شاو تشن: قول الحقيقة حيوية الفنية

المصدر: الآداب xingtan -

شاو تشن، الذي ولد في عام 1934، تشنجيانغ بمقاطعة جيانغسو. في عام 1960 تخرج من أكاديمية الفنون الجميلة الاتحاد السوفياتي. الآن أستاذا في الأكاديمية المركزية للفنون الجميلة، المعلم الدكتوراه، "بحوث الفن" محرر، الصين نقابة الفنانين، مدير نظرية جنة نقابة الفنانين الصينية، الصينية موسوعة طبعة من محرر الفنون الجميلة، جامعة بكين وجامعة بكين للمعلمين أستاذ مساعد، جامعة تسينغهوا أكاديمية الفن أستاذ جامعة، أستاذ فخري في أكاديمية ريبين الروسية للفنون الجميلة، لجنة التخطيط بكين الدولي بينالي، ترأس الندوة الدولية مرة كل سنتين من المجموع. العاملين منذ فترة طويلة في تاريخ الفن الغربي والفن الصيني المعاصر، حيث تطور الفن الحديث الغربي والصيني خلق الفن المعاصر البحوث خاصة في العمق، والإنجازات المتميزة.

لوحتي الصينية

ون | شاو تشن

لقد بدأت لرسم الحبر من اليوم، وهناك 20 عاما من الزمن. قبل ذلك، وأعتقد أن من المبادئ العامة للوحة الرسم بالحبر، مزيد من الاتصالات، وببطء بعض المعرفة والفهم لطبيعة الخاصة لوحة الحبر. بعد الحبر في الكتابة لي قبل ثلاث أو أربع سنوات وضعوا على تجربتها قليلا الخاصة من الرسم بالحبر. تدريجيا، والحبر في حياتي، وأنه من الصعب أن تتخلى عنه.

في 1990s، انها جلبت فرحة كبيرة كل يوم، لقضاء بعض الوقت على ذلك، بالرضا في بعض الأحيان، وتثبيط بعض الأحيان. خلال بلدي الحبر المزاج اللوحة في دراسته أعمال الماجستير ألبوم شبح مينغ وتشينغ أعطاني الكثير تنوير، الحديث تشى باى شى هوانغ، وعموم Tianshou، لى كيران، فو باوشي وغيرها اللوحة أيضا جعلني معجب. عندما ننظر إلى عملهم، وقال انه حاول سرا لمعرفة الحيل والقلم والحبر، ويعتبر "معنى مؤقت" ذلك!

ولكن كلما كنت التقط القلم، لم افكر ابدا في تعلم أي سيد والرسم الخاصة بهم. أنا رسمت فهمي لرسم المناظر الطبيعية هو تراكم خبرة الحياة ورؤيتي والعقل. لقد نشأت في نهر اليانغتسى القارات الغرينية أقل، عبر النهر ارتفاع غير التلال الجبلية، فضلا عن ارتفاع المعبد على التلال والجبال تشوان، مشاعر بلدي الجبال والأنهار والأشجار زراعة سن مبكرة. بعد قبولهم في المدينة، وعندما يكون هناك فرصة "لمشاهدة معالم المدينة جولة"، وأعتقد أن ما على محمل الجد المشهد مكانا جذابا.

كلما أبدأ الكتابة والرسم، ودائما كاملة من التوقعات، ولكن عموما ليس متأكد جدا. عندما لم يكن لديك تكوين مسبقا، فقط بضربة واحدة خطوط رسم بعد الكتابة، وقد أثارت المزاج فقط، وبدأت في التركيز، وتصدع النشوة موقع فرك صباغة، تلك اللحظة كما لو كان "تحفة" هي على وشك الخروج. بعد الرسم بدا يصل اليه، بارد نظرة، فقط أشعر بالخجل، فإنه من الصعب أن يشعر الحبر، ورسم لوحة فنية جيدة ليست سهلة. ربما هو هذا الوقت من الفرح والألم مرة واحدة والحبر نفسه يحتوي على "سر" فتنت ذلك عن طريق الحبر، وأنا يمكن أن تتعلم الكثير من فلسفة الحياة والفن.

