الكسالى ليست كما كنا نتصور سوى مجرد حرف الترفيه. كجزء من الثقافة الشعبية، وراء ذلك يحمل أيضا العديد من الصور واقع المعقدة، بما في ذلك التعبير بديل لها من "الرعب"، والتأمل في السياق التاريخي لتطور والقلق وبعد الحداثة وصفها بأنها ثقافة مشهد، حتى بعض جوانب التفكيكية زر الظلام جاك دريدا.

من خلال القائمة الأخيرة العديد من موضوع غيبوبة اللعبة، وسوف نحاول أن زومبي تحليل الثقافة لماذا حافظت على حيويتها، والسبب هو رائعة جدا.

PS4 اللعبة "في الماضي لم تعد"

أنواع كثيرة من الأعمال غيبوبة موضوع

على السطح، فقط بيع لعبة PS4 "في الماضي لم يعد" يعمل على الكسالى ليس بالمعنى التقليدي، الصورة التي غيبوبة التقليدية الطفرة هي مختلفة. ولكن كباحثين، يتم تعريف "أنا أسطورة" كفيلم غيبوبة بدلا من فيلم مصاصي الدماء "في الماضي لم يعد" لأعمال الملكية الأساسية، فإنه لا يزال لديه كل الميزات الأساسية للثقافة غيبوبة. كتلة الجسم الدرجة 3A لعبة جديرة بهذا الاسم: مرحلة ما بعد المروع نمط عالم مفتوح، نقية من شخص واحد سرد تجربة نظام واقعي الطقس ديناميكية، وإثراء طول القصة والسيناريو الأداء الهائل في الاستوديو إعادة تسليط الضوء على بيند طموحات 3A في مجال العودة. ولكن نظرا لعبة ميكانيكا، مستوى التصميم، وبعض من الرتابة واللعب علة، تقييم أولي لهذا العمل ليست جيدة.

في أي حال، بالمقارنة مع بدء موجة أخرى من الكسالى قبل عيد الربيع هذا العام، "الشر المقيم لوحة 2 الثقيل"، "الماضي لم يعد" على الرغم من أن تظهر دون المتوسط، ولكنه يقدم أيضا عددا من المزايا الفريدة، انضمت قوات عرضها على اللاعبين في نهاية فترة الخراب رحلة محفوفة بالمخاطر. منذ سوني الطرف الأول قوة فنية رائعة، "في الماضي لم يعد" الصور التعبيرية غير طبيعي صدمة، emotes والآثار الأداء هي الأرقام على مستوى أعلى، ونهاية البيئة الايكولوجية هو أيضا عرض جيد جدا، وهو ما يكفي لجعل لكم تجربة " الميت المشي "في القوس والنشاب شقيق يقود دراجته النارية عبر الشعور مجموعة غيبوبة. بعض من أبرز اللعبة على قصة، مصقول الدراجات النارية بعناية فائقة، للأسف، وضعف أعمال القوة الناعمة لا يمكن أن يقابل على تكنولوجيا الأجهزة القوية.

في أي حال، "في الماضي لم يعد" لا يزال العلامة التجارية الجديدة أعمال غيبوبة موضوع، ولكن أيضا أثبتت كان مرة أخرى صانعي اللعبة غيبوبة وموضوع شديد. مع "الشر المقيم 2 لوحة الثقيلة"، ونفس الافراج قريبا "الكسول الحرب العالمية"، كان لدينا للعب مع موضوع أعمال ثلاثة في النصف الأول من هذا العام. بالإضافة إلى معظم سلسلة الكلاسيكية "الشر المقيم"، مثل "دولة فاسدة"، "الموت لايت"، "الميت المشرقة" وهلم جرا أيضا هدفا مفضلا لكثير من اللاعبين، واسمحوا يعرف بمفرده الأعظم في تاريخ اللعبة و"الناجين الماضي"، وجوهرها هو اتباع مجموعة من الأعمال غيبوبة. آخرون، مثل "نداء الواجب" هذه اللعبة هي مثال للغيبوبة وأضاف كعنصر التي لا نهاية لها.

