بين المجتمع والأسر الحاكمة والأسر الحاكمة الحروب الإقطاعية في كثير من الأحيان بسبب تضارب المصالح. لتلبية احتياجات الحرب، التي تحتاجها البلاد عدد كبير من الجنود، إلا أن التجنيد القديم ليس لدينا مثل التجنيد الحديث، لا يتطلب التجنيد القديم موافقة، ولكن التجنيد الإلزامي الدولة. في بعض الأحيان من أجل حشده عدد من الناس، حتى الأطفال وكبار السن أو خمسة عشر الخمسينات والستينات لم يدخر. هؤلاء الناس الانضمام إلى الجيش، على الرغم من أن البعض قد تزوجت، ولكن مع الجيش للحرب، والحياة والموت هو دائما مجهول.
رفع القوات، ونحن نعلم جميعا أن القوة هو مكان منضبطة، مملة الحياة، وأساسا لا توجد وسيلة للتسلية. في هذه الحالة، الرجل الذي أكثر أو أقل سوف يكون هناك بعض المشاكل المادية. ولذلك، فإن الدولة من أجل تحقيق الاستقرار في معنويات الجنود، لذلك كنا نظن الطرق التالية.
الطريقة الأولى: الدولة يسمح للمجموعة الجيش قبالة امرأة
يسمح للدولة جيش زوجة الرجل، إذا كان أكثر النساء ما يكفي لمتابعة زوجها للحرب وسوف تكون قادرة على رعاية الحياة اليومية والزوج الصالح. ومع ذلك، وفقا للحالة الاجتماعية السائدة، وهو أمر مستحيل في الأساس. لأن الرجل مرة واحدة في الجيش والوطن من عبء ستسقط بالتأكيد جسد المرأة، ونحن نعلم جميعا، الابتزاز من المجتمع الإقطاعي هو ثقيل جدا. في حالة عامة الناس لا تستطيع أن يذهب الجميع الى كل عبء الأسرة، وبالتالي، إذا اتبعت المرأة أيضا الرجل خارج. وعبء الأسرة تقع على جسم الطفل وكبار السن، وذلك أن هذا هو مجرد شيء مستحيل. وجيش الشعب عموما الرجال، وفكر في زوجته تتواطأ مع مجموعة من الرجال معا، من المفترض ان امرأة زوجها ليست على استعداد. إذا كان الجميع يفعل ذلك، أولئك الذين ليس لديهم زوجة ولكن سوف يشعر متوازن، القوى الداخلية التي تسبب الاضطرابات.
والثاني: ثكنات لترتيب العاهرات
خلال عهد أسرة تانغ، من أجل تحقيق الاستقرار الجنود داخل الجيش، وخلق جيش وطني انطلقت لمتابعة المومسات سابقة. حكام البلاد يعتقدون أن جيش قوي هو جزء لا يتجزأ من البلاد القوي، بل يمكن أن يقال، القوي العسكرية، ودولة قوية، وذلك من أجل تمكين جنود الجيش الوطني سوف تركز على ثكناتهم، لا تحلم، ولكن أيضا القيام به لبلادهم، أنشأت الدولة المومسات. ولكن تلك المومسات خلال النهار لإعطاء الجنود الطبخ والتنظيف، ولكن أيضا وجه من جندي واحد في المساء. درجته من القسوة ودرجة الصعوبة يمكن أن يتصور.
الطريقة الثالثة: بعد فوزه في مدينة العدو، يمكنك تنغمس في أي مدينة
هذا النهج هو الطريقة الأكثر شيوعا لالعصور القديمة، هي الطريقة الأكثر وحشية. كما نعلم جميعا، والمرأة في المجتمع القديم بشكل عام قيمة جدا عفتهن. لذلك، عندما تعاني النساء الاعتداء المحلي الجنود، تدفعها غريزتها الى الانتحار. ثانيا، بعد امرأة التعرض للإيذاء، والبعض الآخر يعاني الزوج لافتا الاجتماعي ومما لا شك فيه أكبر ضرر للمرأة. ولكنه يقف على نقطة الحاكم من رأي، وهذا النهج هو الطابع العلمي للغاية. لأن الجنود المتمركزين خارج على المدى الطويل، فإن الوقت جعل فقدان الروح المعنوية الجنود تدريجيا. هذه الدولة ليست مواتية لقوات مقاتلة، وسوف يؤدي إلى حد كبير في القوات الفشل. ومع ذلك، فإن هذه السياسة سوف تحفيز الجنود قبل الحرب أقصى حد، ولعب دورا في تشجيع.
شياو بيان رفعت، الذي هو وسيلة أعلاه يجب أن لا يطرح للاستخدام. وفي كلتا الحالتين، سوف يكون لها درجة معينة من الضرر الاجتماعي. سلسلة صغيرة ما يسمى هنا على الجميع أن نعتز به بشق الأنفس حياتهم.
