مجانا شيوري إيتو هو مراسل الياباني، في حين أن اليابان هي أول ظهور علني للنساء والاعتداء الجنسي اسم الملاحقة القضائية. وقال شيوري إيتو قبل أربع سنوات، قضايا التأشيرات هي التدريب مع ثم مدير مكتب واشنطن التلفزيون TBS اليابان للصحفيين معروفة، كاتب سيرة رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي ياماغوتشي جينغ تشى محادثات لقاء وجبة فقدت الوعي بعد شرب والآخر كان الاعتداء الجنسي. بعد أربع سنوات، شيوري إيتو لم يتم راض عن نتيجة لها في الدعاوى القضائية ضد تمرير جينغ تشى، ومع ذلك، جاءت إلى هوية الناشطات النسويات معروفة للجمهور، وساهمت قضيتها أيضا إلى حد ما، يعاقب اليابان ل "الاغتصاب" ل.
مؤخرا، دعا إيتو شيوري من قبل دار النشر سيتيك، معها أول شخص السرد قصصي "الصندوق الأسود: عار اليابان" جاء إلى الصين لقاء مع القراء. 19 يوليو، وشاركت في "قراءة واحدة" نائب رئيس تحرير ليو واسعة للحديث. مساء يوم 20 يوليو، وقالت انها مرة أخرى وأستاذ في جامعة الشعب الصينية، يناقش الكاتب يانغ كونغ "المرأة تنمو" الصندوق الأسود ".
"الصندوق الاسود" هذا الكتاب تأخذ اسمها من المدعي العام المسؤول عن القضية بعبارة شيوري إيتو :. "استغرق الاعتداء الجنسي مكان في خصوصية الغرفة، وسوف يكون هناك طرف ثالث علم، وهذا ما يسمى" الصندوق الأسود ". شيوري إيتو فتح مساحة خاصة للجمهور هذه المرة، لمسة نظام العدل الداخلي والمجتمع الياباني "الصندوق الاسود". وقال شيوري إيتو أن زيارته للصين، وقالت انها تريد ان تشارك بجهودها الشخصية لوجه، والكشف، والرؤى الشخصية خلال كسر هذه "الصندوق الأسود".
اثنين في بكين لاجراء محادثات حول، وبطبيعة الحال لا يمكن تجاوز أربع سنوات قبل أن "الاعتداء الجنسي"، والموضوع ثم توسعت لاستكشاف نمو المرأة والعلاقات بين الجنسين والبنية الاجتماعية. قضايا المساواة بين الجنسين في درجة حرارة عالية الصين، جذبت حدثين الكثير من الجمهور، ولكن أيضا على نسبة معينة من جمهور الذكور.
الحدث
الثقافة اليابانية صعبة وأدانت الاعتداء الجنسي
وقد لاحظ الكثير من المستمعين أن يتحدث الانجليزية وقال إيتو إيتو شيوري شيوري اليابانية هي مختلفة تماما. عندما قيل في اللغة الإنجليزية، وتصبح أكثر ثقة وقوية، ولكن مع اليابانيين حول ذلك الوقت، ثم تظهر مزاجه ضعيفة وخانعة. في "الصندوق الأسود: عار اليابان"، وهو الكتاب، ذكر شيوري إيتو أيضا: رفض الطرف الآخر تلك اللحظة، وقالت انها لا يمكن أن يقول أن "لا" باللغة اليابانية. لأنه في سياق الثقافة اليابانية، "لا" يبدو أيضا لإرضاء بعضهم البعض، بحيث عندما أقول أخيرا، هو "ما اللعنة تفعلون".
وقال شيوري إيتو أنه في اليابان، للمسنين، وخصوصا رجال كبار السن، وهي في حاجة إلى أن يقال شرفية. لذلك عندما قالت باللغة اليابانية، "لا" عندما، في سياق اليابان، فمن الصعب التمييز في النهاية هو حقا رفض أو اللعب بجد. هذا هو ثقافة عميقة الجذور للاغتصاب ونوعية الحكم صعوبة جلب.
القانون الياباني لتعريف الاعتداء الجنسي هم: الضحية يجب أن يثبت أن هناك آثار يهددها أو يتعرضن للعنف. وبعبارة أخرى، مجرد استخدام لا ينبغي النظر إلى الكلمات السلبية باعتبارها مقاومة فعالة، ولكن هو شكل آخر من أشكال الطاعة. لذلك، إذا رأى القاضي الطرف المتضرر وافقت على ممارسة الجنس، لن يحكم على الجناة.