قد تكون هذه اختيار الألعاب وتصميم أفكار ظاهرة الجانب ملاحظة: ثقافة فرعية الميتة كمشهد، فقد تم تحتل مكانة مهمة في الثقافة الشعبية. ليس فقط لألعاب الفيديو، والأفلام، والكوميديا والأدب ويمكن رؤية هذا في كل مكان شخصية الوحش القبيح. في التكيف الهزلي الكلاسيكي للدراما "الموتى السائرون" وغني عن القول، مثل بديلة غيبوبة الرومانسية "لينكولن" الكوميديا "الميت الجنة"، والدراما البريطانية "القيامة"، وفيلم "بعد 28 يوما" وعدد ليس تشينغ B-فيلم ...... كل عام تقريبا عدد كبير من الكسالى أمامنا.

بدأ حتى الآن العديد من مدير مستقل وخالق الأفلام الفنية العميقة، ولكن أيضا في محاولة لخلق موضوع غيبوبة من الأعمال. بلدي على سبيل المثال من الأمريكيين مستقلة السينما الشيطان جيم يارموش المفضلة، كما أعلن فيلمه الجديد "الميت ليس الموت"، هذا العام. هذه هي المرة الثانية بعد أن نجح مصاص الدماء "فقط الحب الحياة الأبدية" المشاركة في إنشاء موضوع ثقافة فرعية، ويلقي قوة لم يسبق لها مثيل، إلى جانب Jarmusch كانت دائما فريدة من نوعها الصفات صورة، ومن المتوقع الفيلم.

لأن النص يحتوي على ثروة من الأبعاد، وغيبوبة لم تعد المبدعين الغربية براءات الاختراع. الدراما على أوائل نيتفليكس منصة "المملكة" هو أيضا شعبية لبعض الوقت، وزي غيبوبة غونغ ضو تنصهر معا، والحصول على الكثير من الجمهور. كما أنتجت كوريا الجنوبية غيبوبة الفيلم الكوميدي "عائلة رائعة"، وثلاث سنوات منذ فيلم "خط بوسان"، أدت إلى عرض الازدهار. اليابان لديها أيضا عدد كبير من البلازما فيلم B مع الكسالى كموضوع، مثل "أنا البطل" والفيلم المستقل الكوميديا الساخن العام الماضي "الكاميرات لا تتوقف! ". بسبب ظروف محدودة المحلية، الأرثوذكسية غيبوبة موضوع الفيديو يعمل أقل شيوعا، ولكن تسلسل العديد من رسامي الكاريكاتير الأعمال الفنية المرتبطة بالمواضيع مماثلة.

أصل وتطور الثقافة الميتة

استمر الفنانين من مختلف البلدان والمناطق في العالم الخلق، بحيث تكون الثقافة غيبوبة تزايد النفوذ. وبسبب هذا، و"الكسول" تترجم بدقة في "غيبوبة"، للتمييز "غيبوبة" بالمعنى التقليدي للكلمة من الشرق ويبدو هذا النهج أقل ضرورة. اليوم، ونحن في كثير من الأحيان "غيبوبة" مختلطة مع "غيبوبة"، مثل "الكسالى" الدم والآيس كريم ثلاثية "شون من الميت" ولها اتفاقية الترجمة. هذه الحقيقة تثبت غرفة كما تلقى الإشعاع لموضوع غيبوبة وقد تخلل الثقافة الإقليمية المختلفة، والتي تؤثر بشدة سياق الحديث السائد. ولكن بالمعنى الدقيق للكلمة، والغربية غيبوبة نظيره وليس معنا، والكسالى الكسالى هي صورتين مختلفتين تماما والمفاهيم الثقافية.

الكلمة الإنجليزية "الكسول" يمكن أن تعزى ثقافة الفودو أبعد إلى الوراء "Nzambi"، ويقصد لشخص ميت. بيعت الفودو من أفريقيا، وذلك بسبب وجود عدد كبير من العبيد الأفارقة في القرن ال16 إلى جزر الهند الغربية ومنطقة البحر الكاريبي، الفودو في هايتي وبلدان أخرى أيضا سيتم تمريرها، وعلى هذا يهم كعب من قبل الصين. في تقليد هايتي "الفودو (الفودو)" وسائل النفس، والخوف من الموت نيابة عن الشعب. تتأثر الدين الفودو غرب أفريقيا، ويعتقد الناس في ساحر الفودو يمكن أن تجعل بعض أسلوب غامض بقيامة الأموات، مما يجعل من "Nzambi"، وذلك أساسا على مدار الساعة دون كلل المتعبين والألم.

