قصة وانغ شي تشونغ كاي فو القتال، والناس على دراية، ولكن الكثير من الناس قد لا أعتقد أن المعنى الأخلاقي والسياسي وراء ذلك. ما هي أهمية أخلاقية وسياسية؟ أنا أقول أنه كان انعكاسا للالرسمي القضايا الأخلاقية وحتى المحكمة، ولكن قضية سياسية خفية أيضا. وليس من المبالغة أن نقول إن شى تشونغ وانغ كاي فو القتال، القتال هزم أسرة جين الغربية. هذه الورقة تفعل تحليل.

(جين لديها تصبح ترفا اتجاه الطبقة العليا)

1، وانغ شي تشونغ كاي فو مراجعة القتال

أولا، نظرة على قصة القتال شي تشونغ وانغ كاي فو. وانغ كاي وقت لاحق نظرا رتبة العام والامبراطور وو الإمبراطور رسولا من الموالي لعمه، له مكانة عالية، حيث أن رأس المال بالكامل حيث لا أحد أغنى من منزله. فتح وو شي تشونغ بسبب جدارة، نظرا لرتبة Sanjichangshi، كانت مختومة انيانغ Xianghou. شغل منصب حاكم مقاطعة جينغتشو، ولكن الاعتماد على الدخل من الأجور، فإنه من الصعب أن تصبح غنية، وقال انه في كثير من الأحيان السماح للحارس إلى التظاهر السارق، يسرق الأغنياء، وبالتالي فإن الأسرة التي تراكمت ثروة كبيرة.

وانغ كاي أجل إظهار بأنفسهم الأغنياء، وهذا العبد تنقية الأواني مع السكر. بعد سمعت شى تشونغ، دعونا طهي في المنزل مع الشموع كما الحطب للطهي. صرح وانغ كاي في المنزل والناس خطوة الحاجز مع القماش الأرجواني، ما دام أربعين ميلا. شى تشونغ تفعل ذلك مع الديباج على أبواب خمسين ميلا من خطوة الحاجز، ثم الديباج الأرجواني تكلفة من الحرير. وانغ كاي منزل العائلة مع التوابل طبقة من الطلاء، شي تشونغ على جدار الشمع المغلفة الأحمر.

(القتال وانغ شي تشونغ كاي فو)

وانغ كاي أكثر من بضع مرات وضع غير مؤات، وجدت ذلك عندما ابن شقيق الامبراطور، الامبراطور رسولا داعمة جدا من عمه، عمه لإعطاء قدمين عالية شجرة المرجان. وانغ كاي أعتقد أن هذا الوقت يمكن أن يكون واثقا من النجاح، والعديد من الزملاء ودعا شي تشونغ شى تشونغ علنا انه يريد الاعتراف بالهزيمة. الذي يعرف شى تشونغ التقاط حول وجود متعجرف الحديد، ونتطلع إلى وضع شجرة المرجان محطمة. وقال شي تشونغ كان وانغ كاي عن الغضب، وتفقد لك، حتى يتمكن الناس حصلت على اثنتي عشرة شجرة المرجان، والذين لديهم ثلاثة أو أربعة أقدام، أقصر قدمين عالية هناك، لذلك وانغ كاي اختيار. هذه المرة وانغ كاي رمي تماما في منشفة فوق.

(شجرة المرجان)

2، فو مكافحة الأزمة وراء

هذا شيء يبدو وكأنه نكتة، في الواقع، يعكس الوضع الحقيقي للمسؤولين المحكمة، أن المسؤولين تتسابق لالاسراف. وفي هذا الصدد هناك وزير واضح جدا، وهذا رجل يدعى فو شيان، وقال انه التماسا الإمبراطور رسولا، وأشار مسؤولو المحكمة إلى أن أكثر بشاعة من الكوارث الطبيعية من الأغنياء، فمن المستحسن المحكمة لوقف هذا النمط من الترف. لكن سيما يان بدا على النصب التذكاري لا تأخذ ذلك على محمل الجد، لأنه يحب الرفاهية، وقال انه نهب شعوب العالم لتلبية رغباتهم الخاصة، وقال انه لا يعارض الإسراف وأسلوب ذلك؟

لذلك صعودا وهبوطا المحكمة تحت قيادة الإمبراطور رسولا للحياة الحلم، الأمراء ثمانية بعد وقت قصير من اندلاع الغزو الأقليات العرقية الشمالية في حالة من الفوضى، وجين الغربية ضخمة بسرعة يموت، ولكن من أجل الحيلولة دون نهر اليانغتسى، والتي لها سيما روي أيضا الفرصة لتأسيس أسرة جين الشرقية؟

(ثمانية الأمراء، دعونا لا الغربية اسرة جين السلام واحد الأرض)

3، وتنافس مع ارتباط منطقي بين الاسراف وفاة أسرة جين الغربية

وقال Zhayi تتنافس مع الاسراف ثمانية الفوضى وزوال علاقة منطقية جين الغربية، يمكن للمرء أن يكون من الصعب أن نفهم، ولكن إذا نظرة فاحصة، فمن السهل لفرز رابطة عميقة بينهما.