لالمقبولة على نطاق واسع الآن من قبل الناجين (الناجي) الاتفاقيات لغة بديلة ضحايا الاعتداء الجنسي، شيوري إيتو راض تماما. في العام الماضي، في حفل أقيم في تايوان، وقالت انها سمعت هذا أولا في الفم من منظمي الاتصال الخاصة بهم، والتي قد جعلها تشعر بعدم الارتياح :. "لم أكن البقاء على قيد الحياة، وأنا لا تزال تكافح" عندما الضيوف ليو كوان ( عندما كيفا) سألها بالضبط كيفية تحديد وعلاج نفسك، قال شيوري إيتو: "في الواقع، بالمقارنة مع الناجين أو الضحايا، وأنا أكثر استعداد للقيام المشارك".
شيوري إيتو
"الصمت والكلام يتطلب نفس الشجاعة".
ووفقا لهيئة الإذاعة البريطانية الفيلم الوثائقي "العار اليابان"، كم من الناس دعم شيوري إيتو، وهناك عدد كبير من الناس استجواب لها. كونها قضايا الاعتداء الجنسي في مشتركون اليابان والمروجين من الحركة النسوية ليست مهمة سهلة، يتطلب تصميما كبيرا والمثابرة.
"أنا عنيد جدا." يصف شيوري إيتو شخصيته. ربما لهذا السبب، فقد أصر دائما على القتال. وفي الوقت نفسه، كمراسلة لحسابهم الخاص، أنها اختارت للتعبير علنا تجاربهم وتطلعات المجتمع والجمهور، ويمكن أن تترجم له تجربة مؤلمة إلى تجربة مشتركة المشتركة.
ومع ذلك، شيوري إيتو نريد أيضا أن أعرب، غير مطلوب تكلفة تعرض الجمهور لهذا السلوك لتحمل الجميع يجب أن تتحمل. ضحايا سوء حظ سواء اخترت الصوت، أو يسكت؛ سواء كان ذلك لنسيان الألم، والعودة الحياة على الطريق الصحيح، أو اختيار لحقوق النضال الشاق، وأخيرا معرفة الحقيقة، واختيار كل ضحية هي فريدة من نوعها، نحن بحاجة إلى فهم واحترام للمجتمع ككل. "كل شخص لديه أسلحة مختلفة خاصة بهم، ونحن قد لا تكون قادرة على التغلب على الظلال إلى الأبد، ولكن علينا أن نتعلم كيف نعيش مع آلامهم."
الضيوف ليو كوان (كيفا) لخص بهذه الطريقة :. "نريد أن نمنح هؤلاء الناس شجاعة هؤلاء ما يسمى الشجاعة (فتح) وشجعت على قدم المساواة"
"الختان الروحي"
كشفت شيوري إيتو أن عملها الرئيسي ويشمل تصوير مؤخرا فيلما وثائقيا حول ختان الإناث في أفريقيا، وعندما عادت إلى اليابان، وقال طلاب المدارس الثانوية للعرض عند الختان، قالت فتاة يابانية لها: "أعتقد أننا في روح حول موضوع الختان ".
كما كانت النسويات إيتو شيوري لا تدرك هذه الهوية في وقتا طويلا جدا، لأنه في المجتمع الياباني، وكان الناس من هذه المناقشة ليس كثيرا، وحتى في مجموعات نسوية، الذاتية الثقافة اليابانية حراسة تقييم ينعكس أيضا - حتى في هذه المجموعة، ولكنها تحتاج أيضا إلى استخدام شرفية للمسنات، لا يمكننا مناقشة علنا قضايا المساواة.
وأشار إيتو شيوري كذلك إلى أن تعيق تطور الحركة النسائية في اليابان. وقالت: "النسوية ليست كلمة شعبية في اليابان." واضاف "والاعتداء الجنسي التربة من السلطة التي لا تساوي، على هذا الصعيد، إلا أن أقول النسوية في اليابان لا تزال تتطور لهم".
في شيوري إيتو يبدو أنه في المستقبل لتحقيق "مجتمع مثالي" رفض الاعتداء الجنسي، ووسائل الإعلام، والتعليم، والعدالة، ولذا يجب بذل المزيد من الجهود. على سبيل المثال، يجب على وسائل الإعلام لا يتطلب "ضحايا الكمال"، ولكن لا ينبغي أن تقزم الضحايا، تليها التعليم، أشارت خصوصا إلى ضرورة تثقيف الناس في السلطة، وأخيرا تقدم العدالة.
