بوير التحدث المادية البحتة، يمكنك الذهاب إلى متجر واحد ويحتوي على مادة نقية، فإن كل واحد أن تكون براءة الشاهد، وهو يساوي "نقاء" كعلامة، طالما مظهر نقي مواد نقية سوف تتدفق.

الشاي النقي المادي، ثقافة الشاي نقية، باختصار، ما هي ثقافة الشاي ليست نقية، لا يوجد سوق وممثلي النقي الخالص، ويمثل النقاء، لماذا، والنقاء، وأصبح الآن أكبر عمل واحد.

1

هذا هو مقال القديمة، انظر المعرض اليوم، حقا مملة، نقطة تحول مشغول، وإعادة تحرير قليلا.

في الأسبوع الماضي، انتقل إلى معلم متجر يشربون الشاي والدردشة، ومحلات الشاي هو أكثر من ذلك، شعبية لم مشغول، فإنه ليس مكانا جيدا للأعمال التجارية، وإنما هو مكان جيد لتناول فنجان من الشاي - الهدوء. المعلم هو الشاي، وقيام مصنع الشاي، إلى المقاهي المفتوحة، والشاي الكتابة كتاب. في المقاهي لمعرفة دردشة، تم نقل المقاهي إلى غرفة الشاي.

في مثل هذه الظروف السوق خرابا، يجرؤ على اتخاذ متجر بيع بالتجزئة في مكان بارد يجرؤ، يجرؤ في كونمينغ، أن نكون صادقين، وأنا معجب.

نحن دردشة عمياء، قال المعلم الشاي يوننان فقط المصالح المباشرة، ليغلق أي شيء القول المال.

غرفة الشاي بجانب اتخاذ الكلمات، "هؤلاء الناس آه الشاي لكم لن يؤدي إلا تصريحات غير مسؤولة".

أفكر في امرأة كاملة من الطاقة الإيجابية، رهبة.

لأن الشاي ذكر لا أعرف، ولكن نعرف أن السنوات القليلة الماضية لجعل ثقافة الشاي القيام به بسرعة. الإعجاب. المعلم يتهم السبب، لا وسيلة لمعرفة، لا تقاطع بيننا، وبطبيعة الحال لا المعنية، أي المعرفة. قطاع الشاي الكتب الكتابة وعدد الجمهور، والغرض من ذلك هو جمع المال، وعدد فرشاة العامة، يكيل المديح لل، الأصلي هو عمل، في حين أن الطبيعة هي لأخذ المال في حين يكيل المديح عالية، وردود فعل السوق، وبطبيعة الحال، مع الإفلات من العقاب.

ثم، طلبت امرأة الشاب بجوار مكتب الرخصة التجارية، في المشاريع الثقافية إعلان بحيرة ديانتشي منتجع، للعثور الذي قسم إلى إعلان. مجرد واحدة من أخي الكبير في تهمة نقل هنا، وكنت أكثر من الفم: إعلان المشاريع الثقافية تفعل؟ الجواب: هذا العام على وجه الخصوص، والإعانات البلاد متعددة الثقافات إلى يونان. يمكنك أيضا الانتقال إلى الإعلان، أستاذ فقط في استشارى المشروع حصل على 400 مليون دولار.

قلت بسرعة، وأنا لست مؤهل.

ثم قالت امرأة ثم: الإدارات الآن سيئة العمل، يا تطبيق مشروع جيد، إرسال المال إلى كل قسم.

أشك في ذلك:

الجواب: حصلت على المال، فإن كل قسم تعطي آه، أولئك الذين لا تسألني رأسا على عقب، أيها الأحمق.

I فاجأ فجأة، فقط لا يزال دون مساعدة، وكيف فجأة يصبحون موظفي الخدمة المدنية واستدار ويصلي؟ وعلاوة على ذلك، كل هذا ليس أكثر من غرفة الشاي من الخيال الذاتي، آه الوهمية النفس عادل، عارية كما الرشوة من الأعمال التجارية.