في عام 1929، و "جزيرة ماجيك"، وكتاب، ويليام سيبروك لأول مرة من وجهة نظر الغربيين الغريب أن طقوس الفودو في هايتي تصف يتم تعريف "Nzambi" كمنتج القيامة عن طريق السحر الأسود. كتاب وصف مبالغ فيه للغاية، ونجح في الحصول على "عبادة الشيطان"، "غيبوبة" وعميقا في قلوب القراء الغربيين. لم يونيفرسال بيكتشرز لا تدع هذه الحيلة، من الفوز في الافراج عن غيبوبة تاريخ السينما "شاحب الكسول (الأبيض الكسول)" في عام 1932. هذا الوقت من يونيفرسال بيكتشرز، الشركة هوليوود متخصصة حوش تبادل لاطلاق النار قبل أن صدرت "دراكولا"، "فرانكشتاين" و "المومياء" وغيرها من الأفلام (حتى العالمية تشارك الآن في "الكون الفيلم الظلام" هو تقليد تاريخي أ). "بالي غيبوبة" هو مجرد وقت الافراج عن الاحتلال الأمريكي في هايتي، بمجرد أن يخرج شعبية.

الفيلم نسخ أساسا وصف "جزيرة ماجيك"، بطولة نجم هوليوود وبيلا لوغاو الغربية (Lugosi بيلا)، هو عن شعوذة ساحر الناس إلى عبيد غيبوبة، على مدار الساعة في السكر أصبح العمل في المصانع لأموالهم (007 نظام العمل الحقيقي)، وجميع النساء البيض من الجزيرة قصة غيبوبة. الفيلم يحتوي على قيود قوية من الأوقات، من جهة على تقنيات التصوير تبدو بسيطة ومبتكرة، في المراحل الأولى من استكشاف فيلم من أفلام الرعب، وعفا عليها الزمن جوهر التي يتم تمريرها من ناحية أخرى. فيديو نفذت "التفوق الأبيض" عقيدة لفرض محدودة منظور الأبيض الرحمة يصبح عبيدا غيبوبة، في حين الاشمئزاز يكشف عن الرقيق الأبيض ثورة الوعي. في حين أن الفودو شيطنة طقوس سوء الفهم والاستفادة، مما يجعل من الصورة النمطية للالفودو في هايتي ويستمر حتى الوقت الحاضر.

"شاحب غيبوبة" إذا طبعة جديدة الراهن، وأخشى أن تصبح نقد العبودية، منوها إلى الاستغلال الرأسمالي، بما في ذلك مختلف استعارة السياسية للفيلم، عندما المنتجين على ما يبدو لم تخلق هذه الطبقة وعيه. ليس من الصعب أن نرى، ومصدر الثقافة الميتة هو جزء لا يتجزأ من الدين والسحر والسياسة العنصرية. في "شاحب غيبوبة"، الإعداد غيبوبة مختلفة الآن، ليس لديهم الوعي، ولكن لا يأكل الناس، والمظهر كما لم تعفن التي وصلت للتو الأبيض. الأنثروبولوجيا واد ديفيس في 1980s كتب "الأفعى وقوس قزح (الثعبان وقوس قزح))"، كتاب، في محاولة للكشف عن جهة النظر العلمية هو العودة من المبادئ الفودو الميتة عموما هو استخدام المخدرات ضحية في الرسوم المتحركة مع وقف التنفيذ، بعد الانتهاء من مراسم أعقابه، يستيقظ أولئك الذين ستكون الصدمة العصبية، والوعي ضبابي، تبدو وكأنها القيامة غيبوبة. ومع ذلك، هذا لا يغير نظرة الناس من الدجل والشعوذة.

بعد "شاحب غيبوبة" سلسلة من هوليوود أخذت الكثير من الأفلام غيبوبة، بما في ذلك "ونظرائهم غيبوبة" و "الميت ادي البكاء" وهلم جرا. انهم لا المبينة الفودو، والسحرة المؤامرة هي عن قيامة الموتى، للعمل أو للقيام ببعض المعاملات المشبوهة لأنفسهم. ومن الجدير بالذكر أنه في "الميت ادي البكاء"، حيث هناك بالفعل جحافل من الكسالى الزحف للخروج من القبر العدسة لتصبح واحدة من المشاهد المميزة في الفيلم مستقبل غيبوبة.

