مع تغيير الأفكار، و "الهوية" الكامنة أصبحت واضحة بشكل متزايد، فإنها يمكن أن تكون المصممين والفنانين، قد يكون الناشرين أيضا المربين. تحوم لا تجعل لهم خسروا أنفسهم في الحدود بين مختلف الهويات، ولكن يمكن أن يقلل الفنون، والإبداعية إعادة النظر في ممارسة المجتمع في زوايا مختلفة.

متحف قوانغدونغ للفنون برعاية المعارض أكاديمية مستقلة - "الحدود واعية" (الوعي من حدود) سوف 7 يناير رقم 10،11،12 المعرض افتتح في متحف قوانغدونغ للفنون، سيتم تشغيل استمر حتى 9 فبراير

المعرض دعوة 21 الفنانين عبر الحدود المشاركة في النقاش حول الفن والحدود تصميم واعية، واستكشاف واعية وممكن، لتزويد المشاهدين منظور جديد لمشاهدة التصميم ومزيج الفن في أشكال وسائل الإعلام الجديدة في سياق مفهوم، والإبداع، والتعبير عن شكل ومستوى الفكر .

معرض مقدمة

"الحدود واعية: كزة " سكريم " بعد "

ون: وانغ Shaojiang (متحف قوانغدونغ للفنون)

يعقوب بوركهارت مرة واحدة يطلق عليها اسم التنمية الشاملة من هؤلاء الفنانين في عصر النهضة الإيطالية، "النهضة مان (L'أومو العالمي)" سمعته. لمجرد كزة في العصور الوسطى "الحجاب" من إيطاليا، والناس أدركت أخيرا أنها روح الموضوع، فمن الذات المهيمن. على الرغم من أن مفهوم تقسيم العمل لا يظهر ذلك الوقت، ولكن أولئك الذين هم الحكمة الغنية، مثل العصور الوسطى بشكل عام لم يعد تضحية الزاوية طويلة، ولكن بالإضافة إلى الإنجازات التي تحققت في مناطقهم من الخبرة، ولكن أيضا التعمق في ذهن القضايا الأكاديمية، مثل البرتي ليوناردو دا فينشي.

في التاريخ البشري، وآدم سميث في القرن 18 في "ثروة الأمم" للمرة الأولى حرصت على تقسيم العمل، والتي تنشأ من تقسيم نظام العمل، يعتبر بلا شك أن تكون عاملا مهما في تعزيز التقدم التاريخي للمجتمع البشري . ومع ذلك، مع تطور التكنولوجيا، ودور خطوة فردية الإنسان عن طريق تغيير الخطوة. الثورة الصناعية الأولى، استبدال آلات كبيرة في صناعة الحرف اليدوية، والتحول الاجتماعي من الحضارة الزراعية للحضارة الصناعية، وبعد ما يزيد قليلا عن عقدين من الزمن، وحلت محلها الآلات الكهربائية، المزيد من قفزة في الإنتاجية. الانسان العاقل من أدوات يدوية الصنع الأولى، لتشجيع استخدام لإنتاج الطاقة الجديدة، الإنسان قتا طويلا لآلاف السنين. ومنذ ذلك الحين، دخلت المجتمع البشري مرحلة من التطور التكنولوجي المتفجرة. في عام 1981، الكمبيوتر الشخصي هو مناسب للمكتب، ولكن أيضا للأسرة فحسب، في عام 1995، وشبكة الأصلي مفتوحة لالمجال العسكري لرجال الأعمال، العام وحده، والاتصال بشبكة الإنترنت من المستخدمين في جميع أنحاء العالم. لتخصيص من المجال العام، وتوفير مجموعة متنوعة من وسائل الإعلام الجديدة للإنسان وغيرت طريقة إنتاج حياة الإنسان، والاتصالات، وهلم جرا. "الأب الواقع الافتراضي" كانون انير (جارون لانير) يعتقد أن وسائل الإعلام الجديدة مقارنة مع أكبر الفرق بين وسائل الإعلام القديمة، وليس المحتوى، ولكن إلى تغيير طريقة تفكيرنا. في وسائل الإعلام الجديدة لتحفيز المجتمع البشري يولد أشكالا ثقافية جديدة، وتقسيم العمل بدأ لطمس حدود بعض المناطق، بدأ التخصصات دمج.