وقال شاي يونان في المحلات التجارية مفتوحة دعت لطيف التمتع بها، ويقول بصراحة دعا الوحش احتضان الأعمال الفقراء. (متجر الجملة مختلفة) وامرأة ثم الغموض، هو مؤسس رقصة الشاي، وكيفية تعليم صناعة ايفربرايت الحكومة.

وقد صعق I، مملة يغفر لي، وإزالتها من يونان كبير الشاي عالية في المناسبات الكبيرة، لم يسمع.

لا يسعني إلا الصمت، ليس هناك شيء سحري حول الشاي، حتى أن أهل الخير تصبح بذلك مجنون ذلك؟

في السنوات الأخيرة، ثقافة الشاي شعبية، ثقافة الشاي هي السائدة. أسباب شعبية كثيرة، مثل مجموعة من الصفات آه، على سبيل المثال، لديها آه ثقافة الشرب. بطبيعة الحال، فإن السبب الأكثر أهمية هو أن الشاي يمكن أن تضيف قيمة! ! في حين أن معظم المستثمرين الأفراد عقد كومة من ارتفاع قيمة العقد الجديد أو اثنين من الشاي، وثقافة الشاي ورائع يجب أن أقول، حسنا يجب أن أقول أن الشاي جيد.

هذا أمر الثقافي الذي ليست واضحة، على الأقل كلمة أو كلمتين ليقول بشكل واضح، وبالتالي فإن الناس الشاي وغالبا ما يجد شكلا من أشكال التعبير.

ارتداء الملابس مثل الشاي والشاي ما يتم تقديمه، وأنا لا أعرف البداية، وأدركت لاحقا أنها كانت نوع من السلع الكتان.

يبدو أنني كنت متخلفين للغاية.

يشار الى ان الملابس ضعت على الشاي، ودعا الشاي.

ومع ذلك، فإنه دائما يجعلني ترتبط كلمة واحدة:

Pimadaixiao!

بطبيعة الحال، فإن الشاي خدم هو جميل. ولكن بعض الناس خمسة قصر القامة، فمن غير المناسب أن ترتدي ملابس مثل الشاي كان يرتدي رداء الجزار.

مصممة، وهذا هو اللباس من الطريق، ولكن الطريق هو الشاي.

2

 منذ العصور القديمة، والشاي خط عندما يكون هناك سيد الشاي التعليق المهنة، والذي ينطوي على زراعة الشاي، والشاي فئات تحليل المكونات، التي تنطوي على مراجعة والشاي وغيرها من التخصصات، وباختصار، لتكون متفوقة على تقييم متخصص الشاي تقسيم الشاي.

العصور القديمة عندما لا يكون هناك عنوان، إذا كان هناك، يقدر يو أيضا يمكن التعليق على رئيس قسم الشاي التعليق وما شابه ذلك، واضحة، وتقييم مستوى عال من تقسيم الشاي دورا قويا جدا، هو دور اثارة للاعجاب.

اليوم، والشاي، والشاي مالك هو تقسيم تقييم كبار.

ما فقاعة الشاي الأسود وانغ.

الشاي هو جديد والشاي، ومالك مملة نقع 5 دقائق.

الشاي غني بائسة أن أقول، أنا ألوم عليه: لماذا الشاي فقاعة الجديد؟

الجواب: قال المعلم لدينا، كل هذا التعليق تقسيم الشاي.

ثم نقع الحظر القديم تشانغ، وطرح 5 غرامات، أي أقل من نهاية سلطانية كبيرة.

كلماتي: لثلث الحاوية المناسبة.

الجواب: نحن أحكام أستاذ القديمة الزراعية، وينبغي أن يكون الشاي بذلك.

ثم نقع الشاي القديمة، نقب شارعين،

قلت: واحد والثالث كامل سبع قطع، وبالتالي فإن نكهة.