المجد الحقيقي للثقافة غيبوبة، مما لا شك فيه A جورج روميرو النار في عام 1968، "ليلة من الحي الميت" روميرو المعروف أيضا باسم "أبو غيبوبة الحديثة." وتدور احداث الفيلم لوضع جيل جديد من الكسالى، والزميلة لم يعد مع الدين، ويصبح من الصعب كارثة السبب تفسير معقول؛ قصة خلفية انتقل إلى مدينة الحياة اليومية من القلعة الكئيبة، مخلوقات الزومبي تصبح نقية فاقدا للوعي، ولم يتبق سوى الأقوياء صيد الرغبة، البشر دغة يتحور، مما يؤدي إلى زيادة غيبوبة أضعاف الأسي النطاق، والدماغ هو ضعف الوحيد. من "روميرو ثلاثية" ابدأ، بدأ موضوع غيبوبة في السينما والتلفزيون، والكتب المصورة، الروايات والألعاب والثقافة الشعبية الأخرى مزدهرة حتى الآن.

اليوم، أجرت صورة من الكسالى موسعة، و"جثة المد" الظاهرة "العبيد"، "الحي الميت" وبعد ذلك، ولكن أساسا لا المبينة روميرو. "الشر المقيم" السلسلة هو إعادة خلق التقليدية "الحي الميت" صورة، و "الحرب العالمية الميت" و "الماضي لم يعد" التركيز على تفسير "الطفرة جثة". اتخاذ "لم يعد في الماضي"، وكانت طفرة ميزات تجمع أكثر وضوحا، وأسرع العمل، حتى بقايا ضئيلة من الوعي البشري . أيضا في العديد من الأعمال، وليس فقط البشر المصابين بالفيروس، ونحن في كثير من الأحيان إلى ممفيس الاختلاف وجه الحيوان والذئاب والكلاب، والتماسيح، لأنها تحتفظ خفة الحركة والقوة في حياته، حد غيبوبة أكثر خطورة من شكل الإنسان.

PS4 اللعبة "في الماضي لم يعد" في "المد الميت '

و"الطفرة جثة"، في الواقع، ويصف تطور نتائج من نوع واحد. كما أصبحت الكسالى الذين اعتادوا في تجربة بصرية لدينا، إلى جانب أعمال غيبوبة موضوع من السعي الأولي من المواجهة مع بقاء غيبوبة، وببطء الانتقال إلى الإنسانية سانتو تومي تعكس، وبالتالي فإن غيبوبة نفسها تدريجيا لهذه القصة الخلفية، وليس التصميم الأساسي لها وضع وصورة من الإرهاب وسيلة للتحايل، أصبح ظاهرة موضوعية تماما تهدد حياة الناجين. لذلك، فإن العديد من الأعمال أنفسهم الابتعاد عن أسلوب جمالي فيلم B. من أجل توسيع المبدعين يهدد الحلقة عند الضرورة، وسوف نختار لاتخاذ "المد ميت" هذه الوسائل.

من ناحية أخرى، موضوع غيبوبة المعاصر أيضا دفع المزيد من الاهتمام لتصميم الفضاء. في أعمال غيبوبة موضوع، الفضاء غالبا ما يكون حيويا، وليس وجود موضوعي خاملة. اتخاذ "الشر المقيم لوحة 2 ثقيلة" على سبيل المثال، نمط مساحة داخلية مغلقة صغيرة، وهذا هو نوع من التحكم في التكلفة، ولكن أيضا جيدة لخلق جو خانق من القمع. سواء في مركز الشرطة أو الجيل الثاني من الجيل الأول من القصر، يمكن أن نشعر القوة الرمزية للبنية والنظام غير مرئية، لا يمكننا تحمله عرضة للويلات الفيروس، ولكن أيضا يعني أن يعمل داخل العالم القاسي الظلام الطبيعة. مثال آخر هو فيلم "فجر الموتى"، يتم ترتيب المشهد في مراكز التسوق الكبيرة، على ما يبدو مفهوم الاستهلاك من السخرية في المجتمع السلع.