وعلى الرغم من شيوري إيتو قال انه لا يعرف كيف أولئك الذين لديهم الحق في التعليم، وتحسين إدارة العدالة، ولكن شيوري إيتو الكلام العام، بل من الجانب تعزيز التقدم العدالة - ونظرا لبث وثائقي عن "العار اليابان" يتزامن مع اليابان الكونغرس تعديل قانون العقوبات، ومجلس النواب الياباني وافق بالإجماع على إعادة النظر في القانون الياباني الجنائي على دخول الجرائم الجنسية، والتي تشمل: زيادة الاغتصاب الحد الأدنى من المعايير الحكم من 3 سنوات إلى 5 سنوات، عمل غير الموالية للالمدني من "الاغتصاب" و "إلزامي الجنس وغيرها من الجرائم "، وهلم جرا.
ونحن لا يمكن أن يكون النسوية صحيحة على الاطلاق
في المحادثة، والكاتب ليانغ كونغ أيضا تقاسم قلقها لوضع المرأة في المجتمع الصيني. وقالت إنها تعتقد أن ترسخ تقسيم بين الجنسين والحواجز المعرفية لا تزال موجودة، ينبغي أن تؤثر المرأة المواقع الذاتي. من بين العديد من السلوك اليومي ولغة اللاوعي، في الواقع، عقلية المجتمع الأبوي المخفية. "سواء كان ذلك هو نظرة الجماعي، نقد الآخرين أو بحكم الواقع الجمارك والنساء لقاء في حياتهم اليومية ويبدو أن نعتقد في الحس السليم من الإنصاف والعدالة بعيدا عن الفوضى، ولكن في الواقع حقوق بقائهم على قيد الحياة لمعظم حملة القاتلة". وقال ليانغ كونغ.
ويعتقد يانغ كونغ أن حركة التحرر الناجحة للمرأة لا يمكن أن تكون صحيحة تماما. ومن الأهم من ذلك هو أن يجعل الأصوات المختلفة والتعبير عن الشخصية في الظهور. في هذا الصدد، وافق شيوري إيتو أيضا. وقالت إنها تعتقد أن معظم معنى المهم هو أن هذه الحركة ليست للعثور على الرجال الفردية من العنف، والأول هو أنه يوفر منصة صوت لضحايا الإناث لم يسبق لها مثيل. مرة يقال لقاءات والتجارب السرية التي لا توصف، واستمع، والخلط، وتكافح ويتم تقاسم المعاناة وفهم، وهذا قد يكون ندرة هذه الحركة.
اثنين من الضيوف للوصول إلى توافق في الآراء، وراء عدم المساواة بين الجنسين في العلاقة بين القضايا الاجتماعية، القوة الخفية في الواقع أغلال غير مرئية. وهذا له إلى حد كبير ليس عن الجنس، ولكن الجميع المشاكل الهيكلية الاجتماعية أكثر أو أقل خبرة والمظهر.
وقال شيوري إيتو "العشوائي العنف، والرجال والنساء ليس مجرد سؤال بسيط، ولكن نحن بحاجة إلى المواضيع الاجتماعية وجهه المشترك." الوجه العلاقات غير المتكافئة القوة، وكيف يعيشون في الفئات الضعيفة وقاية أنفسهم، وكيفية مقاومة السلطة، وحتى كيفية التخلص من نظام الأمر الواقع؟ ولعل الإجابة على هذه الأسئلة لأن الناس تتغير مع الوقت، ولكن في كل مرة لتعكس في الواقع يحتوي على قوة من أجل التقدم الاجتماعي.
وبطبيعة الحال، وبين تعزيز المساواة بين الجنسين وكسر هيكل السلطة كما ترتبط ارتباطا وثيقا. شيوري إيتو مقدمة عندما طلبت مساعدة من وسائل الإعلام اليابانية، وشعر، وقالت انها ويرجع ذلك إلى تسلسل هرمي صارم الناجمة عن مقاومة كبيرة. وهذا قد جزئيا أيضا بسبب صناعة الإعلام في اليابان لا يزال صناع القرار سببا النساء قليلة جدا "، إذا كان هناك صحفيين الإناث أكثر المعلقة لدخول قيادة سائل الإعلام، كان من المحتم أن تعزيز هذه الصناعة في السلطة التحول في بنية العلاقات ".
(ساهم متدرب شياو لين فنغ أيضا على هذه المادة).