اللوحة الصينية والغربية لديها مبدأ المشتركة، وإذا سأل شخص ما، ما الفرق بينهما؟ التحليل النظري من الامور الباطنية، واحدة على الحبر الصيني، هو الأكثر حساسية للتعبير عن العقل المؤلف والعواطف جانبا. عند هذه النقطة، ألوان مائية والرسم بالحبر يشبه إلى حد ما، ولكن الحبر الصيني اللوحة الخط القائم على الكتابة بالقلم أو الجنس أكثر متعة، وأكثر قدرة على التعبير عن القيم الروحية والروح الإنسانية، والثقافة، وأكثر عمقا، وهو أقل من الألوان المائية.

تأخذ هذه اللوحات أن يرسم استراحة. أنها مساحة صغيرة، وهي بالتأكيد سببا لوحة كبيرة من الوقت لا يسمح، ولكن بصراحة، أنا اليوم الجنس لرسم صورة صغيرة، وأعتقد أنني أفضل أداء لوحات صغيرة من الطبيعة.

قراءة السيد شاو الأمثال الحبر كبير

ون | يين Shuangxi

السيد شاو اللوحة، غالبا ما يضع القلم على الورق مليء العاطفة، والاهتمام الكامل، وقال انه اختار اللوحة كموضوع رئيسي، لأن المشهد هو أكثر قدرة على التعبير عن إطلاق الغازات الصدر، مجانا مدح الله.

السيد شاو اللوحة مباشرة من العقل والشكل غير الرسمي، على التكيف سعيد، يحب الكتابة مع معنى كبير، وغالبا المشهد غير متوقع التنميط بين كفاحي، وهناك دائما شعور القلم والحبر بناء بعيدة المدى من الأراضي الشاسعة. السيد شاو عميقة وحتى تأخذ على زراعة الصينية والفنانين الأجانب، مع العديد من الحبر المعاصر نحن التواصل المباشر بمثابة القضاة على مر السنين العديد من المعارض الهامة، كتابة لكثير من الفنانين المهم، وتشكيل الذوق الفني الرفيع. لذلك يقوم الحبر له مع دعمها المدرسة وفرة في سياق الكتابة الذاتية، والأرصاد الجوية الطبيعي، أي عادات الدفاع عن النفس، الفريدة في الحبر المعاصر في يي لين. Yaoyan تشى، شاو الحبر اللوحة الحقيقي، بسيطة وطبيعية، ويجسد نوعية متعال تتجاوز النفعية الدنيوية.

تايوان الرسام والناقد السيد شاو تشن وHuaishuo لوحات الحبر يسمى "نمط هو الرجل"، والباحث الفرنسي يدعو بوفون "الاسلوب هو" سبب. السيد شاو تشن الحبر اللوحة لا تزال معظم الدلالات الروحية الهامة من التقليدية الرسم بالحبر الصيني، وهي الحبر الصيني اللوحة كبرنامج الفكري ويبدو أن لا يمكن التغلب عليها، ولكن للناس بدخول قاعة الحبر، انها لشخصية الفنان وطبيعة التدريب إنسانيات المتطلبات، يبدو أكثر أهمية.

بان Tianshou أعتقد بلاط الفن، الذي يعكس شخصية، لذلك "لا خاص من العبقرية، من الأخلاق والمعرفة شينجن، معرفة واسعة وخبرة الصعبة، مساهمة نادرة لقرار استثنائي". وفي التكنولوجيا سطح الطلاء نظرة متعمقة في الفن. هوانغ بن والرسم الصيني يسمى "الرسم" هو الكلمة التي تضم الغالبية العظمى من الاتصال غير الحزبية ون بو، مع عدم وجود غير الصمت المعروف تونغ شوان، دون الشعور.

من هذا المنطلق نستطيع أن تعكس أيضا على تطوير الصينية الرسم بالحبر المعاصرة، والسبب في السنوات الأخيرة، وكثيرا ما تظهر السطح وتنويع النمط، ولكن الركود والارتباك. وذلك لأن العديد من الفنانين سيتم مؤله اللوحة الصينية "لغة الحبر"، إرادة الحبر لغة الجسد ومهارات اعتبار الفن وتجاهل الرسم بالحبر الصيني لديه اتساع وعمق الروح الإنسانية.

ونظروا حولهم تطور الفن المعاصر، ونحن نرى أكثر وأكثر مع دلالات غنية أهمية الاجتماعية والثقافية، والفنانين هناك، وتكثيف هذه الإنجاز الإنساني في شخصية متميزة والتعبير الطبيعي من ركلة جزاء. السيد شاو تشن الحبر اللوحة الفريدة في تطوير اللوحة الصينية المعاصرة، قد تعطينا درسا في نواح كثيرة.