و "رؤية" في هذه الظروف العكس من ذلك، مثل "بلا ماض" و "المشي الميت" و "الناجي آخر" هو رؤية بانورامية للمرحلة بارزة من "كبيرة لرؤية الصغيرة" عزر. الشر والأفراد خطير في البقاء على قيد الحياة، والعدو ليس فقط بالمعنى الحقيقي للتعفن وحوش، وكذلك طبيعة الإنسان الساقطة والأخلاق والصراع المتبادل تتفاقم العلاقات. مثل هذه الأعمال في كثير من الأحيان الضجيج من أنانية الإنسان البشر والقبيح، والأداء القوي للأنظمة الجماعية وسياسية جديدة في ظل حالة من الفوضى والارتباك الناجم عن الوضع الظلام.

أعمال أخرى من غيبوبة تذهب أبعد من ذلك في النموذج، تشكيل نوع من العمل لمكافحة تخريبية. مثل "لينكولن"، نظموا واحدة من غيبوبة الحب من الدراما شاذ، وما شابه ذلك "ولادة جديدة" يصف استعادة الجثث البشرية كيفية إعادة إدماج في القصة من المجتمع، وتغطية لLGBT الاقتراح، ولكن أيضا إنشاء الأنواع بادرة فريدة من نوعها. بالمقارنة مع مصاصي الدماء، وذئاب ضارية، صورة الوحش فرانكنشتاين هذه الكلاسيكية، اللدونة غيبوبة موضوع والشمولية، أعطت المبدعين عدد لا يحصى من أكثر الإلهام، وكان دعم القضايا اتجاه مختلف الحقائق تمديد، وذلك للحفاظ على الإبداع الفني جديدة القوة.

بناء القلق الثقافي والسرور

ما هي الثقافة غيبوبة السبب دائمة إلى هذا الحد؟ هذا يتعلق بموضوع كنوع غيبوبة الرعب من حيث القيمة الجمالية، فضلا عن السياق التاريخي للصعود وهلم جرا والتي فيلم رعب. يمكننا أن ننظر إلى الوراء في التاريخ من الفيلم غيبوبة الأصلي، وتغطيتها بشكل أساسي مع لون نقد كاذبة، والمرجع الرق والتاريخية الحقائق غير فعالة تقريبا. ولكن هذه التكتيكات والتقنيات العمل نفسه، كموضوع الفرعية للثقافة غيبوبة الرعب التي أعقبت الأول هاجس الإنسان مع شعور من الرعب.

خذ فيلم رعب. في العديد من الدراسات حول النوع من الأفلام، فيلم الرعب، أو لأعمال فيديو الرعب تحت عنوان، بما في ذلك الأفلام والبرامج التلفزيونية والألعاب، كان هدفا لا تؤخذ على محمل الجد، والقيمة الجمالية للفيلم رعب لا بد من الاعتراف عالم. البحوث الأساسية المحلي على هذا فارغا، ولكن أيضا في الخارج في السنوات الأخيرة ترتفع تدريجيا. ولكن لا يمكننا أن ننكر ويرافق هذا الفيلم الرعب تقريبا من ظهور ولادة السينما، ولكن من نوع خاص جدا من الفيلم.

وتنقسم عامة وفقا لنوع من الأفلام والفيديو يضم عناصر فريدة من الدراما، ولكن كنوع من فيلم رعب، وهو المعيار الأساسي هو أن إنشاء "الرعب" لل. "الموسوعة البريطانية" لالرعب ويعرف الفيلم بأنه "جو كئيب، موضوع رهيب، وعادة ما يتضمن عددا من حوادث العنف، وتصور للفيلم الجمهور تزحف." وبناء على هذا، لا يمكن أن نفكر فقط من "كابوس على شارع الدردار"، "لعنة استياء "، و" براق "، والسمات المميزة الأخرى من أفلام الرعب، لا يمكن تجاهلها هيتشكوك" النفسية "، سبيلبرغ" الفك المفترس "موضوع من هذه الأفلام عبر الرعب.

في نهاية المطاف، و "الرعب" هو نوع خاص من النشاط العقلي، فمن كلا من المشاعر السلبية المتطرفة، بينما في تحويل نفسه على انها نوع من المتعة في ظل ظروف معينة. لذلك، عندما نكون في اتصال مع أعمال الإرهاب التي ترتكبها تجربة عاطفية عميقة والاختراق المتبادل تصور إيديوغرامي من عملية نفسية دينامية، "الرعب" نشأ بصورة عفوية. وبعبارة أخرى، كل موضوع الرعب من المتعة الجمالية يأتي من عواطفنا.