نهضة أسلافه في القرون الوسطى بسبب كزة "الحجاب" والحصول على شعور من الوعي الذاتي، وبالنسبة لنا اليوم، "الحجاب" الذي لا شك فيه هو عالقة في الحدود شبق. وتدريجيا ضعفت تقسيم نظام العمل في عالم الفن والرسم الحامل والنحت والحرف ...... على الرغم من هذه الفئات التقليدية من الفن لا يزال موجودا، ولكن ليس له كممثل لل"الفن". الصحوة الذاتية الفنان دفعت باستمرار تصطدم مع خارجي، التقليد والابتكار، وعلى ما يبدو متناقضا، ولكنه يجعل شكل فن متكررة وحياة جديدة، لذلك كان هناك دوشامب، بدا اندي وارهول. وبالمثل، لم يعد طدت المواقع من المصمم. ولعل مقارنة للفنانين والمصممين السلوك لديه غرض تجاري واضح جدا، ومع ذلك، من أجل إتمام تبادل الرموز البصرية الغرض منها، مع تغيير الأفكار، وأصبحت "الهوية" الكامنة واضحة بشكل متزايد، إما المصممين والفنانين والناشرين ويمكن أيضا أن يكون المربين. تحوم لا تجعل لهم خسروا أنفسهم في الحدود بين مختلف الهويات، ولكن يمكن أن يقلل الفنون، والإبداعية إعادة النظر في ممارسة المجتمع في زوايا مختلفة. كبار مثل كان تاي كيونج، وانغ يوي فاي، ستانلي ونغ وهلم جرا، مثل نيو هوا جيانغ كاي Shiwei، تشن نان وهلم جرا، فهي في التخصصات التجريبية، عبر قطع، في القدرة عبر وسائل الإعلام، والصور المستعارة، والنص، والمنشآت، ووسائل الإعلام التفاعلية ووسائل الإعلام الجديدة الأخرى كما يسمح فن المشاهد شعورا تردد مفاجأة. المعاصرة المصممين فهم جديد من النموذج الأصلي، والهضم الحدود المختلفة، ودمج وسائل الإعلام المختلفة لكتابة الممارسة. آرثر دانتو أعتقد أننا دخلنا فترة التعددية الحقيقية، والطريقة الصحيحة لجعل الفن لا وجود لها. لا شك، لحظة أصبحت المبدعين الذين يصنعون التاريخ. بعد هذه المشكلة ستكون فقط في الأفق، كما الخالق للفرد، في قطيعة مع التقليد، كزة "الحجاب" التي يمكن أن تخلق أي نوع من أشكال الفن، ويمكن أن تعطى على الفور ما رأيك في ذلك؟

متحف قوانغدونغ للفنون لم يتوقف اهتمام ومناقشة الوضع وتطور الفن المعاصر الحالي، ولكن أيضا لم تغب عن تصميم الدراسة وعرضها في "الحدود واعية"، وهو المعرض، قمنا بدعوة 21 المصممين والفنانين المشهورين لنرى كيف أنها تجعل الهياج المبدعين في مختلف المجالات، لنرى كيف أن هذه التفكير، والأفكار، وقدم أشكال التعبير وسبل إعادة الاصطدام عند الولادة إلى إنشاء هيئة الذاتي واعية.

معرض الأعمال الفنية

الحصان سبرينغز - الوقت النقش 11، 2015

الشركة 193 فيديو anothermountainman 2017

الجدول الزمني 01 أرقام ثنائية متجهين 2019

الحبر شو لان Baishizhou Bessatsu على الورق 2019

سلسلة من الرضيع المنصهر الأسود

وو يونغ - كلمة للجسم

وانغ يوي فاي - التبت كوكا كولا

تومي لي - تسعة جريمة جديدة (2)

الجبال المقصود كان تاي كيونج أربعة الشاشة تركيب فيديو 2019

الأجهزة الشعر هان جيا يينغ في عام 2012

تفاصيل المعرض:

"الحدود واعية" (الوعي من حدود)

المكان: متحف قوانغدونغ للقاعة معرض فن رقم 10 و 11