ون | معكوس الشمالية

التاريخ الصيني القديم إلى حد ما يمكن النظر إليه على أنه تاريخ صعود وسقوط سلالة في تاريخ صعود وهبوط من هذه الأسرة، أسرة يوان هو سلالة خاصة جدا. أولا وقبل كل شيء، وحكام أسرة يوان الأرستقراطية في الغالب المنغولية، حتما مع أقلية معينة من اللون؛ وثانيا، في نهاية عهد أسرة يوان من كلا المدنية والعسكرية القتلى منذ الجانب نظام تانغ إلى جنب أكثر من الوضع، وأخيرا، وجسده على الرغم من كمية هائلة، ولكن للتمتع البلاد أقل من مائة سنة، والتي بالمقارنة مع جو هان وتانغ سلالة وبلدان أخرى أقصر من ذلك بكثير.

لذلك، منذ وفاة يوان، عندما رسم كثير من الناس الدروس الموت يوان، يسعى دائما لتسليط الضوء على لونه الأقليات العرقية، وبعد ذلك تأتي إلى نهايتها وحشية، وهذا هو شيء أقل من الاستبداد ونظام الأقلية لفت الخ العدد. وأعتقد أن هذا الرأي هو أن هناك بعض محاباة، فمن الضروري إجراء مناقشة محددة.

كثير من الناس يعتقدون أن الحكام قتل عدد كبير جدا، ولكن أيضا لضغط كبير جدا على هان الصينية، ودعما لهذا التأكيد، باستثناء "FOUR" عندما استشهد يوان، كثير من الناس كما استشهد خلال الإمبراطور يوان كانت التوصيات يوان تشن هان بيان لقتل كل "خمسة اللقب"، من أجل تعزيز سيادة المثال المركزي للإمبراطورية لتعزيز وجهة النظر هذه. ونحن قد تجعل كذلك بعض من هذه الأفكار لتحليلها.

لأول مرة، ودمرت في الجنوب معركة من الذهب وكلمات من الجيش المغولي، فإنه يقتل في الواقع الكثير من المدنيين (وليس فقط في وقت هان الصينية، وكذلك جورشن]، وما إلى ذلك)، ولكن علينا أن نرى أن في ضرر للسكان المدنيين، وليس مدمن فقط ل قتل الجيش المغولي لا يمكن أن يتهرب من المسؤولية، والكثير من المجموعات القوة الإقليمية أيضا الاستفادة من الآخرين، للمشاركة في مثل هذا القذرة، على سبيل المثال، كان زعيم الحرب الانفصالي في شاندونغ هان لي المذبح هو الحال. وبالتالي فإن الخسائر في صفوف المدنيين وعزت ولن يتوجه بالضرورة الجيش المنغولي. هذا هو واحد.

ثانيا، مع تطور الحرب، والمغول العليا أيضا جعل التغيير المقابلة، وهذا التغيير في قوبلاي خان يجسد الأكثر وضوحا. على سبيل المثال، عندما قوبلاي خان المسؤول عن شمال الصين، ثم الانضباط في الجيش، يحظر مضايقة المدنيين. بعد ذلك، من أجل استعادة الحرب التي تضررت الاقتصاد المحلي، وتحديد عدد الموظفين المدنيين هان الصينية إلى مكان رئاسة عموما. هذه Fumiomi لدى وصولهم إلى القرية، مع التواصل الايجابي سكوير المحلي، ومع جهود المساعدة لجذب شردتهم الحرب من المدنيين (أدوات التخصيص) لاستصلاح الأراضي البور، وكان الإنتاج الزراعي بعض الانتعاش، يضطر المزارعون أيضا المزيد من الطعام المتاحة الأجر، وهذه قوبلاي الطبيعي لجعل انطباعا جيدا الضعف Fumiomi.