في ثقافة غيبوبة الأولى بشكل وثيق مع هذا "الرعب" معا، وانها أكاذيب الأصالة في مصدر الارهاب طفرة الإنسان، بدلا من الآخر كامل. تختلف كثيرا عن الأجانب، وحوش صوفية أو الكسالى التي أنشأتها آلية ضخمة من "الرعب" في الطبيعة. هذا هو سلبي، وتحويل القسري، ويمكن المتوقع أن جوانب كثيرة من عالمنا الحقيقي، وبطبيعة الحال هناك معنى انعكاسية يحتوي على الحساب. بصريا، وغيبوبة في حد ذاته هو نوع من الطبيعة البشرية والانهيار وإعادة بناء الجسد، ويجلب التحفيز الوظيفي المباشر والتأثير البصري.

وبسبب هذا، وثقافة غيبوبة الرعب كفرع للثقافة، يمكن أن يكون في بعض الأحيان أكثر مباشرة يعكس طبقات لدينا القلق الثقافي العالمي: القلق العلم والتكنولوجيا، والقلق الديني والقواعد الاجتماعية للحرب والقلق، والقلق أو حتى عن حالة الوحدة الإنسان في الكون. في العديد من الأعمال غيبوبة موضوع، العالم مع انتشار الفيروس وتحطم السرعة والإنسانية والإيمان معا مع سقوط النظام الاجتماعي القديم إلى الهاوية، فاقدا للوعي لاتخاذ السيطرة الكاملة على العالم الوحش، الناجين لا يمكن إلا أن مقص - وهذا هو "ليس الماضي مرة أخرى "، والعديد من الأعمال المماثلة محاولة لتبين لنا العالم الافتراضي، ويعكس في كل مكان هوانغ جو الحضارة محفوفة بالمخاطر.

من ناحية أخرى، زومبي مرحلة السرد أيضا غالبا ما ترتبط مع آخر المروع، بائس والتربة والعناصر النفايات الأخرى المرتبطة النهاية، ونهاية العالم تعكس لنا المجمع. من الأزمة الألفية قبل عشرين عاما، لتقول الشهيرة 2012 يوم القيامة النبوءة، إلى الإرهاب الحالي، كانت نهاية المعقدة للعالم شبح المتبقية من قلوب الناس. العالم غيبوبة تعصف بها، هو مثل وضع حد أقصى للسيناريو العالم. حتى لو كنا نرى ذلك إلا كمشهد رمزي، يكفي مع "الرعب" في الأيام الأخيرة من هذا تحويلها مجمع إلى تجربة المتعة. ناهيك عن "الكتاب المقدس" وبعض من الخرافات والأساطير، "يوم القيامة" وغيرها من العبارات الشعبية. بالنسبة لبعض الناس، كما تؤكد الصورة غيبوبة الحياة نبوة بعض الدين.

وبالإضافة إلى ذلك، حتى لو كان الرأي الديني للعالم المبينة على سطح غيبوبة الحديثة، ولكن لم يتم التخلي تماما. اليوم، عدد كبير من الأعمال غيبوبة موضوع، لم يعد الخوض في الأسباب التي أدت إلى كارثة، أو الإنسان الأنا يسعون إلى الموت في تمرير. التكنولوجيا هنا في كثير من الأحيان وجود سلبي، تهور في كثير من الأحيان تصبح قضية كل شيء، لكنه كشف عن عدم فعالية الواضحة بعد أن تحدث الشر الميت. عندما يستطيع الناس لم تعد تعتمد على التكنولوجيا لتحقيق الخلاص، والمجتمع المتحضر فخور كل لحظات محا، في الناجين المعوزين وإعادة إدخال أحضان الدين.

في موقف المسيحي، والجزء الخلفي الميتة في الحياة أو معجزة الله، إما تأتي نهاية العالم. صورت العديد سيكون سعيدا للعمل في سبيل الشر الميت على انها نوع من الشذوذ، لا يمكن تفسير هذه الظاهرة، من أجل تحقيق نوع من المحاكمة الدينية معنى لعنة. والبعض يرى أنها "الظلامية" للانتعاش. الفشل في العلم السيطرة البشرية والتكنولوجيا، ومصير المقاومة والهروب لا طائل منه، يجب علينا أن نعود إلى الإخلاص من الله للخلاص. ومع ذلك، في رأيي، هذا خلق لأعمال غيبوبة رئيسية ليست كثيرة، وكثير احتواء عنة يعني موضوع غيبوبة، مجرد وسيلة للتحايل أو عنصر ثانوي، فإنه من الصعب أن ترتفع إلى مستوى "الظلامية" من.