الجواب:

أستاذنا هو نائب الرئيس التنفيذي لجمعية بحوث الثقافة الشاي يوننان، وفقاعة بوير إكمال، أنت نوع من الجدل هو tieguanyin ل، الشاي الأسود ومثل تختمر و.

أنا معجب حقا، الذي في نهاية المطاف هو معلمك؟

الجواب: كذا وكذا.

قلت: عميد كلية الزراعة الشاي، نائب رئيس أعرف، لا أعرف الأستاذ اه. الشاي جمعية الثقافة الوطنية للبحوث، نائب الرئيس التنفيذي وأنا على دراية، ولا سمع رجل، يا.

ثم، انقر على الفوضى الشاي الإيقاع. .

قلت: تقييم الشاي ليس الشاي، والشاي ومطمئنة، عارضة، إذا جعلت كل شيء الناس غير مريح، ودعا يعانون شرب الشاي.

3

اليوم رئيس وعدد من كبار المديرين التنفيذيين الشاي. الذهاب إلى مكان واحد، في الجبال، ويوننان بناء البيت القديم، نموذجية من هندي، هذا المبنى هو الآن أقل وأقل، القرويين الآن ينظرون إلى البيت القديم هدمه في الصلب والخرسانة، ولكن لا أعرف البيت القديم الخاص بهم تبين أن الكنز.

فناء صغير، وإصلاح القديم القديم، وزينت مع عدد قليل من مقاعد البدلاء الجدول القديم، وزينت مع قطعة من فن الخط والرسم، وجاء طعم بها، والأذواق جيدة جدا.

يرافقه عدد قليل من الناس، وربما يعتبر الجيل سمعته الطيبة من الأنهار والبحيرات، وتعتبر الناس منخفضة رئيسيا في، ربما نعرف من فعل، ولكن يلعب المنصات، واللعب من ركلة جزاء، والشاي اللعب، وبوضوح، والمزارعين عمه أيضا لا فرق، ولكن الجميع قرصة مختلفة في أيدي الدعائم فقط.

ولما كان هذا، ويمكنني أن الجلوس فقط شرب الشاي معا.

الشاي هو الشاي، ما مجموعه 2004 المخزنة في شنتشن، جلب شنتشن من تخزين الشاي الذي هو معروف، فإن وجود قوي الأساس الشاي سيد الشاي، في عام 2004 الناس يمكن أن نفهم التخزين، ويمكن تخزينها في الشاي الصين الجنوبي دون رائحة عفن متنوعة من الناس، وإلى أن نكون صادقين، وليس ذلك بكثير.

الشاي خلال المساء، والرجال الذين كان يجلس، من عامة والوجه هو أيضا على مستوى منخفض. سيد عصامي، جعل الشاي، عطرة جدا، ثم البدء في تدريب البخور، والبلاد لديها الآن إغلاق فرع، وتدريب العديد من التلاميذ.

الشاي ثنائية، الولائم.

في الواقع، كل الفلاحين الغذاء، ولكن لذيذ جدا، وخصوصا الخضروات والأغذية العضوية يجب أن تعتبر نادرة.

وجرى خلال اللقاء، والمالك هو لا يزال جدا على مستوى منخفض، إلى الحديث عن مالك، فهم معين، ولكن أيضا الشاي في وقت مبكر جدا معا والقيام كذا وكذا. يتحدث الجميع عن المشاهير صناعة الشاي، لقد سمعت بعض الناس، وبعض الناس لا يسمع.

للغرباء، وعادة ما متحفظا، من باب المجاملة، لقد تحدثت، والطعام الجيد، مشهد جيدة، خط اليد ليست سيئة، والناس جيدة، والذوق السليم. ومع ذلك، فإن رجل البيت يقطع باستمرار لي باستمرار لتكرار أن تعرف فلان وفلان. لتكرار باستمرار أن فلان وفلان الذين يشربون الشاي معا مرة أخرى.