(بعض أوائل عهد أسرة يوان الكونفوشيوسية في كثير من الأحيان "الرهبان" الحالة إلى وثيقة قوبلاي خان)

قوبلاي الحملة في دالي (يوننان هذا المجال) عندما في منطقة نهر اليانغتسى، الكونفوشيوسية الذين هم في جميع أنحاء نشط مع نظيره الكلام الواضح، يريدون التغيير قبل متعطش للدماء روح الجيش المغولي بهم. استمع قوبلاي أيضا، على سبيل المثال، فشل مونتغمري هجوم المغول خان السابق وأطلق عليه النار أثناء حصار سونغ سونغ شيانغيانغ حراسة المدينة، وأخيرا معالجة فشل توفي. قبل أن يموت، تعهد مونتغمري إلى حمام دم في المدينة.

(الجداريات التي تصور التوسع المغولي)

ولكن عندما تم قبول خان في وقت لاحق استسلام الوقف Wenhuan المدافع شيانغيانغ، نهى شيانغيانغ قوبلاي رجاله إلى الذبح. قد يكون هذا واحد لتقديم المدينة قبل الظروف Lvwen هوان تلعب دورا، ولكن يجب أن نرى، وقد تحققت قوبلاي خان والممارسة السياسية الأخرى على المدى الطويل هو قتل عمياء تضر أكثر مما فائدة. من أجل الحد من مقاومة المقاومة ولتحقيق الغرض Linyu العالم، لديهم للعمل بجد لإحداث تغيير "قانون كافية الآباء"، قوبلاي هذا يفترض أن يكون هناك نوع من التفاهم أعمق ذلك. لذلك، إلقاء اللوم على نحو أعمى طغيان يوان غير متوافق إلى حقيقة أن التاريخ.

ثم اقترح "FOUR" النظام لا تخدم كمثال الفعال للحكام لقمع الصينية هان تفعل؟ أولا وقبل كل شيء، وليس هناك اشارة واضحة الى يوان سلالة نظام "FOUR". المغول يوان سلالة المحسوبية وSemu لم يترك في العدالة، ولكن سوف تلخص بأنها نظام "FOUR" سيكون شعورا الإبتلاع ذلك. وهذا وحده ليس التأكيد المستبد يوان منطقي.

ثالثا، على الرغم من أن يستند حكم أسرة يوان على غزو الجيش المغولي، ولكن أغنية من بعد الحرب، تقلصت أكثر من مقر قيادة الجيش المنغولي إلى النهر الأصفر ومنطقة نهر اليانغتسى، بينما يستند المساحة المتبقية على هان الصينية المهيمنة المسلحة. على الحكم المحلي، المغول أسرة يوان أرسلت إلى هناك كما لو ضابط بصمة اليد (أي، "darughachi").

(الختم الرسمي darughachi اكتشفت)

ولكن يجب علينا أيضا أن نرى أن المسؤول الآن جيدة مثل أنابيب الآن، على الرغم من أن ضابط بصمة المغول، ولكن بصرف النظر عن التيار الكهربائي كما هان لم يقل، والتنفيذ بعد سلسلة من صغار الموظفين المسؤولين عن السياسة في أيدي القوى المحلية ( هذه الأماكن قوة من خلال "قرية" تنظم واعية). وقال اختصاصي الهيستولوجيا مارشي مرة واحدة، هو استمرار لتنفيذ هذه السياسة، عملية تنفيذ السياسة العامة، لا بد المنفذ وفقا لالقيود المفروضة على الظروف الموضوعية للبيئة، والمكرسة لفهمه الخاص منها. وذلك سواء "darughachi" أي نوع من صياغة السياسات غير معقول، وسوف بالتأكيد بسبب وجود هذا النظام وضعفت. لذلك لتحليل الحكم القمعي لاسرة يوان، وكان لا يتوقف فقط على وقائع محددة من التاريخ، ولكن أيضا الالتفات إلى التفاصيل التي في.

المراجع:

(مينغ) ليان انتظار "شي يوان" شركة تشونغهوا للكتاب

تشيان "مخطط التاريخ" الصحافة التجاري

LI تشى "شي ثمانية عشر محاضرات يوان" شركة تشونغهوا للكتاب

ترك، ياو انتظار بقوة ل "حزب خاص لا تبعد كثيرا عن" شركة تشونغهوا للكتاب

تشانغ Chunming، "ألفي سنة من السياسة الصينية" المعاصرة الصحافة

تشو Xueguang "الحكم منطق النظام من الصين،" النشر المشترك