أولا، أنشأت أسرة جين الغربية على عدم وجود أساس أخلاقي وسياسي. اغتصبت النظام جين وى الغربي من أين جاء، أن الناس واضحة من حيث الماضي، وينتمي سيما السعي نحو العرش. نظام وي بالتأكيد لا يأتي عن الطريق الصحيح، كما اغتصب Liuhan تشنغ وي الحق. لكن سيما ليست للأمبروز لاستعادة السلطة، ولكن لبناء الخاصة بهم العالم المنزل. وهذا يدل على أن فترة وى، تم تدمير الأساس الأخلاقي الذي تقوم عليه بناء على سلطة الدولة، وذكية الأخلاق الإقطاعية إذا كان ينبغي إعادة بناء تداس سيما في.

(سيما يي تقويض الأساس الاجتماعي والأخلاقي الهش أصلا)

وبطبيعة الحال، والدعوة الإمبراطور رسولا من الابناء التقوى، على الرغم من أن هذا هو الشيء مضحكا، ولكن على الأقل اهتمامه لبناء الحضارة الاجتماعية والأخلاقية. ولكن الأخلاق الإقطاعية على حد سواء ولاء وطاعة الوالدين والولاء وطاعة الوالدين من قبل، على الكفر Caowei هوانغ الإمبراطور سيما، ولكن أيضا إلى الحديث عن الابناء التقوى، غير مقنع. هذا يمكن أن يكون لوحة قصيرة بناء أخلاقي خطير سيما يان، هذا المجلس قصير يمكن أن يعوض عن مناطق أخرى، مثل يمكن معالجتها عن طريق التدبير. "تسوه جوهان" كان يقول: "مقتصد وألمانيا والمجموع أيضا، الاسراف، والشر كبير جدا." لكنهم لم يعرفوا الحقيقة الإمبراطور رسولا. ليس فقط أنه لم يعارض الإسراف وأسلوب، فإنه يتغذى أيضا. وبعد أن كانت نتيجة هذه ضعيفة جدا الأسس الأخلاقية للمجتمع، نظرا لضربة قاتلة.

(الإمبراطور رسولا الإمبراطور على الرغم من أن تفعل، ولكن لديه سلالة الأساس الأخلاقي ضعيف جدا)

وانغ الفوضى لإثارة ثمانية من الأمراء ثمانية والأسرة سيما، وهم من ذلك الجيل سيما يي، والأسرة سيما بعدم الحفاظ على وزراء من الطريق، فلماذا ملك ثمانية الموالية للإمبراطور الغربية اسرة جين ذلك؟ وتتنافس المجتمع الراقي باهظة، حفنة من الناس لا يتكون خلاصة القول الأخلاقي لأولئك الذين لا يعتزون ثروة المجتمع، بغض النظر عن أصل الثروة. الشخص الذي يرتكب التمرد، بل هو أيضا شيء شبه دقيقة. لم سيما يان لا اعتقد انه يؤدي ترفا، في الواقع، هو تدريب مجموعة من Luanchenzeizi. حتى بعد وفاته، ابنه سيما تشونغ العرش في العام المقبل، ثمانين يجب أن التمرد.

(الإمبراطور رسولا تأسيس سلالة جين، ولكن أيضا دمر جين)

المجتمع الأخلاقي ضعيف، والمخاطر السياسي هائلة. ثمانية الفوضى وزوال عهد أسرة جين الغربية، بدأ في المعنوي والسياسي، وأخيرا، هو دليل الخير.

لذلك فإن أي عصر لا يمكن التقليل من المخاطر الفاخرة. ترف القدماء كأكبر الشر، هو صوت من الخبرة. وانغ شي تشونغ كاي فو القتال هو في الواقع ليس فقط هذه الوزيران شيء، فإنه يعكس مشكلة الطبقة العليا بأكملها من أسرة جين الشرقية - أنه يعكس سقوط جماعي من الطبقة الحاكمة من سلالة جين الشرقية. الإمبراطور رسولا من الفخامة التشجيع، هو أكبر خطأ، وقال انه لم تشجيع المساواة إلى سقوط الطبقة العليا. ثم اندلعت الفوضى ثمانية الأمراء، فإنه ليس من المستغرب. نصف الصين في حالة من الفوضى ودمرت في نهاية المطاف النظام الغربية اسرة جين. الدرس عميق.

الكاتب: التربة قبعة قديمة

المراجع:

سيما غوانغ: "ميرور"