد كبير لصالح. وهو يعتقد أن التركيز على "الثقافة التقليدية" بأي حال من الأحوال وسيلة أن الانتعاش العام في شكل نسخة أو المعبد القديم، لأن ثم المعبد في شكل اقتراح "الثقافة التقليدية" فاقد الوعي في الواقع، أو حتى تجاهله. فمن المستحسن أن الراعي يجب أن تتولد من معرض معبد لونغهوا، وهذه النقطة التنمية البيئية الثقافية والبيئية التقليدية للعرض، لاستخراج أكثر وضوحا، والأكثر قدرة على احتواء السياق الثقافي للثقافة المعاصرة والعناصر الثقافية الأساسية، وجنبا إلى جنب مع النموذج الحالي للمجتمع الحضري والعقل العام، شاملة، يكون التأمل كله هل من الممكن لتلميع "شنغهاي الشعبية أول جولة" علامة.

بالإضافة إلى كلمات عالية التردد، "جولة الأولى شنغهاي الشعبية" هذا هو مذكور في كثير من الأحيان، والندوة، وكذلك "الظل برج الوردي" و "عشرة Taolin الحمراء باستمرار،" هو أيضا غالبا ما يشار إليها الخبراء.

تشن تشين مبنية على الحديث عن تجربة طفولته من زيارة المعبد، يمكننا أن نرى مسرح العرائس لا يزال هاجس. وبالإضافة إلى ذلك، بل هو الخوخ.

كان يتحدث، الربيع مارس ونغهوا زيارة المعبد لرؤية الخوخ دائما واحدة من الأنشطة الأساسية.

ولكن الآن بسبب التنمية الحضرية والتخطيط المكاني، والخوخ منطقة لونغهوا ليس كذلك سمعته. لذلك، اقترح الخبراء أيضا أن منطقة المعبد في الساحة المنظمة، والنظر عند إضافة "الخوخ" العنصر، لا يسعى إلى الفوز، ولكن التفكير بعناية في شكل وتصميم، واستخدام بناء الخلفية، ومستويات اللون ومجموعة متنوعة من النباتات، الخ حديقة يسلط الضوء على تصميم وسائل المقابل أن يكون، لإعادة إنتاج جمال "وردي برج الظل الرياح جنوبية".