لذلك، بدأت أفهم، كان "المعدات". منخفض الرئيسي

في الواقع، والشاي هو القاعدة، كل ذلك التعبئة والتغليف، التعبئة فقط ذلك.

في الأساس، كل ما جئت لصناعة الشاي في كبار السن يوننان، وكلها على مستوى منخفض، ومهارات التعامل مع الآخرين كلها طبيعية. كلما وأدعو لهم المدرسين، وأنها تقع إلى حد دعوة لي المعلم، وأنا غالبا ما بالانزعاج التي لا نهاية لها، ولكن أيضا شعور مفاجئ ومدمر من تقديس هذه الحقيقي الشاي يوننان.

في السوق، وبعض الناس غالبا ما يتصلون بي المعلم، في الواقع، أنا استحى، لأنني لم يدرس كتاب اليوم، وورياض الأطفال حتى لا يدرس.

كلما شخص للقيام بلدي المتدرب، والحمرة، ولكن شرب بضعة أكواب من الشاي، ولكن الحقيقة هي، أن أقول بضع كلمات، المعلم كيف الصريح؟ اليوم، وهذا النوع من التقييم الانقسام الشاي تخرج، وغدا Shoutu شيء على الاطلاق وليس الجافة.

الناس الأجانب لا يعرفون، والناس يوننان الذين يطلق عليهم اسم باحترام "المعلم"، "وو شي" و "لي شي"، "وانغ شي"، هذا كل شيء، وهذا هو المعيار.

والشاي، وجعل الشاي، والشاي بيع والكتابة والشاي، وهذا هو القاعدة، والقاعدة أو عادية لمجرد أن يكون ذلك من أجل الخير.

في الأساس، وأرى، وبيع الشاي، وكتابة الكتاب، في ارتفاع المستوى تقريبا، هي أيضا ضرورية، "ذهب مع الريح"، وأخيرا، وأنا لا أعرف من أين الانجراف. . .

4

الشاي ثقافة نوع غريب من شيء، والخلط الملون وضع الناس غريب.

كان يونان لا الشاي، والآن، في عالم موسيقى البوب، والشاي يوننان، ولكن أيضا هو نسخة طبق الأصل من نوع واحد من الشاي الكونغ فو. مصدر أصر بأثر رجعي، ويجب أن تكون جزءا من نظام للثقافة الصينية، وما يتصل بها من الشاي وويى، حفل الشاي ذات الصلة إلى الجنوب، مع الشاي يوننان المحلية التقليدية ليس أدنى علاقة.

دمج الثقافة الأصلية، وتعلم ثقافة في حد ذاته هو فوق الشبهات. المشكلة الرئيسية هي أننا نريد أيضا الاستقلال، نريد أن نظهر أكثر من اللازم، وعدم تثبيت أصبحت تحميل، تحميل لأبعد الحدود، وأنه لا يمكن التمييز بين الصواب والخطأ.

الصيني ثقافة الشاي مرحبا ثابتة وديناميكية الأمة الشاي مرحبا. الشاي الصيني أكور والوطنية المبتذلة مقارنة الشاي، الذي هو في الأصل في كلا الاتجاهين، يكمن الاختلاف في مظاهر مختلفة، وأنه لا يهم إلى المنافسة، ولكن الكثير من الناس في محاولة لتسعى إلى أن تصبح فنون الشاي كبيرة على ارتفاع الشيء، والتي بل هو وسيلة غريبة للتفكير.

شكل مشوه، في الواقع، هو يتم تحميل عقلية، شكلا ومضمونا، كما تظهر اليوم، والعرف كبير دايا في الأصل، ولكن احتياجات الجميع أن يكون صحيحا، فإن النتائج تصبح مدهش، لا سمك ولا طير.

لحسن الحظ، لحسن الحظ، قلوبنا لا يزال هو:

عالم معقد، والتوق إلى النقاء.