ولكن كان علي أن أعترف أن موضوع غيبوبة يحتوي على مجموعة متنوعة من القلق الثقافي، وتذكيرا لضعف الناس مجتمع متحضر وعدم القدرة على التنبؤ المستقبل. وخصوصا عندما التكنولوجيا لقوة خارقة للطبيعة لدغة المتفجرة العالم البشري، بالإضافة إلى نشهد انهيار الأيديولوجيات والانهيار الاجتماعي، ونحن بلا حول ولا قوة. هذا الواقع من انهيار شامل، سوف تؤثر مباشرة عالمنا الروحي، لتخريب الجوهر الأساسي من وجودنا. وحتى الآن، وخصائص ما بعد الحداثة، تظهر حتما في بين الثقافة غيبوبة.

بعد ثقافة غيبوبة من الميزات الحديثة

غيبوبة لديه ما بعد الحداثة الطبيعية وتحديا حاسما. كما ذكر في وقت سابق، على غرار غيبوبة في حد ذاته، هو تفكيك الجسد الخاصة بهم والنفس البشرية. غيبوبة عملية الاختلاف هو سلبي في الواقع لروح الإنسان في وقت واحد من كلا الكيانين. وهكذا، فإن أهمية إنسان مثل الحيوانات العليا سوف تزول من الوجود، والعاكس هو فقط الرهيبة الرغبات آكلة اللحوم البيولوجية. ولكن من ناحية أخرى، لديهم آلية للبقاء أقوى من البشر، حتى لو لم يأكل لحوم البشر، وسوف يسير دائما ميكانيكيا، وهناك حالة وفاة أنه ما لم تفجير أدمغتهم. مع المحافظة على الشكل البشري تقريبا وكلا الخصائص الجوهرية خارق من الحركة الدائبة البيولوجية، من الواضح أننا لا يمكن أن يفهم هذا. إلى حد ما، العالم غيبوبة تعصف بها، والعالم هو الخروج العقلاني.

وبالمثل، في العديد من الأعمال غيبوبة العالم، سحبت الحكومة أيضا من مسرح التاريخ. فوضوية والعقيدة المناهضة للحكومة، هي واحدة من الخصائص المميزة ما بعد الحداثة. Bihebote سبنسر فكرة أكثر شمولا، في الكسالى تأخذ أنحاء العالم، والانهيار السريع للطبقة القديمة من رماد الإنسان، ولا سيما فئة النخبة، مما أدى إلى إغلاق كامل لالاجتماعية والحضارية تختفي بسرعة. غالبا ما يبدو نظام جديد بدائية وغير موثوق بها، أو لم يثبت تماما. الانحلال الخلقي والفساد من الطبيعة البشرية، واسمحوا يموتون نظام اجتماعي لا يمكن أن نرى أي علامات على الانتعاش، ولكن حريصة على كشف مستقبل البشرية.

بسبب هذه الميزة أيضا بسبب صعود ثقافة غيبوبة. المجتمع الغربي الستينات الفوضى، والحرب الباردة وحرب فيتنام، واغتيال كينيدي، والحركة المناهضة للحرب، وثقافة الهيبيز، حركة التحرر الجنسي، وهلم جرا القضايا الدولية والصراعات الاجتماعية المكثفة وأضاف معا عوامل مختلفة أن الناس في ذعر و بين الغضب. روميرو "ليلة من الحي الميت" هو ضرب من هذه الأعراض العصر. في نهاية الفيلم، الناجين هم القادة السود الخاطئ للجيش غيبوبة بالرصاص، ومن قبيل الصدفة جدا ضرب اغتيال مارتن لوثر كينغ، وأصبح على الفور مفارقة مريرة للواقع. وهكذا، فإن خارج الفيلم من أفلام الرعب، هو أن يعرف بأنه الأفلام السياسية الأكاديمية، وأعطيت الحق في الكلام بعد نقد الحديث.

أيضا في تلك الفترة، وسباق الفضاء، وسباق التسلح، وتجارب القنبلة الذرية، والقمر، وسلسلة من الأحداث التاريخية أعطى ليس فقط إلى ولادة "2001 أوديسا الفضاء"، "حرب النجوم" وغيرها من روائع الخيال العلمي، ولكن كما تسبب المزيد من الناس على توخي الحذر في العلوم والتكنولوجيا والتأمل. وقال إن إنشاء موضوع غيبوبة من الطبيعة لا ندعها تفلت من أيدينا من هذه الإرادة طبقة. من هذا المنظور، يمكن أن ينظر إلى موضوع غيبوبة تشويها من الخيال العلمي، عناصر الخيال العلمي، وإن لم يكن المهيمنة دائما، ولكن بالتأكيد مليئة بالتشاؤم مستقبل مماثل. الطفرة البشرية في عملية غيبوبة، ويمكن أيضا أن ينظر إلى المجتمع الصناعي، تؤدي إلى المجتمع التجاري البشري الاغتراب المتطرف شكوى عارية، في الواقع، المتمرد ما بعد الحداثة.

كما ذكر أعلاه، موضوع المبدعين غيبوبة غالبا ما يسيئون للينعكس العلوم الإنسانية والتكنولوجيا في النص للعلوم والتكنولوجيا رد مع انعدام الثقة، والتفكير في مجال العلوم والتكنولوجيا لكارثة سوف تفقد كل عمل. لأن بطلان هذه التكنولوجيا، ونحن غالبا ما يشعر الشهية والرغبة في البقاء على قيد الحياة في السعي نهاية مختلطة من العالم، ويتضخم إلى حد كبير المأزق البشري الأصلي. الناجين دائما بسبب خطر وقوع اصابات مثل الاختلاف، لذلك نحن في البطل في تشابك الأخلاقية والعاطفية. في مستوى اللعب، وهذا سيخلق التوتر الدرامي القوي وذروة عاطفية، من الشعور النص، الشر الميت الإعداد من الأخلاق التقليدية للسخرية لا ترحم، ولكن أيضا للنقد والتشكيك في بعض الطريق لكسر المحرمات.

تلوح في الأفق داخل معنى الدين هنا المفارقة سخر الكثير. يحلل من سياق ما بعد الحداثة، إذن، يظهر غيبوبة، في الواقع، المسيحية والبوذية التناسخ والانبعاث حظر الجلد. وبشكل أكثر تحديدا، والأديان الغربية هي فكرة التخريب من أسفل إلى أعلى. بما في ذلك غيبوبة الأعمال في مرحلة ما بعد المروع التي أظهرتها النظرة كذلك. وفيما يتعلق "الظلامية" كأداة لتفسير هذا التمرد من "الكتاب المقدس" من المحتوى نفسه أكثر انسجاما مع الصفات المتأصلة في الثقافة غيبوبة. ومن المثير للاهتمام، ليست معزولة هذه الصور والذاكرة الداخلية، ولكن مكملة، البوتقة، في تحتفظ دولة تراكب تفسير الثقافة غيبوبة الفضاء.

خاتمة

تعتمد ثقافة غيبوبة على، صدوره المستدام الغنية والمتطورة باستمرار بالحيوية الفنية والإبداع والعروض عدد لا يحصى من المواد لكثير من المبدعين. اليوم، لم تعد تركز غيبوبة عن عمل مما يجعل جو من الرعب "رعب" أكثر وأكثر المخفف. وفي كثير من الأحيان حتى خارج نطاق ثقافة الإرهاب، ومزج مع أنواع أخرى من المواد، والمستمدة من عدد من أنماط مختلفة من العمل، مثل هذه الكوميديا سخيف "شون من الميت".

في الثقافة غيبوبة المتطورة لحظة، كنوع جديد من لعبة، "في الماضي لم يعد" لديها العناصر الكلاسيكية تقريبا كل ثقافة غيبوبة، وهو جثة المد واحد وضع نقطة بيع عالم مفتوح، وسوف تجلب لنا التوتر القمعي مع المشهد الكبير من وجودها، وتناسب مظاهره أيضا موضوع نواة تغيير ثقافة غيبوبة. انها لا تزال طويلة بعيدا عن مسافة طويلة الكمال، وعلى ما يبدو لم يكن لديك الصف الأول من أعلى جودة، ولكنها تفتقر تحفة في ابريل، لا يزال يستحق اللاعبين، وخاصة عشاق غيبوبة تستخدم لتلبية الرغبات.